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      玉劍美飾譜華章

      2014-03-17 08:39:12李大德
      西江月 2014年5期
      關鍵詞:紋飾形狀

      李大德

      玉劍美飾譜華章

      李大德

      玉劍璏

      玉劍飾,就是在劍柄與劍鞘上鑲嵌的玉飾,飾玉的劍稱作玉具劍。一柄完整的玉具劍,由四個玉飾物組成,它們分別是玉劍首、玉劍格、玉劍璏和玉劍鉍。

      據(jù)史料記載和我國的博物館館藏的實物可知,以玉飾劍在西周時代就已出現(xiàn)。到了春秋戰(zhàn)國,諸侯爭霸,戰(zhàn)爭頻繁,兵器大量生產(chǎn),四樣俱全的玉劍飾便開始流行。在戰(zhàn)國至漢代的三四百年間,玉劍飾大為風靡,而到了魏、晉、南北朝以后,玉劍飾曾一度衰落。不過唐宋以來,由于崇古之風興起,于是仿制古代精美實用的玉劍飾又大肆興盛,直至明清到民國都有仿制,使得它生機勃勃地又迎來了第二個春天。

      玉劍首,位于劍柄的端部,不同的歷史時期,能呈現(xiàn)出鮮明獨特的藝術風格。玉劍首形狀扁圓體,雕琢工藝一般以陰刻的細線為主,輔以平雕、鏤雕、淺浮雕等多種技法。紋飾組合多式多樣,繁簡得當。玉劍首的大小,一般直徑在4-5厘米左右,因劍的大小,也會使玉劍首的大小發(fā)生變化。從出土的玉劍飾看,玉劍首的正面中間稍凸起,周邊多刻谷紋等紋飾。連接劍的一面,即背面通常為光素,有孔和溝槽,能使其與劍柄端牢固地緊密連接。玉劍首使用時,能防止劍從手中滑出,起到擋手的作用。

      玉劍格,安裝在劍柄與劍鋒之間,起護手作用。它的形狀,在不同的時代有不同的流行樣式。從出土的情況看,比較精致有代表性的,應算徐州出土的漢代玉劍格。玉劍格截面為菱形,側面為橫長方形,中部凸起一脊如鼻梁狀,我們看上去似菱形狀,兩邊雕刻有對稱的勾連紋,美觀自然。據(jù)考古資料顯示,這種樣式的玉劍格流行于西漢。這種紋飾也是我們鑒別古玉時代特征的一個重要依據(jù)。

      玉劍璏,形狀為長條形,種類分為單檐、短檐和長檐三種,是鑲嵌在劍鞘一側的中間,用來穿帶于腰部的器物?!墩f文?玉部》:“璏,劍鼻,玉也。”故璏又稱劍鼻,俗稱“昭文帶”, 在四種劍飾中占的比例最大。目前所見最早的玉劍璏是戰(zhàn)國時期的。戰(zhàn)國玉劍璏基本為表面平整或略帶弧狀,并雕刻有谷紋、云紋、獸面紋和蟠虎紋等,而玉劍璏正面兩端側向內卷曲微收。玉劍璏背面下有一方形穿孔,為穿掛之用,因此孔洞比較開闊。

      玉劍鉍,安裝在劍鞘的最下端?!墩f文?玉部》:“鉍,佩刀下飾,天子以玉?!边@說明劍鉍是劍下端的裝飾玉。據(jù)史料記載,玉劍鉍雕琢的時候,按玉料的自然形狀,呈現(xiàn)出不規(guī)則的長方形、梯形等,隨物而雕琢,有多樣的變化。從出土的玉劍鉍看,形狀多為梯形,下端略寬,中間凸起,兩側漸薄,截面為橢圓形,通體雕刻著排列有序的紋飾。在窄端琢有孔,正中孔較大,兩側還有斜孔相通,用作劍的下端緊密連接。工藝采用淺浮雕、深浮雕和透雕技法,以鳳鳥紋、勾連紋、谷紋和蟠螭紋來裝飾,不僅造形變化多樣,而且裝飾紋樣生動優(yōu)美。在我所見的玉劍飾中,漢代玉劍鉍雕刻制作最為精美。

      玉劍飾,從它的雕工以及紋飾看,確實精致美觀,有很高的欣賞價值。為此,很多收藏愛好者,千方百計都想收藏到一套玉劍飾,作為自己在收藏中的一個升華。然而,這談何容易,要想收藏到代表最高水平的漢代玉劍飾,越來越困難了。首先,成套的玉劍飾,只有在古墓出土時才能見到,大多存放于博物館,真正有序流傳的少之又少。其次,在古玩市場也很難看見,我見到的大多是仿古的,甚至是用其它手段制造充當古玉劍飾的。就算在古玩市場看見,也多是單個的玉劍飾。

      在20年的收藏當中,雖然我沒能收藏到一套精致、優(yōu)美的玉劍飾,但能從藏家手里購到一件玉劍璏,也讓我高興萬分 。這件玉劍璏 ,寬3厘米,長8.5厘米,呈長方形狀,正面采用高浮雕的技法,雕琢一條螭龍,其狀彎頸曲腰,身形粗壯,筋肉飽滿,四肢矯健有力,作蓄勢待發(fā)狀。頭型似虎又似貓,雙眼圓突,炯炯有神。從其頭上方俯視,頭型略方,嘴巴不向前方伸出,稱為方首或方嘴。尾部回卷,造型十分生動。兩側下彎微卷,背面雕琢出方形孔。根據(jù)玉劍璏的形狀、包漿以及雕琢的紋飾等分析,這件玉劍璏,應是清末民初仿宋代的器物。

      雖然這件玉劍璏,還沒達到自己收藏的要求,但是,我們可以從中了解很多歷史的信息,了解它蘊藏的文化內涵:

      一、愛玉崇玉是我們中華民族的傳統(tǒng)文化。古人佩劍的裝飾為什么不用金,要用玉呢?據(jù)史料記載,對于裝飾品,古人把玉放在第一位,金放在第二位。認為玉是“聚天地之精華,凝山川之靈光”之物。有“圣人”之稱的孔夫子,就深深地表達了對玉的敬重和仰慕?!镀噶x》一章中說:“昔者君子比德于玉焉。溫潤而澤,仁也。慎密以粟,知也。廉而不劌,義也。垂之如墜,禮也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也……”由此可見,在古人的心目中,玉是完美品格的象征,故崇玉、愛玉和佩玉。

      二、玉具劍為古代貴族階層地位和身份的象征。在古代,玉具劍是寶物,平民百姓無法擁有,上層社會的貴族才有條件使用, 只能由皇帝賜給臣子,或貴族當成禮品相互饋贈。《說苑?僅質》曾載:“經(jīng)侯過魏太子,左服玉具劍,右?guī)瀛h(huán),左光照左,右光照右。太子不視。經(jīng)侯曰:‘魏國有寶乎?’太子曰:‘主信臣忠,百姓戴上,此魏國寶也?!?jīng)侯應聲解劍而去佩?!睆膭⑾蛩涊d的這則故事,可見在兩漢時期,當時的王侯、士大夫階層,把佩戴玉具劍作為身份象征、地位等級的寶物。

      責任編輯:傅燕蘭

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