夏晶
(武漢理工大學藝術與設計學院,湖北 武漢 430070)
淺談低碳化設計與生態(tài)倫理觀
夏晶
(武漢理工大學藝術與設計學院,湖北 武漢 430070)
隨著工業(yè)化的進程,頻繁的自然災害,物種的加速滅絕、全球變暖等帶來的災害,讓人類重新思考與環(huán)境之間的和諧共生關系。本文從設計倫理學與生態(tài)倫理學的的交叉研究為切入點,分析環(huán)境與人之間的關系,并提出一些如何實現(xiàn)低碳化設計的可行之道。
設計倫理學;低碳化設計;生態(tài)倫理觀
2007年9 月,胡錦濤總書記在APEC會議上提出,面對氣候變化的嚴峻挑戰(zhàn),我們必須深入貫徹落實科學發(fā)展觀,采取更加強有力的政策措施與行動,加快轉變發(fā)展方式,努力控制溫室氣體排放,建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會。同年12月18日,中國國務院總理溫家寶在哥本哈根出席聯(lián)合國氣候變化大會并發(fā)表了題為《凝聚共識,加強合作,推進應對氣候變化歷史進程》的重要講話。
頻繁的臺風、干旱、洪水,冰川加速融化,物種加速滅絕,這些都是全球變暖帶來的災難,而煤炭、石油等化石能源消耗產(chǎn)生的二氧化碳正是導致全球變暖的罪魁禍首。
近年來,世界能源專家、經(jīng)濟專家包括戰(zhàn)略專家都在研究未來能源發(fā)展的方向。石油時代之后,能源走向何處?我認為,人類能源發(fā)展走了一條“從高碳到低碳,希望走向無碳”的道路。從低效走向高效,從不清潔走向清潔,從分散到集中。
目前我國正處于快速工業(yè)化階段,以工業(yè)化為主要特征的現(xiàn)代社會依賴于廉價的煤炭、石油和天然氣等化石燃料。在如今以“綠色”為主旋律的科技時代,以高效、潔凈,低碳排放為標志的“低碳經(jīng)濟”已經(jīng)逐步向我們走來。
中國目前已經(jīng)認識到問題的嚴重性,我們應呼喚建立綠色、環(huán)保、時尚的低碳生活方式,從力所能及的小事做起,用自己的力量呵護我們美麗的地球家園!比如:
(1)節(jié)能燈。一只11W節(jié)能燈的照明效果,頂?shù)蒙?0W的普通燈泡,而且每分鐘都比普通燈泡節(jié)電80%。如果全國使用12億支節(jié)能燈,節(jié)約的電量相當于三峽水電站的年發(fā)電量。
(2)一次性木筷。一次性木筷子的廣泛使用消耗了大量的林業(yè)資源。
(3)節(jié)能門窗。整個建筑的能量損失中,約50%是在門窗上的能量損失。
(4)多乘公交車出行。車越多,路越堵。多乘坐公交車、地鐵出行,不但能避開擁堵,而且節(jié)能效果相當明顯。
生態(tài)倫理學主張用道德來約束人對自然存在物的行為,把權利主體和道德共同體的范圍從人類擴展到動物、再從動物擴展到植物和所有生命共同體,進而擴展至整個生態(tài)系統(tǒng)。
低碳化設計是基于生態(tài)環(huán)境與人類和諧發(fā)展的設計方式,核心在于通過設計行為協(xié)調和干預人與環(huán)境的關系。低碳經(jīng)濟,遵循循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展理念,就是要轉變傳統(tǒng)的工業(yè)設計思想,將局部設計方法統(tǒng)一為一個整體,全方位、全過程和全產(chǎn)業(yè)的變革,以達到整體最優(yōu)。
(1)低碳化設計應遵循以下原則:
A.資源最優(yōu)利用原則。選用資源時必須考慮其再生能力和跨時段配置問題,盡可能用可再生資源;最大限度的周期利用;最大限度的可拆卸性和可回收再利用性;
B.能源消耗最小原則。力求產(chǎn)品整個生命周期循環(huán)中能耗最少并盡量使用清潔能源;
C.零污染原則。設計時充分考慮如何消除污染源。從根本上防止污染。
D.技術先進原則。為使設計體現(xiàn)綠色的特定效果,就必須采用最先進的技術,并加以應用,以獲得最優(yōu)的經(jīng)濟生態(tài)效益。
(2)實現(xiàn)低碳化工業(yè)設計的基本途徑和方法:
可以從產(chǎn)品的開發(fā)、制造、流通、使用以及回收5個環(huán)節(jié)解決低碳化設計的問題。
A.產(chǎn)品開發(fā)階段。這是產(chǎn)品生命周期的源頭,從源頭控制資源環(huán)境要素無疑是最有效的方法。
B.制造階段。這是生態(tài)環(huán)境問題的頻發(fā)期。因此,應在制造階段即采取減少環(huán)境污染的措施。
C.流通階段。主要是減少所使用的包裝、捆綁材料,并減少運送過程中因能源的消費帶來的二氧化碳或是氮氧化物的產(chǎn)生等。
D.使用階段。產(chǎn)品工作時的高效率、對能源和資源的盡量低的消耗都是必要的,產(chǎn)品維護時對資源的消耗也是關系到碳排放的。
E.回收階段。為了減少產(chǎn)品廢棄階段的環(huán)境負荷,在原料和產(chǎn)品開發(fā)時就需要對廢棄時的環(huán)境負荷進行評估。
人類與環(huán)境之間如何才能和諧共生,這是整個設計行業(yè)、理論界以及教育界都應該深入考慮這個問題。本文從當今社會的眾多社會及經(jīng)濟現(xiàn)象出發(fā),用生態(tài)倫理學的哲學視角解讀當代社會發(fā)展中存在的不和諧因素。并期望能通過設計活動對系統(tǒng)進行影響,為降低碳排放貢獻一點微薄之力。
[1]趙曜.當代中國社會思潮透視[J].中國教育報,2002.4第三版.
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1005-5312(2014)05-0080-01