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      草木人生

      2014-03-19 23:27:32郭震海
      散文百家 2014年2期
      關(guān)鍵詞:曬場農(nóng)人稻草人

      郭震海

      干娘樹

      行走在鄉(xiāng)村,總能想起“樹娘”。

      我出生的村莊里,孩子都有兩個娘,一個親娘,一個樹“娘”,名曰“樹干娘”。這里的孩子出生后,都要由親娘抱著去拜見“樹干娘”。

      拜見“樹干娘”是一個簡單而莊重的儀式,不需要驚動親朋好友,也不需要殺豬宰羊,更不需要挑選良辰吉日,隨便選一個無風(fēng)無雨的好天氣,三炷香,一掛鞭,一碗供品。供品也不需要最好,餅干、饅頭或者油條。

      親娘抱著孩子來到樹下,燃上香,擺上供品,跪倒在地“咚咚咚”磕三個頭,說道:“樹娘樹娘,保佑娃兒健壯成長!”說完后起身點燃鞭炮,孩子在噼里啪啦的鞭炮聲中,就好像有了依靠。這是一個流傳了千年的習(xí)俗,是先輩們對大自然的敬畏,是對綠色的美好向往。

      樹有多少個兒子,村莊里的人都記不清了。爺爺輩們喊著樹“干娘”長大后,父親輩們接著喊,父親輩們長大了兒子再接著喊,一代接著一代,這棵老柳樹就成了“干娘樹”,成了村莊里的人共有的精神圖騰。

      老柳樹有多大歲數(shù),村子里的人不曉得,爺爺說,他小的時候柳樹就是這樣。在漫長的歲月里,呱呱墜地的嬰兒一個接著一個成年、老去,變成一抔黃土,新的生命又在村莊里一茬接著一茬伴著長長的哭聲降臨,就像日月交替般周而復(fù)始,有逝有生,喧鬧著一個村莊,延續(xù)著一個村莊,興旺著一個村莊。村莊里的房屋由土坯變成紅磚,屋頂由茅草變成灰瓦,裊裊的炊煙一年四季總會在如期到來的一個又一個清晨升騰,沒人知道年歲的老柳樹就成為村莊興衰繁榮的見證人。

      靜靜地站在村莊的中央,無言的“干娘樹”靜靜地守護(hù)著一個村莊的兒子,就像一位年長的親人,在默默地送走一批兒子的同時又在默默地迎接著新一批兒子的來臨。并不高大的身軀緩緩伸展開來,一分為二,就如一雙捧著的手,將日月托起,莊重而可親。

      山與水,人和樹。村莊里的人或許講不出什么是人與自然的和諧共存,更不會很時髦地說低碳生活。但在他們的眼里,只要有生命的東西就有靈性,就比如小草和大樹。他們可以手握鐮刀,彎腰“霍霍霍”地把旺長的小草割掉喂養(yǎng)牛馬或羊,但他們絕對舍不得將小草連根拔掉,他們知道小草的根就是命脈,毀了命脈就等于沒有了旺長的草,沒有了草就沒有了肥壯的牛馬和羊,沒有了牛羊村子里的人就會遭殃,簡單的真理道出的卻是偉大的自然法則,我說這是智慧,他們說,不,這是生存。

      “樹干娘”在村莊不是虛無的,在他們眼里“樹干娘”是活著的。這不僅僅包括樹干娘,在村莊里只要有人居住的地方就有樹木生長,他們可以和大樹對話,比如在春天的某一個清晨,一個早起的村民,手握一把鐮刀溜達(dá)到一棵大樹下,抬頭望望樹上的亂枝,就會很自然地去修剪,不管這棵樹是野生還是家養(yǎng)。他們一邊修剪著樹,一邊還會說一些話,此時的樹木就是最好的傾聽者。修剪下來的亂枝他們也舍不得扔掉,收拾在一起,捆好了放在一邊,等自然風(fēng)干了冬天當(dāng)柴燒。

      有時候,我感覺村莊里的人的心靈仿佛與樹木相通,樹木哪一個季節(jié)該修剪,哪一個季節(jié)不該動,他們清楚得很,從不會亂來,樹木在他們的修剪下健壯地生長,他們在樹木的遮擋下暢快地說笑。

      夏天,樹干娘的身軀下就是村莊里的“議事堂”。炎熱的中午,耕作了一個上午的村民端著飯碗,坐在柳樹下,由“樹干娘”遮擋著陽光,他們可以涼涼快快、舒舒服服地說笑,上至國家大事,下到雞毛蒜皮,偶爾從樹上落下一個小蟲子掉到了飯碗里,他們也不會去太在意,把蟲子撿起扔掉,繼續(xù)吃飯,繼續(xù)說笑。如果一只小螞蟻探頭探腦旁若無人地爬上了他們裸露的腿,他們就像長輩面對一個淘氣的孩子一樣,只是用手輕輕地把螞蟻趕掉,這一切都在無意中進(jìn)行。

      在村莊里,他們已經(jīng)習(xí)慣了樹木、螻蟻和小蟲都是生命。村莊是他們和它們共有的村莊,都是一家人。

      敬畏草木

      繁鬧的都市深處,如果能奢侈地?fù)碛袔讉€公園,且不說是難得的清雅之所,整座城市也會顯得靈動許多。慶幸生活的城市里有幾個公園,傍晚時分,下班歸途,如果時間尚早些,總喜歡信步走進(jìn)公園,去那里安靜地仰望大樹。

      如果碰巧遇到一個好天氣,太陽西斜,寧靜的公園,如血的晚霞穿過林立的高樓,如同五彩的瀑布射向樹梢,透過枝枝椏椏間的縫隙跌落到地上,就像是誰失手打碎了夕陽,如詩、如夢、如幻。

      我想,大樹之間肯定也會對話。比如,一棵大樹或許會對另一棵大樹說:“看啊,樓層又長高了!”或許它們也會高聲感嘆,感嘆自己生長的速度太慢,感嘆樓層將陽光遮掩,感嘆行人在它們的肌膚上亂刻亂畫。

      或許它們也會落淚惋惜,惋惜一對原本甜蜜的戀人因為一點誤會,在它們的腳下大吵大鬧到分手;惋惜一位老人拄著拐杖,邁著蹣跚的腳步在它們的腳下訴說長大后的兒女越走越遠(yuǎn)。

      我一直堅信樹是有靈性的,它和人類共同生存在同一片藍(lán)天下,伴隨著四季的更替,演繹著不同季節(jié)的風(fēng)情。走近一棵大樹,走近一個高度;擁抱一棵大樹,聆聽到自然的心跳,體味到生命的可貴,領(lǐng)略到時間的滄桑,萌生對天地的敬畏。

      草木人生,人生如草木?;蛟S有人會反駁,人類會思維、會行走、會言語,會哭、會笑、會鬧,大樹沒有雙腳,不會奔跑。不要忘記它柔軟的根須開石留印、抓地有聲,身軀不論大小,足可站懸崖、迎寒風(fēng)、頂雷霆,春來綠、夏來花、秋來果、冬來眠,它們不需要人來指揮,更不需要有誰發(fā)號施令,什么季節(jié)該有什么樣的風(fēng)情,它們在天地間揮灑自如地運用著每一個節(jié)令,誰能說它沒有靈性?

      記得有一年,受河北《散文百家》主編賈興安之邀,前去邢臺采風(fēng)。在當(dāng)?shù)匾粋€村子的后山深處看到一棵非常古老的板栗樹,據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v這棵板栗樹的年齡約1200歲以上,傳說當(dāng)年武則天御封它為“板栗王”。是真是假,無從考究、不得而知,不過如此大的板栗樹我確實是第一次看到。樹下擺放著香案供品,在當(dāng)?shù)厝搜劾锼辉偈且豢闷胀ǖ臉?,而是人們心中的精神圖騰,密密匝匝的紅布幾乎將大樹的枝椏纏滿。

      我不信鬼神,但我敬畏天地,敬畏生命萬物,相信世間凡物者必有靈性。就如我們鋪設(shè)一張宣紙,揮毫潑墨,字活躍在紙上,這紙就有了靈性、有了生命;家養(yǎng)一只貓或狗,日子久了,它會聽懂人言,曉得些許規(guī)矩;親近一棵大樹,時間長了,樹也會變得很親近。生者,誰也無法做到一葉障目不見泰山,兩耳塞豆不聞雷霆。

      記得當(dāng)時,我生怕惹得別人笑話,偷偷地躲在這棵千年“板栗王”的身后,面向大樹深深地鞠了一躬。其實,草木人生,人生難比草木,如果這棵古樹真越千年,它默坐山中,靜觀塵世,且不說渺小的人在輪回間生死匆匆,刀光劍影中,王朝的興衰更替,足讓大樹看世事如浮云,如果這棵樹能開口說話,它肯定會道出人類許多的劣根。

      生者,與草木同在,與萬物共存,活著需要有一顆善心、一顆敬畏之心,敬畏天地,敬畏生命。草木有枯榮,人生有生死,皆為大同。

      生存的權(quán)利

      行走在鄉(xiāng)村,充足的陽光下,我看到一塊平整的空地上曬著農(nóng)人收獲的五谷雜糧。

      谷子是金黃色的,豆子是金黃色的,玉米籽兒是金黃色的,金黃色的糧食在金色的陽光下仿佛散發(fā)著金色的光芒。

      一位農(nóng)人坐在曬場的一邊,整個上午他的嘴從沒有停止過,就像訓(xùn)自己的孩子一樣,嘮嘮叨叨一直在訓(xùn)話。

      一群小麻雀時而飛起、時而落下、時而盤旋,圍繞曬場嘰嘰喳喳,整個上午它們的嘴也從沒有停止過。

      農(nóng)人的訓(xùn)話和麻雀的歡叫聲美妙地融合在一起,構(gòu)成鄉(xiāng)村最美的音樂,這也是鄉(xiāng)村特有的音樂。

      我曾經(jīng)坐在一邊,長時間觀察過守著曬場訓(xùn)話的農(nóng)人,請不要誤解這位農(nóng)人是閑著無事在瞎嘮叨,其實他是在和這群小麻雀對話。

      在鄉(xiāng)村人眼里,不管是樹枝頭飛舞的麻雀還是腳下歡跑的螻蟻,都是村莊里的成員。千百年來,他們在一起和諧地生存著。

      淘氣的小麻雀可以成群結(jié)隊地飛到農(nóng)人家的院子里去尋找食物,即使有農(nóng)人從它們的身邊經(jīng)過,它們只會原地跳躍幾下躲開,而不會立即飛走,它們知道農(nóng)人不會傷害它們。有時候把農(nóng)人惹急了,農(nóng)人們就像嚴(yán)厲的父親去訓(xùn)自己的兒女一樣訓(xùn)鳥,鳥兒懂得農(nóng)人們的訓(xùn)話。

      整個上午,在曬場上,小麻雀會在農(nóng)人回頭或低頭的瞬間,飛落在糧食上去吃幾口,守曬場的農(nóng)人回頭看見偷吃糧食的麻雀,就會很嚴(yán)厲地喊:“還沒有吃夠嗎?你們這些喂不飽的東西,地里那么多散落的谷籽兒不去拾吃,偏偏來曬場上鬧,快走,快走……”小麻雀聽到農(nóng)人的訓(xùn)話就會知趣地飛上樹梢,畢竟這是偷吃,是不光彩的。等農(nóng)人再次回頭的時候,它們還會乘機(jī)“下口”,農(nóng)人又會訓(xùn),如此反復(fù)著。

      如果中午散學(xué)的孩子,手拿自制的彈弓彎腰去拿小石頭子打鳥,大人會訓(xùn)孩子淘氣,甚至?xí)]收孩子的彈弓,阻止孩子打鳥,此時失去了彈弓的孩子在一邊氣得哭鼻子,成群的麻雀卻在樹枝頭嘰嘰喳喳地歡叫。

      村莊是和諧的,不管是鳥還是貓和狗,它們都是淘氣的,又是乖巧的,它們都能聽懂農(nóng)人們的話。在城里養(yǎng)的寵物狗需要花大力氣去調(diào)教,在鄉(xiāng)村完全不用。比如一條黃狗,鄉(xiāng)村人很隨意給它起一個名字“黃毛”,不用刻意去教它,時間久了,只要主人站在院子里喊一嗓子:“黃毛”,狗無論跑了多遠(yuǎn),只要聽到主人的呼喚總會飛奔而來,用身體蹭著主人的褲腿撒嬌。

      如果狗和貓打架了,正好被主人看見,主人會去訓(xùn)狗:“放開,你干甚要去欺負(fù)它!”狗聽到主人的呵斥后,鼻子上帶著貓抓傷的痕跡,會立即躲到一邊,很委屈地用眼睛偷偷地看主人。

      我每次到鄉(xiāng)村,途經(jīng)田野,都會久久地去注視鄉(xiāng)村田地里的稻草人。那些用幾根樹枝撐起來、穿著草衣、戴著草帽的稻草人,隨風(fēng)擺動著身姿,站在即將收獲的田地里,是一道最美的風(fēng)景。其實聰明的鳥兒早已洞穿農(nóng)人們的伎倆,它們會旁若無人地站在稻草人的頭頂上或肩膀上放歌。整個秋天下來,你去看吧,稻草人的頭上、身上滿是鳥糞,農(nóng)人們也知道這些稻草人是不起作用的,但下一年的秋天他們還會綁制幾個稻草人在地里。

      稻草人是鄉(xiāng)村人最善良的象征,他們沒有采取極端的方式去除掉這些淘氣的、搶吃秋糧的鳥兒,而是做一個稻草人在地里,就像說“狼來了!”來哄騙淘氣的孩子一樣哄騙鳥兒。即使最為惡劣的野豬到田地里去糟蹋秋糧,他們采用的也多是放爆竹和敲鑼,只要能嚇走它們,鄉(xiāng)村人從不舍得傷害它們?;蛟S鄉(xiāng)村人不會去講關(guān)于和諧共存的大道理,千百年來,他們知道,在同一塊土地上,每一只飛鳥都有生存的權(quán)利。

      生命的律動

      行走,在春天里。

      春天,一個喧鬧的季節(jié),一個沸騰的季節(jié),一個專屬成長的季節(jié),一個可以聆聽到生命誕生律動的季節(jié)。

      走進(jìn)春天,嬰兒似乎一夜之間長大了,會笑了,開始纏著媽媽想走出躺了一冬的搖籃。走進(jìn)春天,鳥兒仿佛瞬間復(fù)活了,從一個樹梢跳到另一個樹梢,梳理羽毛,開始高歌。走進(jìn)春天,接近生命的本初,走進(jìn)復(fù)活。

      春天是一個匆忙的季節(jié)。風(fēng)來了,雨來了,雷霆來了,閃電也來了。沂蒙山的老槐樹抽出了新芽,井岡山的香果樹開花了,太行山的老柳樹也綠了。這個季節(jié)的大江南北,這個季節(jié)的生靈萬物,不管是卑微的、還是高大的,都開始萌動,它們追著節(jié)令、趕著時間,喜滋滋、興沖沖、樂融融,浩浩蕩蕩地整裝出發(fā)!

      春天又是一個淘氣的季節(jié),就像一個孩子,說哭就哭、說笑就笑、喜怒無常、難以琢磨,前一天還風(fēng)和日麗,第二天就寒風(fēng)刺骨,穿了單衣,棉衣還得隨時備著。

      春天的風(fēng)有點兒烈,春天的氣候多變,但走進(jìn)春天,漫步原野,心如海闊。腳踏松軟的泥土,每一步都得小心翼翼,或許一不留神就會踏碎一個夢想,踩疼一個生機(jī),驚醒一個盎然。

      蹲下身,貼近泥土,仿佛能聽到泥土下傳出聲聲吶喊。那喊聲震耳欲聾,那喊聲穿云裂石,那是小草的聲音,那是種子的聲音,那是生命誕生的律動,是成群結(jié)隊的種子或根須在泥土下的吶喊,它們吵著、鬧著、嚷著,天震地駭般聲振屋瓦。它們用渾身力氣推開壓在身上、重如千斤的泥土和石塊,接近光明,面向太陽。對于它們來說,從地下到地上,從黑暗走向光明,是一段十分遙遠(yuǎn)的路途,一次成長就經(jīng)歷一次生死,一次破土就是一次開天辟地。

      或許它們沒有穿破堅硬的泥土就會累得夭折,或許它們剛剛露頭就會被殘酷的倒春寒擊倒、被無情的風(fēng)吹亡,或許等待它們的還有更多劫難,比如瓢潑的大雨、冷酷的冰雹、呼嘯的狂風(fēng)、怒吼的雷霆,但它們一如既往、大義凜然、堅貞不屈、義無反顧,這就是真實的生命。

      我曾經(jīng)無數(shù)次去寫春天的小草,去贊美它,歌頌它,其實不管是莊稼還是小草,它們都有各自的使命,莊稼飽人,小草飽畜,不盡相同也相同?;蛟S我們從不曾去留意一株小草,或許一雙大腳會從它的頭頂一次又一次踏過。它就在那里,不卑不亢,不急不躁,為了一個使命,為了去渲染春天的綠,為了去芬芳夏天的花,為了去豐富秋天的果,它們遍布山野,綠了山崗,多像平凡世界里奔忙的蕓蕓眾生。人生的大幕一拉開就是主角,完全的現(xiàn)場直播,沒有提前預(yù)演,更沒有完整的劇本。許多時候,站在某一個山崗上,我總在想:如果真有上帝,他老人家會不會站在云端看著奔忙的眾生,也像我們站在某一個山崗上去看一株株小草呢。

      作家遲子建說,春天不是依節(jié)氣而來的,它是靠著自身頑強(qiáng)的拼爭,逐漸擺脫冰雪的桎梏,曲曲折折地接近溫暖,苦熬出來的,是一點一點化開的。它從三月化到四月甚至五月,沉著果敢,心無旁騖,直到把冰與雪安葬到泥土深處,然后讓它們的精魂又化作自己根芽萌發(fā)的雨露。其實,孕育生命的春天是最頑強(qiáng)的,盡管有時肆虐不馴,有時凜冽彪悍,有時脾氣很大,有時溫柔可愛,有時不高興了就會化風(fēng)來襲,就會扯著嗓子咆哮,就會卷著沙塵怒吼,但春天是真實的,不虛偽、不做作,倔強(qiáng)而英勇地到來,穿越寒冷、擊退冰雪,真實而果敢地?fù)]灑,不管你喜歡不喜歡,不管你接受不接受,該來的時候就到來。

      生命是什么?從何來?又到何處去?如果你有足夠的時間,就到春天的原野里走走吧,在那里肯定會尋到答案。蹲下身,聆聽世間萬物誕生前的律動,你會領(lǐng)略到生命的真實和可貴。

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