馬克思主義經(jīng)典作家就業(yè)理論及啟示

邢繁輝

(大連海事大學 人事處，遼寧 大連 116026)

馬克思主義經(jīng)典作家的就業(yè)思想是新時期大學生就業(yè)指導思想的理論基礎(chǔ)。重溫這些經(jīng)典作家關(guān)于就業(yè)的理論，對新時期進一步發(fā)展和創(chuàng)新大學生就業(yè)的指導思想具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

一、馬克思恩格斯的就業(yè)理論

馬克思恩格斯雖然沒有對就業(yè)問題做過專門的闡述和研究，但是他們在長期的理論探索和實踐中，非常重視全社會的就業(yè)問題，在其部分著作、手稿、筆記、書信中也有諸如職業(yè)的選擇、失業(yè)等與就業(yè)相關(guān)問題的理論論述。

1.就業(yè)的前提是有理性的就業(yè)觀

1835年，馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中，就對青年就業(yè)時應該具有的擇業(yè)觀做了比較深刻的論述。馬克思認為，人比其他生物更具有優(yōu)越性，因為人可以“在社會上選擇一個最適合于他、最能使他和社會得到提高的地位”[1]3，但是這種選擇，也就是職業(yè)選擇，我們必須慎重考慮。“我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業(yè)，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會感到厭倦的、始終不會松動的、始終不會情緒低落的職業(yè)，相反，我們很快就會覺得，我們的愿望沒有得到滿足，我們的理想沒有實現(xiàn)，我們就將怨天尤人?！盵1]4他還認為，我們在選擇職業(yè)時應遵循的主要原則是努力追求“人類的幸福和自身的完美”[1]7。對于一份職業(yè)，如果我們通過冷靜的思考，“了解它的困難以后，仍然對它充滿熱情，仍然愛它，覺得自己適合它，那時我們就應該選擇它”[1]5，因為這是一份最能為人類幸福而勞動的職業(yè)，從事這份職業(yè)后，我們所感到的“就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人”[1]7。

2.就業(yè)的本質(zhì)要求是實現(xiàn)人的社會屬性和自然屬性的統(tǒng)一

馬克思恩格斯立足實踐，通過對黑格爾和費爾巴哈哲學的批判繼承，形成了全面科學的人的本質(zhì)理論。這些理論主要體現(xiàn)在馬克思的《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》《關(guān)于費爾巴哈的提綱》《德意志意識形態(tài)》這三部著作里。馬克思主義認為，“人的本質(zhì)并不是單個人所擁有的抽象物，在現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和”[2]，是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一。自然屬性是指人的肉體存在及其特性，是人存在的基礎(chǔ)；社會屬性是指在實踐活動的基礎(chǔ)上人與人之間發(fā)生的各種關(guān)系，是人的本質(zhì)屬性。因此，對于就業(yè)，一方面要求人們要肯定并追求自己的理想，另一方面也要求很好地處理社會關(guān)系，在工作中通過自己的實踐活動來滿足社會或他人的需求，更好地實現(xiàn)自己的價值。

3.就業(yè)的最高目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展

馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論的首要命題就是“勞動和實踐就是人的本質(zhì)”，所以馬恩認為只有在勞動和實踐中才能體現(xiàn)自我的存在。隨著人類社會的發(fā)展，關(guān)于職業(yè)的分工也越來越細。馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》《資本論》《德意志意識形態(tài)》等著作中，運用辯證唯物主義思想，通過對資本主義的就業(yè)分工等相關(guān)問題的研究批判，得出了社會主義及未來的共產(chǎn)主義的勞動就業(yè)的初步預想。社會主義和共產(chǎn)主義是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的，每個人都是平等的?！巴ㄟ^社會生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用?！盵3]因此在擇業(yè)和就業(yè)的過程中，人們不僅要把就業(yè)當作是一種謀生的手段，更重要的是要把它當作實現(xiàn)自身自由而全面發(fā)展的途徑，以開闊和前瞻的眼光來完成自己的職業(yè)選擇。

二、列寧的就業(yè)理論

列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義。偉大導師列寧在領(lǐng)導俄國革命的實踐中，堅持馬克思主義與新的歷史時代的無產(chǎn)階級革命運動相結(jié)合，深入研究了資本主義發(fā)展到帝國主義階段的規(guī)律，總結(jié)了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級斗爭的新經(jīng)驗，概括了20世紀初期社會科學、自然科學發(fā)展的最新成果，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展了馬克思主義，從而使馬克思主義理論達到了一個新階段。列寧作為一名偉大的革命導師，在領(lǐng)導俄國進行革命和建設(shè)的過程中，對就業(yè)問題進行了深刻的研究和論述。

1.選擇適合自己的職業(yè)，量力而行

列寧在全俄共產(chǎn)主義學生第一次代表大會上就強調(diào)，共產(chǎn)主義的青年們要“量力而行，不要去做那些力不勝任的工作”[4]。在擇業(yè)和就業(yè)的過程中，要本著實事求是的態(tài)度，根據(jù)自己的實際能力去選擇職業(yè)。只有這樣，才能真正地在崗位上發(fā)揮自己的才能，貢獻自己的力量。否則，不僅會造成一些不必要的浪費，而且由于所選職位與自己實際能力的不一致，在某些時候會對自己的自信心等造成一定的打擊傷害。

作為一個求職者最重要的就是知道自己想要的是什么，自己的方向是什么，自己喜歡什么。因為只有自己喜歡干，才會在這個崗位上發(fā)揮自己的優(yōu)勢和才干。正所謂愛一行，干一行。愛了才能干好，干好了，才會愛。而且只有自己明確方向，才會朝著目標方向前進。但是，與此同時也要量力而行，明確自己的實際能力，尤其是自己的優(yōu)勢和劣勢，這就要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，做好每一項工作。

2.聽從長輩的教誨和指導

列寧在長期的革命和建設(shè)實踐中一直告誡青年要在年長的人們指導下工作。年長的人指擁有豐富社會經(jīng)驗或是知識、技能多的人。由于人是社會中的人，人是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的。在這個發(fā)展過程當中，社會中的人不僅獲得了滿足自我生存所需的基本物質(zhì)資料，而且獲得了相當?shù)闹R、技能，積累了廣博的社會經(jīng)驗。年長的人作為社會中的人，他們在發(fā)展自身的過程當中積聚的經(jīng)驗、知識、技能，是即將正式步入社會崗位的青年人所不具備的。因此每個青年人，要聽從長輩的教誨和指導，從而能事半功倍，更順利地完成本職工作和實現(xiàn)自己的人生價值。

正所謂“不聽老人言，吃虧在眼前”，長輩作為過來人，有著豐富的人生閱歷，很多事情都有著成熟理性的見解。在選擇職業(yè)時，要適當聽取他們的意見和建議，從中得到經(jīng)驗教訓，獲得更多的職業(yè)信息，從而更容易進入職場，完成自己的工作。但是，又不能一味地聽從長輩的指導，因為他們的生活不一定適合自己，這就要求結(jié)合自己的實際，來選擇自己的職業(yè)。

三、中國共產(chǎn)黨四位主要領(lǐng)導人的就業(yè)理論

隨著生產(chǎn)力和社會的發(fā)展，中國進入了一個嶄新的時代。社會就業(yè)，尤其是大學生就業(yè)形勢也是不斷變化的。新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨“四代中央領(lǐng)導核心”關(guān)于就業(yè)的思想理論是在馬列主義的基本思想同我國不同時期的實際情況相結(jié)合基礎(chǔ)上形成的，這些思想開辟了馬克思主義就業(yè)理論的新局面，對于指導新時期大學生就業(yè)具有深遠的意義。

1.毛澤東的就業(yè)理論

毛澤東思想，是馬列主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學的指導思想。它是馬列主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

毛澤東作為新中國成立以來的第一代領(lǐng)導人，他的就業(yè)思想主要體現(xiàn)在新中國成立初期對失業(yè)問題的解決和計劃經(jīng)濟體制下統(tǒng)包統(tǒng)分的就業(yè)政策。新中國成立初期，我國從一盤散沙變成了一個完整統(tǒng)一的國家，但是經(jīng)濟局面還是“一窮二白”。面對這種現(xiàn)狀，毛澤東提出把如何很好地安置和救濟失業(yè)人員作為一個重大問題來解決。他從農(nóng)村和城市這兩塊重要的陣地入手，通過各種政策和措施來擴大就業(yè)。毛澤東還曾經(jīng)指出：“知識分子如果不和工農(nóng)民眾相結(jié)合，則將一事無成?！敝R分子到實踐中去，同工農(nóng)結(jié)合在一起，才能使自己的聰明才智充分發(fā)揮出來。

另外，對于青年大學生的教育，毛澤東提出要實行教育和生產(chǎn)相結(jié)合的方式，注重培養(yǎng)他們獨立思考和實踐的能力。但是由于當時我國經(jīng)濟等各方面都不發(fā)達，國家實行的是高度集中的計劃經(jīng)濟，包括高素質(zhì)人力資源的大學生在內(nèi)的社會各種資源都是由國家統(tǒng)一調(diào)控的，市場作用很微弱。所以當時高校畢業(yè)生的就業(yè)基本不存在問題，他們的工作基本由國家統(tǒng)一分配。毛澤東的這些就業(yè)理論始終貫穿著實事求是、群眾路線、獨立自主這三大精髓，對于我國以后的社會就業(yè)思想的發(fā)展與創(chuàng)新具有重要的指引作用。

2.鄧小平的就業(yè)理論

黨的“十五大”報告中明確提出：“鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。”[5]這是我們黨對鄧小平理論歷史地位的科學結(jié)論。鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想有著本質(zhì)的聯(lián)系。在當代中國，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是一脈相承的統(tǒng)一的科學體系。

1978年底召開的黨的十一屆三中全會開創(chuàng)了我國社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。黨的十一屆三中全會以后，我國從高度集中的計劃經(jīng)濟體制走出來，步入了充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟的新時代。在這個新時期里，鄧小平立足于馬克思主義的基本思想，結(jié)合我國的實際情況，對就業(yè)的理論做了一個創(chuàng)新的論述。

首先，鄧小平認為“解決就業(yè)問題的根本出路是發(fā)展經(jīng)濟”，但僅靠經(jīng)濟增長難以解決我國就業(yè)問題,而適當降低勞動力參與率則是緩解就業(yè)壓力的一條有效途徑。他在全國科學大會開幕式上的講話中指出：“四個現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學技術(shù)的現(xiàn)代化。沒有現(xiàn)代科學技術(shù)，就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防。沒有科學技術(shù)的高度發(fā)展，也就不可能有國民經(jīng)濟的高速度發(fā)展?！盵6]86

其次，針對我國80%的人口是農(nóng)民這一基本現(xiàn)狀，鄧小平提出解決好就業(yè)問題關(guān)鍵是要解決好農(nóng)村問題，農(nóng)村發(fā)展的好壞直接關(guān)系到我國社會的發(fā)展狀況。為此我國要大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，進行包括農(nóng)村在內(nèi)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)改革，通過發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)來解決就業(yè)問題。

再次，在科技日益進步的新時代里，鄧小平強調(diào)要學習創(chuàng)新國際先進理念和技術(shù)，就必須重視高素質(zhì)勞動者的發(fā)展。他特別重視青年大學生這批高素質(zhì)人才的就業(yè)，并在全國青年社會主義建設(shè)積極分子大會上指出“青年應當有遠大的理想，又要十分重視任何細小的工作”[7]。他還在全國科學大會開幕式上的講話中指出：“歷史上的勞動力，也都是掌握了一定的科學技術(shù)知識的勞動力。”[6]88

青年大學生作為國家在未來社會的中堅力量，只有心中有遠大的抱負，才會有不竭的動力，才能推動著自己不斷地奮進，才能更好地承擔起民族振興和國家富強的重任。實現(xiàn)理想的道路是曲折復雜的，它需要經(jīng)過無數(shù)個瑣碎的事情才可能完成。所以，青年大學生們在實際工作中還要重視細節(jié)，在細小的日常工作中積累知識和經(jīng)驗。

3.江澤民的就業(yè)理論

2000年2月25日，江澤民在廣東省考察工作時，第一次完整地提出了“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，反映了當代世界和中國發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。“三個代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會制度自我完善和發(fā)展的強大理論武器。

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導集體從我國社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，運用馬克思主義的基本原理，對國有企業(yè)等進行了大規(guī)模的改革，確立了市場導向的就業(yè)機制。江澤民指出，要發(fā)揮市場在人力資源配置中的作用，正確處理好市場與政府宏觀調(diào)控的關(guān)系，以此來逐步完善就業(yè)服務(wù)體系。同時，他也十分重視高校大學生的就業(yè)問題，在很多會議和講話中都對高校大學生就業(yè)進行了深刻的論述。

首先，江澤民認為大學生“必須有為祖國、為人民貢獻青春的志向，并且把它同時代和人民的要求緊密結(jié)合起來，始終以國家富強和人民幸福為己任，堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念，滿腔熱情地投入到建設(shè)祖國的偉大事業(yè)中，把自己的聰明才智奉獻給祖國和人民”[8]。江澤民在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話就深刻地體現(xiàn)了這一點。他強調(diào)，大學生作為高素質(zhì)人才，要把個人的抱負同祖國和人民的需要緊密結(jié)合在一起，只有這樣才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。

其次，也是江澤民多次強調(diào)的，大學生一定要知行一致，“深入實際，深入工農(nóng)。研究社會，了解國情，理論聯(lián)系實際，在實踐中認識世界、改造世界。植根于工農(nóng)群眾之中，從群眾身上汲取營養(yǎng)和智慧，把自己的力量與人民的力量融合在一起”[9]。這兩點都是黨和人民對大學生的殷切期望。古往今來許多有志之士成就大事業(yè)的經(jīng)驗總結(jié)是“艱辛知人生，實踐長才干”。

4.胡錦濤的就業(yè)理論

科學發(fā)展觀，是胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展?！笨茖W發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

以胡錦濤為總書記的黨中央堅持和發(fā)展著馬克思主義的就業(yè)思想，以科學發(fā)展觀為指導，提出了以人為本的就業(yè)理論。胡錦濤指出，做好就業(yè)和再就業(yè)工作是一項艱巨的任務(wù)，它關(guān)系到人民的切身利益和改革開放的大局。為此，以胡錦濤為總書記的黨中央提出了許多重要的新政策和方針：努力開發(fā)就業(yè)容量大的產(chǎn)業(yè)；完善失業(yè)人員的社會保障制度；建立統(tǒng)一規(guī)范的人力資源市場等。黨的“十七大”報告也明確指出，“加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)，實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”。

同時，胡錦濤也很重視即將步入社會崗位的大學畢業(yè)生的就業(yè)問題。他在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話中對大學畢業(yè)生提出了要求，他認為大學生“要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，胸懷遠大理想，陶冶高尚情操，培育科學精神，立為國奉獻之志，立為民服務(wù)之志，牢牢把握人生正確航向”[10]，更重要的是要積極進行社會基層實踐，自覺參與“推進西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、促進中部地區(qū)崛起、支持東部地區(qū)率先發(fā)展的進程，以服務(wù)和貢獻開辟自身發(fā)展新空間”[10]。

胡錦濤指出：“必須全面提高全體人民的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，大力推進教育普及和發(fā)展，著力培養(yǎng)造就大批高素質(zhì)人才。”[11]當前，無論是世界還是我國都正處于一個大變革大調(diào)整時期，創(chuàng)新力已成為贏得競爭勝利的一個關(guān)鍵要素。作為高素質(zhì)人才的大學畢業(yè)生，不僅不能驕傲懶惰，而且也不能故步自封，只有這樣才能真正地在自己的崗位上完成自己肩負的使命。

胡錦濤在黨的“十八大”報告中指出：“推動實現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)。就業(yè)是民生之本。要貫徹勞動者自主就業(yè)、市場調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進就業(yè)和鼓勵創(chuàng)業(yè)的方針，實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策。引導勞動者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，鼓勵多渠道多形式就業(yè)，促進創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，做好以高校畢業(yè)生為重點的青年就業(yè)工作和農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動力、城鎮(zhèn)困難人員、退役軍人就業(yè)工作?！盵12]可以看出，黨中央、國務(wù)院始終堅持把促進就業(yè)作為保障和改善民生的頭等大事，擺在經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)先位置。特別值得關(guān)注的是，國家把高校畢業(yè)生作為就業(yè)工作的重點群體之一，已經(jīng)成為今后一個時期就業(yè)工作的重點任務(wù)。

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[10]胡錦濤在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話[EB/OL].(2011-04-24)[2013-08-15].http://news.xinhuanet.com/politics/2011-04/24/c_12134179/htm.

[11]胡錦濤.辦好讓人民群眾滿意的教育(2006年8月29日)[M]//中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編(下).北京:中央文獻出版社,2008：615-616.

[12]十八大報告輔導讀本[M].北京：人民出版社，2012:36.