那劍
(西南科技大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,四川 綿陽(yáng) 621010)
數(shù)詞“1”作為萬數(shù)之始,形體簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)含著豐富的意義,在人們對(duì)世界的認(rèn)知活動(dòng)中,起著非常重要的作用。近年來,越來越多的研究開始關(guān)注這一特殊數(shù)字。據(jù)CNKI互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)搜索結(jié)果顯示,研究者對(duì)英漢數(shù)詞“1”的研究,多集中在其文化意義[1]、哲學(xué)內(nèi)涵[2]、修辭特色[3,4]、語(yǔ)義特征[5,6]、組合功能[7]等。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度進(jìn)行的研究,涉及語(yǔ)義引申機(jī)制[8]、數(shù)詞虛指的認(rèn)知基礎(chǔ)[9]及“一”的認(rèn)知語(yǔ)義[10]。而從對(duì)比語(yǔ)言學(xué)角度對(duì)其進(jìn)行的研究則很少,僅有兩項(xiàng)研究,用傳統(tǒng)方法比較了它們的語(yǔ)義特征和語(yǔ)法功能,從對(duì)比認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度對(duì)其開展的相關(guān)研究還較缺乏。已有的研究,為人們理解英漢數(shù)詞“1”的意義提供了很好的參考,但大多卻只停留在對(duì)其的描寫和總結(jié)上,較少解釋。為什么1在英漢語(yǔ)中都有除數(shù)量義之外的豐富義項(xiàng)(認(rèn)知語(yǔ)義),這些意義是如何產(chǎn)生的,有什么特點(diǎn)?諸如此類的問題,都是需要在今后的研究中予以回答的。
本研究以《柯林斯高階英漢雙解學(xué)習(xí)詞典》、《新牛津英漢雙解大辭典》(2007年)、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂本,1998年)、《新華字典》(2011年)中關(guān)于數(shù)詞“1”的詞條為語(yǔ)料,用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論,分析英漢數(shù)詞“1”認(rèn)知語(yǔ)義產(chǎn)生的原因,探討它們經(jīng)怎樣的認(rèn)知方式而具有了相同或相異的語(yǔ)義,對(duì)“one”和“一”的認(rèn)知語(yǔ)義進(jìn)行歸納,并進(jìn)一步考察這些語(yǔ)義的語(yǔ)法特征。文旭特別指出,數(shù)量系統(tǒng)將作為今后對(duì)比認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的重要方面。[11]希望本研究在這方面做些有益探索。
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為,人的語(yǔ)言能力是人的一般認(rèn)知能力不可分割的一部分,語(yǔ)言意義與人類的一般認(rèn)知能力和方式具有密切的關(guān)系。[12]Langacke提出了意義是概念化的著名論斷,認(rèn)為大腦的認(rèn)知活動(dòng),是在已記憶知識(shí)的基礎(chǔ)上,以最節(jié)約的方式進(jìn)行的,隨著人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí),大腦總是在記憶中尋找已存在的概念,根據(jù)新事物的屬性,將其與已認(rèn)識(shí)的事物發(fā)生某種聯(lián)系,對(duì)其進(jìn)行歸類,并不斷進(jìn)行新的概念化。[13]
數(shù)概念是人在認(rèn)識(shí)世界的過程中,對(duì)事物量的概括表征。人們共同的認(rèn)知機(jī)制,使數(shù)概念的形成具有普遍性。盡管數(shù)的表示法在各種語(yǔ)言里不同,但它的概念、意義與用法卻是一致的,世界通用的阿拉伯?dāng)?shù)字便是最好的例證。英漢數(shù)詞“1”最基本的意義都是最小的正整數(shù),然而,隨著人們認(rèn)知活動(dòng)的豐富,認(rèn)知范圍的不斷擴(kuò)大,“1”的數(shù)概念一步步被擴(kuò)充,語(yǔ)義范疇不斷擴(kuò)展,由數(shù)量域向多個(gè)域源投射,從而具有了表達(dá)數(shù)量以外的其他意義。這就涉及到了隱喻或轉(zhuǎn)喻。
“one”在數(shù)量域里表示“小”,這個(gè)特征可經(jīng)轉(zhuǎn)喻表示“少”,再經(jīng)隱喻,可以表示“唯一的;僅有的”,作形容詞,例:
(1)His one regret is that he has never learned a foreign language.(他唯一的遺憾是從未學(xué)過一門外語(yǔ))
這個(gè)語(yǔ)義進(jìn)一步引申,一方面可表示“獨(dú)自”,作副詞,例:
(2)You one tackled the complex project.(你獨(dú)自應(yīng)付這項(xiàng)復(fù)雜工程)
另一方面,由于“唯一的”表示“沒有其他”,意義進(jìn)一步引申,投射到性狀域,該詞具有了“同一的,相同的”意思,作形容詞,例:
(3)They all went off in one direction.(他們都朝同一個(gè)方向走了)
在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步轉(zhuǎn)喻,“one”還可以表示“整體”,作名詞,例:
(4)They rose as one. (他們一起站了起來)
人們長(zhǎng)期使用 “one”計(jì)量事物,one因而由數(shù)量域投射到事物域,表示“某一”,作限定詞,例:
(5)He worked as an assistant to one Mr. Ming.(他給一位明先生當(dāng)助手)
再經(jīng)轉(zhuǎn)喻,表示“某人、某物”,作代詞,如:
(6)You’re the one whom she loves most.(你就是那個(gè)她最愛的人)
(7)We test each one to see that it flies well. (我們對(duì)每架飛機(jī)都會(huì)進(jìn)行測(cè)試,以確保其飛行性能良好)
再經(jīng)轉(zhuǎn)喻,表示“任何人”,作代詞,例:
(8)One has an obligation to one’s friends. (任何人都要對(duì)朋友信守承諾)
進(jìn)一步轉(zhuǎn)喻,可以表示“我”,作代詞,如:
(9)One (=I) tried to warn him,but he refused to listen.(我試圖提醒他,但他毫不理會(huì))
作為起源之?dāng)?shù),“one”因使用頻率高、用法靈活而顯得非常重要。這個(gè)特性,經(jīng)隱喻使其引申出表“強(qiáng)調(diào)”的意義,作限定詞,例:
(10)His mother is one (=a very ) generous woman.(他母親是位非??犊呐?
“One”還從數(shù)字域向宗教域投射。古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為,one是萬物的本原,到了中世紀(jì),數(shù)字one被等同于“創(chuàng)世主上帝”,作名詞,英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)有“the Holy One”,“The One above”。
“一”在數(shù)量范疇內(nèi),以“最小”的特征轉(zhuǎn)喻數(shù)量“少”,作形容詞。成語(yǔ)“一知半解”、“略知一二”中,“一”都表示“少”。動(dòng)作進(jìn)行一次,進(jìn)行得“少”,在此基礎(chǔ)上經(jīng)隱喻,表示“動(dòng)作時(shí)間短暫”。例:
(11)看一看,想一想;那馬猛然一驚。
“時(shí)間短暫”經(jīng)再次引申,可以作時(shí)間副詞“每當(dāng)”,例:
(12)他一想起爸爸,就肅然起敬。
進(jìn)一步引申,“一”可以作條件副詞“一旦”,例:
(13)一失足成千古恨。
“一”是表計(jì)算任何物質(zhì)數(shù)量的“一個(gè)”,而客觀世界里,不管屬什么種類,絕大部分事物在人們心智里都是單獨(dú)存在的個(gè)體,所以由表個(gè)體的單指泛指為表示周遍性的全指“每、每一”,作限定詞。例:
(14)一人一把鐮刀。
在此基礎(chǔ)上,經(jīng)隱喻,“一”由數(shù)量域投向性狀域,具有“全”、“滿”的含義,作形容詞。例:
(15)一屋子人有說有笑,其樂融融。
再由性狀域投射到心理域,引申出“純、專”之意,作形容詞。例:
(16)他一心一意做研究,取得了豐碩的成果。
“一”在漢語(yǔ)文化中曾被用來表示萬物的起源,又是數(shù)的開始。隨著時(shí)代的變遷,“一”被隱喻為“事件開始”之義,由此構(gòu)成了許多四字成語(yǔ),如“一揮而就”、“一鳴驚人”、“一見如故”等,作副詞?!伴_始”的意義經(jīng)隱喻,可以表示順序“第一”,作序數(shù)詞,如“一樓”、“一流”實(shí)際是指“第一樓”和“第一流”?!耙弧?,是萬物之始,也是萬數(shù)之始,任何事物都有始祖“一”的成分和性質(zhì),據(jù)此可以引申出“相同、同一”之義,作形容詞,如“顏色不一”。進(jìn)一步引申,“一”可以表“另一”、“又”,作副詞,例:
(17)蟋蟀一名促織。
“一”計(jì)量事物,因而由數(shù)量域投射到事物域,表示“某一”,作限定詞,如:
(18)一天,我在機(jī)場(chǎng)偶遇了我大學(xué)時(shí)的同桌。
“一”是世界的本源,是萬物的開端,地位顯赫,因而經(jīng)隱喻后常用來作語(yǔ)氣助詞,表“強(qiáng)調(diào)”,如“一致于此”,相當(dāng)于“何至于此”。又如:
(19)他在本次自行車一公里計(jì)時(shí)賽中以1分05秒的成績(jī)打破沉默多年的世界紀(jì)錄,一展自行車王國(guó)的風(fēng)采。
此處,“一展”相當(dāng)于“大展”,加強(qiáng)了“展”的作用,“一”是副詞。
在人們認(rèn)識(shí)世界的過程中,“one”和“一”的數(shù)概念不斷被擴(kuò)充,從數(shù)量范疇經(jīng)隱喻或轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知方式投射到其他范疇,語(yǔ)義范圍不斷擴(kuò)大,從而產(chǎn)生了豐富的認(rèn)知語(yǔ)義。它們的認(rèn)知語(yǔ)義既有相似又有差別。英漢語(yǔ)使用者的認(rèn)知共性,使“one”和“一”產(chǎn)生了相似的認(rèn)知語(yǔ)義;不同語(yǔ)言蘊(yùn)含的各自文化、宗教、思維習(xí)慣的影響,使認(rèn)知語(yǔ)義產(chǎn)生了差異。
“one”和“一”在數(shù)量概念的基礎(chǔ)上,經(jīng)隱喻或轉(zhuǎn)喻分別產(chǎn)生了10項(xiàng)和13項(xiàng)認(rèn)知語(yǔ)義?!皁ne”的10項(xiàng)認(rèn)知語(yǔ)義中,形容詞1項(xiàng)、副詞1項(xiàng)、限定詞3項(xiàng)、名詞2項(xiàng)、代詞3項(xiàng);“一”的13項(xiàng)認(rèn)知語(yǔ)義中,形容詞4項(xiàng)、副詞6項(xiàng)、限定詞2項(xiàng)、序數(shù)詞1項(xiàng)、助詞1項(xiàng)(與副詞中其中一項(xiàng)語(yǔ)義重合)。其中有3項(xiàng)語(yǔ)義相同,分別是作形容詞的“相同的”,作限定詞的“某一”以及作限定詞或副詞與助詞的 “強(qiáng)調(diào)”。
相同的認(rèn)知語(yǔ)義“某一”與“強(qiáng)調(diào)”用法上又有一些差異?!皁ne”作“某一”時(shí),可限定時(shí)間和人,如例(20)、(21),而“一”作此義時(shí),只能在例(18)這樣的情形下使用?!皁ne”表強(qiáng)調(diào)時(shí)作限定詞,強(qiáng)調(diào)后面的名詞或形容詞及其短語(yǔ),如例(22)、(23),“一”表強(qiáng)調(diào)時(shí)作語(yǔ)氣助詞或副詞,如例(19)。這些用法表明,“one”作限定詞的功能強(qiáng)于“一”。
(20)There is one Mrs. Liu on the phone for you.(有位劉女士在電話里找你)
(21)Why don’t we meet for lunch one day next week? (下周我們何不找某天一起吃個(gè)飯?)
(22)There is one thing I would like to know.(有一件事我很想知道)
(23)It’s like one enormous street carnival here.(這就像是一場(chǎng)盛大的街頭狂歡節(jié))
“one”和“一”認(rèn)知語(yǔ)義的語(yǔ)法特征,顯示出非常不同的特點(diǎn):“one”更傾向于作限定詞和代詞,“一”更傾向于作形容詞和副詞;代詞和名詞是“one”認(rèn)知語(yǔ)義特有的用法;序數(shù)詞和助詞是“一”的認(rèn)知語(yǔ)義所獨(dú)有的。從語(yǔ)義發(fā)展的脈絡(luò)看,“one”向代詞發(fā)展的趨勢(shì)很明顯,而“一”向副詞發(fā)展的趨勢(shì)較盛。從此處發(fā)現(xiàn)及它們更多的實(shí)際應(yīng)用兩方面考察,“one”比“一”更多地用作限定詞,這與本節(jié)中第三點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)相符??傮w而言,“one”和“一”的認(rèn)知語(yǔ)義差別較大,發(fā)展趨勢(shì)不同,差異大于共性。
本文運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概念化、隱喻及轉(zhuǎn)喻理論,闡釋了英漢數(shù)詞“1”認(rèn)知語(yǔ)義產(chǎn)生的機(jī)制,歸納了“one”和“一”的認(rèn)知語(yǔ)義及其語(yǔ)法特征,呈現(xiàn)了這些語(yǔ)義發(fā)展的脈絡(luò),并對(duì)認(rèn)知語(yǔ)義及其語(yǔ)法特征進(jìn)行了對(duì)比,發(fā)現(xiàn)“one”和“一”認(rèn)知語(yǔ)義的差異性大于相似性,它們承擔(dān)的語(yǔ)法角色有很強(qiáng)的個(gè)性,并展現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢(shì)。希望本研究可以幫助人們更好地理解語(yǔ)義與認(rèn)知理論的關(guān)系,體會(huì)不同語(yǔ)言文化對(duì)人類認(rèn)知發(fā)展的影響,以促進(jìn)人們對(duì)“one”與“一”意義與用法的把握,為英語(yǔ)、漢語(yǔ)及對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)提供參考,同時(shí)能豐富對(duì)比認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中數(shù)量系統(tǒng)的研究。本研究的語(yǔ)料基于幾部常用的英漢字典,所做的分析并未窮盡所有的語(yǔ)義,并且還可能有主觀臆斷的成分;所經(jīng)分析的語(yǔ)義都是共時(shí)性的,如果能與歷時(shí)語(yǔ)義相結(jié)合,可能會(huì)得到更深入的發(fā)現(xiàn)。研究結(jié)果還可以深入挖掘,如:為什么““one”更傾向于作限定詞和代詞,“一”更傾向于作形容詞和副詞?為什么“one”向代詞發(fā)展的趨勢(shì)很明顯,而“one”向副詞發(fā)展的趨勢(shì)較盛?這些問題很值得討論。
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