性致勃勃

性和暴力是電影永恒的主題。香港電影鼎盛時期的作品永遠離不開拳頭和枕頭，美劇當然更不例外。美國在經(jīng)歷過戰(zhàn)后性解放之后，不管是影視作品還是現(xiàn)實中的人們對待性的態(tài)度都相當和藹，為什么不接受呢？這又不是洪水猛獸。既然它能讓欲死欲仙，那么就去享受它好了。許多美劇都性趣盎然，熱衷于探討（如《欲望都市》）、表現(xiàn)（如《緋聞女孩》），乃至直視——2013年剛出爐的新劇《性愛大師》便是美劇對性的一次正面全裸。

放眼當今美國最熱門的劇集，不論古裝還是現(xiàn)代，青春偶像還是都市熟女，正劇還是情景喜劇，幾乎都將性視為不可或缺的情節(jié)設置。過去涉性的電視劇往往被放在晚上10點以后播放，可是現(xiàn)在晚上10點檔、9點檔甚至8點黃金檔，都可以看到美劇中出現(xiàn)大量關(guān)于性的對話和做愛的場面。在好萊塢，有一個專業(yè)術(shù)語就叫做“gratuitoussex'，意思是無必要的性愛場景，和劇情無甚關(guān)系，僅僅為了吸引觀眾眼球。典型如《斯巴達300勇士》，大量肌肉男裸露的畫面，吸引了不少女性觀眾。古裝劇《都鐸王朝》（The Tudors）則把歷史上有名的“性狂”亨利八世作為主角，他的皇宮簡直像是“花花公子”的派對，主演喬納森坦承：“沒錯，晚上唯一可做的事就是做愛?！?/p>

這就是藝術(shù)化的性和商業(yè)化的性的區(qū)別，一個是為了電影本身，一個是為了錢袋。饒是為了錢，美劇也不會將就湊合——這就是職業(yè)感帶來的氣節(jié)，不服不行。

現(xiàn)在靜下來一想，美劇之所以興致勃勃，其實和美國的文化環(huán)境也是分不開。性是一種權(quán)利，只有使用它才能夠在社會中定位，否則就會出局。但重要的是，當性發(fā)生的時候，你的姿態(tài)必須是給與、施舍、享受，而絕對不可以是奉獻！不然，你什么也得不到，甚至是尊敬——這種性態(tài)度和國產(chǎn)品是截然不同的。在論壇上，經(jīng)?？吹絼偨佑|美劇的觀眾被里面的性嚇到。確實，在我們這樣一個表面相對開放實則對性猶抱琵琶半遮面的國家來說，性雖然不再被妖魔化了，可確實也不適合在大庭廣眾之下談論它。畢竟，我們還需要一個漸進的過程。

在國內(nèi)這樣一個男權(quán)至上的社會，男人是世界的主宰，而他們對性有絕對的主動權(quán)。女性在被統(tǒng)治的時候，從來沒有意識到其實自己的角色是在給予和施舍，更不用提享受，她把這當成義務而非權(quán)利。而近代以來，女性地位提高，她們終于發(fā)現(xiàn)一直以來自己掌握著這種武器而不自知，于是開始積極使用。剛開始是坎坷的。由于男權(quán)思想還很濃厚，女人試探著用性證明自己存在的時候，被男人當成千年難得的艷遇機會，不明白自己的角色已經(jīng)從接受獻祭者過渡到權(quán)利交換者，換句話說，女性要的是籍此分享權(quán)力，男性要的只是快感，忘了給女性應有的報答，甚至加以嘲笑和侮辱，所以女權(quán)運動如火如荼，直到男人清醒過來。

美劇對性的立場是這樣：任何一個女人和男人發(fā)生關(guān)系時，都獲得了雙贏——尊敬和享受并存?！稓g喜冤家》中，派崔克是個花花公子，他認為與蘇珊的關(guān)系發(fā)展得太快。于是他找蘇珊談話，想把雙方的關(guān)系降溫。誰知蘇珊非但不生氣，反而表示，在她眼里，他們雙方的關(guān)系連“炮友”都算不上，根本用不著忠于對方！完全一派西方女人的大將風度！弄得派崔克倒是灰頭土臉，像一個自作多情的傻瓜！“性”這個東西，你男人玩得起，我女人照樣玩得起！

《老友記》里，喬伊從不談戀愛，找女人只為了上床，上完床就甩！女人自然恨得牙癢癢，但沒有誰上門來鬧，更沒有人來要青春損失費！因為上床是自愿的，沒有人強迫你，人家不愿發(fā)展下去，你也沒轍！至于里面另一位主角——菲比（她的工作是按摩師），碰到漂亮的男客，總想動手動腳，甚至因此被炒了魷魚，這里頗有點反過來“揩油”的意思，男女關(guān)系竟完全倒過來了！

這種對性瀟灑而平和的態(tài)度，是國產(chǎn)劇中絕無僅有的。我們常說男女平等，說婦女頂起半邊天。其實是否平等，一個很重要的指標就是對性的立場與態(tài)度。她不僅僅是身體與承諾的一種交付，也是社會生活的投射，是社會意識的反映。當女人在“性”當中充當被剝奪者時，整個社會的婦女地位還很低；反過來當女人把性當做一種籌碼來下注時，這究竟是時代的悲哀還是女性自己的挽歌？endprint