試析同伴輔導(dǎo)對(duì)輔導(dǎo)者的惠育

宋萍萍

（華東師范大學(xué)教育學(xué)系，上海，200062）

試析同伴輔導(dǎo)對(duì)輔導(dǎo)者的惠育

宋萍萍

（華東師范大學(xué)教育學(xué)系，上海，200062）

同伴輔導(dǎo)是同伴之間互相幫助，并以教促學(xué)的一種合作學(xué)習(xí)方式。輔導(dǎo)同伴不僅有助于被輔導(dǎo)者，它也同樣有益于輔導(dǎo)者。通過輔導(dǎo)同伴，能夠提升輔導(dǎo)者自身的學(xué)業(yè)成就，促進(jìn)輔導(dǎo)者人格與社會(huì)化的發(fā)展，還有利于其道德品性與行為的養(yǎng)成。針對(duì)當(dāng)前學(xué)校中個(gè)人主義的過度膨脹，我們需要為學(xué)生營(yíng)造合作互助的學(xué)習(xí)環(huán)境，提升學(xué)生的合作意識(shí)與合作技能，豐富學(xué)生合作互助的形式，在教學(xué)過程中積極運(yùn)用同伴輔導(dǎo)這一教學(xué)方式。

同伴輔導(dǎo)；學(xué)業(yè)成就；人格；社會(huì)技能；道德品性

合作學(xué)習(xí)是當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中所倡導(dǎo)的一種新型學(xué)習(xí)方式，作為合作學(xué)習(xí)的一種重要形式，近年來(lái)同伴輔導(dǎo)制（Peer Tutoring）在教育中彰顯了巨大的生命潛力。人們慣常認(rèn)為，同伴輔導(dǎo)有助于被輔導(dǎo)者，但似乎對(duì)輔導(dǎo)者不利。輔導(dǎo)同學(xué)，既耽誤時(shí)間，又浪費(fèi)精力，還有可能為自己樹立起強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。殊不知，同伴輔導(dǎo)不僅能夠提升被輔導(dǎo)者的學(xué)業(yè)成績(jī)，它也是一種促進(jìn)輔導(dǎo)者學(xué)習(xí)進(jìn)步，人格與社會(huì)化發(fā)展，以及養(yǎng)成道德品性與行為的特殊方式。

一、“教是一種最好不過的學(xué)習(xí)方式”

同伴輔導(dǎo)制最初是由“導(dǎo)生制”演變而來(lái)。19世紀(jì)20、30年代，由于“導(dǎo)生制”本身存在的一些缺點(diǎn)，如教學(xué)機(jī)械化，教學(xué)質(zhì)量無(wú)法保障，導(dǎo)生的訓(xùn)練存在困難等等，導(dǎo)致“導(dǎo)生制”后來(lái)并沒有得到大規(guī)模的推行。但是“導(dǎo)生制”并沒有就此式微，這種教育制度到20世紀(jì)60年代反而演變成了由學(xué)生輔導(dǎo)學(xué)生的“同伴輔導(dǎo)制”。根據(jù)拓冰（K.Topping）等人的定義，同伴輔導(dǎo)制是通過地位平等的伙伴提供支援和幫助從而獲得知識(shí)和技能的活動(dòng)。［1］此時(shí)的同伴輔導(dǎo)制，其主旨早已不同于早期的導(dǎo)生制，它不是為了彌補(bǔ)當(dāng)時(shí)的師資短缺問題，而是為了充分利用同齡人之間易于相互理解和溝通的優(yōu)勢(shì)；不僅是為了幫助受輔導(dǎo)一方的學(xué)生完成學(xué)業(yè)，同時(shí)也是為了促進(jìn)擔(dān)任輔導(dǎo)工作一方學(xué)生的學(xué)業(yè)，使學(xué)業(yè)優(yōu)良者

通過“教中學(xué)（Learning by Teaching）”不斷提升自己的學(xué)業(yè)。一直以來(lái)，同伴輔導(dǎo)制度對(duì)于受輔導(dǎo)的學(xué)生的積極影響備受人們關(guān)注，而對(duì)輔導(dǎo)者自身的促動(dòng)作用卻一直未引起重視。20世紀(jì)80年代以來(lái)，同伴輔導(dǎo)制在西方國(guó)家學(xué)校中的地位得到急劇提升，同伴輔導(dǎo)對(duì)輔導(dǎo)者的積極作用引起諸多學(xué)者的關(guān)注。這一時(shí)期的大量研究證實(shí)，同伴輔導(dǎo)不僅有助于受輔導(dǎo)者的學(xué)業(yè)提高與社會(huì)化發(fā)展，其對(duì)于輔導(dǎo)者自身在學(xué)業(yè)、人格、社會(huì)化與德性等方面的提升與發(fā)展也具有不可估量的作用。［2，3］

事實(shí)上，輔導(dǎo)他人并非是單向的傳遞，而是一個(gè)互惠的過程。這一點(diǎn)歷來(lái)被眾多學(xué)者所認(rèn)可。就如杜威所言：“實(shí)驗(yàn)一下把某種經(jīng)驗(yàn)全部地、正確地傳送給另一個(gè)人，特別如果是比較復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己對(duì)你的經(jīng)驗(yàn)的態(tài)度也在變化……要溝通經(jīng)驗(yàn)，必須形成經(jīng)驗(yàn)；要形成經(jīng)驗(yàn)，必須身處經(jīng)驗(yàn)之外，像另一個(gè)人那樣來(lái)看待這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，考慮和另一個(gè)人的生活有什么聯(lián)系點(diǎn)，以便把經(jīng)驗(yàn)搞成這樣的形式，使他能理解經(jīng)驗(yàn)的意義?！保?］10而布魯納（J.S.Bruner）也認(rèn)為：“教是一種最好不過的學(xué)習(xí)方式?！保?］96在《教育過程》一書中他轉(zhuǎn)述了一位大學(xué)物理教授給一個(gè)研究生班講解量子理論的感受，“我講過了一次，看看他們，只發(fā)現(xiàn)班上充滿發(fā)呆的面孔——他們顯然沒有理解。我第二次講過，他們?nèi)耘f不懂。于是我講第三遍，那時(shí)候，我才懂了它?！保?］96科爾（P.Cole）等人提出認(rèn)知精致化理論（Elaboration Strategy），認(rèn)為最為有效的促進(jìn)認(rèn)知精致化的方法就是將學(xué)到的知識(shí)解釋給別人聽。在表達(dá)與傾聽的過程中，能夠促進(jìn)個(gè)體內(nèi)在知識(shí)的結(jié)構(gòu)化，利于新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)。［6］而古德萊德（S.Goodlad）與赫斯特（B.Hirst）則發(fā)現(xiàn)輔導(dǎo)者在輔導(dǎo)過程中扮演的角色是一個(gè)模范角色（Role－Model），擔(dān)任輔導(dǎo)者的學(xué)生會(huì)自覺地改善自己的行為表現(xiàn)，并擔(dān)負(fù)起符合模范角色的責(zé)任。［7］事實(shí)上，輔導(dǎo)他人對(duì)輔導(dǎo)者而言并不是一件耗時(shí)費(fèi)力，于己不利的事情。恰恰相反，它對(duì)輔導(dǎo)者具有多方面的助益，諸如學(xué)業(yè)成就的提升、人格與社會(huì)化的發(fā)展，以及道德品性與行為的養(yǎng)成等。

二、學(xué)習(xí)品質(zhì)與學(xué)業(yè)成就的提升

教和學(xué)是相輔相成的，教別人的過程也是一個(gè)自我學(xué)習(xí)的過程。輔導(dǎo)他人不僅能夠促進(jìn)受輔導(dǎo)者的學(xué)業(yè)進(jìn)步，它也有利于輔導(dǎo)者自身學(xué)習(xí)品質(zhì)與學(xué)業(yè)成就的提升。

首先，輔導(dǎo)他人可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容的保留率。1946年，戴爾（E.Dale）提出經(jīng)驗(yàn)金字塔（cone of experience）假說(shuō)，認(rèn)為個(gè)體獲取信息的渠道不同，信息保存的效果也不一樣，以學(xué)習(xí)單詞和語(yǔ)法為例，聽講強(qiáng)于閱讀，看影像強(qiáng)于聽人講，邊聽邊看效果更佳，又說(shuō)又寫再勝一籌，效果最佳的是做中學(xué)（在完成一個(gè)真實(shí)任務(wù)中嘗試和運(yùn)用）［8，9］。上世紀(jì)60年代，美國(guó)應(yīng)用行為科學(xué)國(guó)家訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室（National Training Laboratories for Applied Behavioral Science）在戴爾的經(jīng)驗(yàn)金字塔基礎(chǔ)上進(jìn)行了修正，繪制出一個(gè)學(xué)習(xí)金字塔（Learning Pyramid）［10］，用于該實(shí)驗(yàn)室在緬因州貝瑟爾舉辦的訓(xùn)練營(yíng)（如圖1）。學(xué)習(xí)金字塔顯示，學(xué)習(xí)越主動(dòng)效果越明顯，學(xué)習(xí)內(nèi)容的保存率從低以高依次是：聽講5%，閱讀10%，視聽20%，演示30%，小組討論50%，做中練75%，教別人或即學(xué)即用90%。學(xué)習(xí)金字塔模型與戴爾經(jīng)驗(yàn)金字塔最大的不同在于它強(qiáng)調(diào)教別人是最有效的一種學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的以教師為中心、灌輸式的講授教學(xué)方式，學(xué)生以靜態(tài)的聆聽為主而缺乏主動(dòng)的參與，師生之間以及生生之間鮮有互動(dòng)，由此造成學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下。如果學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)經(jīng)過吸收消化再轉(zhuǎn)教給他人，其在記憶中的學(xué)習(xí)內(nèi)容保留率也會(huì)隨之提高。在筆者看來(lái)，其原因如下：第一，輔導(dǎo)者經(jīng)歷知識(shí)的輸入、吸收以及輸出的過程，能夠幫助輔導(dǎo)者強(qiáng)化所學(xué)知識(shí)；第二，當(dāng)輔導(dǎo)者與同伴之間產(chǎn)生觀點(diǎn)上的沖突時(shí)，經(jīng)歷認(rèn)知狀態(tài)的失衡以及再平衡過程，會(huì)更加有助于其認(rèn)知的精致化；第三，輔導(dǎo)者將新知識(shí)進(jìn)行重組、概括、整合應(yīng)用到指導(dǎo)同伴的過程，也是重新理解知識(shí)，進(jìn)行意義建構(gòu)的過程，進(jìn)而幫助輔導(dǎo)者加深對(duì)知識(shí)的理解與反思。

圖1 學(xué)習(xí)金字塔模型（Bethel，Maine，National Training Laboratories）

其次，輔導(dǎo)同伴有助于輔導(dǎo)者了解學(xué)習(xí)的困弊，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。正如《學(xué)記》所云，“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)可以發(fā)現(xiàn)自身知識(shí)的缺乏，通過教則可以檢驗(yàn)知識(shí)是否被自己真正地掌握，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自己的困難和疑惑。認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的不足，才能反過來(lái)要求自己；意識(shí)到自己所學(xué)不夠通達(dá)，才能繼續(xù)孜孜不倦地鉆研學(xué)問。實(shí)際上，在教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程中，教和學(xué)是不可分割的。一個(gè)人若想獲得最佳的學(xué)習(xí)效果，就應(yīng)該主動(dòng)幫助別人，在幫助他人獲得進(jìn)步的過程中來(lái)提升自己。而事實(shí)上，有研究證實(shí)，擔(dān)任輔導(dǎo)者的初中二年級(jí)學(xué)生，在對(duì)同伴進(jìn)行兩個(gè)月的輔導(dǎo)之后，其英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)明顯提高。該研究的實(shí)施者吳金蓮認(rèn)為輔導(dǎo)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之所以較之前有所增強(qiáng)，是因?yàn)樵诮o同伴講解的過程中，這些擔(dān)任輔導(dǎo)者的初二學(xué)生遇到了不少來(lái)自學(xué)業(yè)上的挑戰(zhàn)，在教同伴的過程中他們發(fā)現(xiàn)自己有很多知識(shí)點(diǎn)不理解。為了教會(huì)同伴，他們積極地向老師求助，比以前更加認(rèn)真地復(fù)習(xí)功課。［11］正所謂，“知困而自強(qiáng)”。教別人，可以幫助輔導(dǎo)者自身查漏補(bǔ)缺，讓自以為知道的孩子發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，進(jìn)而激勵(lì)“無(wú)知者”去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)。

最后，基于學(xué)習(xí)內(nèi)容保留率的增加及學(xué)習(xí)上的自我改進(jìn)，輔導(dǎo)者的學(xué)習(xí)成績(jī)可能因此提高。已有實(shí)驗(yàn)研究證實(shí)：凡是參與了同伴輔導(dǎo)項(xiàng)目并擔(dān)任小老師的學(xué)生，其成績(jī)顯著高于原來(lái)與其成績(jī)相當(dāng)、但是沒有參加輔導(dǎo)同伴的同學(xué)。同時(shí)研究結(jié)果還進(jìn)一步顯示，這些小老師除了在輔導(dǎo)的內(nèi)容（數(shù)學(xué)操作方面的知識(shí)）上成績(jī)有顯著提高之外，在數(shù)學(xué)判斷、幾何等其他方面也有明顯的進(jìn)步。［12］事實(shí)上，也正如韋伯所講：“同伴之間的合作學(xué)習(xí)，受益更大的往往是給同伴做詳細(xì)解釋工作的同學(xué)?！保?3］輔導(dǎo)者在輔導(dǎo)同伴的過程中，需要對(duì)知識(shí)的精細(xì)加工與主動(dòng)建構(gòu)。根據(jù)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，個(gè)體主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)以及學(xué)習(xí)的能力，往往有助于其提升學(xué)習(xí)的品質(zhì)，靈活地適應(yīng)學(xué)習(xí)與生活的環(huán)境。由此，不僅有利于熟練掌握當(dāng)前所學(xué)知識(shí)，也能幫助他們將學(xué)習(xí)的策略與方法遷移到其他問題的解決中去。這些都在一定程度有助于輔導(dǎo)者學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。利用同伴之間的合作來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)雙方成績(jī)的提高，不僅僅限于詞匯、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域，它也同樣適用于物理、化學(xué)、科學(xué)、護(hù)理等其他學(xué)科的學(xué)習(xí)［14，15］。

三、人格的健全發(fā)展

同伴輔導(dǎo)除了可以對(duì)輔導(dǎo)者的學(xué)習(xí)發(fā)揮積極的促動(dòng)作用之外，在促進(jìn)輔導(dǎo)者人格方面的發(fā)展上更是不可小視。具體言之，

其一，形成積極的自我概念。兒童的自我概念多半是在與“重要他人”（如父母、兄弟姐妹、老師和同學(xué)等）的交往中逐漸形成的。自我概念積極的學(xué)生，更容易將成敗歸因于自己的努力程度；而自我概念消極的學(xué)生，自我期望值低，容易喪失學(xué)習(xí)的信心與興趣。［16］美國(guó)學(xué)者米姆斯（A.A.Mims）以七年級(jí)282名學(xué)生為被試，對(duì)學(xué)生參與同伴輔導(dǎo)項(xiàng)目前后在自我概念以及輟學(xué)傾向上的變化進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。16周后發(fā)現(xiàn)：實(shí)驗(yàn)組學(xué)生的自我概念較之前更加積極，輟學(xué)傾向明顯降低。［17］小老師通過輔導(dǎo)同伴，獲得老師以及同伴的信任與贊許，這些外在的積極的評(píng)價(jià)有助于其形成較高的自我期待；另外，小老師自我概念的發(fā)展與充實(shí)還得益于其內(nèi)在自我價(jià)值感的提升。小老師從同伴輔導(dǎo)的成功經(jīng)歷中獲得自信，體會(huì)到個(gè)人存在的價(jià)值感，這也同樣有助于其形成較高的自我評(píng)價(jià)。

其二，滿足輔導(dǎo)者被尊重的需要。中小學(xué)階段的兒童，迫切希望受到父母、老師以及同伴的尊重、信賴和高度評(píng)價(jià)。這種希望得到別人尊重的需要能否得到滿足，在很大程度上取決于兒童是否獲得尊重、肯定、信任等積極的情感體驗(yàn)。對(duì)于中小學(xué)階段的兒童而言，利他意識(shí)較為淡薄。一個(gè)愿意分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，與他人共同進(jìn)步的輔導(dǎo)者往往會(huì)在同伴心中樹立良好的形象，博得對(duì)方的尊重與青睞；同時(shí)，輔導(dǎo)者在輔導(dǎo)同伴過程中的努力與付出，也容易獲得老師以及父母（包括受輔導(dǎo)者的父母）的尊重與認(rèn)可，這些都在很大程度上滿足了兒童內(nèi)心渴望尊重的需要。美國(guó)學(xué)者楊格（A.Yogev）和羅南（R.Ronen）通過《羅森伯格自尊量表（Rosenberg Self－Esteem Scale）》對(duì)171名被試輔導(dǎo)者進(jìn)行測(cè)試證實(shí)，同伴之間的合作學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)輔導(dǎo)者的自尊，與之前相比，輔導(dǎo)者在同伴和老師心目中的地位更高。［18］

其三，提升責(zé)任意識(shí)。兒童責(zé)任意識(shí)的發(fā)展遵循由他律到自律發(fā)展的規(guī)律，兒童與家長(zhǎng)、教師以及同伴之間的社會(huì)性交往是促使兒童的責(zé)任意識(shí)由外在要求內(nèi)化為內(nèi)在品質(zhì)的重要途徑。［19］有研究者用研究札記記錄了小老師輔導(dǎo)同伴前后責(zé)任感的變化：剛開始輔導(dǎo)時(shí)，有些小老師很快就失去了耐心：“我的徒弟都提不起勁，我可以換徒弟嗎？”經(jīng)過四周的輔導(dǎo)之后，小老師開始主動(dòng)要求挪出自己的午休時(shí)間來(lái)輔導(dǎo)小徒弟：“我想徒弟可能需要再多一點(diǎn)時(shí)間，所以我想利用午休時(shí)間來(lái)教他，好讓他趕快學(xué)會(huì)?！蓖瑫r(shí)，輔導(dǎo)者還主動(dòng)幫老師規(guī)劃測(cè)驗(yàn)的時(shí)間，在老師沒進(jìn)教室前，幫忙檢查同伴作業(yè)。［20］作為輔導(dǎo)者，其在輔導(dǎo)過程中扮演的模范角色——小老師，要求他們承擔(dān)起這一標(biāo)準(zhǔn)角色所需承擔(dān)的責(zé)任。在為同伴解困釋疑、監(jiān)督同伴的學(xué)習(xí)行為、為同伴做好學(xué)習(xí)規(guī)劃等一系列活動(dòng)中，輔導(dǎo)者逐漸擺脫自我中心狀態(tài)，將外在性規(guī)則內(nèi)化為自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，提升對(duì)人、對(duì)己的責(zé)任意識(shí)。

四、人際與社會(huì)技能的習(xí)得

在學(xué)習(xí)與人格發(fā)展之外，透過同伴之間的合作與感情的共鳴還能夠幫助輔導(dǎo)者習(xí)得移情、傾聽與表達(dá)等社會(huì)交流所需的基本技能，并在此基礎(chǔ)上建立良好的同伴關(guān)系。

這首先體現(xiàn)為輔導(dǎo)者于輔導(dǎo)他人過程中可以發(fā)展移情能力。就像杜威所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人嘗試把某種經(jīng)驗(yàn)正確地傳遞給另外一個(gè)人時(shí)，就需要站在對(duì)方的角度來(lái)看待這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，思考這一經(jīng)驗(yàn)和另一個(gè)人的生活有什么聯(lián)系點(diǎn)，以便使他能理解該經(jīng)驗(yàn)的意義。［4］10為了教會(huì)同伴，輔導(dǎo)者需要站在受輔導(dǎo)者的角度，充分體會(huì)對(duì)方的疑難困惑與情緒反應(yīng)。設(shè)身處地地對(duì)同伴處境與情感的感悟，有助于輔導(dǎo)者學(xué)會(huì)從他人的角度思考問題，提升自身的移情能力。英國(guó)學(xué)者瓊斯（V.Jones）的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：在輔導(dǎo)同伴之后，83%的同伴輔導(dǎo)小老師愿意幫助并積極鼓勵(lì)同伴參與游戲，89%的小老師表示較之前更能體諒他人，學(xué)會(huì)了感恩并且更加珍惜自己所擁有的事物。［21［20］

另外，輔導(dǎo)過程中輔導(dǎo)者的觀察、傾聽與表達(dá)等社交技巧也可得到鍛煉。一個(gè)不善于觀察、傾聽與表達(dá)的輔導(dǎo)者，很難提高輔導(dǎo)的效率。在與小徒弟的接觸互動(dòng)中，輔導(dǎo)者需要注意觀察同伴的情緒變化，認(rèn)真而有針對(duì)性地傾聽同伴的訴求，還要用恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)方式順利地傳達(dá)信息。這對(duì)小老師的觀察、傾聽與表達(dá)技巧都是一個(gè)很大的考驗(yàn)。史蒂芬森（P.Stephenson）和華威克（P.Warwick）認(rèn)為，同伴輔導(dǎo)為輔導(dǎo)者和接受輔導(dǎo)的學(xué)生提供了一個(gè)提升社交技巧的平臺(tái)。他們讓澳大利亞某小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生運(yùn)用同伴輔導(dǎo)的方法，對(duì)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行自然實(shí)驗(yàn)課的輔導(dǎo)。研究結(jié)果顯示：通過對(duì)同伴的輔導(dǎo)，輔導(dǎo)者學(xué)會(huì)通過觀察受輔導(dǎo)者的表情變化，以此來(lái)判斷對(duì)方是否對(duì)知識(shí)真正理解；輔導(dǎo)者比以前懂得適當(dāng)保持沉默，讓對(duì)方把話講完，并允許同伴有不同的意見；同時(shí)還學(xué)會(huì)運(yùn)用點(diǎn)頭、微笑等肢體語(yǔ)言對(duì)同伴進(jìn)行贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。［22］

再者，輔導(dǎo)有助于輔導(dǎo)者與他人建立良好的同伴友誼。在同伴關(guān)系中，受歡迎的兒童往往具備一些共同的人格特征，他們樂于助人，善于合作，能夠理解他人的情緒體驗(yàn)，具有較強(qiáng)的社會(huì)交往能力。［23］輔導(dǎo)者通過主動(dòng)分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，為同伴解惑釋疑，在合作與分享中得到了同伴的尊重和肯定；同時(shí)通過輔導(dǎo)同伴的過程，他們也懂得如何傾聽和表達(dá)，學(xué)會(huì)站在他人的立場(chǎng)思考問題，這些都使他們受到更多同伴的認(rèn)可與接納。有研究表明，通過輔導(dǎo)同伴，有些剛開始不太受歡迎的輔導(dǎo)者，也與同伴建立了良好的友誼。［24］

五、道德品性與行為的養(yǎng)成

輔導(dǎo)同伴除了可以提升輔導(dǎo)者的學(xué)業(yè)成就，促進(jìn)其人格以及社會(huì)化的發(fā)展之外，其在根本上還有助于輔導(dǎo)者道德品性與行為的養(yǎng)成。事實(shí)上，“兒童道德的發(fā)展最初起于主體與其社會(huì)道德環(huán)境積極的交互作用，同伴之間的合作與交往是兒童道德發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α！保?5］輔導(dǎo)同伴，能夠幫助輔導(dǎo)者從自我中心的殼中解脫出來(lái)，養(yǎng)成利他、合作等道德品性與行為。

首先，輔導(dǎo)同伴有助于輔導(dǎo)者養(yǎng)成合作精神。在當(dāng)前的課堂教學(xué)中，學(xué)生在很大程度上從事的是個(gè)體勞動(dòng)，分工協(xié)作的機(jī)會(huì)很少。在杜威看來(lái)，“只要純個(gè)人主義的方法進(jìn)入他的工作中，社會(huì)精神會(huì)因不用而萎縮”。［26］長(zhǎng)期“比、趕、超”的學(xué)習(xí)氣氛使得個(gè)人主義的欲望成為刺激學(xué)生取得成功的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，為了防止別人超過自己，很多學(xué)生不愿意幫助自己的同伴，由此造成兒童團(tuán)結(jié)協(xié)作精神匱乏。兒童合作精神的養(yǎng)成主要得益于對(duì)更大的、自我之外的問題和事物的關(guān)懷。［27］兒童在外界要求下所獲得的道德觀念往往是被動(dòng)的、外在的，而兒童在與同伴的交往中所獲得的道德觀念往往則是主動(dòng)的、內(nèi)在的。［28］輔導(dǎo)者通過輔導(dǎo)同伴，從孤立的自我中心狀態(tài)中走出來(lái)，他們主動(dòng)地分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，與同伴齊心協(xié)力，共同致力于疑難問題的解決。這不僅僅使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上形成一種積極的互賴關(guān)系，也使得他們?cè)谛撵`上拉近了“我”與“你”之間的距離。

其次，塑造與強(qiáng)化輔導(dǎo)者的利他行為。同伴的態(tài)度反應(yīng)（表情、評(píng)價(jià)與對(duì)待方式）對(duì)輔導(dǎo)者的行為起著塑造與調(diào)節(jié)的作用。那些助人、合作、分享、移情等積極友善的行為往往容易受到同伴的接納和認(rèn)可，而那些冷漠、封閉、攻擊性強(qiáng)的行為則更容易被同伴群體排斥和拒絕。一方面，輔導(dǎo)者通過不斷接收到外界對(duì)自己的評(píng)價(jià)信息，形成對(duì)自我行為更為準(zhǔn)確的認(rèn)知；另一方面，輔導(dǎo)者也能根據(jù)老師和同伴的評(píng)價(jià)，不斷修正和調(diào)整對(duì)自身的行為，擺脫自我中心，表現(xiàn)出對(duì)他者的利他行為。［28］事實(shí)上，輔導(dǎo)者通過熱情、耐心的輔導(dǎo)同伴，獲得同伴的尊重，收獲了良好的同伴友誼；而同伴的信任與認(rèn)可也促使輔導(dǎo)者的利他行為進(jìn)一步強(qiáng)化。在這種循環(huán)往復(fù)的過程中，輔導(dǎo)者逐漸由他律的道德階段走向自律的道德階段。

再次，輔導(dǎo)同伴有助于輔導(dǎo)者的自我教育。對(duì)輔導(dǎo)者而言，老師以及同伴的態(tài)度反應(yīng)就像一面鏡子，輔導(dǎo)者通過這面鏡子來(lái)了解自己?！耙娰t而思齊，見不賢而內(nèi)自省也”，輔導(dǎo)同伴能夠幫助輔導(dǎo)者充分感受到自我與同伴、自我與社會(huì)要求之間的差距，這種差距感促使他們不斷提升自我，反思自我。相對(duì)于那些沒有擔(dān)任輔導(dǎo)工作的同學(xué)，他們可能有較強(qiáng)的內(nèi)在需要?jiǎng)訖C(jī)和完善自身的愿望。

六、讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作

兒童是天生的合作者，能與同伴分享是兒童最大的樂趣。然而由于應(yīng)試教育所帶來(lái)的巨大壓力以及由此所造成的盲目競(jìng)爭(zhēng)，近年來(lái)，學(xué)生的合作精神與合作意識(shí)逐漸走向衰落。實(shí)際上，與同伴之間的合作，不僅不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，還能提升輔導(dǎo)者的學(xué)業(yè)成就，促進(jìn)輔導(dǎo)者人格、社會(huì)化的發(fā)展，提升輔導(dǎo)者的道德品性。面對(duì)學(xué)校中個(gè)人主義以及過度競(jìng)爭(zhēng)的膨脹，教育者可以從以下三方面入手，

第一，營(yíng)造合作互助的學(xué)習(xí)環(huán)境?！白盍己蒙羁痰牡赖掠?xùn)練莫過于使一個(gè)人進(jìn)入與他們有良好關(guān)系的道德氛圍中?！保?］25道德不是教來(lái)的，而是感染來(lái)的。教師需要營(yíng)造一個(gè)互相尊重、互相幫助、共同進(jìn)步的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過向?qū)W生播放古今中外思想家樂于教導(dǎo)他人的相關(guān)視頻，如孔子、孟子、柏拉圖、康德等思想家授徒講學(xué)的典型事例，調(diào)動(dòng)學(xué)生合作助人的愿望；在班級(jí)內(nèi)公開表?yè)P(yáng)積極助人、樂于輔導(dǎo)同伴的學(xué)生，給予他們精神和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，從而帶動(dòng)更多的學(xué)生努力營(yíng)造充滿溫情和友愛的學(xué)習(xí)環(huán)境；建立“一對(duì)一”合作小組，讓學(xué)習(xí)優(yōu)異的同學(xué)和另外一位需要幫助的同學(xué)結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)，讓合作不僅成為一種有效的學(xué)習(xí)方式，更成為學(xué)生立足于社會(huì)的一種生活態(tài)度。

第二，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與合作技能。良好的合作意識(shí)與合作技能是合作學(xué)習(xí)得以有效進(jìn)行的重要保證。其中合作意識(shí)又是合作的前提，教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：個(gè)人封閉的、孤立的學(xué)習(xí)無(wú)法獲得前進(jìn)的持久動(dòng)力，只有在與同伴的合作與互助中，才能使學(xué)習(xí)成為一件更加愉快的事情。有的學(xué)生雖然具備合作意識(shí)，但是合作的效率不高。傾聽和表達(dá)是同伴輔導(dǎo)過程中必備的技能。如一個(gè)輔導(dǎo)者不知道如何恰當(dāng)?shù)膬A聽，就捕捉不到同伴的疑惑之處；一個(gè)輔導(dǎo)者若不知道怎樣恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，就很容易傷害到同伴的自尊心，引起同伴的抗拒。因此在輔導(dǎo)之前和輔導(dǎo)的過程中對(duì)輔導(dǎo)者加強(qiáng)傾聽、表達(dá)等社交技巧的訓(xùn)練就顯得尤為必要。傾聽一是要用心聽、認(rèn)真聽，這同時(shí)也是對(duì)同伴的尊重；二是“會(huì)聽”，能聽出受輔導(dǎo)學(xué)生的疑惑和困難，并對(duì)此做出積極的反應(yīng)。在表達(dá)技巧的訓(xùn)練上，教師要引導(dǎo)學(xué)生盡量采用清晰、準(zhǔn)確的表達(dá)方式，運(yùn)用通俗易懂以及鼓勵(lì)性的語(yǔ)言與同伴溝通，盡量讓同伴感覺輕松，而不過于權(quán)威等。在整個(gè)合作學(xué)習(xí)的過程中，教師需要對(duì)輔導(dǎo)雙方進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)，并適時(shí)地給予支持和協(xié)助，保證合作的質(zhì)量。目前世界上已經(jīng)有相當(dāng)多的教育機(jī)構(gòu)認(rèn)識(shí)到對(duì)輔導(dǎo)者進(jìn)行培訓(xùn)的重要性，如美國(guó)的威斯康星大學(xué)還設(shè)立了專門的“同伴輔導(dǎo)中心”，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行合作與教學(xué)技能的訓(xùn)練，以期提高學(xué)習(xí)效率，讓更多的學(xué)生從合作互助中受益。

第三，多形式開展合作互助學(xué)習(xí)。同伴之間的合作互助有多種形式，如同齡學(xué)生之間相互幫助的同齡輔導(dǎo)（Same－age Peer Tutoring），高年級(jí)學(xué)生輔導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生的跨齡輔導(dǎo)（Cross－age Tutoring），還有優(yōu)勢(shì)各異的學(xué)生之間相互幫助的“伙伴制”（Buddy System），讓低成就的學(xué)生擔(dān)任輔導(dǎo)者（lowachieving children as tutors）去幫助其他學(xué)業(yè)困難的學(xué)生的輔導(dǎo)形式。每一種形式的同伴互助學(xué)習(xí)都是為解決特定的問題，都有其特有的成效，學(xué)校以及教師要根據(jù)學(xué)校和班級(jí)的實(shí)際情況選擇同伴互助的具體形式。合作互助學(xué)習(xí)也同樣適用于學(xué)校與學(xué)校之間的跨校輔導(dǎo)，以及在家庭和社區(qū)中兒童與長(zhǎng)輩之間的輔導(dǎo)等等。此外，同伴輔導(dǎo)的方式也不限于現(xiàn)場(chǎng)的、共時(shí)的，它可以是跨越時(shí)空的，如在網(wǎng)絡(luò)上在線進(jìn)行伙伴學(xué)習(xí)等。［29］豐富的合作互助形式，有利于合作互助學(xué)習(xí)在更大范圍中展開。

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The Beneficial and Educational Influence of Peer Tutoring on Tutor

SONG Ping－ping
（Department of Education，East China Normal University，Shanghai 200062，China）

Peer tutoring is a learning style which peers can help each other and learn by teaching.Tutoring is not only good for the tutee，but also beneficial for the tutor.Tutoring partners can enhance the tutors’learning ability and academic achievement，promote the development of personality，help master the interpersonal and social skills，and develop moral character and behavior.Facing the excess expansion of individualism，we need to create cooperative learning environment，cultivate students’cooperative consciousness and skills，use peer tutoring in the teaching process actively.

peer tutoring；academic achievement；personality；social ability；moral character

G420

A

10.3969/j.issn.1005－2232.2014.01.014

（責(zé)任編輯：李家成，印婷婷）

（責(zé)任校對(duì)：鮑夢(mèng)玲，印婷婷）

2013－10－25；修改稿收于：2013－11－16

宋萍萍，華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教育學(xué)系碩士研究生。E－mail：123pingpinghot＠163.com