國(guó)際信息哲學(xué)展望
——在首屆國(guó)際信息哲學(xué)研討會(huì)閉幕式上的講話*

鄔 焜

國(guó)際信息哲學(xué)展望
——在首屆國(guó)際信息哲學(xué)研討會(huì)閉幕式上的講話*

鄔 焜

尊敬的參會(huì)代表們：

大家好！

兩天緊張的學(xué)術(shù)探討就要告一段落了。大家都很辛苦，但也一定很充實(shí)，很愉快！我們相會(huì)了老朋友，結(jié)識(shí)了新朋友，交流了研究成果，進(jìn)行了有益的探索和爭(zhēng)鳴，開(kāi)啟了研究思路。

本次會(huì)議取得了豐碩的成果。會(huì)議共錄取論文57篇。從論文的議題來(lái)看，范圍十分廣泛。主要涉及十個(gè)大的方面：

一是關(guān)于信息本質(zhì)和信息本體論的研究；

二是關(guān)于哲學(xué)發(fā)展和信息哲學(xué)研究方法論的研究；

三是關(guān)于信息思維方式的研究；

四是關(guān)于信息哲學(xué)與其他哲學(xué)關(guān)系的研究；

五是關(guān)于社會(huì)信息和信息社會(huì)的研究；

六是關(guān)于信息實(shí)踐和信息倫理的研究；

七是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的研究；

八是關(guān)于量子信息、信息量子和信息計(jì)算方面的研究；

九是關(guān)于大數(shù)據(jù)與互聯(lián)網(wǎng)本質(zhì)的研究；

十是關(guān)于信息與心理、價(jià)值、智能、邏輯的關(guān)系的研究。

這樣廣泛的議題說(shuō)明了兩個(gè)方面的情景：一是信息哲學(xué)的跨學(xué)科性和多層次多領(lǐng)域性，二是目前信息哲學(xué)的研究還遠(yuǎn)未達(dá)到它所應(yīng)有的統(tǒng)一性和深刻性。

20世紀(jì)中葉以來(lái)在世界范圍內(nèi)掀起了一場(chǎng)廣泛而深刻的信息革命風(fēng)暴，然而，這場(chǎng)風(fēng)暴，雖然在科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至人們的生活和觀念領(lǐng)域都引起了巨大的變革，但是，信息科學(xué)作為某種時(shí)代科學(xué)范示的研究綱領(lǐng)的意義則一直未能被清晰揭示，信息因素對(duì)事物存在和演化的價(jià)值也未能獲得充分的認(rèn)識(shí)和挖掘。與之相應(yīng)的則是統(tǒng)一信息科學(xué)和學(xué)界公認(rèn)的信息哲學(xué)理論研究的滯后。

一個(gè)明顯的事實(shí)是，由于信息本質(zhì)的普遍性品格尚未得到學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)可，信息概念的普適性問(wèn)題一直被作為某種存疑的東西而懸置，這不僅影響到信息科學(xué)綱領(lǐng)的一般理論層面的發(fā)展，即影響到統(tǒng)一信息科學(xué)的建立，而且也影響到系統(tǒng)科學(xué)、自組織理論、復(fù)雜性研究理論一般理論層面的發(fā)展，當(dāng)然，也影響了這諸多研究領(lǐng)域走向內(nèi)在融合的統(tǒng)一綜合建構(gòu)的發(fā)展進(jìn)程。

如果從控制論的創(chuàng)始人維納在1948年強(qiáng)調(diào)指出的“信息就是信息，不是物質(zhì)也不是能量”這句話算起，人類(lèi)對(duì)信息本質(zhì)和信息的哲學(xué)問(wèn)題的探索已經(jīng)經(jīng)歷了60多年的歷史。在這期間，俄羅斯、歐洲、美洲、日本以及中國(guó)的眾多學(xué)者都在這一領(lǐng)域發(fā)表了很多有價(jià)值的成果。這些成果都為信息哲學(xué)的建立和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

目前，越來(lái)越多的東西方學(xué)者已經(jīng)意識(shí)到，信息哲學(xué)中最為核心的問(wèn)題是關(guān)于信息本質(zhì)的確定，以及由此所確立的信息本體論學(xué)說(shuō)?，F(xiàn)代科學(xué)把材料、能源和信息看作是構(gòu)造世界的三大基礎(chǔ)性要素，這就充分揭示了信息具有構(gòu)成世界的基本存在領(lǐng)域的性質(zhì)。對(duì)于這一性質(zhì)信息哲學(xué)首先應(yīng)當(dāng)給出合理的論證和相應(yīng)的規(guī)定。并且，只有從信息哲學(xué)的高度對(duì)信息的本質(zhì)予以考察才可能奠定統(tǒng)一信息理論建立的基礎(chǔ)。信息哲學(xué)、統(tǒng)一信息理論的建立應(yīng)當(dāng)超越具體實(shí)用科學(xué)中信息系統(tǒng)研究狹隘性的局限，并對(duì)哲學(xué)、自然科學(xué)、工程技術(shù)學(xué)、社會(huì)科學(xué)和智能科學(xué)的極為廣泛的、不同層次和領(lǐng)域的信息問(wèn)題進(jìn)行更為綜合而統(tǒng)一的研究。信息就其本質(zhì)而言，就其乃是構(gòu)造世界的基本存在領(lǐng)域而言，它并不簡(jiǎn)單局限于數(shù)、計(jì)算和形式等方面，相對(duì)于這些方面，信息具有更為超然和普遍性的品格。對(duì)于這一普遍性品格的挖掘、展示和規(guī)定乃是信息哲學(xué)的首要任務(wù)，也是信息哲學(xué)能否確立、能否成為第一哲學(xué)或元哲學(xué)的最深層級(jí)的本體論基礎(chǔ)。

雖然，目前學(xué)術(shù)界關(guān)于信息本質(zhì)的爭(zhēng)論還遠(yuǎn)未達(dá)到應(yīng)有的統(tǒng)一程度，但是，從相關(guān)研究情況和本次會(huì)議的代表們發(fā)表的意見(jiàn)來(lái)看，絕大多數(shù)人都已經(jīng)看到了信息所具有的哲學(xué)本體論的地位和價(jià)值。不同國(guó)家的信息哲學(xué)研究的代表人物，如俄羅斯的烏爾蘇爾（?。ィ掸猝悃濮荩┖涂邓固苟　た屏郑ě唰擐悃洄学擐洄讧擐唰荮讧撸┫壬?，歐洲的弗洛里迪（Luciano Floridi）、佩德羅（Pedro Marijuán）、沃爾夫?qū)╓olfgang Hofkirchner）和布倫納（Joseph Brenner）先生，中國(guó)的鐘義信、黎鳴、劉長(zhǎng)林、羅先漢、苗東升、歐陽(yáng)康、閆學(xué)杉、李宗榮以及我本人都把關(guān)于信息概念本質(zhì)的研究看作是信息哲學(xué)能否確立的最為核心的理論部分。而其中的絕大多數(shù)學(xué)者都承認(rèn)在自然界中存在著一個(gè)區(qū)別于物質(zhì)世界的客觀信息的世界。這樣的共識(shí)是一個(gè)良好的開(kāi)端，它已經(jīng)為揭示信息哲學(xué)的獨(dú)立哲學(xué)品格，已經(jīng)為信息哲學(xué)的建立和發(fā)展奠定了一個(gè)最基本的前提和基礎(chǔ)。

信息哲學(xué)是在信息科學(xué)技術(shù)、信息經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)的發(fā)展所提供的相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，所以，信息哲學(xué)理應(yīng)具有科學(xué)性的品質(zhì)。它和當(dāng)代西方某些主流哲學(xué)的研究方式不同，它反對(duì)在科學(xué)和哲學(xué)之間進(jìn)行絕對(duì)的割裂。它要在科學(xué)和哲學(xué)之間建立某種相互作用、相互規(guī)定的反饋回環(huán)。它所彰顯的是科學(xué)的哲學(xué)韻味和哲學(xué)的科學(xué)品格。

由于信息哲學(xué)的研究是一個(gè)極富學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)性的全新開(kāi)拓的領(lǐng)域，其發(fā)展出來(lái)的門(mén)派、不同的觀點(diǎn)和理論將可能很多。打破門(mén)派壁壘，兼容百家學(xué)說(shuō)，倡導(dǎo)一種自由討論和相互批評(píng)的態(tài)度，鼓勵(lì)對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行多層次、多視角、有差異的、甚至是對(duì)立的探討應(yīng)當(dāng)成為我們發(fā)展學(xué)術(shù)的基本原則。只有采取一種開(kāi)放式研究的態(tài)度，才能為學(xué)者們提供一個(gè)自由寬松的研究平臺(tái)，從而更好地促進(jìn)信息哲學(xué)這門(mén)新興哲學(xué)學(xué)科的發(fā)展。

本次會(huì)議是首屆國(guó)際信息哲學(xué)研討會(huì)，從會(huì)議取得的成果來(lái)看，它對(duì)于凝聚世界范圍內(nèi)的信息哲學(xué)研究隊(duì)伍，對(duì)于開(kāi)拓富有挑戰(zhàn)性和新穎性的信息哲學(xué)領(lǐng)域的研究無(wú)疑是開(kāi)了一個(gè)好頭。我們希望以此次會(huì)議為開(kāi)端，在世界范圍內(nèi)，吸引更多的科學(xué)家和哲學(xué)家加入到信息哲學(xué)研究的方向上來(lái)，并獲得更多、更好的相關(guān)研究成果。用我們的創(chuàng)新性成果彰顯信息時(shí)代的時(shí)代精神，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)哲學(xué)的信息哲學(xué)的新轉(zhuǎn)向。

此次會(huì)議將要閉幕了，但是，我們的研究卻并未閉幕，它才剛剛開(kāi)始。讓我們以此次會(huì)議為開(kāi)端，以更加飽滿的熱情來(lái)?yè)肀б呀?jīng)到來(lái)的信息哲學(xué)的春天！

謝謝大家！

（編輯：李春英）

“紅巖網(wǎng)?！痹俅螛s獲“全國(guó)高校百佳網(wǎng)站”殊榮

近日，在剛剛結(jié)束的教育部中國(guó)大學(xué)生在線第六屆全國(guó)高校百佳網(wǎng)站評(píng)選活動(dòng)中，我校“紅巖網(wǎng)?！痹俅螛s獲“全國(guó)高校百佳網(wǎng)站”殊榮，由紅巖網(wǎng)校工作站開(kāi)發(fā)建設(shè)的“中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)”主題教育網(wǎng)站被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀“我的中國(guó)夢(mèng)”活動(dòng)專(zhuān)題特別獎(jiǎng)。

近年來(lái)，“紅巖網(wǎng)?！毕群螳@得“全國(guó)高校十佳思政類(lèi)網(wǎng)站”、“十佳全國(guó)高校學(xué)生網(wǎng)站”、“全國(guó)高校百佳網(wǎng)站”等榮譽(yù)，并得到了中央、教育部和重慶市領(lǐng)導(dǎo)同志的充分肯定，在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)教育及服務(wù)方面形成了一定影響力。“紅巖網(wǎng)?！敝鲃?dòng)適應(yīng)新媒體發(fā)展環(huán)境的變化，充分滿足青年學(xué)生成長(zhǎng)成才需求，先后推出了“重郵微?！薄ⅰ爸剜]小幫手”、“重郵青年”等微信公眾服務(wù)平臺(tái)，并成功開(kāi)發(fā)上線了安卓版和IOS版“新生適應(yīng)手冊(cè)”APP智能終端，實(shí)現(xiàn)了“紅巖網(wǎng)?！笨缇W(wǎng)絡(luò)、跨平臺(tái)、跨終端的建設(shè)和發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)校網(wǎng)絡(luò)育人工作的針對(duì)性和時(shí)效性，有力促進(jìn)了學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。

10．3969／j．issn．1673-8268．2014．02．010

2013-12-30

鄔 焜（1953-），男，河北淶源人，教授，博士生導(dǎo)師，西安交通大學(xué)國(guó)際信息哲學(xué)研究中心主任，主要從事信息哲學(xué)、自然哲學(xué)、復(fù)雜性理論等領(lǐng)域的研究。