中國(guó)動(dòng)畫現(xiàn)狀及存在問題簡(jiǎn)析

謝浩

（四川理工學(xué)院，四川 自貢 643000）

中國(guó)動(dòng)畫現(xiàn)狀及存在問題簡(jiǎn)析

謝浩

（四川理工學(xué)院，四川 自貢 643000）

動(dòng)畫作為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)今的社會(huì)用途非常廣，多元化的發(fā)展道路使得動(dòng)畫被越來越多的人熟識(shí)和運(yùn)用。中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展至今已有近百年歷史，然而讓我們引以自豪的優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫作品幾乎都是老一輩動(dòng)畫大師為我們留下的。審視當(dāng)下，我們可以清晰的看到，當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展之路充滿了艱辛，一路背負(fù)著指責(zé)與謾罵，中國(guó)的動(dòng)畫制作者可以說是帶著鐐銬在跳舞。

本質(zhì)；假定性；發(fā)展；傳統(tǒng)

一、中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的基礎(chǔ)

中國(guó)動(dòng)畫起步早、起點(diǎn)也不低。那到底是什么原因?qū)е轮袊?guó)動(dòng)畫的現(xiàn)狀呢？近幾年，國(guó)家大力扶植動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，出臺(tái)一系列鼓勵(lì)發(fā)展動(dòng)畫事業(yè)的條例法規(guī)。但是，政策并不能從根本上改變動(dòng)畫發(fā)展的問題。在繁榮的背后，動(dòng)畫的質(zhì)量卻停滯不前。觀眾大多認(rèn)為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫沒有魅力，沒有創(chuàng)意，不夠吸引人，觀賞價(jià)值不高。

中國(guó)動(dòng)畫開創(chuàng)于20世紀(jì)20年代初期。1926年，中國(guó)誕生了第一部動(dòng)畫片《大鬧畫室》。這部由萬氏兄弟創(chuàng)作的12分鐘動(dòng)畫短片情節(jié)簡(jiǎn)單，但拍攝得生動(dòng)有趣，向觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)活靈活現(xiàn)的墨水小黑人形象。在當(dāng)時(shí)技術(shù)條件，經(jīng)濟(jì)條件都較為落后的情況下，作者充分發(fā)揮想象，采用真人與動(dòng)畫相結(jié)合的制作方法，使動(dòng)畫達(dá)到了特殊的藝術(shù)效果。再看1957年到1965年繁榮時(shí)期的一些佳作，如《大鬧天宮》、《小蝌蚪找媽媽》等無不閃動(dòng)著老一輩動(dòng)畫大師無限的想象力?！洞篝[天宮》題材雖取自于中國(guó)經(jīng)典名著《西游記》，但并不是一味的照搬，而是以原作為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)造性的改編，是民族文化與動(dòng)畫結(jié)合的典范。這部作品不論是人物形象設(shè)計(jì)、動(dòng)作設(shè)計(jì)、視聽語言等各個(gè)方面都體現(xiàn)了想象元素的成功運(yùn)用。上天入地、飛檐走壁，給觀眾帶來了前所未有的視聽享受，是一部完整成熟的優(yōu)秀動(dòng)畫片。水墨動(dòng)畫《小蝌蚪找媽媽》利用想象將故事發(fā)展的空間設(shè)定在水中，把蝌蚪變?yōu)榍嗤艿目茖W(xué)知識(shí)演示得毫不做作，潛移默化的為小朋友講解科普知識(shí)，寓教于樂。

二、國(guó)外動(dòng)畫發(fā)展背景

美國(guó)是世界頭號(hào)動(dòng)畫大國(guó)，國(guó)內(nèi)知名動(dòng)畫公司迪斯尼，皮克斯，夢(mèng)工廠是全球動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)的巨頭。從早期迪斯尼的傳統(tǒng)二維動(dòng)畫到如今皮克斯、夢(mèng)工廠的三維大片，美國(guó)動(dòng)畫將藝術(shù)、商業(yè)、娛樂完美結(jié)合，賺足了全球動(dòng)畫票房。科幻、童話、史詩各種題材的作品營(yíng)造了很多充滿想象與幻想的時(shí)空。在迪斯尼的經(jīng)典動(dòng)畫中常?？梢钥吹?，創(chuàng)作者經(jīng)常將個(gè)人主觀想象力同現(xiàn)有物質(zhì)資料結(jié)合，創(chuàng)造出另一種特別的景象。世界動(dòng)畫產(chǎn)量大國(guó)日本，其動(dòng)畫作品的想象表現(xiàn)不同于美國(guó)動(dòng)畫的張揚(yáng)外露，更具有自身特色，更為溫和內(nèi)斂。比如將戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史等沉重題材放入一種不存在的想象時(shí)空中展開故事是常有的事。很多人物的設(shè)定也具有豐富的想象，可以穿越時(shí)空，具有超能力等。大膽豐富的想象使國(guó)外的動(dòng)畫作品極具表現(xiàn)力和沖擊力。國(guó)外的許多經(jīng)典著作如：威廉姆斯的《原動(dòng)畫基礎(chǔ)教程：動(dòng)畫人的生存手冊(cè)》、弗蘭克·托馬斯的《生命的幻想》、邁克爾·拉畢格的《影視導(dǎo)演技術(shù)與美學(xué)》分別介紹如何在動(dòng)畫制作技藝中表達(dá)想象以及在影視美術(shù)中想象的培養(yǎng)。

三、導(dǎo)致中國(guó)動(dòng)畫趣味性缺失的原因

從動(dòng)畫產(chǎn)生開始，其假定性就決定了動(dòng)畫必然是由豐富的想象構(gòu)建起來的，想象是動(dòng)畫的本質(zhì)。動(dòng)畫之所以能夠受歡迎，歸根到底是滿足了觀眾的心理需求，創(chuàng)造了一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的虛構(gòu)世界，并且觀眾樂于接受這種虛構(gòu)的空間，享受動(dòng)畫帶來的視聽感受和心靈釋放，這一切都由動(dòng)畫創(chuàng)作中大膽合理的想象來實(shí)現(xiàn)。動(dòng)畫是藝術(shù)與技術(shù)的綜合體，如果失去了想象動(dòng)畫不僅不好看，甚至都不能稱其為動(dòng)畫，因?yàn)闆]有想象的動(dòng)畫不再具有魅力，也不具備動(dòng)畫的屬性。

目前國(guó)內(nèi)關(guān)于想象在動(dòng)畫中的作用研究相對(duì)較少。多數(shù)提及國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫缺乏想象的文章都是抨擊中國(guó)政策對(duì)動(dòng)畫發(fā)展的限制，再者就是一味的批評(píng)國(guó)人的教條思想和保守落后的傳統(tǒng)觀念。真正涉及動(dòng)畫想象缺失的原因的著作很少，沒有腳踏實(shí)地的分析過想象創(chuàng)造動(dòng)畫魅力的本質(zhì)原因。即便有從具體操作層面研究想象的運(yùn)用的文章也是蜻蜓點(diǎn)水，不夠深入。沒有將動(dòng)畫的內(nèi)在特質(zhì)與創(chuàng)作技術(shù)結(jié)合起來看，沒有系統(tǒng)的理解想象這一看似飄渺實(shí)則具體的因素。想象是動(dòng)畫的本質(zhì)所在，在動(dòng)畫創(chuàng)作中，從撰寫劇本開始到分鏡頭繪制，角色、動(dòng)作、場(chǎng)景設(shè)計(jì)，甚至后期的合成特效都離不開想象。想象是動(dòng)畫創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是動(dòng)畫創(chuàng)意和趣味性的源泉，也是動(dòng)畫假定性的使然。動(dòng)畫創(chuàng)作者不重視想象在動(dòng)畫中的作用，不懂得想象在創(chuàng)作中的運(yùn)用，造成國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫一直處于量大而質(zhì)低的危險(xiǎn)狀態(tài)。

四、結(jié)語

動(dòng)畫具有高度的假定性，動(dòng)畫的魅力在于它無盡的想象能帶來日常生活中無法實(shí)現(xiàn)的身心體驗(yàn)。動(dòng)畫作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如果沒有想象的支撐何來創(chuàng)造力，又何來吸引力。如果想象枯竭，無生命的事物便不會(huì)有靈魂，動(dòng)畫就會(huì)完全失去最根本最原始的特性，失去了它的存在價(jià)值。在文化全球化發(fā)展的今天，動(dòng)畫已不再是傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)品。它以更為多樣的形式進(jìn)行多元化傳播，而想象在這種多渠道發(fā)展進(jìn)程中的作用日益深刻。

[1]丹尼艾爾.阿里洪編著.電影語言的語法.中國(guó)電影出版社,出版時(shí)間：1982.

[2]2008中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告課題組編著.2008中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告.安徽美術(shù)出版社,出版時(shí)間：2009.12.

[3]孫立軍編著.影視動(dòng)畫視聽語言.海洋出版社,出版時(shí)間：2009.10.

J218.7

A

1005-5312（2014）02-0147-01