吳 亮
近代以來(lái),伴隨新大陸的開(kāi)辟與工業(yè)革命的開(kāi)展,歐洲國(guó)家早期海外活動(dòng)的盛行,以及美洲、東南亞的進(jìn)一步開(kāi)發(fā),大量國(guó)人移居海外,成為早期的移民群體。隨后,在不平等條約的逼迫下,更多華人被作為華工被迫移居海外?!侗本l約》中的“允許華工出國(guó)”就賦予這種移居一種所謂的合法性,大量的華人被販賣(mài)到世界各地,其中以東南亞地區(qū)為主。這些華人、華僑為早期東南亞國(guó)家的開(kāi)發(fā)做出了重大的貢獻(xiàn)。民國(guó)時(shí)期,各大軍閥混戰(zhàn)、民不聊生。為了躲避戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)荒以及瘟疫,中國(guó)形成了新一輪的移民熱潮,主要流向是東南亞各國(guó)。此時(shí)的移民與往常的移民有很大區(qū)別,他們不再是被迫販賣(mài)到世界各地,而是自愿移居海外。其中,也有政府組織的“華工”出國(guó)。一戰(zhàn)爆發(fā)期間,在英美列強(qiáng)的唆使下,中國(guó)參加對(duì)德作戰(zhàn),派出大量華工赴歐從事后勤工作,總數(shù)約23萬(wàn)人。這部分人以東北、山東、河北等省為主。此次活動(dòng)帶有政治外交的目的,一戰(zhàn)結(jié)束后,多數(shù)華工被陸續(xù)遣返回國(guó)。20世紀(jì)20至40年代,又出現(xiàn)大量國(guó)人因經(jīng)濟(jì)原因移居海外。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1918年至1931年,僅從汕頭和香港出境的中國(guó)移民就有380萬(wàn)人。此時(shí)期的移民大多流向東南亞。1931年后,東南亞各國(guó)對(duì)華人采取嚴(yán)格限制的政策,華人移居?xùn)|南亞的人數(shù)大減。二戰(zhàn)后,各國(guó)受到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,百?gòu)U待興,加上美國(guó)、加拿大、澳大利亞等國(guó)移民政策的調(diào)整,發(fā)展中國(guó)家人口也大量移居發(fā)達(dá)國(guó)家,從而興起了新的移民浪潮。
鑒于不同國(guó)家的政策、分類方法以及非法移民等因素的影響,中國(guó)移民海外的人群數(shù)目無(wú)法確切地統(tǒng)計(jì)出來(lái)。研究中國(guó)移民問(wèn)題的李勝生教授從各國(guó)所公布的相關(guān)數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn),近代到21世紀(jì)初,中國(guó)移居海外的人數(shù)約為3300萬(wàn)人之多,散居在世界151個(gè)國(guó)家和地區(qū)。據(jù)國(guó)際移民組織粗略計(jì)算,中國(guó)移民海外的人數(shù)可以說(shuō)是最多的,移民群體也是最龐大的,移民群體總量已達(dá)3500萬(wàn)人,占據(jù)世界移民總量的18.3%。移民群體主要集中分布在亞洲,尤其以東南亞為主。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)移民在亞洲數(shù)量約為2800多萬(wàn)人,占據(jù)海外中國(guó)移民總數(shù)的80%。這與地理位置、風(fēng)俗傳統(tǒng)密不可分。
美洲成為中國(guó)移民增長(zhǎng)速度最快的區(qū)域。在20世紀(jì)的后10年里,國(guó)人移居美國(guó)和加拿大的人數(shù)迅速增長(zhǎng)。一些入美受限的華人便暫居于其周邊的地區(qū),從而使移民美洲的華人在10年內(nèi)增長(zhǎng)了約4.6%,數(shù)量上超過(guò)500萬(wàn)人,占海外中國(guó)移民總數(shù)的14%。前往歐洲的華人20世紀(jì)90年代后也呈現(xiàn)大幅度增長(zhǎng)趨勢(shì)。當(dāng)時(shí),歐洲發(fā)生了重大的政治經(jīng)濟(jì)變革,蘇聯(lián)的解體、歐盟經(jīng)濟(jì)一體化加強(qiáng),引發(fā)對(duì)勞動(dòng)力的需求。移民國(guó)家不再是北美洲,而是轉(zhuǎn)向歐洲等地。據(jù)統(tǒng)計(jì),2000年居住在西歐各國(guó)的華人約為20萬(wàn),占據(jù)華人總數(shù)的3.7%。大洋洲也是中國(guó)移民較多的地區(qū),主要集中在澳大利亞和新西蘭。到2002年,約有72萬(wàn)華人移居大洋洲各地。近10年,華人逐漸開(kāi)始移民非洲地區(qū)。這些人多為臺(tái)灣、香港的投資移民以及中國(guó)內(nèi)地從事投資和商貿(mào)活動(dòng)的移民。為發(fā)展經(jīng)濟(jì),中國(guó)企業(yè)開(kāi)始在非洲經(jīng)營(yíng),使華人移民隨中國(guó)投資、商品、技術(shù)而落戶非洲開(kāi)始增多。據(jù)統(tǒng)計(jì),到20世紀(jì)末移居非洲的國(guó)人超過(guò)13萬(wàn),主要分布于南非等30多個(gè)國(guó)家。
前兩代移民具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)之情,心系祖國(guó)。近代海外華人支持孫中山的革命活動(dòng)就與他們愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的親密情感密不可分。孫中山依靠華僑在國(guó)外成立興中會(huì),成為中國(guó)最早的反清革命政治團(tuán)體。其中,興中會(huì)成立的9個(gè)支部有4個(gè)是國(guó)外的,并在香港建設(shè)南方支部。海外華僑不僅積極響應(yīng)孫中山的號(hào)召參與其中,而且出資支持革命活動(dòng),保證了革命的正常開(kāi)展。在抗戰(zhàn)期間,陳嘉庚作為華僑的領(lǐng)袖,曾團(tuán)結(jié)南洋華僑成立南僑總會(huì),積極支援國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn),籌措經(jīng)費(fèi),組織歸國(guó)服務(wù)團(tuán)、戰(zhàn)地記者團(tuán)、慰問(wèn)隊(duì)、工作隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)等,心系祖國(guó)安危。1939年日軍封鎖了中國(guó)沿海的各大港口,海上運(yùn)輸被隔斷,路上的滇緬公路則成為運(yùn)輸海外補(bǔ)給的重要通道。由于運(yùn)輸補(bǔ)給的司機(jī)與維修汽車(chē)的人員十分緊缺,陳嘉庚在海外組織華僑3200余人回國(guó)支持抗戰(zhàn)。在這條唯一的海外運(yùn)輸通道上約有1000余名華僑為祖國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而犧牲。
近代東南亞外來(lái)移民群體的進(jìn)入造成了兩種發(fā)展后果,形成了兩類經(jīng)濟(jì)文化水平不同的民族。他們分別是外來(lái)殖民國(guó)家的統(tǒng)治民族和殖民地上的土著民族。海外華僑更多地與當(dāng)?shù)厝嗣衤?lián)系在一起,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和殖民地民族的獨(dú)立貢獻(xiàn)了自己的力量。移居?xùn)|南亞的中國(guó)族群成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的“拓荒者”,由最初的種植與養(yǎng)殖業(yè)、采礦業(yè)進(jìn)入到商業(yè)、進(jìn)出口貿(mào)易、航運(yùn)業(yè)等流通領(lǐng)域。中國(guó)人本性中不畏強(qiáng)權(quán)的革命精神在東南亞移民族群中得到進(jìn)一步體現(xiàn)。在東南亞反殖民侵略的斗爭(zhēng)中,中國(guó)移民族群為維護(hù)當(dāng)?shù)孛癖姫?dú)立作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在1740年至1743年反荷殖民統(tǒng)治的武裝起義中,林紹良作為印尼華人首富冒生命危險(xiǎn)運(yùn)送物資,在殖民地人民反抗荷蘭的殖民侵略的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用。
二戰(zhàn)結(jié)束后,東南亞國(guó)家紛紛獨(dú)立,走上發(fā)展經(jīng)濟(jì)之路。20世紀(jì)50年代后,海外中國(guó)移民族群逐漸加入所在國(guó)國(guó)籍,成為所在國(guó)公民,其資本也轉(zhuǎn)變?yōu)槿A人資本。經(jīng)過(guò)三十年的發(fā)展,華人經(jīng)濟(jì)在東南亞各國(guó)具有舉足輕重的地位和作用。據(jù)估計(jì),泰國(guó)華人在商業(yè)經(jīng)營(yíng)方面,包括經(jīng)營(yíng)規(guī)模、范圍、金額等,約占全國(guó)的80%左右[1]59。印尼的整個(gè)經(jīng)濟(jì)命脈控制在政府企業(yè)和原住民企業(yè)手中,但華人企業(yè)在某些行業(yè)中占有一定的優(yōu)勢(shì)地位。據(jù)1990年統(tǒng)計(jì)的不同民族所擁有的行業(yè)和企業(yè)數(shù)字計(jì)算,在制造業(yè)的大企業(yè)中,華人占有73.7%的比例,在中小企業(yè)中也占有60%以上的比例。在排名前50位的印尼企業(yè)集團(tuán)中,華人企業(yè)集團(tuán)有42家,占84%的比例[2]36。海外華人對(duì)恢復(fù)和發(fā)展東南亞各國(guó)經(jīng)濟(jì),拓展海外市場(chǎng)以及與世界各地開(kāi)展經(jīng)濟(jì)合作起到了重要作用。
1955年中國(guó)與印尼政府簽訂了華僑華人國(guó)籍的相關(guān)條約。海外的中國(guó)移民大多加入了當(dāng)?shù)貒?guó)籍,以少數(shù)民族的身份融入了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活。他們身上體現(xiàn)了雙重認(rèn)同。一方面,他們以所在國(guó)國(guó)民的身份從事相關(guān)活動(dòng),政治上認(rèn)同居住國(guó)的信仰,遵守所在國(guó)的法律并為其貢獻(xiàn)自己的力量;另一方面,他們本身是華人,與祖國(guó)大陸具有割不斷的親情,具有自身的文化信仰與種族意識(shí),具有自身族群的整體利益觀。華人族群的雙重認(rèn)同,在思想感情上往往體現(xiàn)為雙重感情。因?yàn)槠浼尤胨趪?guó),他們要與該國(guó)榮辱與共。但是,在他們的血液中流淌著中華民族的血,致使他們不會(huì)忘記自己的根,在他們內(nèi)心的深處具有眷戀中華之情。
中國(guó)的移民族群,在海外各國(guó)有著重要的影響,在政治和經(jīng)濟(jì)上對(duì)移入國(guó)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。華人與當(dāng)?shù)厝嗣駹?zhēng)取所在國(guó)的民族獨(dú)立,將其看為自己的國(guó)家,榮辱與共,甘愿為之出謀劃策,與當(dāng)?shù)厝嗣窆餐l(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。在政治上,他們以積極的態(tài)度加入所在國(guó)的國(guó)籍,并忠誠(chéng)所在國(guó),愿意為其奮斗。華人移民族群在民族意識(shí)和文化屬性上的保持與變異是其族群最大的特點(diǎn)。他們既有傳統(tǒng)國(guó)人的思想情感,又有與包容與融入的情懷。他們與所在國(guó)的文化底蘊(yùn)相結(jié)合,履行其社會(huì)職責(zé)。
[1]廣東華僑研究會(huì).泰國(guó)僑情手冊(cè)[M].廣東:廣東華僑研究會(huì),1991.
[2]汪慕恒.東南亞華人企業(yè)集團(tuán)研究[M].福建:廈門(mén)大學(xué)出版社,1995.
重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2014年5期