校企融合視野下職業(yè)素養(yǎng)提升的對(duì)策思考

王 飛

（浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江杭州310018）

校企融合視野下職業(yè)素養(yǎng)提升的對(duì)策思考

王 飛

（浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江杭州310018）

職業(yè)素養(yǎng)的提升是現(xiàn)代職業(yè)教育在解決人才培養(yǎng)質(zhì)量問(wèn)題時(shí)必須思考的課題之一。校企文化融合是提升高職學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的必然選擇，在校企融合視野下，對(duì)企業(yè)文化及價(jià)值觀的吸納、拓展與創(chuàng)新，是高職特色文化建設(shè)的有效途徑。通過(guò)高校訪問(wèn)工程師的合作項(xiàng)目，高校教師到世界500強(qiáng)企業(yè)掛職學(xué)習(xí)，對(duì)當(dāng)前企業(yè)文化和價(jià)值觀建設(shè)增加感性認(rèn)識(shí)，對(duì)于高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升及校企融合的可持續(xù)發(fā)展都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

校企融合；職業(yè)素養(yǎng)；訪問(wèn)工程師

職業(yè)素養(yǎng)的提升是現(xiàn)代職業(yè)教育在解決人才培養(yǎng)質(zhì)量問(wèn)題時(shí)必須思考的課題之一。而對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的解答，以往我們從學(xué)校角度看得多、從企業(yè)角度看得少。作為長(zhǎng)期從事思想政治理論課教學(xué)工作的教師，筆者在企業(yè)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月的脫產(chǎn)掛職鍛煉，對(duì)企業(yè)的環(huán)境有了感性認(rèn)識(shí)，對(duì)企業(yè)的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)和文化價(jià)值建設(shè)也有了較為理性的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)于我們當(dāng)前的高職教育教學(xué)改革和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)，也多了一些思考。

在浙江省高校訪問(wèn)工程師的合作項(xiàng)目——“浙江物產(chǎn)集團(tuán)企業(yè)文化系統(tǒng)化建設(shè)實(shí)證研究”的實(shí)施過(guò)程中，筆者主要在浙江省物產(chǎn)集團(tuán)公司就“企業(yè)文化問(wèn)題”進(jìn)行校企合作項(xiàng)目的研修。作為世界500強(qiáng)企業(yè)，除了技術(shù)、資源等諸多方面的優(yōu)勢(shì)之外，該公司還在人員的管理、人才的要求等方面有過(guò)人之處。脫產(chǎn)期間教師對(duì)企業(yè)文化的研究是循序漸進(jìn)的，分為3個(gè)階段：首先是學(xué)習(xí)實(shí)踐階段，通過(guò)深度了解集團(tuán)現(xiàn)有企業(yè)文化資料、企業(yè)文化手冊(cè)、企業(yè)文化案例等，學(xué)習(xí)和研究企業(yè)的文化建設(shè)現(xiàn)狀；其次是分析總結(jié)階段，從其他的世界500強(qiáng)知名企業(yè)案例中尋找當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)的前沿理念，對(duì)企業(yè)核心理念和價(jià)值觀進(jìn)行深度解讀，對(duì)集團(tuán)企業(yè)文化系統(tǒng)化建設(shè)的具體路徑進(jìn)行總結(jié)；最后是成果形成階段，重點(diǎn)對(duì)企業(yè)的文化系統(tǒng)化建設(shè)提出問(wèn)題，并提出符合未來(lái)集團(tuán)企業(yè)文化品牌建設(shè)和發(fā)展趨勢(shì)的主要路徑。項(xiàng)目研修期間，通過(guò)查閱企業(yè)文化資料、企業(yè)文化手冊(cè)，參加相關(guān)座談會(huì)，與企業(yè)人士交流，感受企業(yè)的文化，了解企業(yè)的需要，這將對(duì)今后的教學(xué)產(chǎn)生一定的影響。

1 校企文化融合對(duì)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的啟迪

1.1 “高技能”與“高素質(zhì)”

長(zhǎng)期以來(lái)，在職業(yè)教育領(lǐng)域一直存在“技能教育主導(dǎo)、人文教育弱化”的傾向。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師往往突出技術(shù)教育的重要性，在強(qiáng)調(diào)技能傳授的同時(shí)，忽視了面向?qū)W生個(gè)人成長(zhǎng)的人文教育。而實(shí)際上作為一種技術(shù)教育類型，職業(yè)教育主要是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的“下得去、留得住、用得上”、實(shí)踐與操作能力強(qiáng)、又具有良好職業(yè)道德和綜合素質(zhì)的技能型人才。但是我們往往過(guò)于重視“高技能”，而忽視“高素質(zhì)”，黃炎培先生早就提出，“僅僅教學(xué)生職業(yè)，而于精神的陶冶全不注意”，是把一種很好的教育變成“器械教育”，不能稱之為“職業(yè)教育”。

從企業(yè)用人角度來(lái)看，企業(yè)更看重高技能人才的后發(fā)優(yōu)勢(shì)和素養(yǎng)潛能。研究者指出，“職業(yè)教育應(yīng)回應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)，以職業(yè)人文素質(zhì)教育為核心，著重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神、職業(yè)道德和綜合素質(zhì)，使學(xué)生樂(lè)業(yè)、敬業(yè)，并外化為工作中的盡心盡責(zé)、精益求精、忠于職守、廉潔奉公等品質(zhì)。”這些職業(yè)品質(zhì)正是企業(yè)對(duì)職業(yè)人才素養(yǎng)的渴求。有鑒于此，很多高職院校提出了培養(yǎng)具有優(yōu)勢(shì)品質(zhì)、全面發(fā)展的職業(yè)人的理念，這是符合企業(yè)對(duì)員工的期望的，無(wú)論哪個(gè)企業(yè)都不希望自己的員工只是一個(gè)“技術(shù)人”。因此，今后在公共課程尤其是人文素養(yǎng)類課程的作用發(fā)揮上應(yīng)該更加關(guān)注“高素質(zhì)”，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活浸潤(rùn)在濃厚的校園文化氛圍中，學(xué)習(xí)技能的同時(shí)提升整體素養(yǎng)。

1.2 “核心價(jià)值觀”與“職業(yè)精神”

哈佛商學(xué)院通過(guò)對(duì)世界各國(guó)企業(yè)的長(zhǎng)期分析研究后得出結(jié)論：“一個(gè)企業(yè)本身特定的管理文化，即企業(yè)文化，是當(dāng)代社會(huì)影響企業(yè)本身業(yè)績(jī)的深層重要原因?！闭憬∥锂a(chǎn)集團(tuán)已經(jīng)形成“企業(yè)與時(shí)代共同前進(jìn)、企業(yè)與客戶共創(chuàng)價(jià)值、企業(yè)與員工共同發(fā)展”的核心價(jià)值觀和“以人為本、團(tuán)隊(duì)精神、績(jī)效理念、追求卓越”的核心理念。在其跨入世界500強(qiáng)之后，繼續(xù)實(shí)施“企業(yè)文化建設(shè)品牌工程”，致力于提升企業(yè)文化軟實(shí)力，制訂企業(yè)文化開發(fā)與系統(tǒng)化推廣實(shí)施方案，全面提升企業(yè)文化建設(shè)層次，推動(dòng)集團(tuán)整體凝聚力形成。

核心價(jià)值觀不僅是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵之一，也是整個(gè)社會(huì)關(guān)注的核心問(wèn)題之一。作為思想政治理論課的重要內(nèi)容，核心價(jià)值觀教育十分重要。其實(shí)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在企業(yè)層面的表現(xiàn)主要就是職業(yè)精神的培養(yǎng)。企業(yè)的價(jià)值觀建設(shè)更應(yīng)值得我們關(guān)注，每個(gè)企業(yè)的核心價(jià)值觀共同支撐著國(guó)家的核心價(jià)值觀，共同影響著現(xiàn)代公民的職業(yè)精神。所以，企業(yè)核心價(jià)值觀的教育對(duì)我們學(xué)生培養(yǎng)職業(yè)精神至關(guān)重要。學(xué)生總是習(xí)慣性認(rèn)為，國(guó)家層面的內(nèi)容與自己現(xiàn)在的學(xué)生生活以及將來(lái)的職業(yè)生活關(guān)系不大。針對(duì)這種情況，我們應(yīng)該在教學(xué)中大量收集企業(yè)價(jià)值觀的實(shí)際案例，在教學(xué)過(guò)程中充分展示給學(xué)生，幫助學(xué)生認(rèn)知、了解企業(yè)的價(jià)值觀特點(diǎn)，改變心智模式和行動(dòng)取向。

1.3 “教育實(shí)效性”與“教育體驗(yàn)性”

現(xiàn)代大型企業(yè)集團(tuán)一般都形成了自身價(jià)值觀建設(shè)的認(rèn)知和推廣模式。浙江物產(chǎn)集團(tuán)宣傳本企業(yè)文化中的“知、信、行、創(chuàng)”的機(jī)制，非常值得借鑒和思考?！爸?，就是通過(guò)企業(yè)文化手冊(cè)、企業(yè)文化教程、教案等讓廣大員工認(rèn)知集團(tuán)的企業(yè)文化；“信”，就是讓員工認(rèn)同企業(yè)倡導(dǎo)的企業(yè)文化，挖掘基層一線員工的企業(yè)文化故事，選樹企業(yè)文化優(yōu)秀典型，召開具有典型示范作用的表彰大會(huì)，在集團(tuán)組織企業(yè)文化內(nèi)訓(xùn)師隊(duì)伍、巡回宣講、介紹典型、推廣經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)大輻射；“行”，就是讓員工的行為受價(jià)值觀影響、支配，建立和完善相關(guān)制度，配合黨建工作考核等，嘗試價(jià)值觀考核的方式方法，進(jìn)行企業(yè)文化的檢查、評(píng)比工作；“創(chuàng)”，就是讓員工站在核心價(jià)值觀的層面去面對(duì)、解決問(wèn)題，從而改變既定的行為模式，開發(fā)潛能。

“知、信、行、創(chuàng)”的機(jī)制體現(xiàn)了價(jià)值觀教育的規(guī)律所在。以往我們往往簡(jiǎn)單地“從文本到文本”“從口號(hào)到口號(hào)”，這非常不利于價(jià)值共識(shí)的建設(shè)，特別是職業(yè)精神的培養(yǎng)。職業(yè)精神培養(yǎng)的最高境界是追求“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，讓主體自身獲得精神和價(jià)值的啟迪。我們的職業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中，特別是思想政治課教學(xué)中，更要特別注重價(jià)值教育的體驗(yàn)性。思想政治課程的教學(xué)也可以“知、信、行、創(chuàng)”，先講授理論知識(shí)使學(xué)生“知”，然后通過(guò)身邊實(shí)例和典型示范讓其“信”，再以考核、評(píng)比等促進(jìn)“行”，最后鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活各個(gè)方面“創(chuàng)”。如此一來(lái)，思想政治教育的有效性會(huì)有所提高，不再是空對(duì)空的理論說(shuō)教。

2 校企文化融合對(duì)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的建議

2.1 樹立“文化高職”的教育理念

原國(guó)家教委高教司司長(zhǎng)王冀生同志就專門撰文強(qiáng)調(diào)“文化高職”觀點(diǎn)的重要意義。他指出：“此前我還沒(méi)有真正搞懂什么是教育，什么是大學(xué)，我對(duì)教育和大學(xué)的理解是退休以后經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期潛心研究才有所領(lǐng)悟，我的認(rèn)識(shí)集中到一點(diǎn)，就是‘文化是立校之基和育人之本’。”一流的企業(yè)有一流的文化，一流的高職同樣需要有一流的文化，企業(yè)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，文化建設(shè)對(duì)于職業(yè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。從小的方面講，對(duì)高職文化的重視，就是對(duì)職業(yè)人才品質(zhì)的重視；從大的方面講，文化高職體現(xiàn)了高職作為一種特定的教育組織而存在的文化意義，它既是對(duì)高職辦學(xué)的價(jià)值追問(wèn)，又是對(duì)高職組織的系統(tǒng)整合?！拔幕呗殹睂?huì)成為一個(gè)符號(hào)，并以無(wú)法估量的“文化品牌力”促進(jìn)著學(xué)校的深層次發(fā)展。正如王冀生所指出的那樣：提出“文化高職”，“我們的結(jié)論是，大學(xué)文化是大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力之所在，包括凝聚力、教育力、創(chuàng)造力和影響力，是大學(xué)賴以生存、發(fā)展、辦學(xué)和承擔(dān)重大社會(huì)責(zé)任的根本?！备呗毟母锩媾R挑戰(zhàn)很大，但是借鑒企業(yè)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、重視組織文化建設(shè)、突出文化對(duì)職業(yè)人才的熏陶，應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)久之計(jì)。

2.2 突出學(xué)生和諧職業(yè)品格教育

同濟(jì)大學(xué)章仁彪教授曾經(jīng)提出“轉(zhuǎn)識(shí)成智、化性為德、以業(yè)為志、由技入道”的大學(xué)文化教育實(shí)踐理念，我們認(rèn)為，這對(duì)于技術(shù)和職業(yè)教育而言同樣具有自身獨(dú)特的價(jià)值和意義。根據(jù)高職教學(xué)的特殊性，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)注重強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的“職業(yè)文化知識(shí)”的熏陶，將理論化的“職業(yè)文化知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生直接可感的“職業(yè)文化素質(zhì)”。職業(yè)文化知識(shí)的教育無(wú)外乎科學(xué)（技術(shù)）和人文的教育，而高職技術(shù)教學(xué)的熏陶則無(wú)外乎對(duì)學(xué)生的科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的熏陶。學(xué)生人文素質(zhì)的接受有很多渠道，而在實(shí)踐教學(xué)中，教師要適時(shí)地利用相關(guān)技術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生滲透人文素質(zhì)的教育，相對(duì)于職業(yè)技術(shù)理性的教育而言，這種教育主要是培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。職業(yè)道德素質(zhì)是高職學(xué)生人格特征的核心要素，也是企業(yè)文化在素質(zhì)提升和建設(shè)方面的重點(diǎn)，諸如愛(ài)崗、敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、守信是職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求。在高職技術(shù)實(shí)踐過(guò)程中，要有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)的教育，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)必備人格的形成。職業(yè)教育最終是要突出和諧職業(yè)人培養(yǎng)，教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)人的和諧、全面發(fā)展。高等職業(yè)教育的發(fā)展必然需要培養(yǎng)大量綜合職業(yè)能力和職業(yè)人文素質(zhì)和諧統(tǒng)一的職業(yè)人。所謂和諧職業(yè)人，就是德才兼?zhèn)?、做人與做事統(tǒng)一、能力與素質(zhì)統(tǒng)一。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，我們要培養(yǎng)的不只是有知識(shí)、有職業(yè)、會(huì)工作的庸庸碌碌的人，而是要培養(yǎng)大寫的人，就是有高尚的精神生活，在身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到和諧發(fā)展的人。

2.3 重視學(xué)生可持續(xù)能力和職業(yè)遷移能力培養(yǎng)

既要注重基本職業(yè)技能與綜合職業(yè)素質(zhì)的統(tǒng)一，也要注重應(yīng)職應(yīng)崗能力與可持續(xù)發(fā)展能力的統(tǒng)一。所謂“新常態(tài)”，不僅是經(jīng)濟(jì)與政治的新常態(tài)，全球化、信息化時(shí)代的職業(yè)教育同樣面臨新常態(tài)，就是對(duì)職業(yè)人才的通用能力、遷移能力、學(xué)習(xí)能力、轉(zhuǎn)化能力等的培養(yǎng)。這就是要適應(yīng)知識(shí)社會(huì)需求和企業(yè)用人需求的特點(diǎn)，高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)不應(yīng)再僅僅局限于向某一崗位群輸送人才，而是立足于人的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)崗位的不斷變化，高職教育應(yīng)發(fā)展成為人的發(fā)展教育、生存教育和終身教育?，F(xiàn)代大型企業(yè)普遍重視崗位遷移培養(yǎng)，由于知識(shí)更新很快，企業(yè)對(duì)職業(yè)人才的素養(yǎng)更看重內(nèi)在具有的學(xué)習(xí)能力，保持旺盛的學(xué)習(xí)激情將成為全球化時(shí)代職業(yè)人面向社會(huì)的唯一競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)為學(xué)生終身發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。一般而言，職業(yè)通用能力包括學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力、運(yùn)用知識(shí)的能力、創(chuàng)新的能力、與社會(huì)交流的能力、協(xié)調(diào)和組織能力、終身學(xué)習(xí)能力等等。在高職學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)中，職業(yè)通用能力強(qiáng)調(diào)的是一般性職業(yè)能力，這種通用能力、遷移能力，其核心還是學(xué)習(xí)能力，是自主學(xué)習(xí)能力、是獨(dú)立思考能力，為此，我們應(yīng)該突出重視職業(yè)人學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。

2.4 重視學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和生命教育

現(xiàn)代大型企業(yè)中，發(fā)展很好的職業(yè)人才大都傳統(tǒng)文化素養(yǎng)很高，對(duì)生命體悟也很高。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、豐富多彩，是中華民族偉大精神的體現(xiàn)，包含著許多值得我們汲取的精華。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的廣博性，對(duì)于改善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、開闊思路、增強(qiáng)他們的智慧和能力、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)等有著十分重要的作用。

2.5 構(gòu)建校本德育課程體系

德育課是學(xué)校德育工作的主渠道，是各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)的主要抓手。以中等職業(yè)學(xué)校為例，教育部專門印發(fā)了《關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程改革與教學(xué)安排的意見》，將中等職業(yè)學(xué)校德育課分為必修課和選修課兩部分。必修課包括“職業(yè)生涯規(guī)劃”“職業(yè)道德與法律”、“經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)”“哲學(xué)與人生”4門課程?！靶睦斫】怠弊鳛檫x修課納入德育課課程體系，其他選修課程由各地根據(jù)實(shí)際情況開設(shè)，報(bào)教育部審批后由地方組織實(shí)施。在高職院校，目前必修課主要包括“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“形勢(shì)與政策教育”“社會(huì)實(shí)踐”等，選修課程在各學(xué)校的具體情況則有所不同。根據(jù)職業(yè)教育的育人目標(biāo)和教學(xué)特點(diǎn)，我們認(rèn)為，構(gòu)建校本德育課程體系很重要。課程的開發(fā)應(yīng)該特別突出對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、道德教育、法制教育、職業(yè)生涯和職業(yè)理想教育以及心理健康教育，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德和法律素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和綜合職業(yè)能力形成。應(yīng)遵循“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要出發(fā)，注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)、行為養(yǎng)成相統(tǒng)一?；谶@樣的理念，構(gòu)建校本德育課程體系的工作大致分為3部分：一是融入自身特色改革思想政治理論課程；二是融入自身特色豐富文化課程尤其是職業(yè)素質(zhì)課程；三是融入自身特色培育文化教育核心課程。

2.6 注重專業(yè)文化的培育和滲透

企業(yè)文化在高職院校還是要落實(shí)到專業(yè)文化建設(shè)方面。在專業(yè)教學(xué)中滲透人文精神需要注重以下3點(diǎn)：一是要注重教師文化的建設(shè)。教師文化革新是課程改革的深層次支撐因素，要將教師師德建設(shè)和文化修養(yǎng)擺在首位，突出教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)性，體現(xiàn)出課程教學(xué)的實(shí)效性和人文性。“經(jīng)師易找，人師難求”，良好的教師文化必然會(huì)鼓勵(lì)教師對(duì)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)、職業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)和人生成長(zhǎng)的引導(dǎo)等等。二是要注重專業(yè)文化的建設(shè)。專業(yè)文化被界定為“在特定時(shí)期內(nèi)專業(yè)本身所具有的價(jià)值觀念，知識(shí)與能力體系及從事專業(yè)教學(xué)與研究的全體成員特有的精神風(fēng)貌和行為規(guī)范的總和?！睂I(yè)文化是專業(yè)學(xué)習(xí)的文化導(dǎo)向，因而能夠凝聚專業(yè)價(jià)值觀和行為模式影響專業(yè)學(xué)習(xí)者。學(xué)校要根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)和文化屬性，構(gòu)建具有自身學(xué)校特色的專業(yè)文化品牌。三是要注重課堂文化的建設(shè)。在專業(yè)教學(xué)中滲透人文精神離不開課堂教學(xué)和課堂文化。課堂文化是指在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)活動(dòng)中形成的，并為師生所自覺(jué)遵循和奉行的共同的課堂精神、教學(xué)理念和教學(xué)行為。課堂文化甚至被稱為是現(xiàn)代學(xué)校文化的最高境界，良好的課堂文化可以促使學(xué)生逐步產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感、思想品質(zhì)和行為習(xí)慣，并逐步形成民主平等、合作探究的文化意識(shí)形態(tài)。

[1]李修元.論校企融合的高職特色文化建設(shè)[J].銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2012(1)：57-58+84.

[2]楊婉,鄔瑞斌,鄧志鋒.基于企業(yè)文化的當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)研究[J].新西部,2010(11)：161-162.

[3]王殿安.以校企文化融合助推高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升[J].交通職業(yè)教育,2013(2)：27-30.

[4]謝軍,顏晶晶.加強(qiáng)校園文化與企業(yè)文化的融合,促進(jìn)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010(5)：109-111.

［責(zé)任編輯：陸麗娜］

Professional Quality Promotion from the Perspective of School Enterprise Integration

WANG Fei
(Zhejiang Yuying College of Vocational Technology,Hangzhou 310018,China)

Professional quality promotion is an inevitable problem while improving the talent cultivation quality in modern vocational education.School enterprise culture integration is the necessary choice in promoting higher vocational students'professional humanity quality.It is an effective way for higher vocational characteristic culture construction to absorb,develop and innovate enterprise culture and values from the perspective of school enterprise integration.Through the cooperation project of college visiting engineers, college teachers go to study on secondment in the world top 500 enterprises,which can increase the perceptual knowledge of current enterprise culture and values construction and has practical significance of higher vocational students'professional quality promotion and school enterprise integration's sustainable development.

school enterprise integration;professional quality;visiting engineer

G710

A

2095-5928（2014）05-01-05

2014-04-10

2013年度浙江省高校訪問(wèn)工程師校企合作項(xiàng)目（FW2013127）

王飛（1978-），女，江蘇揚(yáng)州人，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。