符號學在產(chǎn)品中的設(shè)計思想

倪曉琳

（齊魯工業(yè)大學，山東 濟南 250353）

符號學在產(chǎn)品中的設(shè)計思想

倪曉琳

（齊魯工業(yè)大學，山東 濟南 250353）

符號學在產(chǎn)品的造型設(shè)計中有著廣泛的應(yīng)用，符號的選擇有時往往決定著產(chǎn)品的主題色彩。本文從有關(guān)符號學的概述，符號學在產(chǎn)品造型中的應(yīng)用分析以及案例分析這三部分來闡述了符號學在產(chǎn)品中的設(shè)計思想。

符號；符號學；產(chǎn)品造型；設(shè)計

一、關(guān)于符號學的概述

符號是一個抽象的概念，是人類信息傳播的代碼，譬如字母、號碼、語言、動作等。而在我們?nèi)粘Ｉ钪校渤Ｓ梅杹泶砟硞€對象或概念，如地圖上常用“+”來表示該處是醫(yī)院，用紅色的“☆”表示黨、政機關(guān)所在地等，諸如此類的符號在我們生活中比比皆是。除此之外，不同的人站在不同的角度和領(lǐng)域?qū)Ψ栆灿兴煌恼J識，例如，古羅馬的基督教思想家奧古斯丁說：“符號是一種東西，它使我們想到在這個東西加諸感覺的印象之外的某種東西。”而文藝符號學的創(chuàng)始人卡西爾的解釋是：“所有在某種形式上或在其他方面能為知覺所揭示出意義的一切現(xiàn)象都是符號，尤其在當知覺作為某些事物的再現(xiàn)或作為意義的體現(xiàn)，并對意義做出揭示之時，更是如此?！?/p>

符號的分類也有很多種，按照感覺方式而分可分為聽覺符號和視覺符號，也可分為語言符號和非語言符號。而對于工業(yè)設(shè)計而言，符號首先表現(xiàn)為一種有機體能夠感受到的非實在刺激或刺激物，如點、線、面、體等形態(tài)要素。在產(chǎn)品設(shè)計中的符號理論，并不是要研究產(chǎn)品作為符號本身，而是指產(chǎn)品語意指向度，即產(chǎn)品造型與使用者的關(guān)系及其可能性。

二、符號學在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用分析

符號學是交流的一種理論方法，它的目的是建立廣泛可應(yīng)用的交流規(guī)則。對此，產(chǎn)品符號學提出了新的設(shè)計思想，分別從人對產(chǎn)品的視覺感受和操作產(chǎn)品的行為方式兩方面來分析。

（一）對產(chǎn)品的視覺感受——形狀、顏色、結(jié)構(gòu)、材料、位置

要使產(chǎn)品適應(yīng)人的視覺理解和操作過程，比如：在口語交流中，人們通過詞語的含義來理解對方；在視覺交流中，人們是通過表情和眼神的視覺語義象征來理解對方。而在使用產(chǎn)品時，要能夠讓人們通過產(chǎn)品部件的形狀、顏色、質(zhì)感來理解其設(shè)計，例如視覺經(jīng)驗認為：圓的東西可以轉(zhuǎn)動，紅色往往表示危險等等。設(shè)計者應(yīng)當把這些有象征含義的符號用在機器、工具、產(chǎn)品設(shè)計中，使得用戶一看就明白它的功能和操作方式，而不需要花費大量精力來重新學習陌生的操作方法。以電子產(chǎn)品為例：把產(chǎn)品符號學的思想用于電子產(chǎn)品設(shè)計，要從人的視覺交流層面出發(fā)，使每一種產(chǎn)品都會“說話”，它通過結(jié)構(gòu)、形狀、顏色、材料、位置來象征自己的含義，“講述”自己的操作目的和準確操作方法。也就是說，要通過設(shè)計使產(chǎn)品的操作方法不言自明，不再需要附加說明書解釋它的功能和操作方法。要實現(xiàn)這些，設(shè)計師應(yīng)當采用人們已經(jīng)熟悉的形狀、顏色、材料、位置等來進行組合操作，并使它的操作過程符合人的行動特點。

（二）操作產(chǎn)品的行為方式——通過操作的詞匯進行語意轉(zhuǎn)換

針對微電子產(chǎn)品出現(xiàn)的新特點來改變傳統(tǒng)設(shè)計觀念。傳統(tǒng)設(shè)計的主流思想是“外形符合功能”，并在三維幾何空間里設(shè)計幾何形狀，也就意味著產(chǎn)品造型設(shè)計就是幾何形狀設(shè)計。然而，傳統(tǒng)的幾何形狀概念無法描述這些產(chǎn)品的功能特性、含義和操作，設(shè)計師所積累的大量形狀知識庫在此就起不到作用，所以傳統(tǒng)的功能主義設(shè)計思想無法適應(yīng)微電子產(chǎn)品的設(shè)計。從符號學角度來分析：首先要明白產(chǎn)品的操作過程以及產(chǎn)品的功能；其次，要在觀察操作者使用產(chǎn)品時大腦里所反映出的詞匯。也就是說設(shè)計這些新的微電子產(chǎn)品，應(yīng)當從人與產(chǎn)品的詞語交流行為出發(fā)，以符號學作為設(shè)計基礎(chǔ)。最后要進行語義轉(zhuǎn)換，根據(jù)這些動作設(shè)定電子產(chǎn)品的功能，把這些詞語轉(zhuǎn)變成微電子產(chǎn)品的行為方式，例如通過按鍵使收音機通電，通過旋鈕或按鍵來調(diào)整收音機的頻率等。

（三）產(chǎn)品符號學的語意表達

在運用產(chǎn)品符號學設(shè)計產(chǎn)品時，還應(yīng)當使產(chǎn)品表達出一些語意特點：一是應(yīng)當符合人的感官對形狀含義的經(jīng)驗，就是指人們在看到一個東西的時候，往往會從它的形狀來考慮其功能或動作的含義；二是應(yīng)當提供方向含義，即物體之間的相互位置，上下前后層面布局的含義。所要表達的意思就是產(chǎn)品的各個面以及每個面會有什么樣的作用；三是要表達出狀態(tài)的含義，即要把產(chǎn)品內(nèi)部的各種狀態(tài)能夠讓用戶感知。例如，用什么表示“靜止”、“斷電”、“正常運行”等；四是電子產(chǎn)品往往具有“比較判斷”的功能，產(chǎn)品語意表達必須使用戶能夠理解其含義。例如，如何表示“大”、“小”，如何表示“高”、“低”等；五是必須給用戶提示操作。在對一些電子產(chǎn)品，例如洗衣機、電熨斗等進行操作時，用戶往往會考慮一個問題：如果操作順序錯了，會不會把產(chǎn)品搞壞？因此，設(shè)計必須提供各種操作過程。

三、結(jié)語

產(chǎn)品符號學的產(chǎn)生對產(chǎn)品設(shè)計來說是一種新的設(shè)計理念，它提出了工業(yè)設(shè)計不應(yīng)當以機器功能為出發(fā)點，而應(yīng)該以人的操作行為為出發(fā)點。使用戶通過外形理解電子產(chǎn)品的功能，讓產(chǎn)品自己“說話”，告訴用戶各種功能以及該如何操作?？傊私夂头治龇枌W在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用是我們做好設(shè)計的出發(fā)點。

[1]張凌浩.產(chǎn)品的語意.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005.

[2]李樂山.產(chǎn)品符號學的設(shè)計思想.裝飾，2002（4）.

[3]盧景同.形式語言及設(shè)計符號學.北京：機械工業(yè)出版社，2011.3.

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[5]張憲榮.設(shè)計符號學.化學工業(yè)出版社，2004.

J524

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1005-5312（2014）05-0076-01