鄒韜奮：以筆為劍 戰(zhàn)而不屈

劉火雄

1926年10月，鄒韜奮以中華職業(yè)教育社編輯股主任的身份，接辦了職教社的機(jī)關(guān)刊物《生活》周刊。此后，從《生活》到《大眾生活》《生活日?qǐng)?bào)》，從《生活星期刊》《抗戰(zhàn)》到《全民抗戰(zhàn)》，包括開(kāi)辦生活書(shū)店，鄒韜奮一刊被停，一刊（報(bào)、書(shū)店）繼起，為宣傳抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)御辱和爭(zhēng)取言論自由、民主政治鼓與呼，在中國(guó)近代編輯出版史上留下濃墨重彩的一筆。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“我們干革命有兩支隊(duì)伍，武的是八路軍，文的是鄒韜奮在上海辦刊物，開(kāi)書(shū)店。”

揭露交通部長(zhǎng)王伯群窮奢極欲

最初，《生活》周刊內(nèi)容多集中與青年職業(yè)和教育相關(guān)領(lǐng)域，發(fā)行量只有兩千多份，且以贈(zèng)送為主。鄒韜奮接手后，從加強(qiáng)刊物的趣味性入手，“多登新穎有趣之文字”，如撰寫(xiě)“小言論”，編譯國(guó)外報(bào)刊新知趣聞，刊發(fā)海外通訊員報(bào)道等，文風(fēng)活潑，可讀性強(qiáng)。這一系列舉措很快打開(kāi)了局面，兩三年后銷(xiāo)數(shù)增到4萬(wàn)份以上，5年后發(fā)行量達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的15.5萬(wàn)份，與全國(guó)性日?qǐng)?bào)《申報(bào)》的發(fā)行量旗鼓相當(dāng)，其社會(huì)影響力不斷提升。

1931年6月，時(shí)任國(guó)民黨中央執(zhí)行委員、交通部長(zhǎng)等職的上海大廈大學(xué)校長(zhǎng)王伯群與本校畢業(yè)生保志寧結(jié)婚，建造“金屋”，極盡奢華。消息傳出，有人譏諷王伯群“位尊多金”，有讀者特意寫(xiě)信給《生活》周刊，要求調(diào)查并揭露王伯群的“丑行”。

鄒韜奮獲悉后，基于憤慨，一面將讀者來(lái)信刊登，一面展開(kāi)調(diào)查，以便弄清事實(shí)真相。原來(lái)，王伯群所建“金屋”由辛豐記營(yíng)造廠造就，后者正承建南京交通部辦公樓及大廈大學(xué)教學(xué)樓建設(shè)工程。為了討好交通部長(zhǎng)王伯群，造價(jià)不下50萬(wàn)元的別墅，最終只收取王伯群約20萬(wàn)元費(fèi)用即交付使用，有變相賄賂之嫌。

王伯群得知鄒韜奮的行動(dòng)后，害怕丑聞被曝光，于是派人攜帶10萬(wàn)元前往，企圖以此封住《生活》周刊之口。鄒韜奮不為利益所惑：“《生活》是一個(gè)自力更生的刊物，經(jīng)費(fèi)多有困難，但是不受任何方面的津貼，一個(gè)小刊物也用不著偌大的巨款?！眮?lái)人并不死心，接著提出把這筆現(xiàn)金折合股本，作為投資基金。對(duì)此，鄒韜奮以不符合公司章程為由再度拒絕，并嚴(yán)正相告：“王部長(zhǎng)既然這樣慷慨，不如替他捐助給仁濟(jì)堂（當(dāng)時(shí)上海的水災(zāi)救濟(jì)機(jī)關(guān)——筆者），救救幾百萬(wàn)嗷嗷待哺的災(zāi)民吧，何奈關(guān)心我一人之生活！”來(lái)人只得悻悻而退。

沒(méi)幾天，鄒韜奮接到匿名信，“警告”他要“小心”。鄒韜奮則表示：“我的態(tài)度是頭可殺，而我的良心主張，我的言論自由，我的編輯主權(quán)，是斷然不受任何方面任何個(gè)人所屈服的?！彼陔S后出版的《生活》“信箱”欄目上，刊發(fā)了署名陳淡泉的《對(duì)王保（君）應(yīng)作進(jìn)一步的批評(píng)》一文，并配有記者親往王伯群“金屋”實(shí)地拍攝的照片5幅。在《編者附言》中，鄒韜奮發(fā)表言論，將王伯群痛斥一番：“在民窮財(cái)盡的中國(guó)，一人的衣食住行四種需要中之一種而且一處，已達(dá)四五十萬(wàn)圓，而王君信里猶說(shuō)‘伯群素尚儉約，雖備員中央數(shù)載，自顧實(shí)無(wú)此多金，我們不知‘多金果作何解？‘儉約又作何解？”王伯群“個(gè)人的窮奢縱欲，實(shí)為國(guó)民的罪人”?！霸谧鲑\心虛而自已喪盡人格者，誠(chéng)有以為只須出幾個(gè)臭錢(qián)，便可無(wú)人不入其彀中，以為天下都是要錢(qián)不要臉的沒(méi)有骨氣的人，但是錢(qián)的效用亦有時(shí)而窮……”

迫于輿論壓力，不久，有監(jiān)察委員提出彈劾案，至1931年底，王伯群被迫辭職。只是憑借何應(yīng)欽這座靠山，他才得以保留國(guó)府委員、國(guó)民黨中央執(zhí)行委員頭銜。時(shí)人戲稱(chēng)王伯群是“娶了一個(gè)美女，造了一幢豪宅，丟了一個(gè)官職”。王伯群所建“金屋”，后來(lái)也被汪精衛(wèi)等人占有，由“王公館”變成了“汪公館”。

創(chuàng)辦生活書(shū)店，不接受胡宗南游說(shuō)

1931年九一八事變爆發(fā)，日軍進(jìn)犯沈陽(yáng)，外敵入侵，國(guó)事日蹙。鄒韜奮在《生活》周刊上寫(xiě)道，本周要聞“是全國(guó)一致傷心悲痛的國(guó)難，記者忍痛執(zhí)筆記述，蓋不自知是血是淚”?！渡睢分芸木庉嫹结槾撕笙鄳?yīng)調(diào)整，從“有價(jià)值、有趣味的周刊”逐步“成為新聞評(píng)述性質(zhì)的周報(bào)”，“變?yōu)橹鞒终x的輿論機(jī)關(guān)”。據(jù)胡愈之回憶：九一八事變之后，“《生活》周刊逐漸改變了方向，關(guān)心和議論起國(guó)家民族的大事，使刊物和全國(guó)人民反蔣抗日的愿望一致起來(lái)，刊物更受到讀者的歡迎”。

國(guó)難當(dāng)頭，國(guó)民黨當(dāng)局卻宣稱(chēng)“攘外必先安內(nèi)”。鄒韜奮再次嚴(yán)正聲明：“站在中國(guó)人民大眾的立場(chǎng)上，對(duì)于暴日的武力侵略，除了抵御之外，不能再有第二個(gè)主張?！?932年春，蔣介石派胡宗南到上海，約鄒韜奮晤談?！昂谀蠘O力為蔣介石游說(shuō)，軟硬兼施，試圖拉攏韜奮，改變政治立場(chǎng)，逼韜奮表態(tài)擁護(hù)蔣介石……韜奮坦率地回答胡宗南，只要政府公開(kāi)抗日，便一定擁護(hù)，在政府公開(kāi)抗日之前，便沒(méi)有辦法擁護(hù)”。鄒韜奮還強(qiáng)調(diào)：“這是民意，違反了這種民意，《生活》周刊便站不住，對(duì)于‘政府也沒(méi)有什么幫助?！?/p>

胡宗南無(wú)功而返，前腳剛離開(kāi)上海，蔣介石又密電發(fā)出新指示：在江西、湖北、河南和安徽四省查禁《生活》周刊。此外，蔣介石不惜親自出面，直接對(duì)《生活》周刊主辦單位中華職業(yè)教育社負(fù)責(zé)人黃炎培等施壓。在“召見(jiàn)”中，蔣介石要求黃炎培責(zé)令鄒韜奮改變《生活》周刊的政治立場(chǎng)。

兩難之際，鄒韜奮、黃炎培均不愿職教社卷入政治漩渦。經(jīng)過(guò)權(quán)衡，鄒韜奮決定“應(yīng)力倡舍己為群的意志與精神，擬自己獨(dú)立把《生活》周刊辦下去”，自主經(jīng)營(yíng)。這一提議獲得職教社方面同意。對(duì)于編輯出版言論自由，鄒韜奮接連在刊物上撰文：“倘本刊在言論上的獨(dú)立精神無(wú)法維持，那末生不如死，不如聽(tīng)其關(guān)門(mén)大吉，無(wú)絲毫保全的價(jià)值，在記者亦不再作絲毫的留戀?！?/p>

《生活》周刊雖然獨(dú)立了，但樹(shù)大招風(fēng)。在胡愈之建議下，1932年7月，鄒韜奮創(chuàng)辦了生活書(shū)店，拓展其圖書(shū)雜志出版、發(fā)行業(yè)務(wù)。20世紀(jì)30年代中后期，生活書(shū)店堪稱(chēng)后起之秀，其在全國(guó)各大中城市設(shè)立了56處分店，規(guī)模一度超過(guò)了商務(wù)印書(shū)館、中華書(shū)局等老品牌。期間，生活書(shū)店出版了《文學(xué)》《筆談》《世界知識(shí)》《生活教育》《婦女生活》等約10種刊物，圖書(shū)近千種，為一般民眾編行的《戰(zhàn)時(shí)讀本》和《大眾讀物》，發(fā)行量均超過(guò)百萬(wàn)冊(cè)。全面抗戰(zhàn)后，生活書(shū)店抓住國(guó)共聯(lián)合抗戰(zhàn)的有利時(shí)機(jī)，先后出版了《共產(chǎn)黨宣言》《雇傭勞動(dòng)與資本》《反杜林論》《國(guó)家與革命》《辯證唯物論與歷史唯物論》等數(shù)十種著作，為傳播馬克思列寧主義提供了精神食糧。然而，生活書(shū)店被查禁的圖書(shū)同樣多達(dá)200多種，包括毛澤東的《論持久戰(zhàn)》等作品。

后來(lái)成為文學(xué)家的端木蕻良曾與鄒韜奮有過(guò)交往，據(jù)他在《生活的火花》一文中回憶，兩人在聊天中談及生活書(shū)店為什么會(huì)不斷發(fā)展壯大，鄒韜奮戲稱(chēng)“這得感謝國(guó)民黨了”。“我們才出幾期，他就要我們?？?。但是，廣大讀者是支持我們的，一訂就是一年。這樣，生活書(shū)店就越來(lái)越大了。所以，生活書(shū)店應(yīng)該是屬于人民的！”

八年從不脫期的《生活》周刊被封了

1933年1月，鄒韜奮參加了宋慶齡、蔡元培、魯迅等發(fā)起的中國(guó)民權(quán)保障同盟，并當(dāng)選為執(zhí)行委員。鄒韜奮的愛(ài)國(guó)民主言行，引起了國(guó)民黨當(dāng)局的仇視和忌恨，鄒韜奮的《生活》周刊遭遇的迫害接踵而至。6月，著名的愛(ài)國(guó)民主人士，中國(guó)民權(quán)保障同盟卓越的領(lǐng)導(dǎo)之一楊杏佛，被國(guó)民黨藍(lán)衣社特務(wù)暗殺。消息傳來(lái)，魯迅以悲憤心情寫(xiě)下詩(shī)句：“豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。何期淚灑江南雨，又為斯民哭健兒。”鄒韜奮也名列黑名單，被迫于這年秋天出國(guó)考察，開(kāi)始了他的第一次流亡生活。

鄒韜奮出走并未改變生活書(shū)店被查封的命運(yùn)。1933年12月初，國(guó)民黨政府以“言論反動(dòng)，思想過(guò)激，毀謗黨國(guó)”的罪名下令封閉《生活》周刊。8年從不脫期的《生活》周刊，編輯出版至八卷五十期?？?。

鄒韜奮出國(guó)之前已預(yù)料到《生活》周刊有可能被查封。最后一期《生活》周刊發(fā)表了他早在一年多前就準(zhǔn)備好的《與讀者諸君告別》一文：“記者所始終認(rèn)為絕對(duì)不容侵犯的是本刊在言論上的獨(dú)立精神，也就是所謂報(bào)格。倘須屈服于干涉言論的附帶條件，無(wú)論出于何種方式，記者為自己的人格計(jì)，為本刊報(bào)格計(jì)，都抱有寧為玉碎、不為瓦全的決心。記者原不愿和我所敬愛(ài)的讀者遽爾訣別，故如能在不喪及人格及報(bào)格的范圍內(nèi)保全本刊的生命，固所大愿，但經(jīng)三個(gè)月的掙扎，知道事實(shí)上如不愿拋棄人格報(bào)格便毫無(wú)保全本刊的可能，如此保全本刊實(shí)等于自殺政策，決非記者所愿為，也不是熱心贊助本刊的讀者諸君所希望于記者的行為，故毅然決然聽(tīng)任本刊之橫遭封閉，義無(wú)反顧，不欲茍全。”

“《新生》事件”爆發(fā)后

提前回國(guó)創(chuàng)辦《大眾生活》

《生活》周刊被查禁后，經(jīng)胡愈之等人斡旋，決定創(chuàng)辦新的刊物，以繼承、光大《生活》周刊精神，并提議由杜重遠(yuǎn)出任主編。1934年2月，新刊誕生?？瓟M采用《新生活》，但因當(dāng)局的“新生活運(yùn)動(dòng)”搞得很臭，很可能引起讀者誤解，于是最終定名《新生》，意寓《生活》周刊“新的生命”。鄒韜奮流亡歐美期間，邊走邊記，創(chuàng)作了《萍蹤寄語(yǔ)》等作品，并陸續(xù)在《生活》周刊連載，后因刊物被封中斷，如今又得以在《新生》周刊繼續(xù)刊發(fā)。

《新生》周刊出版了一年多，到1935年因刊載《閑話皇帝》一文，引發(fā)“《新生》事件”。該文在論述日本天皇時(shí)，因有言論把天皇描述為“傀儡”“古董”。文章一經(jīng)發(fā)表，上海的日文報(bào)紙以頭條新聞宣稱(chēng)《新生》周刊“侮辱天皇”，“妨礙邦交”，有日本浪人舉行示威游行，打碎了北四川路上多家中國(guó)商店的大櫥窗玻璃。此前，國(guó)民黨在南京、上海、北平、天津等重要城市設(shè)立了“新聞檢查所”，1934年，當(dāng)局又成立“中央宣傳委員會(huì)圖書(shū)雜志審查委員會(huì)”。《閑話皇帝》一文雖經(jīng)當(dāng)局審查，但最終放行。日方借此大做文章，認(rèn)為《閑話皇帝》出籠，代表了中國(guó)政府的某種意圖。

日方咄咄逼人之際，國(guó)民黨當(dāng)局不顧國(guó)人、僑胞反對(duì)，刻意退讓?zhuān)笕?。最終，《新生》周刊被封，杜重遠(yuǎn)被判刑一年零兩個(gè)月，不得上訴，立即送監(jiān)。而上海圖書(shū)雜志審查委員會(huì)所有參與審查《新生》周刊的人員，悉數(shù)被免職。

1935年7月，鄒韜奮在美國(guó)《芝加哥論壇報(bào)》獲悉“《新生》事件”及杜重遠(yuǎn)入獄的消息后，當(dāng)即發(fā)電慰問(wèn)，并提前回國(guó)。船在上海一靠岸，鄒韜奮顧不上跟妻子多說(shuō)話，轉(zhuǎn)交行李后即雇車(chē)到監(jiān)獄去探望杜重遠(yuǎn)。兩人一見(jiàn)面，話沒(méi)出口淚已先流。鄒韜奮自述：“我受他這樣感動(dòng)，倒不是僅由于我們友誼的篤厚，卻是由于他的為公眾犧牲的精神?！?/p>

當(dāng)年11月，鄒韜奮創(chuàng)辦了《大眾生活》周刊，他沒(méi)有因“《新生》事件”而停止“出版救國(guó)”的理想和追求。不久，一二·九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。鄒韜奮高度贊揚(yáng)學(xué)生救亡運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為“這是大眾運(yùn)動(dòng)的急先鋒，民族解放前途的曙光”，并呼吁凡是確以民族解放斗爭(zhēng)為前提的國(guó)民，都應(yīng)“共同擎起民族解放斗爭(zhēng)的大旗以血誠(chéng)擁護(hù)學(xué)生救亡運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)全國(guó)大眾的全盤(pán)的努力奮斗”！《大眾生活》還刊發(fā)諸多現(xiàn)場(chǎng)的照片，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴，銷(xiāo)售量達(dá)20萬(wàn)份。

在香港創(chuàng)辦《生活日?qǐng)?bào)》，

回絕陳濟(jì)棠“資助”

《大眾生活》風(fēng)生水起之際，蔣介石再次派出要員張道藩與劉健群進(jìn)行勸說(shuō)，地點(diǎn)在邵洵美家。張道藩時(shí)任國(guó)民黨中央宣傳部長(zhǎng)，劉健群為復(fù)興社的總書(shū)記。結(jié)果可想而知，兩人再次碰了“釘子”，沒(méi)能把鄒韜奮“拉下水”。鄒韜奮隨后在《大眾生活》上發(fā)表了《領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》一文，駁斥了劉健群“惟命是從、惟上是聽(tīng)”的“領(lǐng)袖腦殼論”。

蔣介石此時(shí)仍未放棄爭(zhēng)取鄒韜奮的努力，他決定親自出馬，約鄒韜奮到南京面談，并安排杜月笙陪同往返，以便讓鄒韜奮安心?？紤]到鄒韜奮彼時(shí)已加入全國(guó)各界聯(lián)合執(zhí)行委員會(huì)，是執(zhí)行委員之一。前往南京與蔣介石面談，怕雙方鬧僵，不如不見(jiàn)。第二天，戴笠奉蔣介石之命去南京火車(chē)站接人，未果，只能原車(chē)返回。不料天降大雨，道路泥濘，半路車(chē)子翻了，弄得戴笠滿身污泥，狼狽不堪。鄒韜奮事后寫(xiě)道：“在他們看來(lái)，我大概是一個(gè)最不識(shí)抬舉的人！”三年后，鄒韜奮在重慶才得知，蔣介石此次約他“當(dāng)面一談”的目的，是要他像陳布雷一樣，做“文膽”第二。

“敬酒不吃吃罰酒”。果然，1936年2月，《大眾生活》只出版了十幾期即被查封了。但是，僅僅3個(gè)多月后，鄒韜奮即在香港創(chuàng)辦了《生活日?qǐng)?bào)》，以“促進(jìn)民族解放，推廣大眾文化”為宗旨。胡愈之曾在《鄒韜奮與〈生活日?qǐng)?bào)〉》一文中寫(xiě)道：“殖民地的新聞檢查，卻比在半殖民地的蔣管區(qū)要寬大一些。例如‘帝國(guó)主義不能公開(kāi)寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)成‘□□主義就可以了。至于要求抗日救亡，要求民主等等，在國(guó)民黨地區(qū)是要作為‘危害民國(guó)罪懲辦的，而香港政府則置之不問(wèn)。這也是韜奮決定到香港去辦報(bào)的一個(gè)原因。”

鄒韜奮在香港創(chuàng)辦《生活日?qǐng)?bào)》的時(shí)候，廣東軍閥陳濟(jì)棠特地派副官接他到廣州面談，事后還要送3000千元，鄒韜奮同樣謝絕。

由于交通不便，報(bào)紙難以及時(shí)送達(dá)內(nèi)地讀者手中，飛機(jī)輪船常常誤期，一份報(bào)紙到上海有時(shí)需7天，時(shí)效性不強(qiáng)，還不如遷回上海辦報(bào)。在堅(jiān)持出版近60期后，鄒韜奮最終決定停辦日?qǐng)?bào)。

身陷囹圄仍創(chuàng)作出《經(jīng)歷》等作品

1936年11月22日凌晨，正當(dāng)鄒韜奮仍在為新創(chuàng)辦的《生活星期刊》構(gòu)思社論選題時(shí)，一陣急促、兇猛的打門(mén)聲打破了清晨的安寧。門(mén)打開(kāi)后，5個(gè)人一擁而入，鄒韜奮被捕了。不久又傳來(lái)消息，沈鈞儒、章乃器、李公樸、王造時(shí)、史良與沙千里這一夜也在上海被捕，由此引發(fā)了轟動(dòng)海內(nèi)外的“七君子事件”，他們都是全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)主要負(fù)責(zé)人。

“七君子事件”爆發(fā)之初，各界即展開(kāi)營(yíng)救。延安《紅色中華報(bào)》以《反對(duì)南京政府實(shí)施高壓政策》為題，報(bào)道了鄒韜奮等人被捕的消息。文章指出：“這種行為實(shí)為全國(guó)人民所痛心疾首的，全國(guó)人民決不會(huì)為南京政府的愛(ài)國(guó)有罪政策所威脅而坐視中國(guó)的滅亡，必須再接再厲，前仆后繼來(lái)發(fā)展正在開(kāi)展的全國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)?！眹?guó)民黨中央委員于右任、孫科等聯(lián)名致電蔣介石，表示此案應(yīng)“鄭重處理”。馮玉祥等在南京征集10萬(wàn)人簽名營(yíng)救運(yùn)動(dòng)，“以表示民意所依歸，而促南京最高當(dāng)局之覺(jué)悟”。宋慶齡等人還表示要陪“七君子”一同坐牢，直到大家釋放為止。羅曼·羅蘭、愛(ài)潑斯坦等國(guó)際人士同樣致電國(guó)民政府，要求放人。

在法庭審判中傳訊鄒韜奮時(shí)，他昂首闊步，在答復(fù)審問(wèn)時(shí)，聲調(diào)慷慨激昂，仿佛在群眾大會(huì)上作演講，駁得法官啞口無(wú)言，全場(chǎng)陪審律師則頻頻起立聲援鄒韜奮。

鄒韜奮被捕后，胡愈之坐鎮(zhèn)編輯部，邊聽(tīng)同事匯報(bào)庭審情況邊寫(xiě)特稿——《愛(ài)國(guó)無(wú)罪案聽(tīng)審記》，然后分發(fā)給上海各大報(bào)刊，生活書(shū)店連夜又將“聽(tīng)審記”印制成書(shū)，免費(fèi)發(fā)放。

盡管民憤洶洶，當(dāng)局卻甘冒天下之大不韙，將“七君子”關(guān)押了200多天，直到1937年全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后才釋放出獄。雖然身陷囹圄，鄒韜奮依然筆耕不輟，接連創(chuàng)作了《經(jīng)歷》等自傳性回憶錄，編寫(xiě)了《萍蹤憶語(yǔ)》《展望》《讀書(shū)偶譯》等文稿，總計(jì)30余萬(wàn)字。沙千里后來(lái)回憶：鄒韜奮“全部時(shí)間差不多用在寫(xiě)作方面”，“任何外面的吵擾，對(duì)他都不可能發(fā)生影響，即使我們?cè)诖蚯虻臅r(shí)候，他也在球場(chǎng)旁邊一只特制的寫(xiě)作藤椅上運(yùn)筆如飛地寫(xiě)作他要寫(xiě)的東西”。

拒絕生活書(shū)店與正中書(shū)局“聯(lián)合”

鄒韜奮剛出獄，又在上海創(chuàng)辦了《抗戰(zhàn)》三日刊，該刊隨后與柳湜主編的《全民》周刊合并，更名為《全民抗戰(zhàn)》。與此同時(shí)，當(dāng)局對(duì)鄒韜奮出版言論的壓制也更加嚴(yán)厲。

1938年，當(dāng)局頒布《戰(zhàn)時(shí)圖書(shū)雜志原稿審查辦法》和《修正抗戰(zhàn)期間圖書(shū)雜志審查標(biāo)準(zhǔn)》，要求所有出版物須重新送“中央圖書(shū)雜志審查委員會(huì)”審查，發(fā)給審查證，印在封底上，才能出版。根據(jù)其規(guī)定，除了“本黨及各級(jí)黨政機(jī)關(guān)之出版物”之外，都不能“原稿審查手續(xù)”。針對(duì)這些倒行逆施，鄒韜奮接連在《全民抗戰(zhàn)》上發(fā)表了《審查書(shū)報(bào)原稿的嚴(yán)重性》等文，明確指出：“采取審查原稿的辦法，對(duì)于輿論的反映及文化的開(kāi)展實(shí)有莫大的妨礙”，“我們所誠(chéng)懇希望的是在三民主義最高原則下，予耳目以相當(dāng)范圍視聽(tīng)的自由，而不加以過(guò)于嚴(yán)厲的限制與束縛?！?/p>

在國(guó)民黨參政會(huì)上，作為參政員，鄒韜奮接連提出“請(qǐng)撤銷(xiāo)圖書(shū)雜志原稿審查辦法”相關(guān)議案，但當(dāng)局并未采納?！爸貞c市圖書(shū)雜志審查會(huì)”剛成立的時(shí)候，鄒韜奮一度親自造訪，與審查會(huì)負(fù)責(zé)人理論，并“搶救”出一些被當(dāng)局認(rèn)為“應(yīng)予免登”的文章。后來(lái)鄒韜奮再去“搶救”稿子的時(shí)候，遇到的卻總是蠻不講理的總干事，對(duì)于鄒韜奮的正當(dāng)要求，對(duì)方每次都官腔十足，百般刁難。鄒韜奮不得不“實(shí)行了戰(zhàn)略上的自動(dòng)撤退”。

1939年重慶遭日軍大轟炸后，鄒韜奮從冉家巷搬到學(xué)田灣衡舍，和國(guó)民黨“CC系”代表陳果夫毗鄰而居。有友人問(wèn)他為何如此安排。鄒韜奮頗有感慨地說(shuō)，一來(lái)合適的房子難找，二來(lái)可以讓這類(lèi)老爺們親眼看到我們每天都忙著干什么?！皬倪@里可以看出，韜奮在反動(dòng)派的誹謗面前，是心懷坦蕩、無(wú)所畏懼的?！倍诖筠Z炸期間，鄒韜奮帶到防空洞的隨身物品，除了讀者來(lái)信，往往就是作者稿件。

時(shí)局動(dòng)蕩，生活書(shū)店的境遇也越來(lái)越險(xiǎn)峻。1939年4月，西安生活書(shū)店被當(dāng)局查封，財(cái)物、現(xiàn)款等被洗劫，有店員遭逮捕。此后，各地生活書(shū)店遭搜捕的事件不斷發(fā)生。鄒韜奮一再向當(dāng)局文化主管部門(mén)負(fù)責(zé)人交涉，都推說(shuō)是“地方事件，不是中央政策”。在交涉過(guò)程中，國(guó)民黨特務(wù)頭目徐恩曾、戴笠都找鄒韜奮談話，勸他加入國(guó)民黨，均遭到了拒絕。

1940年6月，國(guó)民黨派出3個(gè)會(huì)計(jì)專(zhuān)家突然來(lái)書(shū)店總管理處查賬，檢查是否領(lǐng)取共產(chǎn)黨津貼，結(jié)果毫無(wú)所獲。來(lái)人不甘心，第二天又找生活書(shū)店同事談話，鄒韜奮義正詞嚴(yán)地指出：“書(shū)店的事情一概由我負(fù)責(zé)，有什么問(wèn)題盡管問(wèn)我。在這里服務(wù)的同事，我有責(zé)任保護(hù)他們，不能隨便找他們談話。”對(duì)方只好退卻。

黔驢技窮之時(shí)，國(guó)民黨主管文化出版的劉百閔出面，提出生活書(shū)店應(yīng)與國(guó)民黨辦的正中書(shū)局、獨(dú)立出版社“聯(lián)合”或“合并”，成立總管理處，請(qǐng)鄒韜奮主持，管理所屬3個(gè)出版機(jī)構(gòu)，各店對(duì)外的名稱(chēng)保持不變。但鄒韜奮表示，所謂聯(lián)合與合并，不過(guò)是消滅與吞并的別名罷了，絕對(duì)不能接受。劉百閔還想以投資入股的方式打入生活書(shū)店，并派兩個(gè)人掛個(gè)空職“監(jiān)督”，讓政府放心。此議同樣遭到拒絕后，劉百閔攤牌說(shuō)，這是蔣總裁本人的主意，不能違反，還是接受為利，否則到時(shí)將“全部消滅”。鄒韜奮毫不退讓?zhuān)骸拔艺J(rèn)為失去店格就是滅亡，與其失去店格而滅亡，還不如保全店格而滅亡。我的主意已決：寧為玉碎，不為瓦全?！闭勁芯痛似屏?。最終，生活書(shū)店只剩重慶等地分店僅存，其余50多家分店均遭封閉。

“皖南事變”社論被禁，開(kāi)“天窗”抗議當(dāng)局

1941年1月，“皖南事變”發(fā)生后，周恩來(lái)在《新華日?qǐng)?bào)》頭版頭條發(fā)表題詞：“為江南死國(guó)難者志哀”，“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急”。鄒韜奮也為《全民抗戰(zhàn)》撰寫(xiě)了社論，指出事變并不是單純“軍令”、“政令”問(wèn)題，不能否認(rèn)在實(shí)質(zhì)上是黨派斗爭(zhēng)，要解決這一問(wèn)題，要求“從根本上加強(qiáng)民主政治，鞏固抗日黨派的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)與合作”，國(guó)難當(dāng)頭，發(fā)生這種事件，只能使“親者痛，仇者快”。

該社論在送審時(shí)被“國(guó)民黨審查判了‘免于刊登的死刑，送進(jìn)了棺材，只好開(kāi)個(gè)天窗”，以示抗議。夏衍曾在《韜奮永生》一文中寫(xiě)道：鄒韜奮辦刊物的特點(diǎn)是抓“一頭一尾”，頭就是社論，尾就是“讀者問(wèn)答”。他主編《大眾生活》的時(shí)候，每一期的社論幾乎都是親自執(zhí)筆，并在寫(xiě)作前后在編委會(huì)上聽(tīng)取編委們的意見(jiàn)，還廣泛咨詢(xún)不同領(lǐng)域的專(zhuān)家，如國(guó)際問(wèn)題求教喬冠華，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題聽(tīng)取千家駒意見(jiàn)等。在鄒韜奮看來(lái)，“刊物沒(méi)有社論，等于一個(gè)人不講話，要講話，那么既不能講錯(cuò)話，也不該講得含糊不清?！敝劣谧x者來(lái)信，“他每一封都看，看了之后挑出一些有代表性的來(lái)親自作答。”

面對(duì)刊物屢遭封殺，失望之余，鄒韜奮經(jīng)與周恩來(lái)等人商議，決定再次轉(zhuǎn)移陣地，轉(zhuǎn)道桂林坐飛機(jī)去香港，繼續(xù)出版事業(yè)。鄒韜奮所乘飛機(jī)起飛后兩小時(shí)，蔣介石“堅(jiān)決挽留”的密令就到了。

然而，隨之爆發(fā)的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，致使香港被日軍侵占，鄒韜奮的出版理想再次被擊碎。在東江游擊隊(duì)的保護(hù)下，鄒韜奮與柳亞子等文化名人混在洶涌的難民潮中離開(kāi)香港，暫時(shí)潛伏于廣東山區(qū)。此后，國(guó)民黨特務(wù)在廣東四處活動(dòng)，蔣介石的密令內(nèi)容也變更為“就地承辦，格殺勿論”。最終，出于安全考慮，鄒韜奮只得避走新四軍蘇北抗日根據(jù)地，開(kāi)始了新環(huán)境下的斗爭(zhēng)生活。

（責(zé)編 任志）