語境對元語否定解讀的制約

李路蕓

(安徽工業(yè)大學 工商學院，安徽 馬鞍山 243002)

一 前言

自荷恩在1985年發(fā)表metalinguistic negation and pragmatic ambiguity[1]以來，圍繞元語否定的討論和研究一直未曾間斷。相對于普通否定或者描述性否定而言，元語否定是一種有標記否定或外部否定，它并非是對句子中的真值條件進行否定，而是對句子中除了真值條件以外的任何一方面比如預設，規(guī)約隱含、會話隱含、風格或色彩、詞匯或語音等進行否定。

前人之于元語否定的研究數(shù)量有限，且多集中在討論其定義，特征，構成形式，否定算子的性質等方面。有學者從語用或認知的角度來研究這一否定現(xiàn)象，還有將元語否定定義成其他類型的否定，比如國內學者沈家煊根據(jù)這一否定現(xiàn)象提出了語用否定，[2]徐盛桓則將元語否定之一的級差否定看成是含意否定，并運用新格萊斯理論來解讀此否定現(xiàn)象。[3]縱觀之前的研究，不難發(fā)現(xiàn)少有人運用語用因素來解讀元語否定，而涉及研究語境和元語否定關系的則更少。針對這一現(xiàn)象，本文試圖從相關語境知識在解讀元語否定中所起作用這一方面進行論述，將相關語境知識分為幾類，并分別討論這幾類語境因素對解讀元語否定所起的作用。

二 語境與元語否定

自語用學形成以來，語境被公認為語用學里最重要的概念。離開語境就談不上語用學。因為它對區(qū)分語義學和語用學，理解話語的涵義起著至關重要的作用。語境包含很多的內容，它可以是說話人和聽話人所共享的知識。包括所使用的語言，各自的世界觀，語言交流的特殊情景知識，交際對方對彼此地了解程度，雙方的心里狀態(tài)，身體情況等等。語境還可以是其他的一些知識，如上下文的語篇聯(lián)系，風俗習慣，文化，常識，法律等等。在語境研究方面較為有名的有Hymes 和Verschueren 的語境特征分析，Lyons 語境知識分類以及Sperber&Wilson 的認知語境分析等。何兆熊將語境分為“言內知識”和“言外知識”兩種。言內知識指語言本身，也就是交際雙方對自己所使用語言的了解，包括屬于這個語言系統(tǒng)的所有語音，詞法，句法和語義等知識，還包括對上下文的了解。言外知識如筆者在上文提到的那些，也分為兩類，一類是和特定交際情景相關的知識，如話語活動發(fā)生的時間，地點，交際場合的正式程度，雙方的社會地位和彼此關系的親密程度。另一類是和文化，風俗習慣，社會規(guī)約以及人們的世界觀，價值觀等等相關的知識。語用學中的語境通常指“言外知識”。

一直以來，元語否定被看作是語境依賴型的否定，元語否定的解讀離不開語境。試看如下幾個例子。下列否定如果沒有任何語境，便只能按照括號里面的意義理解，這時它們不屬于元語否定，而是普通否定或描述性否定：

(1)Miss Li, if I may say, is not a good teacher or the students’ good friend (Miss Li is a bad teacher/or unfriendly to the students).

(2)Their contributions were not important. (They were unvalued/sth ordinary/rather umimportant).

(3)She doesn’t like dancing. (She dislike/is not fond of dancing).

然而，在某些特定的場合下，它們能形成元語否定。比如某個班級的學生正在評價他們的李教師。大家一致認為李教師是個好教師，并且非常熱愛學生。那么此時例(1)的理解就應該是：Miss Li is not only a good teacher, but also a friendly person.再比如一些人在評價幾位有杰出貢獻的科學家時，例(2)的意義就應理解為“their contributions are of great importance.”例(3)中假設此處她是個舞蹈家，視舞蹈為生命。那么我們的理解就應該是:She love dancing.

根據(jù)上面所舉的例子我們可以清楚地了解語境對于元語否定解讀的重要性。筆者在此先對語境做一個細的分類，之后再詳細的論述這些不同的語境對元語否定解讀的重要性。

三 語境對元語言否定解讀的制約

1.上下文語境。

首先筆者想要強調的語境是上下文語境，也稱語篇信息。元語否定本身就是對之前出現(xiàn)的說法或陳述進行糾正或修正，或是對前面的說法進行強調，或是對前文的論述進行辯解或反駁。因此如果沒有前文或之前的相關信息就不會形成元語言否定，至少無法理解元語否定。沈家煊把元語否定看作是語用否定，他認為語用否定是引述性否定或辯解性否定，如果沒有上文或者前文，何來引述，沒有之前的說法，又何來辯解。[4]看下例：

(1)學生一：張華不太高興呢。

學生二：不，張華不是不太高興，他是怒不可遏。

例(1)里先有學生一說的話，這就是上文，即所謂的語篇信息。在這個信息的基礎上才有了學生二的回答，而學生二的元語否定的使用是以學生一的話語信息為前提。

再有一例：

(2)小唯：你懷疑我是妖？

夏冰：不，我不是懷疑你是妖，我確定你是妖。[5]

這是電影《畫皮》里的一個對話。夏冰通過種種線索已經確定小唯就是妖，故當小唯提起這個話題的時候，她直接以一個元語否定來將小唯就是妖的事實公之與眾。

(3) A：This birthday card is not from one of your admirers!

B：It’s from Two of your admirers. Happy Birthday from both of us![6]

這個經典的例子選自Carston的文章Metalinguistic Negation and Echoic Use。這是寫在一張生日賀卡上的祝福話語。A寫在卡片的外面，B 寫在卡片的里面。若收卡人在拿到這張賀卡時沒有打開看里面的內容，而只看了寫的外面的祝詞，那么很可能收卡人會以為這是個普通否定，既然不是收卡人的一個仰慕者送的，那會是誰送的呢。而打開了卡片，看到里面的內容才明白這是個元語否定，不由的會啞然一笑。而這個元語否定的理解(即送卡人想要達到的效果)完全依賴卡片里面內容的閱讀，也就是下文，下文當然也屬于語篇信息。由此我們可以看見語境對元語否定的制約作用。

下例是個取消預設的否定。筆者認為預設只有在特定的語境中才能取消，這里的語境可以是言內語境中的“下文”，也可以是言外語境。

(4)He didn’t regret lending a hand in Peter’s business.

He never lending a hand in Peter’s business.

前句中存在著這樣的預設：he had lent a hand in Peter’s business.若沒有其他的語境信息，就只是前一句話，我們就無法看出這里的預設被取消了，因此我們很可能將這句話看成是個普通否定，即否定的是句子的真值條件。而直到我們看見下面的話，即下文才明白這個是取消預設的元語否定。

2．交際雙方共享信息。

(1)Josie has never regretted studying linguistics.

這句否定有兩種理解，其一是描述性否定句或普通否定句，即Josie研究語言學是發(fā)自內心的熱愛。其二，它還可以被看作是個預設取消的否定句，而我們之所以將這句話理解為預設否定句，是基于說話人和聽話人所共享的信息，即Josie是研究翻譯而并非語言學。若沒有了這樣的一個共享知識，本句只能被理解成普通否定。

(2) a：Can I attend the lecture on pragmatics tomorrow afternoon?

b：No, it’s not only you can, but you must.

在這個對話中，b用了一個典型的元語言否定的句式來強調a不僅能參加，而且是必須要參加這個語用學的講座。此處的a是個語用學專業(yè)的學生，而b是這個專業(yè)的教師。交際雙方的對話以這樣的一個背景信息為基礎，因此我們也就不難理解b使用這樣一個元語言否定的意義了。

3．普遍認知常識。

(1) Susan：Mike is meeting a woman this evening.

May：No, he is not meeting a woman this evening, he is meeting his wife.

不定冠詞“a” 在一般的語境中常常隱含有“這個女人”并非是自己要見的家人。這被看作是人們的一種普遍認知常識。此處May所否定的正是這樣的一種隱含意義。這也就是為何她要在此處用元語言否定來特別的強調Mike所要見的不是什么其他的女人，而是他的妻子。

(2)There is a woman sitting on a park bench and a large dog lying on the ground in front of her; a man comes along and sits down on the bench.

Man：Does your dog bite?

Woman： No.

(The man reaches down to pet the dog. The dog bites the man’s hand.)

Man：Ouch! Hey! You said your dog didn’t bite!

Woman： He doesn’t. But that’s not my dog.[7]

在這個笑話中，存在著這樣一個語境即一只狗躺在一個女子的身邊。走來的一個男人根據(jù)這樣的一個情景判斷這個狗是這個女子帶來的，所以才產生了后來的誤會。而這個男人的判斷實際上基于這樣的一個普遍認知常識，出現(xiàn)在某人身邊的某樣東西很可能是屬于這個人的。但本例卻是個特例。這狗雖然躺在女子的身邊，卻不是這個女子的。在一個普遍的認知常識被否定時，元語言否定的解讀才得以產生。

4．特定交際相關知識。

來看下面這個例子。

(1)A： 小李碩士畢業(yè)任教已經2年了吧？

B： 不，不是2年。他已經任教3年了。

Jesperson[8]在1924年的《語法哲學》中提到，否定算子“not”可以表達2層含義：一是它可以指“少于”或者“低于”；二是它還可以表示“多于”或“高于”，只是在這種情況下“not”后面的詞需要重讀。前一種否定算子多出現(xiàn)在無標記的否定或普通否定中，而后一種則多出現(xiàn)在元語言否定中。這個對話如果沒有語境知識，我們只能認為A想詢問小李任教幾年了。而假設這樣的一個對話發(fā)生在某高校正在給教師們評職稱時，學校規(guī)定碩士畢業(yè)需任教3年才能評講師。這時A和 B討論小李今年是否可以評講師，那么B的元語否定的回答表達了這樣的信息：小李今年有資格評講師了。此處的語境是與特定交際情景相關聯(lián)的知識。

5．法律規(guī)定或文化背景知識。

(1) Speaker A： you really don’t want to have some whisky.

Speaker B： No, it’s not the case that I don’t want to ,but am not allowed to have some.

之所以B用這樣一個元語言否定來回答A的提問是基于這樣的一個背景知識，在美國年齡未滿18周歲的未成年人是不允許喝酒的。這是美國法律規(guī)定的常識。也是同美國人交際所應具備的文化知識。

(2)王亮： 咱們爺爺奶奶那時的人和咱們的生活方式有什么不一樣的，不都是戀愛、結婚，生孩子嗎?

李槿： 這可不一樣,咱們是先戀愛后結婚,爺爺奶奶那時是先結婚后戀愛。

這個對話里的語境知識主要指言外知識里的一般語境知識, 過去中國人的婚姻大都是父母說了算，先結婚之后才能了解彼此，才能戀愛。不會象現(xiàn)在這樣先戀愛，后才結婚。只有了解中國文化發(fā)展的人才能真正理解李槿這話的含意。

四 結語

作為一種特殊的否定，元語否定離開了一定的語境就無法存在，更談不上理解。鑒于語境在元語否定解讀中的重要作用。筆者希望借此文能為今后更好的理解和研究元語否定打開一個新的視角，提供一些新的見解。也希望今后能有更多的學者去關注語境和元語否定的關系或其他語用因素對元語否定解讀的制約。

[1]Horn, L. R. Metalinguistic Negation and Pragmatic Ambiguity [J]. Language. 1985,(61):121-174.

[2]沈家煊.“語用否定” 考察[ J]. 中國語文,1993 (5): 321-331.

[3]徐盛桓. 新格萊斯會話含義理論和含意否定[J]. 外語教學與研究，1994(4): 30-35.

[4]康天峰. 元語否定的制約條件[J]. 洛陽師范學院學報, 2004(1): 126-128.

[5]李路蕓. 從語用角度分析元語言否定[D]. 上海：上海師范大學，2009.

[6]Carston, R. Metalinguistic Negation and Echoic Use[J]. Journal of Pragmatic. 1996(25):309-330.

[7]何春燕. 語用否定的類型及使用動機[J]. 解放軍外國語學院學報, 2002(3): 20-24.

[8]Jesperson, O. 1924. The Philosophy of Grammar[M]. London: George Allen & Unwin Ltd.