韓???/p>
(中共大慶石油管理局委員會(huì),黑龍江 大慶 163455)
一幅畫作,有一幅畫作的底色。無論其多么絢麗多彩,行家一眼就能看到其原本的底色。同樣,一種精神,有一種精神的底色。無論其多么變幻莫測,睿者很容易就能識(shí)別其濃重的底色。比如,所謂美國精神,其濃重的底色就是美利堅(jiān)的利益和霸權(quán)。
那么,大慶精神的底色是什么呢?看一看大慶油田的輝煌發(fā)展史,極易明鑒:那就是文明至上。大慶精神文明至上的底色,既是英雄的大慶人在大慶石油大會(huì)戰(zhàn)中所精心鑄就,也是偉大的中華民族五千年文明發(fā)展史的現(xiàn)代傳承。其突出體現(xiàn)在以人為本,以民主為上;敬業(yè)愛國,以石油為上;思想解放,以科學(xué)為上;嚴(yán)中有情,以和諧為上。實(shí)踐已經(jīng)證明、并將繼續(xù)證明,大慶精神文明至上的濃重底色是為國、為民、為人類造福的力量之源。
以人為本,就是尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人、開發(fā)人,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,在工作中以人為中心,充分發(fā)揮人的作用。以民主為上,是以人為本的基本要求,更是以人為本的基本保障。須知,以人為本,是中華民族悠久燦爛文化中的著名瑰寶之一。早在公元前1000年前編撰的與《詩經(jīng)》齊名的《書經(jīng)》(即《尚書》)中就說:“民為幫本,本固幫寧?!碧铺诶钍烂裨凇睹窨晌氛摗分姓f過“國以民為本”,“民可以載舟,亦可以覆舟”。由此可知,我們的祖先和前人,對以人為本的認(rèn)知和理解有多么深刻和精辟?!懊駷橘F,社稷次之,君為輕”就是儒家政治哲學(xué)的集中表述。應(yīng)該說,中國共產(chǎn)黨尤其深諳“以人為本”的政治哲學(xué)。毛澤東同志說過,“人民,只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”。我國的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利,從根本上說,都是人民戰(zhàn)爭的勝利,歸根結(jié)底都是堅(jiān)持以人為本的勝利。其實(shí),大慶的石油大會(huì)戰(zhàn),就是以人為本的大會(huì)戰(zhàn)。大會(huì)戰(zhàn)的優(yōu)勢在人,主角是大慶人,拼搏的是大慶人,成功的是大慶人,是大慶人在會(huì)戰(zhàn)。大慶石油大會(huì)戰(zhàn)的以人為本,很重要的是通過在實(shí)踐中創(chuàng)造的民主方式、民主機(jī)制和民主作風(fēng)來實(shí)現(xiàn)的。主要體現(xiàn)在油田各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)者的工作方法和廣大干部的工作作風(fēng)。
通過實(shí)行“三大民主”的領(lǐng)導(dǎo)方式,實(shí)行廣泛民主。在政治上明確規(guī)定,職工享有對領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)督、檢查、批評(píng)以及聽取工作報(bào)告和民主評(píng)選的五項(xiàng)權(quán)利;在生產(chǎn)技術(shù)上明確規(guī)定,崗位工人有權(quán)拒絕執(zhí)行違章命令,拒絕無證人員操作,拒絕操作逾期運(yùn)轉(zhuǎn)設(shè)備,拒絕有隱患危險(xiǎn)操作,拒絕無規(guī)程、無標(biāo)準(zhǔn)、無安全措施生產(chǎn),還明確規(guī)定“五不施工”(即任務(wù)不清、圖紙不清不施工,質(zhì)量、規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)措施不清不施工,必需材料未準(zhǔn)備好不施工,設(shè)備不完好不施工,上道工序不合格,下道工序不施工;在經(jīng)濟(jì)上明確職工有向一切鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象作斗爭,參加企業(yè)經(jīng)濟(jì)核算,參加管理和檢查賬目,參加農(nóng)副業(yè)產(chǎn)品分配的權(quán)利以及職工參加思想政治工作,參加生產(chǎn)、技術(shù)管理、生活管理的權(quán)利。這就使得權(quán)利得以在陽光下運(yùn)行,從而增強(qiáng)了企業(yè)各項(xiàng)工作的透明度;使得生產(chǎn)技術(shù)在多數(shù)參與中運(yùn)行,從而增強(qiáng)了企業(yè)各項(xiàng)工作的民意度;使得經(jīng)濟(jì)和分配在公眾監(jiān)督中運(yùn)行,從而增強(qiáng)了企業(yè)各項(xiàng)工作的誠信度。這種民主的領(lǐng)導(dǎo)方式,實(shí)現(xiàn)了黨干群之間的無障礙勾通,完全符合公正、公平、公開的文明原則。這些方式、方法,不但有效地促進(jìn)了黨干群一致的高度和諧,而且極大地開發(fā)了企業(yè)廣大職工的聰明才智。其實(shí),“三大民主”就是以人為本的具體體現(xiàn)。
通過深化群眾路線的工作方法,依靠群眾制勝。石油大會(huì)戰(zhàn)就是千千萬萬群眾合力的會(huì)戰(zhàn),只不過是有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有目標(biāo)的群眾會(huì)戰(zhàn)。相信的是群眾,組織的是群眾,依靠的是群眾。所有工作的第一對象都是群眾。離開群眾,就沒有什么“會(huì)戰(zhàn)”可言。因此,群眾路線是石油大會(huì)戰(zhàn)最根本的路線。大慶油田在實(shí)施群眾路線的工作實(shí)踐中,內(nèi)容及其豐富,方法及其鮮活,成果及其突出。比如,領(lǐng)導(dǎo)干部的“五同”(即同職工同吃、同住、同勞動(dòng)、同解決生產(chǎn)問題、同娛樂)、“五結(jié)合”(即參加勞動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)工作相結(jié)合;參加勞動(dòng)與搞試驗(yàn)相結(jié)合,做到以點(diǎn)帶面;參加勞動(dòng)與調(diào)查研究、解決問題相結(jié)合;參加勞動(dòng)與學(xué)會(huì)一門操作技術(shù)相結(jié)合;參加勞動(dòng)與自己的專業(yè)或業(yè)務(wù)相結(jié)合),機(jī)關(guān)工作的“三個(gè)面向”(即面向生產(chǎn)、面向基層、面向群眾)和“三三制”(即三分之一在機(jī)關(guān)辦公,三分之一跑面了解情況,三分之一在基層蹲點(diǎn)調(diào)查),普遍做到“工人三班倒,班班見領(lǐng)導(dǎo)”“工人身上有多少泥,干部身上也有多少泥”。政工干部堅(jiān)持“三訪四到”(即職工思想遇到問題要走訪,職工生活有了困難要走訪,節(jié)假日對工傷和離退休職工要走訪;職工或職工直系親屬患病要看望到,職工婚喪嫁娶要關(guān)心到,職工公出或外出療養(yǎng)要關(guān)照到,職工修房搬家要到現(xiàn)場)、基層干部對職工要定期談心家訪、值班干部對住宿職工查鋪蓋被等。在踐行群眾路線中的細(xì)微末節(jié)、感人事跡更是不勝枚舉。群眾路線的深入貫徹執(zhí)行,使黨的各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)同廣大職工群眾實(shí)現(xiàn)了零距離接觸。特別是石油大會(huì)戰(zhàn)時(shí)期的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部確確實(shí)實(shí)做到了“身不離勞動(dòng),心不離群眾”,和群眾心心相印,情同手足。領(lǐng)導(dǎo)對群眾關(guān)心體貼,知情知意知心;群眾對領(lǐng)導(dǎo)信賴支持,擁護(hù)維護(hù)愛護(hù),領(lǐng)導(dǎo)和職工之間形成了牢不可破的親和力、眾望所歸的向心力和迎難而上的進(jìn)取力。這種巨大的親和力、向心力、進(jìn)取力,就是我們的事業(yè)必定要取得成功和勝利的牢固根基和絕對定勢。
通過“三老四嚴(yán)”的作風(fēng)建設(shè),不斷強(qiáng)化良性內(nèi)驅(qū)力。一個(gè)人的素質(zhì)、一支隊(duì)伍的素質(zhì),往往通過作風(fēng)表現(xiàn)出來。所以,大慶石油大會(huì)戰(zhàn)從一開始就十分注重職工隊(duì)伍作風(fēng)的培養(yǎng),特別是“三老四嚴(yán)”作風(fēng)的培養(yǎng)。其實(shí),作風(fēng)就是一種力量,而且是一種絕對不可以小覷的內(nèi)驅(qū)力。對于軍隊(duì)來說,作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力,它可以克敵制勝;對于企業(yè)來說,作風(fēng)就是生產(chǎn)力,它可以創(chuàng)造奇跡。而且是永不枯竭經(jīng)久不疲的內(nèi)驅(qū)性生產(chǎn)力。大慶油田精心培育“三老四嚴(yán)”作風(fēng),不斷強(qiáng)化內(nèi)驅(qū)性生產(chǎn)力,主要有三種作法。一是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭“三老四嚴(yán)”,率先垂范,當(dāng)好領(lǐng)頭羊。會(huì)戰(zhàn)工委十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的以身作則和模范帶頭作用,要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到“要求群眾做到的,領(lǐng)導(dǎo)要帶頭做到,要求群眾不做的,領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)決不做”,堅(jiān)信身教重于言教,“磨破嘴皮子,不如做出好樣子”。正如孔子所言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睙o聲勝有聲,行動(dòng)勝說教。實(shí)踐說明,領(lǐng)導(dǎo)干部的以身示范就是最強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力。鐵人王進(jìn)喜同志從當(dāng)鉆工到當(dāng)隊(duì)長、大隊(duì)長、副指揮、大慶油田黨委副書記,直至中央委員,都有極強(qiáng)的影響力、號(hào)召力和領(lǐng)導(dǎo)力,很重要的原因,就在于他始終恪守“三老四嚴(yán)”。他主管生產(chǎn)時(shí),騎摩托車帶著干糧袋和水壺下基層、跑鉆井隊(duì)檢查指導(dǎo)工作,用實(shí)際行動(dòng)塑造了領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象,在油田流傳至今,堪稱佳話。二是抓“三老四嚴(yán)”典型示范,學(xué)有榜樣,樹立排頭兵。俗話說“榜樣的力量是無窮的”。大慶油田一直高度重視典型工作。各行各業(yè)、各級(jí)各層各單位都有自己的成功典型。比如,“最講認(rèn)真的人”周占鰲、“鋼鐵鉆工”吳全清、“高度覺悟、嚴(yán)細(xì)成風(fēng)的采油隊(duì)”采油一廠中四隊(duì)、“自覺從嚴(yán),好字當(dāng)頭的施工隊(duì)”油建十一中隊(duì)、“三敢三嚴(yán)”的采油工藝研究所、首創(chuàng)“四個(gè)一樣”的李天照井組。這些出類拔萃、令人贊嘆不已的眾多先進(jìn)典型,立體性地釋放著極強(qiáng)的示范力、感召力和影響力。油田處處有典型,人人學(xué)有榜樣,隊(duì)隊(duì)趕有目標(biāo)和方向。伴隨著先進(jìn)典型的推廣和普及,油田上上下下,人人爭當(dāng)“三老四嚴(yán)”的人,處處精辦“三老四嚴(yán)”的事?!叭纤膰?yán)”深入人心,蔚成風(fēng)氣,養(yǎng)成習(xí)慣,形成作風(fēng)和傳統(tǒng)。尤其值得稱道的是,大慶油田干部員工“三老四嚴(yán)”作風(fēng)的養(yǎng)成,既不是憑權(quán)勢的嚴(yán)酷訓(xùn)誡,也不是靠物質(zhì)的利益誘惑,而是堅(jiān)持以人為本,通過民主的方式和方法,對人性的優(yōu)秀精神要素孜孜不倦地進(jìn)行深度開發(fā)而形成的優(yōu)秀作風(fēng)和傳統(tǒng)。“三老四嚴(yán)”不僅僅是優(yōu)秀的作風(fēng)和傳統(tǒng),也不僅僅是戰(zhàn)斗力和生產(chǎn)力,而是中華民族優(yōu)秀文化的傳承和再造,是現(xiàn)代文明的極致和瑰寶。
愛國,是對自己祖國的一種神圣的深厚感情,這種感情是實(shí)實(shí)在在的,不是虛無縹緲的。愛國情懷,必須通過某種正確的途徑和方式予以表達(dá)。大慶人的愛國情懷,就是通過“我為祖國獻(xiàn)石油”的途徑和始終如一的虔誠敬業(yè)方式來表達(dá)的。打一個(gè)比方說,“愛國”——好比是一個(gè)圓心;“石油”——好比是一個(gè)半徑,以愛國為圓心,以石油為半徑,劃出理想的軌跡就是“敬業(yè)”。大慶人憑著濃濃的愛國情懷,深深的石油情結(jié),拳拳的敬業(yè)精神,不知疲倦地描繪著祖國石油工業(yè)輝煌壯麗的歷史畫卷。
眾所周知,大慶石油大會(huì)戰(zhàn)是在極其困難的時(shí)期、極其困難的地方、極其困難的條件下展開的。上世紀(jì)60年代初,“一窮二白”的新中國,承受著國外強(qiáng)大敵對勢力全面的圍堵和封鎖,包括蘇聯(lián)的背信棄義,可以說外患深重;國內(nèi)連續(xù)三年嚴(yán)重自然災(zāi)害,包括“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重影響,形勢十分嚴(yán)峻。松遼盆地是垠古荒原,人煙稀少,到處都是蘆葦蕩、鹽堿灘、沼澤地,冬長夏短,嚴(yán)寒最低-36℃以下,酷暑最高37℃以上,還是一塊未被開墾的處女地,會(huì)戰(zhàn)環(huán)境一片蠻荒,生活條件十分艱苦。然而,生產(chǎn)條件更加艱難,缺設(shè)備、缺物資、缺資金、缺技術(shù)、缺經(jīng)驗(yàn)、缺基礎(chǔ)設(shè)施、缺專業(yè)隊(duì)伍……囿于此時(shí)此地此情,大會(huì)戰(zhàn)面臨的困難是難以想見的。所以,大慶石油大會(huì)戰(zhàn),從一開始就注定是一場苦戰(zhàn)、惡戰(zhàn)、鏖戰(zhàn)。
為石油吃苦,千辛萬苦,以苦為榮。誠然,世界上幾乎沒有不吃苦的成功,吃苦并不可怕。然而,石油大會(huì)戰(zhàn)面臨的苦,不是一般的苦,而是罕見的苦、長期的苦。首先是生活上的苦,從物質(zhì)到精神,從衣食住行到盡孝盡情皆為苦。
苦度饑荒,勒緊腰帶堅(jiān)持會(huì)戰(zhàn)。那時(shí),會(huì)戰(zhàn)職工每天五兩保三餐,湯湯水水,副食少得可憐,沒有吃飽,只有“水飽”。由于營養(yǎng)不良,患病的人越來越多,全戰(zhàn)區(qū)患浮腫病的職工超過7000人??嚯m苦,餓雖餓,精神不倒,追求不變!大慶人為石油而戰(zhàn),激情無限,再苦再餓也心甘,勒緊褲帶堅(jiān)持大干。為了能讓大家多吃上一口,炊事員們傷透了腦筋想辦法,什么“瓜菜代”“增量法”,淀粉纖維野菜芽……可是,不管如何增加食物的體積和重量,蛋白、脂肪卻上不去。許多人干的都是重體力活兒,“大卡”消耗多,有的人餓得頭暈?zāi)垦R廊桓蓜挪粶p,有的人餓得全身浮腫,依然不下火線。為了祖國、為了石油,老會(huì)戰(zhàn)們常常吃不飽肚子,甚至帶病堅(jiān)持會(huì)戰(zhàn)。那是因?yàn)椋诶蠒?huì)戰(zhàn)們的內(nèi)心,為祖國吃苦,為搞油吃苦,再苦再累心里甜,越苦越累越光榮。
安營扎寨,地窨為屋,拼搏會(huì)戰(zhàn)。吃不飽肚子苦,沒地兒睡覺更苦。幾萬會(huì)戰(zhàn)大軍云集荒原,當(dāng)?shù)氐睦习傩沼稚?,到哪里去找房子住?個(gè)別的住帳篷,有的住馬廄,大多數(shù)挖地三尺住地窨子。松遼這地兒沼澤地多,地下水位高,地窨子濕度大,水淋淋,夏天溫度高,地窨子又熱又悶又潮,霉氣熏人,怎能睡好覺?有人患了風(fēng)濕癥,有人染了皮膚病,更多人得了胃病,直至30多萬平方米“干打壘”蓋成,才實(shí)現(xiàn)了住者有其屋。盡管簡陋得不能再簡陋,大家還是高興得不得了!老會(huì)戰(zhàn)們由衷地歡呼干打壘,享受干打壘,感恩干打壘,歌唱干打壘,一曲膾炙人口的《干打壘》像蜜糖一樣流淌在老會(huì)戰(zhàn)們的心田里?!陡纱驂尽饭奈柚蠒?huì)戰(zhàn)們的拼搏汗水排山倒海般地將石油大會(huì)戰(zhàn)推向更大高潮。那是因?yàn)?,在老?huì)戰(zhàn)們的心中,愛祖國就不能講條件,搞石油就不能怕吃苦,條件愈差愈奮斗,吃苦愈多愈值得。
放下私念,埋頭苦干,一心會(huì)戰(zhàn)。參加大會(huì)戰(zhàn)的干部員工,來自各行業(yè)、各民族,——除了港澳臺(tái)以外的各地區(qū),從祖國的四面八方匯聚于松遼地區(qū),一不問吃、二不問住,迅即投入到如火如荼的石油大會(huì)戰(zhàn)中。他們之中有的是父母年邁,舍棄盡孝;有的是妻兒病弱,不能照顧;有的是燕爾新婚,不期而別;有的是正當(dāng)熱戀,奄然告別;有的是假期臨近,一再推拖。由于條件太差,既不能接家,也不能攜帶家屬;由于會(huì)戰(zhàn)緊張,即沒有禮拜天,也沒有節(jié)假日。久而久之,人們的思鄉(xiāng)之情、想家之情、念親之情、戀人之情、兒女之情,油然而生,愈來愈濃。然而,一面對石油大會(huì)戰(zhàn),那些想不完、思不盡的個(gè)人情感便都被排除在外,只有埋頭苦干,一心一意搞會(huì)戰(zhàn)。那是因?yàn)?,在老?huì)戰(zhàn)們的感情天平上,無論個(gè)人什么樣子的七情六欲都重不過對祖國之情、對石油之情、對會(huì)戰(zhàn)之情。這或許就是中國人常講的那句古訓(xùn):“自古忠孝難兩全”的道理吧。
為石油而干,千難萬難,勇往直前。石油大會(huì)戰(zhàn)初期的苦和難是常人所無法想象的。不僅僅反映在生活的方方面面,而且更為嚴(yán)重、更為直接的、更為棘手的是反映在整個(gè)生產(chǎn)過程中的重重困難和難關(guān)、難題,可以說是舉步維艱。莎士比亞有一句話說的好:“困難永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)之母?!痹诰薮笃D難面前,老會(huì)戰(zhàn)們表現(xiàn)的更是意志如鋼,攻堅(jiān)克難堅(jiān)忍不拔,戰(zhàn)勝了千難萬難,贏來了石油大會(huì)戰(zhàn)的勝利。
突破行業(yè)屏障,實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身,建設(shè)石油勁旅。石油勘探開發(fā)是技術(shù)含量非常高的隱蔽性系統(tǒng)工程。投資多,難度高,風(fēng)險(xiǎn)大。其生產(chǎn)的每一個(gè)環(huán)節(jié),專業(yè)性都很強(qiáng)。然而,會(huì)戰(zhàn)隊(duì)伍中的絕大部分干部職工在當(dāng)時(shí)都是外行,一點(diǎn)專業(yè)知識(shí)沒有,技術(shù)技能更談不上,壓根兒不知道怎么干,根本不會(huì)干,有勁使不上。俗話說,隔行如隔山。這座“隔行”大山,就像難以逾越的屏障一樣阻擋著會(huì)戰(zhàn)將士們的激情發(fā)揮。擺在大家面前最緊迫的任務(wù),就是人人都要拼力翻過橫亙在眼前的這座無形的“隔行”大山,穿過行業(yè)和技能的屏障,實(shí)現(xiàn)行業(yè)和技能的徹底蛻變,成為懂技術(shù)、有技能的石油工程專業(yè)人員,盡快適應(yīng)石油大會(huì)戰(zhàn)的需要。廣大會(huì)戰(zhàn)干部職工奮發(fā)圖強(qiáng),師徒同心同德。老石油精心傳授技藝,新學(xué)員用心學(xué)習(xí)本領(lǐng),邊教邊干,邊干邊學(xué)。三萬多“石油盲”孜孜不倦,勤學(xué)苦練,沒用多久就翻過了行業(yè)屏障,實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。新老融合,無縫對接,組成了能攻善戰(zhàn)的石油會(huì)戰(zhàn)大軍。在大會(huì)戰(zhàn)實(shí)踐中很快成長為一支以王鐵人為旗幟的能打硬仗的石油勁旅。
超越條件掣肘,創(chuàng)造人力奇跡,加快會(huì)戰(zhàn)進(jìn)程。1960年的大慶,無論生產(chǎn)生活處處都是艱難。特別是生產(chǎn)上的困難,眼看火車千里迢迢運(yùn)到站的鉆井設(shè)備,沒有吊車卸不下來;從火車站到施工現(xiàn)場幾十里遠(yuǎn),沒有拖車大卡,把上百噸重的鋼鐵設(shè)備運(yùn)到井場;沒有拖拉機(jī)、長臂吊車安裝那些沉重的鋼鐵大件;沒有水管線、沒有水罐車、沒有泥漿,保證開鉆。這些棘手之難,急得老會(huì)戰(zhàn)們眼睛冒火團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。怎么辦!王鐵人帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們以血肉之軀、以鋼鐵般的意志,以“人拉肩扛”的笨重方式,一一破解了全部難題,爭分奪秒地實(shí)現(xiàn)了開鉆,而且,僅用了5天4小時(shí)就打完了第一口油井——薩55井。在如此艱難中,靠人的因素創(chuàng)造了石油大會(huì)戰(zhàn)的快節(jié)奏、高水平、高速度。半個(gè)多世紀(jì)過去了,薩55井至今還在產(chǎn)油。鐵人王進(jìn)喜、1205鉆井隊(duì)成了大會(huì)戰(zhàn)的先進(jìn)典型,“人拉肩扛”成了人力奇跡,也成了當(dāng)時(shí)大會(huì)戰(zhàn)的通行范式。
大慶石油大會(huì)戰(zhàn)本身,就是在特殊時(shí)期的一種成功的偉大創(chuàng)造。大慶能夠創(chuàng)意、提出、策劃、決定并實(shí)施這場如此規(guī)模的大工業(yè)生產(chǎn),就足以說明領(lǐng)導(dǎo)者目光之高遠(yuǎn)、智慧之卓越、思想之解放、魄力之超常。大會(huì)戰(zhàn)的整個(gè)過程都充滿了思想解放的足跡和精彩。大慶人不迷信、不保守,只相信實(shí)踐、只相信科學(xué)。尤其體現(xiàn)在以干為本,向?qū)嵺`要油;以實(shí)為上,向科學(xué)要油;以創(chuàng)為源,向突破要油。
立足于干,向?qū)嵺`要油。上世紀(jì)50年代末,年輕的共和國,在境外敵對勢力的一系列高壓遏制下,頑強(qiáng)地屹立于東方。人民熱愛她,敵人懼怕她,世界需要她。那時(shí),共和國百廢待興,急需工業(yè)的血液——石油,大慶人義無反顧地?fù)?dān)起了為年輕共和國火速供油的神圣使命。在黨中央的英明決策下,在石油老專家、老領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)籌帷幄下,大慶石油大會(huì)戰(zhàn)在十萬分火急中于1960年初春打響。
“有條件也上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”,心急為油,人拉肩扛搶著上。那時(shí),國家“一窮二白”,石油部傾家蕩產(chǎn)搞會(huì)戰(zhàn)。設(shè)備、技術(shù)、資金、條件,除會(huì)戰(zhàn)隊(duì)伍之外,什么都是短板。為了早日解困國家的“油荒”,大慶人不等、不靠,迎難而上搞會(huì)戰(zhàn)。鐵人王進(jìn)喜首先喊出了大慶人的共同心聲:有也上,沒也上,天下刀子也要上!想著北京公交車上背著煤氣包,王鐵人淚灑沙灘,大慶人急紅了眼,一分鐘都等不了!摩拳擦掌,說干就干。人拉肩扛搞安裝,臉盆端水搶開鉆。石油大會(huì)戰(zhàn)熱火朝天,一派繁忙,一派鏖戰(zhàn)。
沒干過,沒見過,一心為油,邊干邊學(xué)闖著上。當(dāng)時(shí),會(huì)戰(zhàn)隊(duì)伍來自五湖四海,無論是部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)、地方調(diào)干,還是一些高校畢業(yè)生,大家都是門外漢,只有來自各油田的少許石油隊(duì)伍才是行家骨干。能者為師,一人教大家學(xué),一師多徒,迅速興起了拜師熱潮。盡管并沒有任何人為規(guī)定,會(huì)戰(zhàn)員工之間還是純一色地以師徒相稱。老石油們當(dāng)了一輩子的師傅,徒弟們都退休好多年了,見到老石油,還是親親熱熱地喚上一聲:師傅!一聲師傅,把他們重新帶回了那如火如荼般的會(huì)戰(zhàn)年月。當(dāng)年,很多人雖然沒干過石油,甚至連看也沒看過如何搞石油,但是,邊干邊學(xué)闖著上,在師傅們的引領(lǐng)下,大家很快入了門、上了道兒,邊學(xué)邊干,真是心有靈犀一點(diǎn)通,很快適應(yīng)了工作需要。不但跟師傅學(xué)到了技術(shù)、學(xué)到了作風(fēng)、學(xué)到了經(jīng)驗(yàn),尤其是學(xué)會(huì)了如何做人,成了名副其實(shí)的大慶人。
天當(dāng)房,地當(dāng)床,排除萬難拼著上。大會(huì)戰(zhàn)時(shí),工作不會(huì)學(xué)著干,邊干邊學(xué),不算難,更難的是吃不飽,無房住,睡無床。然而,大慶人說,這困難,那困難,國家沒有石油才是最大的困難。為了盡快為國家搞到石油,什么苦都能吃,什么難都不怕,以難為榮,以苦為樂,越苦越難越向前。王鐵人的打油詩更是氣吞山河:“石油工人一聲吼/地球也要抖三抖!石油工人干勁大/天大困難也不怕!北風(fēng)當(dāng)電扇/大雪當(dāng)炒面/天南海北來會(huì)戰(zhàn)/誓奪頭號(hào)大油田!”排除萬難,為石油而戰(zhàn)。向?qū)嵺`要油,向?qū)嵺`宣戰(zhàn),在實(shí)踐中書寫愛國的滿意答卷。1960年生產(chǎn)原油970,657噸,到了1966年生產(chǎn)原油就躍升到 10,608,956 噸。
不迷信,以實(shí)為上,向科學(xué)要油。眾所周知,大慶石油大會(huì)戰(zhàn)靠的是“兩論”起家。所謂“兩論”,即毛澤東同志所著《實(shí)踐論》和《矛盾論》?!皟烧摗?,既是馬列主義哲學(xué)中國化的經(jīng)典之作,也是中國傳統(tǒng)哲學(xué)現(xiàn)代化的傳承和發(fā)展之作,更是辯證唯物主義哲學(xué)和中國現(xiàn)實(shí)情況緊密結(jié)合的巔峰之作,歸根結(jié)底是指導(dǎo)性極強(qiáng)的科學(xué)之作。正如英國蘇格蘭著名哲學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密在《富國論》中所言:“科學(xué)是宗教迷信最有效的解毒劑。”大慶人不迷信任何神佛和宗教,更不迷信洋人和權(quán)威,只相信科學(xué),尤其相信經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的中國化了的辯證唯物主義科學(xué)——《實(shí)踐論》和《矛盾論》。不但相信“兩論”,而且深入學(xué)習(xí)“兩論”,廣泛應(yīng)用“兩論”。用“兩論”引領(lǐng)會(huì)戰(zhàn),指導(dǎo)實(shí)踐,一往無前,百戰(zhàn)不殆,英雄輩出,大有作為。
以實(shí)為據(jù),弄清具體情況,一切從實(shí)際出發(fā)。實(shí),是大慶人的立足之地,工作之基,做人之本。說話、辦事、干工作處處求實(shí),在“實(shí)”上下功夫、做文章、求效果。務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地;求實(shí),弄清情況;做實(shí),一切從實(shí)際出發(fā)解決具體困難和問題。這就是石油大會(huì)戰(zhàn)中的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法和科學(xué)路徑。石油大會(huì)戰(zhàn)就是循著這條路徑扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行的。在石油大會(huì)戰(zhàn)極其艱難的初期,諸如人拉肩扛、臉盆端水、跳泥漿池、住干打壘、辦縫補(bǔ)廠、建回收隊(duì)、搞修舊利廢、行萬里測溫等等,都是遵循這種科學(xué)的態(tài)度、方法和路徑演繹出來的動(dòng)人故事。盡管這些故事很笨拙、很粗獷、很落后,甚至很原始,但并不能因此而否定他們的實(shí)效性和科學(xué)性,因?yàn)樗麄冊从趯?shí)際、符合實(shí)際、從實(shí)際出發(fā),爭取了時(shí)間,排除了艱難,采出了石油,贏得了成功和勝利,特別是在緊關(guān)節(jié)要的時(shí)候,一舉解除了新中國的“油荒”之困。
立足于創(chuàng),向突破要油。大慶油田從大會(huì)戰(zhàn)一開始走的就是一條自主創(chuàng)新之路。翻開大慶油田的發(fā)展史,你就會(huì)強(qiáng)烈地感受到,石油大會(huì)戰(zhàn)以及油田勘探開發(fā)建設(shè)的輝煌歷程充滿了創(chuàng)新、創(chuàng)造。
挑戰(zhàn)權(quán)威,實(shí)現(xiàn)理論突破,向新領(lǐng)域要油。大慶油田從勘探到開發(fā),始終受到一些所謂“權(quán)威”、特別是國外洋權(quán)威們在輿論上處心積慮地杯葛和掣肘,甚至有恃無恐地?cái)嘌浴瓣懴喑练e地層不可能形成大油田”,中國是“貧油國”云云。大慶人不信邪,正如鐵人王進(jìn)喜所言:我就不相信石油都埋在洋人的腳下!大慶人積極探索,刻苦攻關(guān),從實(shí)踐到理論取得了全面突破,不但甩掉了中國“貧油國”的帽子,而且形成了陸相沉積地層形成特大油田的完整理論,同時(shí),還打破了表外儲(chǔ)層的傳統(tǒng)理論,開辟了石油勘探開發(fā)的新領(lǐng)域。一系列石油地質(zhì)和石油工程理論的突破和創(chuàng)新,不但科學(xué)地實(shí)現(xiàn)了大慶油田的高水平勘探和開發(fā),而且也為世界石油的勘探和開發(fā)做出了寶貴的理論貢獻(xiàn)。
挑戰(zhàn)本領(lǐng),實(shí)現(xiàn)自我突破,向新水平要油。石油大會(huì)戰(zhàn)各條戰(zhàn)線、各種勞動(dòng)競賽此起彼伏、層出不窮。各單位、各崗位工作者爭先恐后,不斷實(shí)現(xiàn)自我突破,水平不斷提高,紀(jì)錄不斷刷新。捷報(bào)聲聲,號(hào)外頻頻,原油生產(chǎn)步步攀升。
挑戰(zhàn)常規(guī),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破,向新技術(shù)要油。老實(shí)說,牽引石油大會(huì)戰(zhàn)走向成功和勝利,牽引大慶油田實(shí)現(xiàn)持續(xù)輝煌的第一要素還是科學(xué)技術(shù),特別是一系列有大慶油田特色的自主創(chuàng)新技術(shù)。這也是鄧小平同志所指出的“第一生產(chǎn)力”。從這種意義上說,大慶石油大會(huì)戰(zhàn)的成功史、大慶油田的輝煌發(fā)展史,就是大慶油田的科技進(jìn)步史、自主創(chuàng)新史。從邊采油邊注水的開發(fā)模式,到穩(wěn)油控水技術(shù)的形成,到聚合物采油、精細(xì)注水采油、三元復(fù)合驅(qū)采油……大慶油田的科技創(chuàng)新方興未艾,各項(xiàng)工作不斷打破常規(guī),油田發(fā)展持續(xù)輝煌。
“三老四嚴(yán)”,是大慶油田的經(jīng)典理念,也是著名的品牌理念。其核心要素是“人”,就是要“當(dāng)老實(shí)人”,充分地體現(xiàn)了大慶的以人為本;其靈魂要素是“嚴(yán)”,就是要做到“四嚴(yán)”,突出地體現(xiàn)了大慶的嚴(yán)細(xì)成風(fēng)。大慶一貫強(qiáng)調(diào)干工作必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭。放棄“嚴(yán)”,就意味著松、意味著粗、意味著散、意味著垮,意味著稀松平常,甚至漏洞百出、事故頻發(fā)?!爱?dāng)老實(shí)人”,就必須堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭,只有“嚴(yán)”字當(dāng)頭,才能做到說老實(shí)話,辦老實(shí)事,才能嚴(yán)細(xì)成風(fēng),防患未然,不出紕漏?!叭纤膰?yán)”是大慶油田的傳家寶。需要指出的是,大慶的“嚴(yán)”是嚴(yán)中有情,以情促嚴(yán),進(jìn)而自覺從嚴(yán)。這里說的“情”是大慶人的愛國之情、石油之情、同心勠力之情。大家都在秉承著為國家開發(fā)石油的共同使命。實(shí)現(xiàn)這一共同使命,就需要嚴(yán)細(xì)的作風(fēng),嚴(yán)細(xì)有素,攻堅(jiān)克難;更需要和諧的隊(duì)伍,和衷共濟(jì),共赴使命。這種神圣的使命感,貫穿于嚴(yán)的全過程,愈嚴(yán)愈自覺,愈嚴(yán)愈有情,愈有情愈和諧。隊(duì)伍和諧,就孕育著能量和潛力,就孕育著希望和成功。
大慶的嚴(yán)中有情,還源自于大慶人的敬業(yè)之情、愛崗之情、同舟共濟(jì)之情。大家都在辛勤地耕耘著石油勘探與開發(fā)的共同事業(yè)。毫無疑問,創(chuàng)造這一共同事業(yè)的輝煌,需要會(huì)戰(zhàn)大軍彼此高度和諧的配合,環(huán)環(huán)緊扣、無縫對接;需要嚴(yán)細(xì)的作風(fēng)工作,嚴(yán)而不疏,精益求精。這種崇高的敬業(yè)感充滿于嚴(yán)的全方位、全過程,處處嚴(yán),時(shí)時(shí)嚴(yán),愈嚴(yán)愈細(xì),愈細(xì)愈精,愈精敬業(yè)感愈強(qiáng)。越嚴(yán)越周密,越嚴(yán)越和諧。這種常態(tài)化的工作和諧就意味著安全和質(zhì)量,就意味著成效和速度。
大慶的嚴(yán)中有情,更源自于責(zé)任之情、擔(dān)當(dāng)之情、職業(yè)操守之情、并肩戰(zhàn)友之情。石油大會(huì)戰(zhàn)是專業(yè)性很強(qiáng)的一個(gè)浩大系統(tǒng)工程。大家參與其中,都是戰(zhàn)友,都有自己的崗位和工作。每個(gè)人都相當(dāng)于這一浩大系統(tǒng)工程中的一顆螺絲釘,每個(gè)崗位都是這一系統(tǒng)工程中的一個(gè)環(huán)節(jié)或節(jié)點(diǎn)。工作如何關(guān)聯(lián)到上下、影響到全局,甚至涉及到成敗。而每個(gè)崗位的工作在質(zhì)量、數(shù)量、速度上都有嚴(yán)格的規(guī)定和要求,都有明確的任務(wù)和責(zé)任,必須嚴(yán)格執(zhí)行,準(zhǔn)確無誤,隨時(shí)負(fù)責(zé),負(fù)責(zé)到底。大慶著名的思想、技術(shù)、作風(fēng)“三過硬”標(biāo)桿鉆井隊(duì)32139鉆井隊(duì)的一名司鉆曾總結(jié)概括出“司鉆手里三條命”(指人、井、設(shè)備)的經(jīng)典之說。由此可知,一名普通司鉆,其責(zé)任何其之大!人是感情動(dòng)物,這“三條命”之說,沒辦法不讓人牽心動(dòng)情。試想,稍一放松,就可能危及到“三條命”。因此,大慶人深有體會(huì)地說:“嚴(yán)是愛,寬是害?!边@種高度的責(zé)任感,時(shí)時(shí)刻刻刻地牽動(dòng)著大慶人的每根神經(jīng)、每個(gè)細(xì)胞、每份感情和工作。無論在什么崗位,干什么工作,都必須嚴(yán)肅認(rèn)真,都必須準(zhǔn)確無誤,都必須默契配合,這一切都離不開和諧——和諧的工作,和諧的生活。
大慶精神的底色是文明至上的底色。大慶人用大慶精神的巨椽之筆已經(jīng)描繪出了輝煌的文明畫卷。