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      從歷時角度考察“Num.+CL.+N.+們”

      2014-03-25 10:01:43邱夢穎
      長江大學學報(社會科學版) 2014年12期
      關鍵詞:數詞復數斜坡

      邱夢穎

      (上海外國語大學 研究生部,上海 200083)

      在現(xiàn)代漢語中,“們”通常被看作一個表示復數的詞綴,用于人稱代詞或指人名詞之后。漢語中,數詞(Number),量詞(Classifier)和名詞短語的組合關系為“Num.+CL.+NP”。其中,數詞可以是有定的,如“三”,也可以是無定的,如“幾”。當“NP”為“N們”時,“Num.+CL.+N.+們”短語不合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,如:三個學生們/四個孩子們。對此,當代學者有不同的解釋。胡裕樹認為,“們”是一個復數標記,但表示一個不確定的數量,因此,定指數量詞短語修飾“們”就會產生矛盾,因為前面的數量詞是定指的,后面的名詞短語又是不定指的,前后不一致。他認為,“們”字附著的指示人物的名詞,通常是雙音節(jié)詞,表示一群人,是一個集體概念;語義上,這個表示集體意義的“們”是不可數的,而語法意義上的“們”則是可數的,例如,可以說“同志們”或者“X位同志”(“X”表定指數詞),如果有了“們”,表示定指的數量詞就不能用在前面。[1](P297)李艷惠、石毓智認為,在“Num.+CL.+N.+們”短語中,“們”字不僅是一個表示集合量的標記,還是一個在名詞短語里的定詞位置上實現(xiàn)復數的標記,既可表示無定意義,還可表示數量意義,這類短語的深層結構為[Det.+[N.+[CL.+N]]]。[2]鄧思穎認為,無定意義的漢語“量詞+名詞”名詞性結構包含了一個空數詞,空數詞必須受到句法上的允準。[3]以上觀點認為,含“們”字的名詞性短語基本上是不定指。其都是從共時的角度,對“們”字用法所做出的規(guī)定性描述。然而,“Num.+CL.+N.+們”短語在古漢語和早期的現(xiàn)代漢語文獻中,的確是存在的。因此,從歷時角度考察“Num.+CL.+N.+們”短語,可以更好地解釋其不合乎現(xiàn)代漢語語法的原因。

      一、語料收集

      本文所收集的語料,來源于明清和現(xiàn)代漢語文獻,數詞下加點表示。例(1)~(18)來自明至晚清文獻,例(19)~(20)來源于現(xiàn)代漢語文獻。

      (1)自從武大娶得那婦人之后,清河縣里有幾個奸詐的浮浪子弟們,卻來他家里薅惱。(《水滸傳》第23回)

      (2)鄧飛道:“原是幾個不成材小廝們在這里屯扎,后被我兩個來奪了這個去處?!?《水滸傳》第43回)

      (3)李逵笑道:“量這個鳥莊,何須哥哥費力!只兄弟自帶了三二百個孩兒們殺將去,把這個鳥莊上人都砍了,何須要人先去打聽!”(《水滸傳》第46回)

      (4)小可不才,親領一支軍馬,啟請幾位賢弟們下山去打祝家莊。(《水滸傳》第47回)

      在以上例句中,數詞“幾”和“三二百”都用以表示不定指。

      (5)老和尚正打得連聲叫屈,沒處躲避,不想有十數個徒弟徒孫們,在那里看出官,見師父被打,齊奔向前推翻了那老兒,揮拳便打。(《醒世恒言·卷十五》)

      (6)一日,被這幾個同年們催逼不過,發(fā)起興來,整治行李。(《醒世恒言·卷二十二》)

      以上例句中,數詞“十數”和“幾”都表示無定。

      (7)還恐怕我身上帶著東西,一伙老婆們把我渾身翻過。(《醒世姻緣傳》第20回)

      (8)薛三省娘子道:“聽我說,你別要去,等明日叫俺二位哥哥們到那里問聲,別冒失了?!?《醒世姻緣傳》第73回)

      以上例句中,數詞“一”和“二”都表示有定。

      (9)尤氏未及答應,幾個媳婦們先笑道:“二奶奶,今日不來就罷;既來了,就依不得你老人家了?!?《紅樓夢》第7回)

      (10)一個男人也沒有,這件事情出來,怎么辦!要求太太打發(fā)幾位爺們去料理料理!(《紅樓夢》第7回)

      (11)剩下的錢,還是幾個小丫頭子們一搶,他一笑就罷了。(《紅樓夢》第20回)

      (12)舅太太道:“大不過幾個侄兒們不安靜,家里沒個正經人兒,我倒得走一趟?!?《紅樓夢》第24回)

      (13)只見鳳姐蹬著門檻子,拿耳挖子剔牙,看著十來個小廝們挪花盆呢。(《紅樓夢》第28回)

      (14)王夫人等笑回道:“街上的那里聽得見?這是咱們的那十幾個女孩子們演習吹打呢。”(《紅樓夢》第40回)

      (15)若是同那一位姊妹們閑坐,亦不必如此先設饌具。(《紅樓夢》第64回)

      (16)此時,探春的也取來了,翠墨帶著幾個小丫頭子們在那邊上坡上已放起來。(《紅樓夢》第70回)

      (17)賈璉想他素日的好處,也要上來行禮,被邢夫人說道:“有了一個爺們便罷了,不要折受他不得超生?!?《紅樓夢》第111回)

      以上例句中,數詞表示無定的“Num.+CL.+N.+們”短語有6例,例(9)~(12)和例(14)、(16)中的數詞“幾”、“十來”和“十幾”都表示無定;數詞表示有定的“Num.+CL.+N.+們”短語僅有2例,即例(15)和例(17),但數詞僅限于“一”。

      (18)平日這幾個丫頭們服侍,老婆子們伺候,我還怕他們不能周到,都得我自己調停,如今就靠這幾個小子們,如何使得呢?(《兒女英雄傳》第2回)

      上例中,兩個“Num.+CL.+N.+們”短語中的數詞“幾”都表示無定。

      (19)統(tǒng)艙里全是空鋪,只有三五個人們。(《準風月談·“推”的余談》)

      (20)還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路掛過來,叫做“發(fā)揚國光”。(《拿來主義》)

      以上例句中,數詞“三五”和“幾”都表示無定。

      上述“Num.+CL.+N.+們”短語中,有16例中的數詞表示無定,有4例中的數詞表示有定,數詞表示無定的情況多于有定。有定數詞的4例,都源于明清小說,此時“Num.+CL.+N.+們”短語中的數詞,都集中表現(xiàn)為“一”和“二”,即不超過“三”及以上。這表明,“們”字表示復數的概念已經弱化。

      二、語料分析

      (一)類型學依據

      李艷惠、石毓智指出,在10~11世紀,漢語的量詞系統(tǒng)已建立。[2]因此,我們可以推斷出,明清時期漢語主體上仍然屬于“Num.+CL.+N.”類型。儲澤祥認為,“Num.+CL.+N.”短語的直接成分分析只能是“[[Num.+CL.]+[N.]]”。[4]這種主體上的習慣性思維定勢,致使人們理解“Num.+CL.+N.+們”時,會優(yōu)先考慮把“[Num.+CL.]”和“[N.]”理解為直接成分,然后再來理解“們”,因而阻礙了其語義上的理解。祖生利認為,明朝初期的文獻中存在“Num.+CL.+N.+們”,是由直譯蒙語造成,因為此類短語是符合蒙語語法規(guī)范的。[5]由于漢語和蒙語的文字、語法體系不同,在元明過渡時期,大量文獻需要從蒙語翻譯成漢語。假設祖的推論是正確的,我們可以推斷,漢人在翻譯蒙語的時候,可能是逐字逐句翻譯的。在元朝以前,漢語的量詞系統(tǒng)就已經建立,即“Num.+CL.+N.”是符合漢語表達習慣的。在漢語中,“Num.+CL.+N.”是無標記的類型?!癗um.+CL.+N.+PL.(們)”合乎蒙語語法。其在蒙語里是無標記的,但在漢語里卻是有標記的類型。因此,漢語主體上仍屬于“Num.+CL.+N.”類型,而有標記的“Num.+CL.+N.+PL.(們)”類型是受排斥的。這種語法也是極少數弱勢的用法,是容易消失的。

      (二)語法化層面推論

      筆者以為,用語法化學說可以很好地解釋“Num.+CL.+N.+們”短語在歷史上出現(xiàn),在現(xiàn)代又走向消亡的原因。語法化的程度,由低到高構成一個斜坡:實詞>虛詞>附著形式>曲折形式(詞綴)。在由A虛化為B的過程中,總是存在一個AB共存的階段。以《紅樓夢》為例,如果用A表示“Num.+CL.+N.+們”短語中包含有定數詞的少數例子,如例(15)和例(17),用B表示“Num.+CL.+N.+們”中數詞表示包含無定數詞的多數例子,如例(9)~(14)和例(16),那么A和B共存的階段即“Num.+CL.+N.+們”短語中,既包含有定數詞,又包含無定數詞。隨著時間的推移,現(xiàn)代漢語中只剩下零星的“Num.+CL.+N.+們”短語,并且數詞都是無定指的,即A虛化為B,如魯迅作品中的兩個例子。從明清向現(xiàn)代過渡,“Num.+CL.+N.+們”短語中數詞表示有定數量的少數用法被淘汰。呂叔湘指出,在現(xiàn)代漢語中,當“們”字用在指人名詞之后,它表示四個含義:真性復數,類指,表示兩者關系和無實詞意義的獨立音節(jié)。[6]沈家煊認為,歷時的斜坡指逐漸演變的階段,共時的斜坡指某一階段變異形式構成的連續(xù)統(tǒng),斜坡或連續(xù)統(tǒng)上范疇與范疇之間的分界是模糊的。[7](P26)即新舊形式有一個漸變過渡階段,舊的形式在新形式出現(xiàn)后,不會立即消失。據此,“們”字的虛化過程,可大致歸納為一個歷時的語法斜坡:斜坡從底層向頂端延伸,表示時間由遠及近。斜坡的底層表示,明清時,“們”字在語義上表復數,并且有獨立的語音形式;斜坡的中間表示,從明清向近現(xiàn)代過渡時,語義上表示單數和復數的“們”共存(連續(xù)統(tǒng)),皆有獨立語音形式;斜坡的頂端表示,至現(xiàn)代,“們”字虛化為無實義的粘著語素,無法獨立成詞,也無獨立語音形式,空有音節(jié)。

      (三)語體學層面分析

      上文所選古代語料都來源于明清小說。據孫愛玲觀點,小說源于上古神話與傳說,到漢魏為搜神、志怪,魏晉南北朝為志怪、志人小說,隋唐五代乃傳奇、雜劇、變文,宋元是雜劇和白說小說話本,明乃短篇、(文言、白話)長篇,清乃文言白話長篇、彈詞與鼓詞,晚清是譴責與狹邪小說。[8]《紅樓夢》、《水滸傳》屬于半文半白的長篇小說,其語言頗具代表性。以《水滸傳》為例,“們”字既可蘊含褒義,如例(3)中的“三二百個孩兒們”正好體現(xiàn)了李逵的忠誠和正義;“們”字也可帶有貶義,如例(1)中的“們”表示“幫派、團伙”?,F(xiàn)代漢語中的兩個例子,都出自于魯迅的雜文。在這兩例中,數詞都是無定的。這說明在現(xiàn)代漢語中,“Num.+CL.+N.+們”短語中“們”是表示類指,但其在數量上是一個模糊的集體概念。此外,現(xiàn)代漢語口語中還有幾個特例,即“哥們”、“姐們”和“爺們”。它們前面的數詞既可以是有定的,也可以是無定的,比如“四個哥們”,“兩個姐們”或“幾個爺們”。此時,“們”字已經發(fā)生了語音、語法和語義上的變化。語音上,安俊麗指出,在現(xiàn)代漢語口語中,由于兒化韻在北京方言中的流行,使得“們”發(fā)生了兒化音變,這屬于口語變體。[9]“哥們兒”與“哥們”只存在地域上的差異,無實質上的區(qū)別。語法上,“們”在這些詞當中是一個粘著語素,離開“哥”、“姐”或“爺”即無意義。因此,“們”字在“Num.+CL.+N.+們”短語中,已經失去了復數標記的意義,逐漸演變成有語音形式而無實義的詞綴?!案纭薄ⅰ敖恪焙汀盃敗北臼菍Ψ饨ńy(tǒng)治階級的尊稱,隨著封建制度的瓦解,這些字也失去了表示尊敬的意義。

      綜上所述,“Num.+CL.+N.+”短語歷史上存在,到現(xiàn)代又消失的原因是多方面的,有可能是由于“們”在從明清漢語到現(xiàn)代漢語的轉變中,產生了一系列的音、形、義變化,也有可能是數量詞用法與“們”在長期歷史過程中,共同制約和斗爭的結果,還有可能是兩方面因素共同影響的結果?!皞儭弊值恼Z法化過程,反映了漢語語體從文言文到半文半白,再過渡到白話文的歷時變化發(fā)展趨勢。

      參考文獻:

      [1]胡裕樹.現(xiàn)代漢語(修訂版)[M].上海:上海教育出版社,2006.

      [2]李艷惠,石毓智.漢語量詞系統(tǒng)的建立與復數標記“們”的發(fā)展[J].當代語言學,2000(1).

      [3]鄧思穎.形式漢語句法學[M].上海:上海教育出版社,2010.

      [4]儲澤祥.明清小說里“數量詞+N們”式名詞短語的類型學價值[J].南開語言學刊,2006(2).

      [5]祖生利.近代漢語“們”綴研究綜述[J].古漢語研究,2005(4).

      [6]呂叔湘.近代漢語指代詞[M].上海:學林出版社,1985.

      [7]Hopper,P.J.& E.C.,Traugott.Grammaticalization[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,2001.

      [8]孫愛玲.《紅樓夢》眾文體的作用[J].紅樓夢學刊,2010(3).

      [9]安俊麗.漢語中復數標記“們”的語法化——據“哥們兒,爺們兒,娘們兒”的考察[J].內蒙古大學學報(人文社會科學版),2006(6).

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