周懷宇
(安徽大學(xué),安徽 合肥 230039)
朱元璋(1328~1398年),出身安徽濠州(今安徽鳳陽)一戶貧苦農(nóng)民家庭,小時(shí)候討飯放牛,飽受流浪飄泊之苦?;春又疄I,天災(zāi)連年,討飯無門,朱元璋被迫揭竿而起,會(huì)合無數(shù)窮苦兄弟,武裝推翻腐敗的元王朝,自己當(dāng)了皇帝,走出了一條獨(dú)特的帝王之路。他執(zhí)政之后,懷著“救民”水火的政治情感,減輕賦役,建章立制,興廉反貪,推行惠及民生的廉政,嚴(yán)厲打擊腐敗分子,創(chuàng)建了清明的廉政局面。朱元璋死后,其廉政路線和局面延續(xù)了好幾代皇帝,“百余年”[1],而后廉政不幸退色,夭折,令人嘆息。透視這一歷史現(xiàn)象,有無窮的啟示,也有無盡的哀嘆!
朱元璋親歷元末亂世,深刻認(rèn)識(shí)“喪亂之民思治安,猶饑渴之望飲食?!盵2]他諮詢朝廷第一顧問大臣劉基:“天下次第已平,思所以修養(yǎng)生息之道,如之何可行?”
劉基回答說:“恤民之道,在于寬仁”。
朱元璋不滿意劉基籠統(tǒng)的大道理,指出:“不施實(shí)恵,而概言寛仁,亦無益耳!”他從實(shí)際出發(fā),自問自答:“以朕觀之,寬民必當(dāng)阜民之財(cái),息民之力?!盵3]在他看來,為民謀“實(shí)惠”最重要。為此,他提出了“節(jié)用”、“省役”、“教化”、“禁貪”四件實(shí)事。
朱元璋簡明扼要解釋了這四件實(shí)事的緣由,認(rèn)為:“不節(jié)用則民財(cái)竭,不省役則民力困,不明教化則民不知禮義,不禁貪暴則無以遂其生?!盵4]這次君臣之間關(guān)于“休養(yǎng)生息”的討論,逐漸形成了“節(jié)用”、“省役”、“教化”、“禁貪”為主要構(gòu)成的廉政路線,朱元璋的廉政思想與實(shí)踐,沿著這條路線展開。
朱元璋廉政路線的著力點(diǎn)在“寬民”,在“息民之力”。朱元璋?;貞浉改赋圆荻扇盏臅r(shí)光,說:“皇考皇妣兇年艱食,取草之可茹者,雜米以炊。艱難困苦,何敢忘!”[5]朱元璋25歲參加農(nóng)民軍,匯合徐達(dá)等24人南略定遠(yuǎn)(今安徽定遠(yuǎn)縣),拉起了一支上萬人的武裝隊(duì)伍。他帶兵之日,即開始廉政,軍紀(jì)嚴(yán)肅,禁止劫掠妄殺,懷著“撥亂救民”的情懷,[6]立志“為民除害”。農(nóng)民軍所到之處,“救民涂炭,除暴去苛,縱還婦女,不貪玉帛”,[7]號(hào)令嚴(yán)明,贏得了百姓的擁護(hù),1368年結(jié)束了元朝的統(tǒng)治,削平群雄,建立了明王朝。
朱元璋登上君位,即明確了自己的使命,他說:“天地生財(cái)以養(yǎng)民,故為君者,當(dāng)以養(yǎng)民為務(wù)。”[8]為了履行這一使命,他確立了一個(gè)信念,要成為一名“好德”、“好廉”的君主,力戒“好功”、“好財(cái)”。他認(rèn)為君主“好功則貪名者進(jìn),好財(cái)則言利者進(jìn)”,鮮明提出:“好功不如好德,好財(cái)不如好廉。 ”[9]朱元璋“好德”、“好廉”的信念,支配了執(zhí)政的思想,成為最初實(shí)施廉政的思想基礎(chǔ),直到他71歲駕崩,這一思想貫通他31年執(zhí)政生涯,矢志不渝,史稱“洪武之治”。
歷史上,“洪武之治”和“文景之治”、“貞觀之治”并稱,屬于中國歷史上的三大“治世”。考察“洪武之治”,其最精華的成分,即是實(shí)施廉政,切實(shí)在“廉政”四大構(gòu)成方面做出了不懈的努力,自始至終,惠及民生,“養(yǎng)民”、“惠民”的旗幟十分鮮明。
“節(jié)用”和“省役”是朱元璋廉政構(gòu)成中的兩個(gè)重要內(nèi)容,二者互相聯(lián)系。朱元璋認(rèn)為國家節(jié)用,官府減少開支,就可以輕徭薄賦,減輕百姓負(fù)擔(dān)。他分析了“節(jié)用”和“省役”的內(nèi)在聯(lián)系,說:“國家賦稅已有定制,撙節(jié)用度,自有余饒。減省徭役,使農(nóng)不廢耕,女不廢織?!盵10]
為此,朱元璋在政治實(shí)踐中,著力把握“撙節(jié)用度”和“減省徭役”兩個(gè)環(huán)節(jié),采取各種有效措施,促進(jìn)男耕女織,發(fā)展生產(chǎn),提速社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
朱元璋檢查國庫,看到豐富的儲(chǔ)藏,慨然對(duì)群臣說:“此皆民力所供,蓄積為天下之用。吾何敢私!茍奢侈妄費(fèi),取一己之娛,殫耳目之樂,是以天下之積為一己之奉也。今天下已平,國家無事,封賞之外,正宜儉約,以省浮費(fèi)?!盵11]他又勉勵(lì)群臣說:“淡泊可以養(yǎng)志,儉素可以養(yǎng)徳,縱欲敗度,奢侈移性?!盵12]
朱元璋從自身做起,自己居家克勤克儉,出門輕車簡從。江西地方官貢獻(xiàn)一張華麗的鏤金床,是剿滅陳友諒繳獲的戰(zhàn)利品。朱元璋拒絕說:“此與孟昶七寶溺器何異!”孟昶是后蜀的君主,奢侈亡國。朱元璋引為銅鏡,告戒百官:“既富豈可驕乎!既貴豈可侈乎!驕侈之心,雖富貴豈能保乎?處富貴者正當(dāng)抑奢侈,弘儉約?!盵13]
朱元璋下令:“宮室器用,一從樸素,飲食衣服,皆有常供。唯恐過奢傷民害財(cái)?!盵14]洪武三年(1370),朱元璋從自身衣食住行小事著手,做出勤儉樸素的示范。先改革皇帝新衣,“烏紗折角向上巾,盤領(lǐng)窄袖,袍束帶間用金、琥珀、透犀?!边M(jìn)而實(shí)行官服簡約。[15]朱元璋平日生活,“節(jié)于自奉,食不用樂,罷四方異味之貢。非宴群臣,不特設(shè)盛饌。功業(yè)益崇,益尚儉樸。”朱元璋嚴(yán)于律己,風(fēng)行草偃,從中央到地方,勤儉節(jié)約之風(fēng)大長。
方克勤,是地方清廉官員的代表。他赴任濟(jì)寧知府,關(guān)注養(yǎng)民、恤民,恢復(fù)和發(fā)展本地生產(chǎn),“視事三年,戶口增數(shù)倍,一郡饒足”,濟(jì)寧府州縣,“民有積粟,野無餓殍;雞犬牛羊,散被郊坰(原野),富庶充實(shí)。”方克勤“自奉簡素,一布袍十年不易,日不再(兩次)肉食?!崩糁慰己?,評(píng)為“六府之最”。洪武八年春,方克勤入朝,朱元璋賜宴表彰,稱其“善治民”。[16]
“省役”的核心意義,即輕徭薄賦,減輕百姓負(fù)擔(dān)。這是朱元璋推行廉政惠及民生的重要組成部分。
朱元璋執(zhí)政伊始,即派遣周鑄率領(lǐng)164人往浙西考察,主要任務(wù)是核實(shí)田畝。朱元璋對(duì)中書省臣說,“善政在于養(yǎng)民,養(yǎng)民在于寬賦。今遣周鑄等往諸府縣核實(shí)田畝,定其賦稅?!盵17]朱元璋通過核實(shí)田畝,制定賦稅額度,輕徭薄賦。
遇到災(zāi)荒年月,及時(shí)下令免收賦稅。洪武十一年二月,朱元璋對(duì)中書省臣說:“人君視天下猶一家。一家之內(nèi),一人不安,則事為之廢。天下之廣,尺土不寧,則君為之憂。近者雷州府??怠⑺煜h田地為潮水所漬,斥鹵不收,租稅從何而出?其令有司核實(shí)免之?!盵18]洪武十三年,“蘇、松各郡之民衣食不給,皆為重租所困”,朱元璋下令戶部,蘇、松、嘉、湖“宜悉減之”。
朱元璋在“養(yǎng)民”的基礎(chǔ)上,提出了一個(gè)“富民”的理論,認(rèn)為:“保國之道,藏富于民。民富則親,民貧則離。”[19]又云:“百姓足而后國富,百姓逸而后國安,未有民困窮而國獨(dú)富安者?!盵20]這一理論不僅豐富了廉政思想,也推進(jìn)了大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的社會(huì)實(shí)踐。洪武時(shí)期(1368—1398),移民屯田,鼓勵(lì)墾荒,興修水利,獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑,降低商稅,減免賦役,務(wù)求富民實(shí)效。洪武二十六年(1393),全國戶數(shù)10652870,人口60545812,土地8507622頃,超過了以前各個(gè)朝代。就在這年,米麥兩項(xiàng)田糧達(dá)3000多萬石,錢鈔達(dá)45000錠,絹達(dá)288000多匹,[21]國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)。這正是洪武時(shí)期廉政路線下生產(chǎn)力發(fā)展、綜合國力增強(qiáng)的成就。
推行廉政,必需讓全體官吏接受廉政理念,樹立執(zhí)政的廉政觀念。朱元璋采取各種形式宣傳教化,推行“廉政”思想。
朱元璋采用大會(huì)教育,君臣談話等各種方式,向百官宣喻自己的廉政思想,期望群臣樹立廉政為官的理念。
洪武元年(1368)正月,朱元璋登基不久,召集地方府、州、縣官員進(jìn)京,在朝覲大會(huì)上告誡大家:“天下新定,百姓財(cái)力俱困,如鳥初飛,木初植,勿拔其羽,勿撼其根”,勉勵(lì)各級(jí)官吏“惟廉者能約己而愛人,貪者必朘(音juān,義,剝削 )人以肥己?!盵22]鄭重要求官吏廉潔自律,成為洪武十七帝“廉者”,不要做“貪者”,要“約己”,不要“肥己”,尤其不能夠雁過拔毛。
洪武二年,朱元璋對(duì)群臣說:“朕昔在民間時(shí),見州縣官吏多不恤民,往往貪財(cái)好色,飲酒廢事,凡民疾苦,視之漠然,心實(shí)怒之。故今嚴(yán)法禁,但遇官吏貪污蠹害吾民者,罪之不恕?!彼嵝寻俟伲骸笆丶毫罘ü?,行如坦途,從容自適?!毕喾?,“貪賄罹法者,猶行荊棘中,寸步不可移?!盵23]
凡新任官員,朱元璋常有一番教誨。翰林院兩名新官員,侍讀編修張信,侍講戴彝,朱元璋勉勵(lì)他們說:你們雖然是文職,是“編修”和“侍講”,“然旦夕在朕左右,凡國家政治得失,生民利病,當(dāng)知無不言?!盵24]勉勵(lì)他們關(guān)心民瘼,為廉政效力。
凡新任地方官員如“守令”者,朱元璋尤其重視,常常召見談話,教誨道:“代天理民者,君也。代君養(yǎng)民者,守令也?!盵25]希望他們廉正、恤民。他親手編訂《諸司職掌》、《責(zé)任條例》、《到任須知》等文件,規(guī)定各級(jí)官員職責(zé)、責(zé)任和禁令。刻板印刷《責(zé)任條例》,張貼宣傳,規(guī)范官吏職守。洪武末年,這些條例和談話的原則融入了官吏考核制度。
朱元璋不僅教育官吏,也向百姓宣喻廉政思想。他第一次修訂洪武法令,即詔諭全國百姓,說:“近朕為爾等立法定制,使富者得以保其富,貧者得以全其生。爾等當(dāng)循分守法,能守法則能保身矣。毋凌弱,毋吞貧,毋虐小,毋欺老,孝敬父兄,和睦親族,周給貧乏,遜順鄉(xiāng)里,如此則為良民。若效昔之所為,非良民矣。”百姓廉政覺悟提高了,有利于監(jiān)督官吏。
朱元璋不僅諄諄告誡百官,也時(shí)刻警示自己。他向顧問大臣宋濂說:“自古圣哲之君,知天下之難保也,故遠(yuǎn)聲色,去奢靡,以圖天下之安?!盵26]朱元璋一生基本上“遠(yuǎn)聲色,去奢靡”而自律。他采取各種方式,警示自己,教育百官。例如:
譙樓報(bào)更。登基不久,他讓譙樓的值班官員五更報(bào)時(shí)高唱曹子建編的“譙樓三弄”:“為君難,為臣又難,難也難;創(chuàng)業(yè)難,守成更難,難也難!”勉勵(lì)百官勤于政事,君臣齊心協(xié)力治理國家。
建置“申明亭”。洪武五年(1372),朱元璋建置“申明亭”,[27]作為讀法、明理、彰善抑惡、剖決爭(zhēng)訟事件、輔弼刑治之所。命令刑部記錄在案的官員罪狀,書于申明亭內(nèi),公示眾人,曉諭百姓。
張榜家門。凡官吏徇私,初犯者,即書其過錯(cuò),張榜貼其居家門側(cè),令其自??;如再犯,便重罰。
百官觀斬。每次誅殺貪官污吏,行刑前,規(guī)定刑部印發(fā)罪狀,張貼各級(jí)衙門、市井;傳令百官聚集刑場(chǎng)觀斬。
選編重要文件,頒發(fā)官員,提高官員的廉政意識(shí),這是朱元璋執(zhí)政的一個(gè)重要作為,其目的是把全體官員的思想統(tǒng)一到廉政的軌道上來。
洪武十八年至二十年(1382—1387),朱元璋效法周公告誡天下臣民,編輯《大誥》,頒發(fā)百官。繼而又頒發(fā)《大誥續(xù)編》、《大誥三編》,陸續(xù)印發(fā)全體官員和天下百姓。
朱元璋宣喻說:“朕制《大誥》三編,頒示天下,讓官者知所監(jiān)戒,百姓有所持循。若能遵守,不至為非。其令民間子弟扵農(nóng)隙之時(shí),講讀之。”[28]這些文件,不僅傳遞了朱元璋廉政思想,也表達(dá)了朱元璋堅(jiān)持懲貪的決心,也是凝聚社會(huì)力量助推廉政的大動(dòng)員。
洪武二十五年(1392),朱元璋編纂了《醒貪簡要錄》,頒布朝野上下,親御奉天門大殿,向百官宣讀?!缎沿澓喴洝分?,統(tǒng)計(jì)了一組數(shù)據(jù),文武百官的品級(jí)和每歲官俸數(shù)額;全部官俸換算市價(jià)稻谷總量;這些稻谷按照畝產(chǎn)換算為多少田畝;再換算多少勞動(dòng)人力等。朱元璋公示這些數(shù)據(jù),表現(xiàn)了朱元璋心系百姓的情懷,表達(dá)了朱元璋廉政的基本出發(fā)點(diǎn)。
朱元璋用廉政思維,向吏部提出了“任人”的一項(xiàng)原則,提出了靈活性:“為國以任人為本。作奸者,不以小才而貸之;果賢者,不以小疵而棄之。奸者必懲,庶不廢法宥過,而用則無棄人?!盵29]朱元璋示例指導(dǎo):諸城縣(今屬山東濰坊市)知縣陳允恭,因薄書之過,謫戍云南充軍。朱元璋聽說他治縣,愛惜百姓,便諭吏部說:“為民之長而能愛民,可稱賢者,雖有過,可用也?!盵30]召其回來,恢復(fù)原職。體現(xiàn)了朱元璋愛護(hù)、保護(hù)有些過失的廉吏。
朱元璋常特派官員到各地慰問,旌表廉能之吏。平陽縣(今屬浙江溫州市)令張礎(chǔ)、建陽縣(今屬福建建陽市)令郭伯泰等人,因?yàn)榱疂嵐?,得到特派官員旌表;興化(今屬江蘇泰州市)丞周丹,為政清平,任滿去職。當(dāng)?shù)馗咐显勱I上書,挽留再任。朱元璋大悅,手敕獎(jiǎng)勵(lì),復(fù)其職,并加賜衣幣等物;對(duì)于善始善終的循吏清官,朱元璋不僅給予重賞,還為他們修建府第;清官壽終時(shí),朱元璋親自為他們撰寫祭文,以彰其德;他還命人將清官廉吏的事跡列入 《彰善榜》、《圣政記》,弘揚(yáng)清廉正氣。
陶后仲在福建任按察使,懲治貪官數(shù)十人,盡除宿弊,撫恤軍民,朱元璋予以表彰;循吏陳灌,是元末很有政治遠(yuǎn)見的儒生,看到元末的腐敗,結(jié)鄰里以自保,1364年,朱元璋占領(lǐng)武昌時(shí),他上“救亂安民之說”,朱元璋任他為地方官。陳灌赴任,創(chuàng)立了本土“戶帖制”,禁豪右兼并,抑制不法行為,境內(nèi)生產(chǎn)恢復(fù),人口增長。洪武三年,朱元璋下令將戶帖制推行全國。洪武四年,朱元璋召其赴京,另行重任。
反貪倡廉,獎(jiǎng)廉懲貪,應(yīng)有法可依,有章可循。朱元璋實(shí)施廉政,同步建制立法。一方面建立完善嚴(yán)密的監(jiān)督和考核機(jī)制;一方面立法、修法,在國家大法中強(qiáng)化懲貪的各種法令。洪武時(shí)期,朱元璋洪武時(shí)期,一直立法、修法,從未中斷?!安輨?chuàng)于吳元年,更定于洪武六年,整齊于二十二年,至三十年始頒示天下。日久而慮精一代法始定中外決獄一準(zhǔn)三十年所頒”[31]一直到洪武三十年,制定了一部相對(duì)修訂是廉政的社會(huì)實(shí)踐,許多實(shí)際問題,不斷反映在立法和修法的條文上。倡廉懲貪的一系列制度和法令,廉政的思想和意志制度化、法律化,加強(qiáng)了廉政實(shí)施的力度。
洪武六年,朱元璋創(chuàng)立了 “六科給事中”機(jī)構(gòu),對(duì)應(yīng)監(jiān)察“六部”官員。規(guī)定,“六部”下發(fā)的文件詔書,要經(jīng)過“給事中”復(fù)核,不妥之處,封還奏報(bào)。各地上報(bào)皇上的奏章,“六科”按類抄報(bào)各部,提出駁正意見。六科建置僅七品,權(quán)力卻很大。他們侍從皇上,每日一人上殿值班,“記旨”?;噬辖慌筛餮檬疝k理的事件,六科負(fù)責(zé)檢查督辦,拖延遲緩者,他們向皇上報(bào)告;各衙署完成了皇上旨意,由六科核銷。六部官員考核,有六科官員參加。朱元璋建置“六科”,加強(qiáng)了監(jiān)督機(jī)制,也加強(qiáng)了皇權(quán)。
洪武十五年(1382),朱元璋進(jìn)一步改革中央監(jiān)察機(jī)構(gòu),建置“都察院”,取代御史臺(tái)。職責(zé)為:“專糾劾百司,辯明寃枉,提督各道?!逼湫袨橹苯訉?duì)皇帝負(fù)責(zé)。都察院最高官員都御史與六部平行,合稱“七卿”。都御史之職:專糾劾百司,辯明冤枉,提督各道,為天子耳目風(fēng)紀(jì)之司。凡大臣奸邪,小人構(gòu)黨,作威福亂政者,劾;凡百官猥茸貪冒壞官紀(jì)者,劾;凡學(xué)術(shù)不正,上書陳言變亂成憲,希進(jìn)用者,劾;都御史的權(quán)力很大,參與吏部考察黜陟官員;會(huì)同刑部、大理院審理重大刑獄;又設(shè)十三道監(jiān)察御史,任命110名監(jiān)察御史,分掌13道。
朱元璋建立了御史巡按地方的制度。巡按御史代天子巡狩,凡吏政、刑名、錢谷、治安、檔案、學(xué)校、農(nóng)桑、水利、風(fēng)俗、民隱都是其職責(zé)考察范圍。巡按御史的權(quán)利很大,“所按藩服大臣,府州縣官諸考察,舉劾尤專,大事奏裁,小事立斷?!盵32]
明朝初建,官員構(gòu)成非常復(fù)雜,一部分是元朝保留下來的官吏,一部分是農(nóng)民軍的各路將領(lǐng),一部分是薦舉、選拔或投幕的文職人員,一部分是朱元璋的舊部。元朝降臣,生長富貴,驕奢淫逸,極易貪贓納污;朱元璋舊部,開國元?jiǎng)?,占?jù)國家上層機(jī)構(gòu),位高權(quán)重,一部分人逐漸腐化墮落;其他人,希圖名利,遇到發(fā)財(cái)機(jī)會(huì),也不會(huì)輕易放過。雖然朱元璋苦口婆心教育百官,倡導(dǎo)廉政,照樣有“拔鳥毛”、“挖樹根”的腐敗分子。這些貪官徇私枉法,貪污受賄,賣官鬻爵,奢靡腐化。建國不久,就相繼發(fā)生“空印案”、“胡黨案”和“郭桓案”,為了遏止腐敗,朱元璋本著“治亂世用重典”的態(tài)度,嚴(yán)懲貪官污吏,不惜法外用刑,懲治貪官污吏,甚至大開殺戒,以儆效尤。
洪武年間(1368—1398),制定《大明律》30卷,規(guī)定“貪墨之贓有六:曰監(jiān)守盜,曰常人盜,曰竊盜,曰枉法贓,曰不枉法贓,曰坐贓。”凡枉法者,其量刑標(biāo)準(zhǔn)很嚴(yán),“受財(cái)枉法者,一貫以下杖七十,每五貫加一等,至八十貫絞;受財(cái)不枉法者,一貫以下杖六十,每五貫加一等,至一百二十貫杖一百,流三千里;監(jiān)守自盜倉庫錢、糧、物,不分首從,并贓論罪,在右小臂上刺‘盜官錢’三個(gè)字,一貫以下杖八十,至四十貫斬?!狈藏澸E枉法官員,罪不及誅者,統(tǒng)統(tǒng)發(fā)配北方充軍。官吏貪污錢財(cái)六十兩以上,梟首示眾。
又制定了“行賄”“通賄”罪,朱元璋下詔刑部,制定了一系列“行賄”“通賄”的細(xì)化條例。其中“官員受贓者,并罪通賄之人,徙其家于邊,著為令?!彼^“通賄”,就是行賄的人員,一并治罪,充軍流放。
《明史》記載,有兩條法律,朱元璋親自制定,其一,“剝皮囊草”;其二,洪武三十年定律:“枉法八十貫,論絞。”[33]
為了防止功臣們居功自傲,朱元璋制作了“申誡公侯鐵榜”,向百官宣布,無論地位多高,身份多貴,功勞多大,貪贓枉法,一概按照《鐵榜》的處罰標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)加懲治。所謂“鐵榜”,就是絕不寬恕。
“禁貪”是廉政的重要構(gòu)成,也是保證廉政暢通不可或缺的環(huán)節(jié)。
為此,朱元璋采取了切實(shí)舉措,整肅吏治,反擊腐敗,不惜一切代價(jià)挖掘官場(chǎng)的毒瘤,不論貪污團(tuán)夥有多大,朱元璋老虎蒼蠅一起打,毫不手軟。斧鉞之下,十幾萬貪官污吏人頭落地。[34]表面看,朱元璋殺氣沖天,遭到一部分史家批評(píng),認(rèn)為他有悖君臣倫理,“屠戮元臣宿將”,性格“殘忍”。[35]實(shí)際上,朱元璋真正動(dòng)用重典,始于洪武九年“空印案”,距明王朝建國約10年。這10年中,廉政建設(shè)取得了很多收獲和進(jìn)步,“親民”、“養(yǎng)民”、“富民”、“節(jié)用”、“教化官吏”等環(huán)節(jié)基本暢通。
但是,元朝官場(chǎng)舊習(xí),不學(xué)而沿襲。反觀這一段歷史,貪污之風(fēng),蔓延官場(chǎng)。有些貪官污吏氣焰囂張,或上下勾結(jié),蠶食國有資財(cái);或分割賦稅,中飽私囊;或明目張膽造假賬,掩蓋財(cái)政窟窿。凡此等等,猖狂的貪污之風(fēng),“倒逼”朱元璋作出政治抉擇。朱元璋只有兩條路:一是網(wǎng)開一面,同流合污;一是奮起反擊,突破重圍。朱元璋選擇了后者,勇抓大案,不避權(quán)貴,不阿親戚,掀起了一場(chǎng)驚世駭俗的廉政風(fēng)暴。
朱元璋直接關(guān)注了四宗疑難大案。其中,有二宗是經(jīng)濟(jì)貪污案,另外兩宗是政治案,夾雜“貪贓”、“通賄”,乃“數(shù)罪并罰”。
這四宗大案,依次發(fā)生在洪武九年(1367)“空印案”、 十三年 (1380)“胡惟庸案”、 十八年(1385)“郭桓案”、二十六年(1393)“藍(lán)玉案”。 每一起大案,因案情復(fù)雜,“拔起蘿卜帶起泥”,波及朝野一大批官員。
“空印案”,本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)造假案。其案情是地方官吏攜帶加蓋官印的空白文書和賬冊(cè),赴戶部結(jié)算錢谷數(shù)額。地方官員申報(bào)的數(shù)額常被戶部駁回,則按照戶部的數(shù)據(jù),任意填寫交差。據(jù)《明史·刑法志》記載:“每歲布政司府州縣吏詣戶部,核錢糧軍需諸事。以道遠(yuǎn)豫(同‘預(yù)’)持空印文書。遇部駁即改,以為常?!泵彗淌谥赋觯骸斑@種做法行之已久,上下已經(jīng)習(xí)以為常?!盵36]戶部是朝廷的職能機(jī)構(gòu),府州縣是地方官府,上下勾結(jié)造假,麻木到“以為?!钡某潭龋鞲菘h皆視為例行公事,可見,范圍之廣,貪污之風(fēng)病入膏肓。朱元璋洪武九年(1367)發(fā)現(xiàn)這件事情,經(jīng)過6年調(diào)查,洪武十五年(1382)論罪嚴(yán)懲:“論諸長吏死,佐貳榜百,戍邉?!盵37]戶部官員也受到嚴(yán)懲。這件事情震撼了全國上下,一下子扳倒了各府州縣正職官員(掌印),全部處死,副職官員杖一百棍,充軍邊疆。實(shí)際上是一次全國性的貪贓、瀆職官吏大清洗,這是中國歷史上絕無僅有的一次。
一波未平一波又起,洪武十八年,發(fā)生了“郭桓案”,又是一件高官貪污案。案情是戶部侍郎郭桓等人利用職權(quán),勾結(jié)北平(今北京)布政使司李彧、提刑按察使司趙全德、胡益、王道亨等,合夥貪污,私吞巨額稅款和秋糧,總共兩千多萬石。賦稅之外巧立名目,征收水腳錢、口食錢、庫子錢、神佛錢等,中飽私囊。案情牽連全國十二個(gè)布政司和朝廷六部,“贓七百萬”。朱元璋毫不手軟,“自六部左右侍郎下,皆死?!崩舨渴汤蔁肌⒍Y部尚書趙瑁、刑部尚書(王)惠迪、工部侍郎(麥)至德等高官,[38]都據(jù)法“罪誅”。案情牽連“直省諸官吏,系死者數(shù)萬人?!盵39]朱元璋下令追回贓糧,牽涉到社會(huì)上豪門富戶被抄家破產(chǎn)不計(jì)其數(shù)。史稱“郭桓案”。
空印案和郭桓案,表達(dá)朱元璋嚴(yán)懲“貪暴”的廉政方針,他痛斥貪官“害民之奸,甚如虎狼?!?/p>
“胡惟庸案”和“藍(lán)玉案”,是謀反案,兩案都裹挾貪贓受賄的罪行,通賄受賄,成為黨人勾結(jié)“謀反”身份證?!昂h”和“藍(lán)黨”皆如此。首惡胡惟庸、藍(lán)玉確是“元?jiǎng)姿迣ⅰ?,但是,在朱元璋廉政的決心面前,親戚私情,征戰(zhàn)之舊,統(tǒng)統(tǒng)粉碎。
溯源中國廉政理論,最早的廉政定義,即包含懲治一切“邪惡”?!豆茏印吩唬骸傲槐讗骸保琜40]其含義是揭露邪惡,廉政,就是一切善與惡的分野?!独献印吩唬骸傲粍ァ保琜41]“劌”是“割傷”、“刺傷”的意思??梢姟傲钡谋玖x是“利器”?!独献印窂?qiáng)調(diào)“以柔克剛”,但是卻點(diǎn)明了“廉”的“斧鉞”本質(zhì)。朱元璋推行廉政,采取完全不同于《老子》的方法論,“除惡務(wù)盡”,徹查“胡黨”、“藍(lán)黨”,把廉政推行到底。
朱元璋極其重視地方官的作用。在他看來,地方守令貪贓枉法,直接損害百姓對(duì)朝廷的感情,十分可惡。朱元璋特立幾種嚴(yán)酷的刑罰,予以嚴(yán)懲。
“剝皮實(shí)草”,史載這一刑罰是“太祖法,剝皮囊草?!盵42]據(jù)明代葉子奇撰《草木子》記載,朱元璋“嚴(yán)于吏治,凡守令貪酷者,許民赴京陳訴。贓至六十兩以上者,梟首示眾,仍剝皮實(shí)草?!焙沃^“剝皮實(shí)草”,即在“府、州、縣、衛(wèi)之左,特立一廟,以祀土地,為剝皮之場(chǎng),名曰‘皮場(chǎng)廟’。官府公座旁,各懸一剝皮實(shí)草之袋。使之觸目警心?!边@一法令,其警示的意義大于懲罰的形式,震懾靈魂。
朱元璋重典懲貪,不阿貴,不私親,不因君臣之情而“廢法”,不以征戰(zhàn)之舊而“宥過”,[43]凡貪贓納污,徹查到底,格殺勿論,直到晚年,心不變,手不軟。
開國元?jiǎng)兹A云龍,在北平私自占據(jù)元朝丞相的住宅,被撤職罷官。1385年,北平承宣布政使司和提刑按察使司的官吏李彧、趙全德等人,伙同戶部侍郎郭桓、胡益、王道亨等人貪污舞弊,吞盜官糧。朱元璋查明他們種種劣跡:盜竊國庫金銀寶鈔;盜賣官倉的糧食;貪污未入庫的稅糧和魚鹽稅款。貪污盜竊總額折成糧食,達(dá)2400多萬石,下令:趙瑁、王惠迪等人棄市;郭桓等六部侍郎以下的犯罪官員處死;各布政使司有牽連的官吏幾萬人全部下獄,嚴(yán)加治罪;追贓牽連到各地的地主豪紳,抄家處死者不計(jì)其數(shù)。丞相胡惟庸廣收賄賂,“四方躁進(jìn)之徒,及功臣武夫失職者,爭(zhēng)走其門,饋遺金帛、名馬,玩好不可勝數(shù)。”[44]又有其它各罪并發(fā),朱元璋定罪“擅權(quán)枉法”,處死。株連者達(dá)15000人,后來擴(kuò)大到30000人。朱元璋毫不手軟。
高級(jí)將領(lǐng)“吉安侯陸仲亨,自陜西歸,擅乘傳。帝怒,責(zé)之曰,中原兵燹之余,民始復(fù)業(yè),籍戸買馬,艱苦殊甚,使皆效爾所為,民雖盡鬻子女,不能給也。責(zé)捕盜于代縣?!盵45]
高級(jí)將領(lǐng) “平?jīng)龊钯M(fèi)聚奉命撫蘇州軍民,日嗜酒色。帝怒,責(zé)往西北招降蒙古?!盵46]
朱元璋執(zhí)法相當(dāng)堅(jiān)決,即使是皇親國戚也決不姑息。駙馬歐陽倫“數(shù)遣人私販茶出境”,觸犯刑律,沿途驛站檢查,皆被騷擾,“雖太史不敢問,有家奴周保者尤橫”,沿途擅自科派“民車至數(shù)十輛,過河橋廵檢司,擅捶辱司吏?!敝煸啊按笈?,賜倫死,保等皆伏誅?!盵47]朱元璋侄兒朱文正,戰(zhàn)功顯赫,官拜大都督,鎮(zhèn)守江西任上,驕侈荒淫,朱元璋先免其職,后又誅殺;[48]晉王朱棡 (音gāng)是朱元璋與高皇后生的第三子,因“在國多不法”,朱元璋將他逮到京城,“欲罪之,太子力救得免。”[49]開國功臣湯和的姑父因隱田漏稅而被治罪。
朱元璋廉政,其“尚嚴(yán)峻”的特色,堪稱十四世紀(jì)東方“廉政風(fēng)暴”。朱元璋之后,其開創(chuàng)的廉政局面持續(xù)推行,“下逮仁、宣,撫循休息,民人安樂,吏治澄清者百余年?!眲?chuàng)造了中國歷史上罕見的“百年廉政”,這是一個(gè)奇跡!它留下了很多寶貴的啟示;也留下了掩卷之后的思考和太息。
朱元璋廉政,歷來有不同的認(rèn)識(shí)。其批評(píng)者認(rèn)為:立法過于嚴(yán)峻;用法過于殘酷;殺人過于殘忍;一句話,廉政“太過了”。如何看待這一批評(píng),只有回到歷史環(huán)境中,才能夠討論清楚。
朱元璋立法嚴(yán)峻,執(zhí)法殘酷,殺人殘忍,這是史實(shí)。朱元璋自身也有清楚的認(rèn)識(shí),毫不諱言予以承認(rèn)。
洪武二十六年,藍(lán)玉黨案結(jié)束后,朱元璋逐步減輕刑罰。二十九年,他接受皇太孫朱允汶的建議,修改“畸重者七十三條”。他對(duì)皇太孫說:“吾治亂世,刑不得不重,汝治平世,刑自當(dāng)輕,所謂刑罰‘世輕世重’也?!?/p>
如何看朱元璋的廉政,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。有三點(diǎn)值得思考:
其一,沒有激起民變,所殺貪污腐敗分子,贓官墨吏,符合大多數(shù)人民的利益,社會(huì)不但沒有出現(xiàn)“民變”,恰恰消滅了發(fā)生民變的因素,穩(wěn)定了社會(huì)?,F(xiàn)代史學(xué)家孟森先生的《明史講義》評(píng)價(jià)說:朱元璋嚴(yán)刑苛法治理天下、駕馭群臣,為什么不但沒像秦朝那樣二世而亡,還奠定了明朝近三百年國祚的基礎(chǔ)?就是因?yàn)樗安坏米锇傩铡薄Kf,朱元璋建立的明王朝,在中國歷朝歷代中“得國最正”,就是因?yàn)樗南等f民,懂得如何愛護(hù)老百姓。
其二,明朝初年的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技等,有了長足的發(fā)展,取得了巨大的進(jìn)步。全國統(tǒng)一,統(tǒng)治范圍擴(kuò)大,漠北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,永樂年間,持續(xù)廉政,七次下西洋,加強(qiáng)對(duì)外聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易;從各個(gè)方面考察,明王朝走向治世,成為舉世矚目的強(qiáng)國。
其三,朱元璋一手抓教育,一手抓嚴(yán)懲,經(jīng)過二十多年的反貪倡廉實(shí)踐,一大批貪官遭到懲處和打擊,官場(chǎng)風(fēng)氣迅速清正,明初吏治日趨清明?!睹魇贰ぱ魝鳌氛f:“一時(shí)守令畏法。潔己愛民,以當(dāng)上指,吏治渙然丕變矣。下逮仁、宣,撫循休息,民人安樂,吏治澄清者百余年?!边@一記載,至少說明:明初吏治比較清明,廉政取得了一定成績。著名清官海瑞高度贊揚(yáng)朱元璋懲貪:“毫發(fā)侵漁者加慘刑。數(shù)十年民得安生樂業(yè),千載一時(shí)之盛也?!?/p>
朱元璋確乎是鐵石心腸,在他“御宇”的三十一年間,“重繩貪吏,置之嚴(yán)典”,毫不留情誅殺貪官,他是中國歷史上治貪最嚴(yán)、出手最狠的君王。他殺了多少貪官,據(jù)《大誥》、《續(xù)誥》記載,僅在兩浙、江西、兩廣、福建等省,被處決的貪官已很難以數(shù)目計(jì),許多州縣的官位經(jīng)??杖?。
應(yīng)該看到,朱元璋下狠招“澄清吏治”,懲治貪官,確實(shí)收到了實(shí)效。當(dāng)時(shí)的官員們終日膽戰(zhàn)心驚,收斂很多,頂風(fēng)作案的人少了。有人夸張說:“郡縣之官雖居窮山絕塞之地,去京師萬余里外,皆悚心震膽,如神明臨其庭,不敢少肆?;蛴泻涟l(fā)出法度,悖禮儀,朝按而暮罪之?!边@種氣象一直延續(xù)到仁宗、宣宗時(shí)代,“吏治澄清者百余年”。其反貪成果,可謂斐然。
然而,朱元璋鐵腕懲貪,不惜“剝皮食草”、“刷洗”、“抽腸”等嚴(yán)刑酷手段,掃蕩貪官污吏,最后仍然“人亡政息”。朱元璋憑借個(gè)人權(quán)威、個(gè)人意志、個(gè)人品質(zhì),拼力創(chuàng)建了人民叫好的廉政,然而僅僅維持“百余年”,明王朝共計(jì)16代君主,五六代之后,即出現(xiàn)反彈,朱元璋的子孫們驕奢淫逸,怠于朝政,文恬武嬉,貪污受賄之風(fēng)遍及朝野,正如《明史》所說:“仁、宣之盛,邈乎不可復(fù)追,而太祖之法蔑如矣?!眹?yán)嵩、魏忠賢之類的巨貪滑吏,蔑視朱元璋制定的嚴(yán)刑峻法,氣焰囂張,橫行朝野,朗朗乾坤重新籠罩陰霾。朱元璋的“百年廉政”,在歷史的長河中,向過山車一樣短暫一瞬,百姓再墮貪官污吏的深淵。令人扼腕,哀哉!一聲太息。
不禁要問,這是為什么?歷史的啟示:從來就沒有救世主。只有政治上高度透明,發(fā)動(dòng)人民起來監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)在籠子里,才能夠與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)建廉政萬歲的歷史。
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