匡翼云
在世界文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式成為學(xué)界關(guān)注的焦點。為尋求四川文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的科學(xué)路徑,盡快形成文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制,我們選取文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱非遺)作為主要研究對象,試圖以構(gòu)建非遺文化產(chǎn)業(yè)鏈作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的突破口,為整個四川文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制的探索提供實踐依據(jù)。
產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)钱a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個重要概念。產(chǎn)業(yè)鏈理論在西方學(xué)界研究歷史悠久。國內(nèi)學(xué)界早在上世紀(jì)九十年代就開始在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈研究。近年,文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的研究也廣泛引入產(chǎn)業(yè)鏈理論[1]。產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)峭划a(chǎn)業(yè)或不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè),以產(chǎn)品為對象,以投入產(chǎn)出為紐帶,以價值增值為導(dǎo)向,以滿足市場需求為目標(biāo),依據(jù)特定的邏輯聯(lián)系和時空布局形成的動態(tài)鏈條式的關(guān)聯(lián)關(guān)系形態(tài)[1]。產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)建的重點是產(chǎn)品的“鏈接”和“衍生”,核心目標(biāo)是供應(yīng)過程中附加值的增值。產(chǎn)業(yè)鏈的類型劃分可根據(jù)不同視角進(jìn)行。從行業(yè)視角,產(chǎn)業(yè)鏈可以分為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈、文化產(chǎn)業(yè)鏈、汽車產(chǎn)業(yè)鏈、服裝產(chǎn)業(yè)鏈、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈、旅游產(chǎn)業(yè)鏈等;從企業(yè)視角,產(chǎn)業(yè)鏈可以分為技術(shù)推動型、資源帶動型、需求拉動型和綜合聯(lián)動型;從生產(chǎn)要素視角,產(chǎn)業(yè)鏈可以分為勞動力追加鏈、資金追加鏈、技術(shù)追加鏈和附加價值鏈[2]。產(chǎn)業(yè)鏈整合涵蓋橫向整合、縱向整合、混合整合[1]。同樣,產(chǎn)業(yè)鏈延伸也涵蓋橫向延伸、縱向延伸、混合延 伸[1]。
文化體制改革研究是目前文化產(chǎn)業(yè)研究最重要、最熱門的領(lǐng)域,加快完善現(xiàn)代文化制作產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)俏幕w制改革的四個重要環(huán)節(jié)之一[3]。從文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)品設(shè)計、文化產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售與管理,直到消費者服務(wù),文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際上是一個緊密相扣的鏈條,每一個環(huán)節(jié)都關(guān)系到整個產(chǎn)業(yè)鏈條的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展。從構(gòu)成要素來說,文化產(chǎn)業(yè)鏈則主要包括有資本、技術(shù)、人才與培訓(xùn)、信息與咨詢、產(chǎn)品與消費市場。
綜合分析與思考當(dāng)前四川地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與問題,筆者認(rèn)為,文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)成要素的區(qū)隔與分離,直接阻礙了文化產(chǎn)業(yè)鏈條閉合環(huán)路的形成。產(chǎn)業(yè)鏈條”和“企業(yè)鏈條”有效銜接尚未形成。更為嚴(yán)重的是,在四川文化產(chǎn)業(yè)鏈形成過程中,甚至還存在著孤環(huán)和斷環(huán)現(xiàn)象。
在非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中,構(gòu)建完整文化產(chǎn)業(yè)鏈的要求更為突出。目前,許多非遺項目僅僅具有口號與象征意義,根本不具備配套的文化產(chǎn)業(yè)鏈。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)與發(fā)展過程中,開發(fā)手段單調(diào),不能完整表達(dá)其所應(yīng)具有的文化價值,甚至對其存在影響的現(xiàn)象層出不窮。這就必然限制其經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的實現(xiàn)。因此,構(gòu)建完整有效的文化產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)撬拇ㄎ幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向與當(dāng)務(wù)之急,也是文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和增值的有效途徑,有利于四川文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級。
四川非遺項目豐富多彩,種類眾多。川北皮影、格薩爾、藏族唐卡、蜀繡、泥塑、竹編、火把節(jié)、都江堰放水節(jié)、大禹傳說、川江號子等均是四川珍貴的非遺代表。本文以川北皮影為例,探索如何構(gòu)建非遺文化產(chǎn)業(yè)鏈條。根據(jù)川北皮影文化特點和產(chǎn)業(yè)鏈形成規(guī)律,其產(chǎn)業(yè)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)包括川北皮影的生產(chǎn)制作、展示與銷售、衍生產(chǎn)品的制作加工和延伸產(chǎn)品的消費。
以川北皮影非遺項目為中心點,由此中心點輻射川北皮影的生產(chǎn)制作、展示與銷售、衍生產(chǎn)品的制作加工、延伸產(chǎn)品的消費,通過一個中心點的輻射模式,構(gòu)建川北皮影文化產(chǎn)業(yè)鏈條。
川北皮影的生產(chǎn)制作以梳理總結(jié)川北皮影的文化特色為基礎(chǔ),結(jié)合市場經(jīng)濟(jì)特征,挖掘具有商業(yè)價值的核心文化,拓展川北皮影的文化創(chuàng)意空間,生產(chǎn)制作涵蓋其核心文化元素的文化產(chǎn)品。在川北皮影生產(chǎn)制作鏈節(jié)上,主要有文化研究保護(hù)機(jī)構(gòu)、文化創(chuàng)意企業(yè)、文化產(chǎn)品制作企業(yè)等文化企業(yè)。川北皮影的展示與銷售以展覽為介質(zhì),展示皮影的靜態(tài)特征。通過展示皮影的制作材料與制作方法、皮影的類型和皮影戲的特點帶動川北皮影這項文化產(chǎn)品的銷售。在該鏈節(jié)上,主要有會展企業(yè)、博物館等文化企業(yè)。川北皮影衍生產(chǎn)品的制作加工以文化創(chuàng)意、電子技術(shù)、動漫科技、影視文化為前提,生產(chǎn)制作運用電子、動漫等高新技術(shù)體現(xiàn)文化創(chuàng)意的衍生產(chǎn)品。這些衍生產(chǎn)品具有較高的創(chuàng)造價值和文化價值。在該鏈節(jié)上,主要有文化創(chuàng)意企業(yè)、電子企業(yè)、動漫企業(yè)、影視企業(yè)等文化企業(yè)。川北皮影延伸產(chǎn)品的消費包括皮影文化的旅游消費、皮影主題公園的游樂消費、皮影紀(jì)念品消費以及劇團(tuán)演藝的觀賞消費等等。在該鏈節(jié)上,主要有旅游企業(yè)、娛樂休閑企業(yè)、表演企業(yè)等文化企業(yè)。
產(chǎn)業(yè)鏈的鏈核就是文化產(chǎn)業(yè)的核心企業(yè),鏈核在產(chǎn)業(yè)鏈競爭中發(fā)揮重要作用。根據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)涵和川北皮影文化的特點,該文化產(chǎn)業(yè)鏈的核心企業(yè)主要涉及文化研究保護(hù)機(jī)構(gòu)、文化創(chuàng)意企業(yè)、文化產(chǎn)品及衍生產(chǎn)品制作企業(yè)、表演企業(yè)等。因此,在構(gòu)建川北皮影文化產(chǎn)業(yè)鏈的同時,應(yīng)注重培育以上提及的核心企業(yè),努力培養(yǎng)一個或多個較強(qiáng)競爭力的龍頭企業(yè)作為鏈核,有效提升川北皮影文化產(chǎn)業(yè)鏈的綜合競爭力。
文化產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建需要各種文化資源要素的整合,這些要素分散于地區(qū)和行業(yè)之中。這就要求構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)鏈打破地區(qū)壁壘和行業(yè)壁壘。文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)集聚是消除地區(qū)壁壘和行業(yè)壁壘的有效途徑。產(chǎn)業(yè)集聚指同一產(chǎn)業(yè)在某個特定地理區(qū)域內(nèi)高度集中,產(chǎn)業(yè)資本要素在空間范圍內(nèi)不斷匯聚的一個過程。產(chǎn)業(yè)集聚有著巨大的集聚效應(yīng),能夠發(fā)揮很強(qiáng)的群體競爭優(yōu)勢和集聚發(fā)展的規(guī)模效益,促進(jìn)資源整合,優(yōu)化資源配置,在規(guī)模競爭中不斷推動創(chuàng)新[2]。目前,四川文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形成了部分產(chǎn)業(yè)集聚的文化園區(qū),例如四川自貢中國彩燈文化發(fā)展園區(qū)、九寨溝演藝產(chǎn)業(yè)群、三星堆文化產(chǎn)業(yè)園等等。
綜上所述,四川文化產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建需要政府與企業(yè)的雙重努力,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈條和企業(yè)鏈條的有效對接,注重發(fā)展孤環(huán)和斷環(huán)的銜接機(jī)制,有意識加強(qiáng)培育文化產(chǎn)業(yè)鏈上附加值高的鏈節(jié),促進(jìn)四川文化產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,提升整個四川文化產(chǎn)業(yè)的綜合競爭力。
[1]馮華,等.產(chǎn)業(yè)鏈視角下的我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[J].國家行政學(xué)院學(xué)報,2011(5).
[2]郁義鴻,管錫展.產(chǎn)業(yè)鏈縱向控制與經(jīng)濟(jì)規(guī)制[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2006.
[3]博赫,肖紅葉.文化產(chǎn)業(yè)研究30年:現(xiàn)狀與特點[J].江西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報,2011(3).