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      拉薩三大寺之黃教最大的寺廟 哲蚌寺

      2014-03-19 20:24:18
      旅游 2014年3期
      關(guān)鍵詞:藏歷達(dá)賴?yán)?/a>大殿

      明永樂十四年(1416年),宗喀巴弟子降央曲杰·扎西班丹奉師命在當(dāng)?shù)刭F族支持下創(chuàng)建哲蚌寺,宗喀巴親自主持開光儀式。哲蚌,漢語意為“米堆”、“米聚”,象征繁榮。因哲蚌寺遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似巨大的米堆,故得名。哲蚌寺,全稱“貝曲哲蚌確唐門杰勒朗八杰瓦林”,意譯為“吉祥永恒十方尊勝洲”,占地面積約25萬平方米,解放前僧眾近一萬人,是藏傳佛教最大的寺廟。降央曲杰任第一任堪布。堪布,相當(dāng)于漢族的方丈,舉凡深通經(jīng)典之喇嘛,為寺院或扎倉(藏僧學(xué)習(xí)經(jīng)典的學(xué)校)的主持者,皆稱堪布。擔(dān)任堪布的僧人大都是獲得格西學(xué)位的高僧。

      明嘉靖九年(1530年),根敦嘉措任哲蚌寺第十任法臺(相當(dāng)于方丈,寺廟權(quán)位最高的人)。1543年索朗嘉措作為根敦嘉措的轉(zhuǎn)世靈童被迎請入寺,后應(yīng)蒙古俺答汗的邀請,到青海講經(jīng)說法。明萬歷六年(1578年),俺答汗贈“圣識一切瓦齊爾達(dá)喇達(dá)賴?yán)铩弊鹛?,達(dá)賴?yán)镆环Q即來源于此。三世達(dá)賴?yán)锼骼始未胱氛J(rèn)降央曲杰、根敦嘉措為第一、第二世達(dá)賴?yán)?。自此,歷世達(dá)賴?yán)锞哉馨鏊聻槟杆拢馨鏊轮饾u成為格魯派寺院中地位最高的寺院。至五世達(dá)賴?yán)锇⑼迳<未牒退氖腊喽U額爾德尼·洛桑確吉堅贊接受清政府冊封前,二世至五世達(dá)賴?yán)锞谡馨鏊伦玻⒕幼≡撍隆?/p>

      這次進(jìn)藏,我先后兩次拜訪哲蚌寺。一次是8月初雪頓節(jié)展佛,一次是10月中旬藏歷降佛節(jié)前夕。

      雪頓節(jié),又稱酸奶節(jié)、曬佛節(jié)、藏戲節(jié),每年藏歷七月一日至五日舉行,是僅次于藏歷新年的藏地盛大節(jié)日。藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴為僧徒制定了夏安居制度,每年藏歷六月十五至三十日僧徒只準(zhǔn)在室內(nèi)修習(xí),禁止戶外活動,以免在高原上各種生靈最活躍的季節(jié)無意殺生,違反戒律。開禁之時,僧徒紛紛下山,接受百姓供奉的酸奶,還可以盡情歡樂玩耍。雪頓節(jié)逐漸演變成為一年一度的群眾性節(jié)日。節(jié)日期間,拉薩市民和藏區(qū)農(nóng)牧民身著節(jié)日盛裝,帶上吃喝用品,去哲蚌寺拜大佛,羅布林卡看藏戲,攜親喚友過林卡。

      雪頓節(jié)本是8人同行,凌晨4點起床,最終只成行6人。簡單吃過早飯,車行至海關(guān)附近就必須徒步上山,距離大概十幾華里,天依然漆黑,人卻已經(jīng)摩肩接踵絡(luò)繹不絕。這次長途跋涉,身背十幾斤的輜重,一邊爬山一邊喘氣,平時遠(yuǎn)處看來平緩的山路,親自走起來才知道高原的力量。不斷有人掉隊,約兩個小時后,終于到達(dá)哲蚌寺展佛臺下方。展佛的時間還早,我們就在擁擠的人群中等候。天剛麻麻亮,一線金色的陽光照在遠(yuǎn)處的群山和拉薩河谷,清澈明亮,人們都不說話,靜靜地佇立觀看,這是世間無以言說的瑰麗景觀。一只小狗坐在一塊山石上,逆向的陽光把它打成一張剪影,絨絨的毛發(fā)在微風(fēng)中輕輕飛揚。

      7、8月份適逢雨季,陽光轉(zhuǎn)瞬即逝,雨云滿天。在山石灌木叢中等候多時,大家又冷又累又餓,為和掉隊同伴會合,我們早早徒步下山。回程路上,藏族老鄉(xiāng)身著華麗服飾,邊走邊向展佛的方向躬身而拜,人流熙攘有序,綿延十幾華里,不見首尾。據(jù)說當(dāng)天朝佛人數(shù)超過40萬人,這對一個常住人口只有80萬人的城市來說,難以想象。

      第二次驅(qū)車從八一路向西,沿山路曲折向上攀爬,除中途下車在山門買票外,我們一直開到檢票口停車場。如果不是遇上藏歷降佛節(jié)前夕的大施工,平時車輛可以一直向上開到錯欽大殿門口。秋季的陽光耀眼而溫暖,黃葉環(huán)抱寺院,紅色的沙棘叢燃遍了整座山崗。

      措欽大殿(意為大法堂)是哲蚌寺的主要建筑,位于哲蚌寺中心。大殿的經(jīng)堂規(guī)模宏大,中心是高敞的天窗,陽光透射而入,懸幢帷幔交織,閃耀的長明油燈下,鎏金銅像法相莊嚴(yán),富麗堂皇。大殿三樓有一小殿叫“強巴通真拉康”,內(nèi)供巨型的強巴通真銅像,據(jù)說這是強巴佛長到8歲時的等身像。佛殿門上懸掛“穆隆元善”漢文匾額一方。匾上刻有三枚圖章,分別為:“大清道光丙午年孟秋之印”,“勿穆氏”和“琦善之印”。這是時任駐藏大臣的琦善在任滿離藏的清道光二十六年(公元1846年)七月刻制奉獻(xiàn)的。寺內(nèi)還保存有大量藏族的古代文獻(xiàn)和經(jīng)籍。公元1642年,五世達(dá)賴?yán)镌谒聝?nèi)噶丹頗章建立地方政權(quán),是格魯派正式參與政治的開始。達(dá)賴?yán)镞w往布達(dá)拉宮后,這里仍然是拉薩三大寺中規(guī)模最大、最有勢力的一個。

      藏歷九月降佛節(jié)前夕,所有寺院都要重新粉刷和清掃。寺院墻壁上凝固的白色流狀物,就是牛奶摻和涂料自上而下傾倒而成,尤以布達(dá)拉宮最為明顯。每年此時,許多藏族群眾就會主動到寺廟義務(wù)勞動。時值正午,大殿廣場和臺階上坐滿了休憩和吃飯的上千名勞作者,雖然粗茶淡飯,但他們依然有著陽光般的笑容和天籟般的歌聲。

      不覺饑腸轆轆,仿佛聞見哲蚌寺甜茶館的牦牛肉包子香味,一行3人,迅速下山拜祭五臟廟。甜茶館就在檢票口停車場的東側(cè),甜茶隨時有,不同的是上午賣藏面,中午11點以后賣牦牛肉包子,很多人特意中午趕來,就為包子香。三磅甜茶,40個大包子,不多時間一掃而空。包子肉餡飽滿,香味四溢,蘸上一點辣椒油,可真真是世間最好的美味。大小幾只狗狗安靜地圍在我們四圍,不時用胖胖的小爪不經(jīng)意地蹭蹭我們的褲腳。讓我們大跌眼鏡的是,這幾個吃貨居然只吃包子餡,不吃包子皮,動作嫻熟,視若無物,看來是被眾香客們慣壞了。

      茶足飯飽,休息片刻,享受這秋季獨有的寧靜與安詳。窗外樹影扶疏,陽光慵懶,鳥鳴山澗。

      TIPS

      門票:55元 藏族免費。

      開放時間:9:00—13:00

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