朱 辰
(伊寧衛(wèi)生學(xué)校,新疆 伊寧 835000)
由于社會(huì)形勢(shì)以及就業(yè)市場(chǎng)對(duì)人才需求的變化,中專(zhuān)學(xué)校的生源不再是昔日的百里挑一,這種變化給中專(zhuān)教學(xué)帶來(lái)了新的問(wèn)題。語(yǔ)文作為中專(zhuān)生的文化基礎(chǔ)課,主要培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。人文素質(zhì)對(duì)于其他素質(zhì)的形成和發(fā)展具有基礎(chǔ)作用和重大影響力?;诟鞣N原因,中專(zhuān)語(yǔ)文整體上教改力度不大,不少中專(zhuān)語(yǔ)文教師缺乏現(xiàn)代教育理念,課堂教學(xué)依然是“傳統(tǒng)大于革新”。為提高中專(zhuān)生語(yǔ)文素質(zhì),改變中專(zhuān)語(yǔ)文課堂教學(xué)的被動(dòng)局面,我們采用探究式學(xué)習(xí)模式結(jié)合教學(xué)實(shí)踐作了一些改革嘗試?,F(xiàn)對(duì)探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)策略、實(shí)施原則進(jìn)行討論。
進(jìn)入21世紀(jì),聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)“文盲”一詞有了重新定義,把不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的人定義為新世紀(jì)的“文盲”。因此,要想生存首先要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),最重要的是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的學(xué)習(xí),而不是學(xué)習(xí)靜止的知識(shí)。
受傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念的影響,學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)書(shū)本中格式化了的知識(shí)和大量只能意會(huì)難以言傳的知識(shí)往往只能靠死記硬背,卻無(wú)法真正領(lǐng)悟。時(shí)間久了,這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式只能加重他們的負(fù)擔(dān),使其喪失學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,不利于培養(yǎng)其獨(dú)立性、個(gè)性以及創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。中專(zhuān)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,與教師的教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)方法有著直接或間接的關(guān)系。作為現(xiàn)代語(yǔ)文教育工作者,要想扭轉(zhuǎn)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的被動(dòng)局面,首先要轉(zhuǎn)變自己的教育觀(guān)念,樹(shù)立“以學(xué)生為本”的“生本”教育理念,把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體地位,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的環(huán)境,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,轉(zhuǎn)變教師角色,尊重學(xué)生的想法,與學(xué)生平等合作,這是取得良好學(xué)習(xí)效果的保證。探究式學(xué)習(xí)是一種培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力、自行發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并掌握知識(shí)的方法。它使學(xué)生在一定的問(wèn)題情境中,借助課本和教師提供的材料信息,圍繞問(wèn)題收集、加工、處理信息,通過(guò)獨(dú)立思考、協(xié)作討論、探究學(xué)習(xí)及自主學(xué)習(xí)等方式最終找到解決問(wèn)題的方法,進(jìn)而形成正確的結(jié)論與概念,是一種服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。教師要改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),最終養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課堂情境包括課堂場(chǎng)景和學(xué)習(xí)氛圍。在中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)情境就是創(chuàng)設(shè)課文所反映的社會(huì)生活場(chǎng)景及與之相應(yīng)的學(xué)習(xí)氛圍。創(chuàng)設(shè)情境的目的在于促使學(xué)生產(chǎn)生疑惑、提出問(wèn)題,從而激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的動(dòng)機(jī)和興趣。這種探究問(wèn)題的動(dòng)機(jī)和興趣是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理傾向,是激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程的內(nèi)驅(qū)力。筆者發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)水平和情感狀態(tài)同教材所揭示的道理與情感有差距、有矛盾時(shí),就能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,使其產(chǎn)生濃厚的探究興趣。所以,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣的關(guān)鍵因素是問(wèn)題情境。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,一切思維都是從有問(wèn)題開(kāi)始的。要促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,應(yīng)利用一切可以利用的語(yǔ)文材料創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生進(jìn)入探究狀態(tài),在思考、分析和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得深層次的情感體驗(yàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。
如《最后一片葉子》這篇小說(shuō)很好地體現(xiàn)了作家歐·亨利高超的寫(xiě)作技巧,為了讓學(xué)生體會(huì)作家的巧妙構(gòu)思及小說(shuō)主人公貝爾門(mén)的性格特征,在學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)、線(xiàn)索之后,布置作業(yè):設(shè)想并補(bǔ)充描寫(xiě)雨雪之夜貝爾門(mén)畫(huà)生命之葉的情境。學(xué)生被故事情節(jié)深深吸引,他們積極思考,即興發(fā)言。當(dāng)建議學(xué)生把作家設(shè)計(jì)的空白藝術(shù)結(jié)局與自己設(shè)想的結(jié)局進(jìn)行比較、分析,探討哪一種更有意義時(shí),學(xué)生不約而同地贊同作家的這個(gè)結(jié)局,一致認(rèn)為小說(shuō)的結(jié)局更具深刻的教育意義,進(jìn)而領(lǐng)悟到作家的獨(dú)具匠心。
教師在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境需要注意兩個(gè)問(wèn)題:
①問(wèn)題的提出要抓住學(xué)生認(rèn)知或情感發(fā)展上的矛盾,并就此設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,才能使學(xué)生開(kāi)啟幽閉的心智,放飛塵封的情愫,從而極大地激發(fā)其探究的熱情。教師要巧用教材激活課堂,讓學(xué)生思維之“河”掀起“波瀾”,在矛盾沖突中碰撞出思想的火花,求得真知與真情的深層感悟。
②問(wèn)題的難度要適合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平。教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí),要關(guān)注學(xué)生原有的認(rèn)知水平和情感狀態(tài),考慮學(xué)生的知識(shí)積累、思想認(rèn)識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)。問(wèn)題情境的設(shè)置不能高于或低于學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域,過(guò)高會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,過(guò)低容易流于膚淺,沖淡學(xué)生的探究欲,只有符合學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域,才能收到最佳效果。我們看到,經(jīng)過(guò)學(xué)生自己努力所獲得的成功和喜悅會(huì)化作一股強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情,激勵(lì)其不斷探究。
(2)結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)多種實(shí)踐活動(dòng)或體驗(yàn)性活動(dòng)。對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,除了采用記憶、背誦、練習(xí)等方法之外,還可通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)和體驗(yàn)性活動(dòng)來(lái)獲得,尤其是那些隱含在書(shū)本知識(shí)中只能意會(huì)不能言傳的知識(shí)?,F(xiàn)行課堂教學(xué)中獲得和運(yùn)用知識(shí)的方式都不直接接觸客觀(guān)實(shí)際,學(xué)生只能接觸到經(jīng)過(guò)加工整理的文字、圖形、表格等“書(shū)面材料”,缺少直接經(jīng)歷的過(guò)程和真正的體驗(yàn)。在探究式學(xué)習(xí)中,要加強(qiáng)中專(zhuān)生對(duì)各項(xiàng)語(yǔ)文技能的學(xué)習(xí)以及對(duì)一些抽象、復(fù)雜的人物情感的理解與把握,就需要語(yǔ)文教師開(kāi)動(dòng)腦筋,深入鉆研教材,結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)和就業(yè)形勢(shì),設(shè)計(jì)多種實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在經(jīng)歷和實(shí)踐中領(lǐng)悟,在反思中重構(gòu)經(jīng)驗(yàn),形成自己的行動(dòng)策略和方式,進(jìn)而習(xí)得只能意會(huì)的知識(shí),最終使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和愿望。
如每一次上課前都有一個(gè)“前奏”,即課前5分鐘口語(yǔ)訓(xùn)練,把“說(shuō)、聽(tīng)、評(píng)”作為學(xué)生語(yǔ)文技能學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。輪到的學(xué)生到講臺(tái)上講自己感興趣的內(nèi)容,其他學(xué)生充當(dāng)評(píng)委,根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)定,最后,由教師確定演說(shuō)者的成績(jī),并作為日??己擞?jì)入平時(shí)成績(jī)。剛開(kāi)始,有的學(xué)生因第一次上講臺(tái)而緊張得講不下去,中途退場(chǎng);有的學(xué)生因內(nèi)容準(zhǔn)備得過(guò)于簡(jiǎn)單,草草結(jié)束;還有的學(xué)生態(tài)度不嚴(yán)肅,效果不好。當(dāng)然,也有個(gè)別學(xué)生的演講較為成功。成績(jī)出來(lái)之后,不合格的以及想再次嘗試的學(xué)生還有演講機(jī)會(huì)。通過(guò)這種訓(xùn)練,使一些向來(lái)怕“說(shuō)”的學(xué)生有了在公眾面前“說(shuō)話(huà)”的機(jī)會(huì),心理素質(zhì)得到鍛煉。
(3)采用多元化的評(píng)價(jià)方式,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)。長(zhǎng)期以來(lái),受應(yīng)試教育思想的影響,語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)往往注重結(jié)果,評(píng)價(jià)主體單一,評(píng)價(jià)模式是由上而下的單向直線(xiàn)式的,學(xué)生作為評(píng)價(jià)對(duì)象而被排斥在評(píng)價(jià)主體之外。探究式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)多元化的評(píng)價(jià)方式,教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo),除了努力為學(xué)生創(chuàng)造和提供實(shí)踐探究的機(jī)會(huì),注重學(xué)生在探究的每一階段所獲得的體驗(yàn)或經(jīng)驗(yàn)之外,還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽思維,敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。因此,我們要改變單一的教師評(píng)價(jià)學(xué)生的狀況,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、師生互評(píng)的多元化評(píng)價(jià)?!霸u(píng)”就要解放嘴巴,使學(xué)生敢說(shuō)。英國(guó)大文豪肖伯納曾說(shuō),如果你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,交換一下,還是一個(gè)蘋(píng)果;但如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,彼此交換就有兩個(gè)甚至多于兩個(gè)的思想。教師的角色應(yīng)當(dāng)從“講壇上的圣人”變成“身邊的傾聽(tīng)者”。通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生心聲,關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)、觀(guān)點(diǎn)、發(fā)言、興奮與疑惑,教師才能更好地對(duì)自己何時(shí)參與、如何參與做出決策。中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)尤其要注重培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,當(dāng)探究活動(dòng)告一段落之后,教師要趁熱打鐵,及時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生大膽訴說(shuō)自己的內(nèi)心感受,評(píng)價(jià)自己或他人的表現(xiàn)。增強(qiáng)評(píng)價(jià)的民主性,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體之間的雙向選擇、溝通和協(xié)商,使評(píng)價(jià)對(duì)象最大程度地接受評(píng)價(jià)結(jié)果,而不是把評(píng)價(jià)結(jié)果強(qiáng)加于評(píng)價(jià)對(duì)象。教師在此過(guò)程中,要表現(xiàn)出尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與積極性,增加學(xué)生自信,發(fā)揮學(xué)生潛能的作用。一旦學(xué)生的主體意識(shí)被確立,他們的學(xué)習(xí)潛力是難以估量的。
綜上所述,在探究式學(xué)習(xí)的實(shí)施過(guò)程中,教師不再是教學(xué)的中心和主宰一切的知識(shí)權(quán)威,而是教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者、參與者。教師與學(xué)生是平等的,教學(xué)是師生間交流和溝通的過(guò)程。實(shí)施探究式學(xué)習(xí),教師應(yīng)當(dāng)遵循以下原則。
一般情況下,中專(zhuān)學(xué)校都在新生入學(xué)第一年開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課,目的很明顯,就是要強(qiáng)化“語(yǔ)文是各科之母”的成訓(xùn),讓學(xué)生懂得,學(xué)好語(yǔ)文不僅使我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袝?huì)聽(tīng)、會(huì)說(shuō)、會(huì)讀、會(huì)寫(xiě),而且使我們擁有學(xué)好專(zhuān)業(yè)課和其他一切課程的工具。這就要求語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文探究式教學(xué)時(shí),必須從中專(zhuān)生語(yǔ)文起點(diǎn)較低,學(xué)習(xí)積極性相對(duì)不高的實(shí)際出發(fā),因材施教、因?qū)I(yè)施教。在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí),應(yīng)定位在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,學(xué)習(xí)過(guò)程和方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)3個(gè)維度,尤其應(yīng)該重視如何讓學(xué)生獲得只能意會(huì)的知識(shí),如何讓學(xué)生在習(xí)得過(guò)程中產(chǎn)生成功的感受。這就要求教師在研究語(yǔ)文教材的基礎(chǔ)上,從知識(shí)和技能,過(guò)程和方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)3個(gè)維度去體會(huì)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)中,有些目標(biāo)是明確給出的,如知識(shí)目標(biāo)、經(jīng)歷目標(biāo)等;有些目標(biāo)并不是明確給出的,如能力目標(biāo),方法目標(biāo),情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo),需要教師去開(kāi)發(fā)。開(kāi)發(fā)的教學(xué)目標(biāo)一方面要符合語(yǔ)文課程的要求,另一方面要符合中專(zhuān)生的實(shí)際情況,特別是要符合中專(zhuān)生的心理發(fā)展特點(diǎn),符合學(xué)生實(shí)際。因此,教師除了研究教材,還要了解和研究學(xué)生,不僅研究學(xué)生的知識(shí)、能力基礎(chǔ),還要研究學(xué)生的心理、情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。教學(xué)目標(biāo)開(kāi)發(fā)后,需要區(qū)分目標(biāo),分出哪些是可以通過(guò)講授性教學(xué)解決的,哪些是要通過(guò)體驗(yàn)性教學(xué)解決的,哪些需要進(jìn)行探究性活動(dòng)。教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)做到心中有數(shù),并總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),以便與學(xué)生交流溝通。
在探究式學(xué)習(xí)中,實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng)是很重要的一環(huán),活動(dòng)設(shè)計(jì)得科學(xué)與否直接影響到探究式學(xué)習(xí)的效果。設(shè)計(jì)實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng)時(shí),要把“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”,真正確立學(xué)生的主體地位。為了實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化,教師課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要注意以下幾方面:(1)保證學(xué)生在課堂上有充分的時(shí)間參與訓(xùn)練,并且盡可能讓全體學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),使人人動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手。(2)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生帶著問(wèn)題主動(dòng)探索,在教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥下悟出道理,得出結(jié)論。(3)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,敢于和善于質(zhì)疑提問(wèn),自己解答,培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。要達(dá)到以上要求,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中就要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究,在具體教學(xué)環(huán)節(jié)安排上,多一些民主,少一些包辦,多一些引導(dǎo)、點(diǎn)撥和指導(dǎo),少一些講解、分析,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。
探究式學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是抓好實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng)。探究式學(xué)習(xí)活動(dòng)要靈活開(kāi)展,張弛有度,充分體現(xiàn)“四性”,即自主性、探究性、創(chuàng)造性和合作性。
自主性:教師要讓學(xué)生放開(kāi)手腳,獨(dú)立自主地從事學(xué)習(xí)活動(dòng),成為真正意義上的學(xué)習(xí)主體。探究性:就是在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)知識(shí)的活動(dòng)。其意義在于,通過(guò)探究培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神,教師只需設(shè)計(jì)并為學(xué)生提供探究的真實(shí)情境(包括物質(zhì)和心理情境),而這也是進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的必備前提。創(chuàng)造性:鼓勵(lì)學(xué)生多向思維,從多角度全面認(rèn)識(shí)同一事物,留給學(xué)生廣闊的思維空間,不墨守成規(guī),人云亦云。合作性:要讓學(xué)生學(xué)會(huì)與人合作。合作學(xué)習(xí)是探究式學(xué)習(xí)的重要組織形式。在探究式學(xué)習(xí)中,學(xué)生是否找到正確的結(jié)論并不是最重要的,重要的是學(xué)生是否真正參與了整個(gè)活動(dòng)過(guò)程,是否在探究過(guò)程中具有創(chuàng)新性。
課內(nèi)和課外相結(jié)合,既能滿(mǎn)足學(xué)生探究的需要,又符合大語(yǔ)文觀(guān)的理念,是改革封閉、僵化的學(xué)習(xí)方式的有效措施。當(dāng)學(xué)生有了探究的欲望和能力時(shí),僅靠課內(nèi)學(xué)習(xí)是滿(mǎn)足不了他們的需求的。此時(shí),我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生把探究的領(lǐng)域擴(kuò)展到課外,讓封閉的語(yǔ)文教學(xué)變?yōu)殚_(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué),使語(yǔ)文教學(xué)真正成為生活的一部分,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,讓語(yǔ)文為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)。讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,獲取必要的信息和資源并進(jìn)行更深入的探究,具體講就是要打破課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的壁壘,加強(qiáng)各學(xué)科間的融合,積極創(chuàng)造條件,指導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地閱讀,廣泛涉獵,深入研究,并采取多種形式交流讀書(shū)心得;有計(jì)劃地組織辦報(bào)、演課本劇等活動(dòng);利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道,讓學(xué)生有豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐,更好地促進(jìn)課內(nèi)語(yǔ)文探究式學(xué)習(xí)的開(kāi)展?!?/p>