重視“三觀”教育培養(yǎng)高素質(zhì)人才

重視“三觀”教育培養(yǎng)高素質(zhì)人才

“三觀”即世界觀、人生觀、價(jià)值觀。重視“三觀”教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才是每個(gè)學(xué)校的根本任務(wù)；立德樹人，是每個(gè)教師的天職。學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃。堅(jiān)持“教書先育人”的素質(zhì)教育應(yīng)該成為學(xué)校的核心教育理念。在學(xué)校確立德育的核心地位是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，重視并著力培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是素質(zhì)教育的落腳點(diǎn)。

世界觀；人生觀；價(jià)值觀；素質(zhì)教育

教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃。教書育人，是每個(gè)教師的天職。立德樹人，每個(gè)學(xué)校的根本任務(wù)；重視培養(yǎng)正確“三觀”的素質(zhì)教育應(yīng)該成為學(xué)校的核心教育理念?！叭^”是一個(gè)有機(jī)的整體，人生觀決定人的價(jià)值取向，價(jià)值觀會(huì)引導(dǎo)人生的走向，人生觀和價(jià)值觀又構(gòu)成和豐富著世界觀。要讓學(xué)生真正領(lǐng)略到“三觀”的內(nèi)涵。并且知道什么才是正確的“三觀”。能夠正確審視自己、評(píng)價(jià)自己和激勵(lì)自己。學(xué)好知識(shí)和本領(lǐng)回報(bào)社會(huì)、回報(bào)家長(zhǎng)、回報(bào)教師和學(xué)校。

一、德育為本培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀

思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是學(xué)生素質(zhì)教育的核心，是影響和制約其他素質(zhì)的基礎(chǔ)性素質(zhì)。世界觀是決定思想政治素質(zhì)的關(guān)鍵要素。世界觀是指人們對(duì)整個(gè)世界的根本看法，世界觀一旦形成會(huì)影響和支配人們的日常言行，世界觀差異在于人們的所處時(shí)代和社會(huì)地位，社會(huì)實(shí)踐和根本利益，知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式不同。

學(xué)校不僅擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)操作技術(shù)能力的重任。而且還要以德育為本，教書育人，把學(xué)生培養(yǎng)成具備高尚品德，對(duì)社會(huì)對(duì)人民有益的人。當(dāng)學(xué)生踏進(jìn)校門的那天起，老師便開始了對(duì)他們的世界觀教育和養(yǎng)成。學(xué)校設(shè)置的政治思想教育課，從馬哲、毛概、鄧論、三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展觀，一直到當(dāng)今的中國(guó)夢(mèng)和依法治國(guó)，就是為了引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀，學(xué)校應(yīng)該將教育的視野從智力領(lǐng)域擴(kuò)展到非智力領(lǐng)域，從傳統(tǒng)的知識(shí)教育延伸到精神世界。通過世界觀的教育讓學(xué)生透過現(xiàn)象看到社會(huì)的本質(zhì)，看到世界的美好，看到前途的光明。去用自己的雙手為這個(gè)美好的世界增磚添瓦。

二、立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀

人生觀是世界觀在人生領(lǐng)域的一種具體體現(xiàn)，是由自己對(duì)人生的目的、對(duì)人生的態(tài)度和對(duì)人生的評(píng)價(jià)構(gòu)成的。

在目前的應(yīng)試教育體制下，考、考，老師法寶、分、分，學(xué)生命根。學(xué)校為考而辦，教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)。由于高校連年擴(kuò)招，職業(yè)類院校生源的數(shù)量逐年降低，所招學(xué)生幾乎全是應(yīng)試教育考試中的低分者，自尊心、自信心遭受過打擊和摧殘；這些學(xué)生，90后和獨(dú)生子女的特點(diǎn)集于一身，家長(zhǎng)把他們送進(jìn)工業(yè)學(xué)校，也是對(duì)學(xué)校的充分信任，希望自己的孩子在這里學(xué)到一技之長(zhǎng)，走向社會(huì)后通過自己的努力創(chuàng)造一個(gè)完美的人生。所以工業(yè)學(xué)校幫助學(xué)生建立正確人生觀的挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻，思想政治教育的任務(wù)更艱巨。

通過學(xué)校的理想信念教育、奮斗精神教育、人文教育和心理素質(zhì)教育，使學(xué)生從應(yīng)試教育的失敗中盡快走出來，建立對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的態(tài)度，用崇高的理想來激勵(lì)自己，用堅(jiān)定的自信來鞭策自己，用高尚的人格來對(duì)照自己，用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來要求和約束自己。以感恩之心對(duì)待家長(zhǎng)、以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，以自強(qiáng)精神對(duì)待生活、以堅(jiān)強(qiáng)的意志對(duì)待困難和挫折。嚴(yán)于律己、寬以待人。以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來報(bào)效社會(huì)、報(bào)效國(guó)家，為譜寫自己完善的人生篇章做準(zhǔn)備。

三、育人為本，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

價(jià)值觀是人們對(duì)事物有無價(jià)值和價(jià)值大小的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是人生觀的集中表現(xiàn)。價(jià)值觀能反映出一個(gè)人的人生觀，同時(shí)，也反映世界觀。它直接影響著人們的思想、語言和行為。

目前，在學(xué)生的價(jià)值觀方面，普遍存在著輕視自己的傾向，更不要說將自己與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、對(duì)國(guó)家的振興和社會(huì)的發(fā)展的貢獻(xiàn)聯(lián)系起來。所以說，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀至關(guān)重要。

學(xué)校應(yīng)該通過培養(yǎng)學(xué)生正確的人才觀來讓他們懂得自己的人生價(jià)值。人才，既包括科學(xué)家、教授、工程師、企業(yè)家，也包括優(yōu)秀的工人、農(nóng)民和個(gè)體工商戶。不是只有上大學(xué)才能成為人才，中專和職業(yè)類學(xué)校照樣能出優(yōu)秀人才。社會(huì)分工有不同，社會(huì)需要的人才是多方面的，“三百六十行，行行出狀元”。人才數(shù)量和合理的人才比例是社會(huì)高速前進(jìn)和發(fā)展的條件。社會(huì)對(duì)人才的要求呈現(xiàn)多樣性，不僅需要學(xué)術(shù)型、管理型人才，也需要技術(shù)型和技能型人才；既需要大批的博士、碩士和學(xué)士，也需要大批掌握了一定技能的普通勞動(dòng)者。中專和職業(yè)類學(xué)校是以培養(yǎng)技術(shù)和技能型人才為主的，學(xué)生將來要在生產(chǎn)第一線或工作現(xiàn)場(chǎng)從事為社會(huì)謀取直接利益的工作，也只有經(jīng)過他們的努力才能使學(xué)術(shù)型和管理型人才的設(shè)計(jì)、決策、規(guī)劃變成物質(zhì)形態(tài)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生具體作用。要從每個(gè)學(xué)生的具體情況出發(fā)，根據(jù)他們的興趣、愛好、特點(diǎn)、專長(zhǎng)來確定他們的學(xué)習(xí)和奮斗目標(biāo)。通過價(jià)值觀的教育和培養(yǎng)，為他們規(guī)劃將來的職業(yè)人生，在職業(yè)人生中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

四、素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)修養(yǎng)

學(xué)生不僅是國(guó)家未來的建設(shè)者，也是國(guó)家未來的主人，是推動(dòng)歷史向前邁進(jìn)的骨干力量。學(xué)校要通過素質(zhì)教育，使學(xué)生的政治思想、知識(shí)技能和身心修養(yǎng)等方面都要達(dá)到的國(guó)家主人翁的水平。

學(xué)生的思想政治修養(yǎng)，主要體現(xiàn)在具有遠(yuǎn)大的理想，有了理想，就等于有了靈魂，有了動(dòng)力。黨的十八大提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的理想，要求每個(gè)青年學(xué)生也要樹立自己的夢(mèng)想。要為理想而學(xué)，在理想的指導(dǎo)下完成自己的學(xué)業(yè)。

技能是知識(shí)、智慧、才華和經(jīng)驗(yàn)的綜合體現(xiàn)，是將來投身社會(huì)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。學(xué)生的任務(wù)就是通過學(xué)習(xí)來掌握和提高文化知識(shí)和技術(shù)技能?？茖W(xué)的進(jìn)步、技術(shù)的發(fā)展，使學(xué)生將來的就業(yè)領(lǐng)域更加廣闊，需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)更復(fù)雜、技術(shù)技能更先進(jìn)。也為學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)新能力提出了新的要求。要求他們具備獨(dú)立研究問題、分析問題、解決問題的真功夫。學(xué)校和老師要教育學(xué)生珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，養(yǎng)成主動(dòng)自覺讀書的習(xí)慣，勤于思考，善于總結(jié)，不斷掌握和探索新知識(shí)、新思路和新方法。

學(xué)校要教育學(xué)生學(xué)會(huì)用唯物辯證法來對(duì)待事物分析問題，提高邏輯思維和綜合歸納能力。使他們充滿探索欲、求知欲、求新欲、求變欲和進(jìn)取心。為他們個(gè)性的張揚(yáng)，品質(zhì)的塑造、心理的健全、身體的健康提供條件。