競技體育中規(guī)則利用與參賽者行為

劉淑英

競技體育中規(guī)則利用與參賽者行為

劉淑英

通過研究比較經(jīng)典的規(guī)則利用案例，結(jié)合參賽者行為的特征，剖析了規(guī)則利用和參賽者行為的關(guān)系。參賽者行為旨在通過對規(guī)則的工具性合理運用而獲取一些競爭優(yōu)勢甚至比賽勝利,規(guī)則利用是參賽者行為的一種方式；參賽者行為不同于運動員行為，前者更重視比賽結(jié)果，通過研究利用規(guī)則使自己利益最大化，而后者更重視比賽過程，要求運動員不僅要遵守書面規(guī)則，還要遵從規(guī)則精神；參賽者行為是以規(guī)則為基礎(chǔ)的，因此它并不等同于作弊，也無法依據(jù)規(guī)則給予懲罰；慣常使用的規(guī)則完善方法無法杜絕規(guī)則利用和過度參賽者行為的發(fā)生；應(yīng)該通過提高運動員的實踐智慧，制定參賽指導(dǎo)精神和原則，減少或避免過度參賽者行為的發(fā)生。

規(guī)則利用；參賽者行為； 規(guī)則完善；應(yīng)然策略；實踐智慧；指導(dǎo)精；神和原則

前言

第30屆夏季奧運會(2013·英國·倫敦)羽毛球女子雙打比賽中，中國、印尼和韓國4對運動員利用規(guī)則而出現(xiàn)了“消極比賽”的不和諧畫面，現(xiàn)場觀眾噓聲一片，并引起了國內(nèi)、外輿論的一片批評之聲。無獨有偶，在本屆奧運會的場地自行車團體競速賽中，英國運動員辛德斯在本隊奪得金牌后親口爆出在預(yù)賽開局不利情況下故意制造假摔，以贏得重賽資格并最終獲得金牌的事實。其實，在體育比賽中利用規(guī)則獲利的例子并不少見。2002年中國隊在世界女子排球錦標(biāo)賽中順利擊敗巴西等隊提前小組出線。在不影響小組名次的最后一場比賽中，中國隊以0∶3負于希臘隊，并在復(fù)賽第一輪中0∶3不敵韓國隊，此場失利使中國隊如愿以償?shù)卦?/4決賽中遇到小組賽手下敗將巴西隊，同時，巧妙地避開了頭號奪標(biāo)熱門俄羅斯隊。

運動員或教練員對競賽規(guī)則的利用，往往引發(fā)人們對此行為是否符合體育運動精神、運動員精神的爭論。難道利用規(guī)則獲得金牌真的比尊重其他參賽隊伍、尊重觀眾、尊重這項運動、尊重體育精神更重要嗎？ 所有利用規(guī)則的行為都是不值得提倡的嗎？

1 參賽者行為和規(guī)則利用

1.1 參賽者行為的概念界定

參賽者行為對應(yīng)英文為“gamesmanship”，可謂是體現(xiàn)這種規(guī)則利用的最好專業(yè)術(shù)語，該詞來源于Stephen Potter(1947)的《參賽者行為的理論與實踐》一書(別名為《不作弊而獲勝的藝術(shù)》)。具體表現(xiàn)為：通過使用沒有違背規(guī)則要求的、令人質(zhì)疑的方式方法在運動比賽中獲勝或取得優(yōu)勢。按照lumpkin(1994)的觀點，參賽者行為被描述為最大限度地利用規(guī)則，使用任何可能的、甚至令人質(zhì)疑的方式來達到自己的目的，它暗指那種為比賽而比賽的行為。Leslie A.Howe(2004)認(rèn)為，參賽者行為是通過對規(guī)則的工具性合理運用而獲取一些競爭優(yōu)勢，具體手段可能包括：對對手心理方面的干預(yù)或恐嚇、掩藏信息、暴露不實信息、或公然欺騙等。值得強調(diào)的是，參賽者行為中所使用的不同技、戰(zhàn)術(shù)大多是用來打破、干預(yù)對手的心理準(zhǔn)備或打破某種競賽平衡的。

1.2 參賽者行為與運動員行為

與參賽者行為相對應(yīng)的運動員行為，英文翻譯為“sportsmanship”，也被稱為運動員精神，其思想內(nèi)涵——公平競爭、努力奮斗、遵從規(guī)則和管理者、尊敬對手、自我奉獻、勝不驕、敗不餒、彬彬有禮、寬宏大度等與社會所提倡的道德規(guī)范緊密相連，被看作是競技體育育人之精髓所在。我國著名社會學(xué)家費孝通就曾專門談到：運動員精神、團隊合作精神和公平競爭精神，是體育貢獻給社會的最寶貴的精神財富。

在運動員行為理論指導(dǎo)下，獲勝盡管很重要，但不是競技體育的唯一追求。在比賽過程中，運動員僅僅遵守正式規(guī)則(也被稱為書面規(guī)則)是不夠的，還應(yīng)遵從非正式規(guī)則(也被稱為規(guī)則精神，也是競技體育的指導(dǎo)精神)。參與者賽場上要展示出相互尊敬、彼此禮讓的騎士風(fēng)范。比如，排球比賽過程中，如果乙方回球界內(nèi)，而裁判沒有看清，誤判了界外球，甲方隊員明確看到球落到了己方界內(nèi)，如果甲方隊員即使面臨己方丟分，也要跟裁判表明球落在了界內(nèi)，這是運動員行為的表現(xiàn)。

參賽者行為與運動員行為的最大區(qū)別在于其對獲勝的重視程度和獲取方式的不同。參賽者行為指導(dǎo)下，獲勝被認(rèn)為是參賽最重要的目標(biāo)。為了獲勝，可以充分研究、利用規(guī)則中的自由空間，有時候違背了體育道德、受到社會譴責(zé)。相比較而言，運動員行為指導(dǎo)下，獲勝僅被看作競技體育的目標(biāo)之一，參賽過程比參賽結(jié)果更重要，參賽不是競技體育的手段，而是發(fā)展的目標(biāo)。在參賽過程中不僅要遵守書面規(guī)則，還要遵守規(guī)則精神。

1.3 參賽者行為與規(guī)則利用

規(guī)則利用是參賽者行為的一種主要方式，當(dāng)事人通過研究、利用規(guī)則而達到“事半功倍”的效果，盡管有時這種行為會受到道德的譴責(zé)，然而，它卻很難直接通過競賽規(guī)則加以制止，主要原因在于：1)參賽者行為盡管和作弊有著類似目的-通過更少努力獲勝或獲取競爭優(yōu)勢，但它本身并沒有違反規(guī)則，因而不等同于作弊；2)參賽者行為更傾向于一種試探性行為，它不僅沒有違反規(guī)則，在某種程度上還要依賴于規(guī)則的存在，力圖通過研究、利用規(guī)則，試探對手或官方人員對規(guī)則的理解和把握。

對于參賽者行為的評價及是否可接受，一直是一個棘手的、矛盾性的問題。劉卓教授對于競技體育中的這種參賽者行為，特別是規(guī)則利用持更多肯定的態(tài)度，并在其博士論文“公正競賽”(1998)中指出：競賽規(guī)則給予了運動員一種“免于空洞”的自由，運動員對規(guī)則 “真空地帶”及“漏洞”的使用，正如中國書法的“填白”理念，讓參與者充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造自由。Leslie A.Howe(2004)認(rèn)為，有些參賽者行為是有價值的，甚至是必要的，而有些參賽者行為本身是應(yīng)該受到批判的，因為，它們不僅在運動方面是失敗的，且在道德方式上更是令人懷疑的。

2 參賽者行為慣常糾正措施(規(guī)則完善)及引發(fā)結(jié)果

參賽者行為的發(fā)生在引起大家關(guān)注的同時，更會引發(fā)規(guī)則制定者對規(guī)則的不斷修改和完善。眾所周知，體育運動本身是以競賽規(guī)則為基礎(chǔ)的。競賽規(guī)則不僅僅對運動項目起到一定的界定作用(構(gòu)成性規(guī)則)，而且，是該項目健康發(fā)展和比賽順利進行的保障(規(guī)范性規(guī)則)。因此，以規(guī)則為基礎(chǔ)就成了規(guī)則制定者和競賽參與者考慮問題的主要依據(jù)。一方面，規(guī)則制定者根據(jù)以往比賽中出現(xiàn)的問題或市場需求，不斷改進、完善比賽規(guī)則，以杜絕某些問題的發(fā)生或增加收益率；另一方面，競賽參與者仔細斟酌、研究了以辨析規(guī)則條款，確認(rèn)什么可以做，什么不能做，什么做了盡管有爭議，卻沒有違背規(guī)則，使自己利益最大化而又不受到懲罰，也就是尋找規(guī)則中的可利用條款。這兩個方面的博弈此起彼伏，盡管有時這種規(guī)則利用確實給本身就具有不確定性的比賽帶來了更多樂趣。然而，這種以規(guī)則為基礎(chǔ)的方法真的完美無缺并能解決所有問題嗎？競賽參與者會根據(jù)競賽規(guī)則做出怎樣反應(yīng)？

2.1 競賽參與者依照競賽規(guī)則行事

“運動競賽規(guī)則的存在，使得人們能預(yù)見到運動競賽組織或權(quán)威部門對于自己和他人的行為會抱什么態(tài)度(允許、要求或禁止)，事先就可以估計到自己或他人將要做出的某種行為或不做出某種行為是否合法，在運動規(guī)范上是否有效，將會產(chǎn)生什么樣的效果，自己是否負一定的責(zé)任，負怎樣的責(zé)任等，從而指導(dǎo)參賽者把自己的運動行為都納入到運動組織、規(guī)則范圍內(nèi)活動。”[3]因此，當(dāng)競賽組織者試圖通過完善規(guī)則來解決以往競賽中出現(xiàn)的問題或增加比賽收益率時，競賽參與者首先想到的就是，既然規(guī)則已經(jīng)詳細規(guī)定了自己在運動場上的行為方式、獎勵與處罰方法，那么，人們所要做的就是依照規(guī)則行事，這樣就不會犯什么大錯誤，也就不會受到懲罰，這種對規(guī)則的遵守也是出于遵從規(guī)則激勵動機的。競賽規(guī)則作為運動場上的行為規(guī)范，對競賽參與者的個人行為起到引導(dǎo)作用，當(dāng)其行為符合這些規(guī)范時，就會得到裁判員和觀眾的認(rèn)可；反之，當(dāng)他們的行為違反這些規(guī)范時，則會遭到大家的指責(zé)，甚至裁判的處罰。

2.2 競賽參與者利用規(guī)則

以規(guī)則為基礎(chǔ)的方法，還會導(dǎo)致競賽參與者千方百計研究、利用規(guī)則。無論多么完善的競賽規(guī)則，都會存在一定的自由發(fā)揮空間。為了獲勝或取得更好的競賽成績，運動員、教練員，甚至提供咨詢的科研團隊，都會千方百計研究規(guī)則，辨明當(dāng)前規(guī)則與以往規(guī)則的異同之處，其目的除了遵守規(guī)則、避免懲罰外，更想利用規(guī)則使自己的利益最大化。第30屆夏季奧運會英國自行車運動員的假摔事件就是最好的例子。根據(jù)奧運會場地自行車團體競速賽規(guī)則，如果一隊運動員在出發(fā)時遭遇事故，可以獲得重賽機會。英國隊員賽后自己爆出在預(yù)賽出發(fā)前他們就已經(jīng)制定好策略，如果出發(fā)不利，就中途假摔，以爭取獲得重賽機會。也正是基于這樣的運作，他們使自己起死回生，并最終奪取了該項比賽的冠軍。

3 參賽者行為的應(yīng)然策略

Lesilie A.Howe 在其“參賽者行為”(2004)一文中，將參賽者行為分為兩種，即適度參賽者行為(weak gamesmanship)和過度參賽者行為(strong gamesmanship)。前者是指參賽者盡管利用了規(guī)則，但其行為本身仍能促進雙方技、戰(zhàn)術(shù)提高，促進項目發(fā)展。例如，比賽過程中利用出其不意的行動打破對方節(jié)奏，連續(xù)丟分時通過擦汗等方式削弱對方連續(xù)得分氣勢，足球、籃球比賽中大比分領(lǐng)先方在規(guī)則允許范圍內(nèi)拖延每次進攻時間……。后者是指參賽者通過利用規(guī)則使自己得益的同時，嚴(yán)重損害了對手利益，不僅不利于雙方技、戰(zhàn)術(shù)提高，而且與項目發(fā)展初衷相違背。比如，比賽中通過行動或肢體語言恐嚇對手，足球比賽中的假摔、馬拉多納所謂的“上帝之手”……。

Lesilie A.Howe認(rèn)為，適度參賽者行為是值得提倡和鼓勵的，而過度參賽者行為則應(yīng)該受到譴責(zé)和批評。那么，如何才能盡可能避免和防止這種過度參賽者行為的發(fā)生呢？

3.1 提高運動員的實踐智慧

實踐智慧是亞里士多德德性倫理學(xué)中的一個重要概念，是指實踐的理智德性。簡言之，是指參與者如何根據(jù)當(dāng)時變化不定的環(huán)境選擇適度的、本身是善的行為方式。提高運動員的實踐智慧是防止過度參賽者行為發(fā)生的重要途徑。然而，運動員實踐智慧的形成和提高并不是朝夕之事，需要多方面的努力。

教練員、競賽組織部門應(yīng)該對運動員在比賽中的行為給予及時評價和正確引導(dǎo)，讓其明白什么是對的，什么是錯的。如果運動員的行為在比賽過程中嚴(yán)重違背了比賽道德卻獲得了比賽勝利，不僅不批評，還持鼓勵態(tài)度，這將進一步強化運動員的不道德行為，使其逐漸形成一種習(xí)慣行為方式，進而擴展為全隊甚至所有參賽者的默認(rèn)行為方式。比如，在A、B兩隊組成的足球比賽中，A隊進攻到B隊球門附近時，B隊守門員因為強對抗受了重傷，裁判員還來不及做出反應(yīng)，哨聲還沒有吹響。按照競技體育中的運動員行為(sportsmanship)，A隊隊員應(yīng)該將球暫時踢出場外，等B隊守門員抬出場外或完成急救后，比賽重新開始，B隊隊員主動將球權(quán)交還A隊隊員。然而，在實際比賽中，A隊隊員很可能會按照參賽者行為方式，利用B隊守門員受傷而裁判員哨聲未響的大好時機，一腳射門得分。如果這時A 隊的教練員不僅沒有批評這名射門得分的球員，還在場邊高興地忘情慶祝，并在賽后對這名隊員提出表揚。那么，這無形中就會鼓勵這種行為的發(fā)生，所有的隊員也會參照此事件行事，久而久之，便會形成全隊甚至所有參賽者的行為模式。

3.2 制定比賽的指導(dǎo)原則和指導(dǎo)精神

無論多么完善的規(guī)則都可能存在自由發(fā)揮空間，競賽組織部門旨在通過完善規(guī)則，杜絕不良行為發(fā)生的做法并不十分可取。相反，在完善比賽規(guī)則的同時，制定一些比賽的指導(dǎo)精神和原則會更有利于避免一些不道德行為的發(fā)生，并提供給大家一些行為依據(jù)。比如，美國“路權(quán)(right-of-way)”交通法規(guī)就是一個最好的例子，本條法規(guī)規(guī)定：直行車輛有優(yōu)先通行權(quán)，拐彎車輛要給行走在路上的直行車輛讓行。然而，除此以外，美國的交通法規(guī)還規(guī)定，如果有人違反了這條規(guī)則，安全是最重要的。你不能認(rèn)為你是對的，就強行撞向違規(guī)車輛。這條交規(guī)就指明了車輛路上行駛的指導(dǎo)精神，即無論何時，“生命安全是第一位的”。這樣的指導(dǎo)精神在上述A、B足球隊的比賽中同樣適用。

Kwlnes(2006)認(rèn)為，無論是競賽組織部門，還是競賽參與者，都應(yīng)該將公平和公開作為指導(dǎo)比賽行為的重要原則，這一提法也與 “公平、公開、公正”奧運精神和競爭原則相一致。所謂公平原則，是指同等情況應(yīng)得到同等對待。它不僅包括競賽裁判員對同等情況采取同樣的判罰手段，還指教練員和運動員在做出相應(yīng)行為時，要考慮如果自己處于對方位置，應(yīng)該希望得到什么樣的同等對待。比如，2011年世界田徑錦標(biāo)賽(日本·大邱)中，國際田聯(lián)并沒有因為博爾特是名人就給予其更多機會，在其起跑犯規(guī)情況下，一視同仁地實施了“零容忍”起跑新規(guī)將其罰下,這是公平原則的最好體現(xiàn)。相反， 第30屆夏季奧運會(2012，英國·倫敦)男子10米臺跳水決賽中，英國運動員戴利一跳發(fā)揮失利情況下，其教練員以其受到觀眾相機閃光燈影響發(fā)揮失常要求重跳，裁判長批準(zhǔn)其重跳，并由此提高十幾分成績，最終獲得該項目銅牌。這種做法明顯違背了公平原則。

所謂公開原則，是指行為應(yīng)該經(jīng)得起不同時間、不同場合的公開檢驗。無論是教練員、裁判員和運動員的行為都應(yīng)該是透明的、公開的，經(jīng)得起推敲和評議的，甚至是值得后人學(xué)習(xí)的?；@球、足球比賽中運動員的“假摔”就是一種經(jīng)不起多次觀看和“推敲”的現(xiàn)象。在表演假摔時，有些運動員可謂是實力“演技派”，在騙得了裁判員對對方判罰、自己獲利的同時，也丟掉了自己的良心和聲譽。這些行為不僅經(jīng)不起時間檢驗和大家評議，且嚴(yán)重違反了競技體育中公平公開原則。因此，2013年NBA小牛隊老板出資10萬美元，讓南方衛(wèi)理公會大學(xué)研究假摔現(xiàn)象，NBA聯(lián)盟也加重了對運動員“假摔”的處罰，并在“關(guān)于處罰假摔行為細則”對其進行了嚴(yán)格定義，即判斷一名球員假摔與否的主要因素在于他/她對身體接觸的反應(yīng)是否與所受力的方向或者大小相同。

綜上所述,競技體育中教練員、運動員采取適度參賽者行為是可取的，有時甚至是值得鼓勵的，競技體育比賽本身就是一種斗智斗勇的博弈過程，合理的規(guī)則利用不僅體現(xiàn)了運動員和教練員的運動智慧，且增加了比賽的觀賞性。例如，在籃球比賽過程中，好的教練員就會千方百計利用規(guī)則，把握好暫停時機，甚至必要時讓隊員故意犯規(guī)以布置相應(yīng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，有時竟然引發(fā)了結(jié)果的戲劇性逆轉(zhuǎn)。中國古時候的田忌賽馬何嘗不是一種適度參賽者行為的體現(xiàn)呢，不僅沒有受到社會譴責(zé)，反而成了用兵的36計之一,成為了千古美談。

對于競技體育中的過度參賽者行為，卻是不值得提倡，甚至要大力譴責(zé)和懲罰的。因為，它不僅嚴(yán)重影響到比賽的公平公正，與競技體育提倡的道德追求格格不入，而且因為損害多方利益，最終影響到該項目的存在和發(fā)展。第30屆夏季奧運會女子羽毛球雙打消極比賽就是一種過度參賽者行為，運動員千方百計追求丟球、失分、獲敗，這不僅與競技體育追求卓越的宗旨相悖，而且也嚴(yán)重損害了觀眾、電視轉(zhuǎn)播商、賽事組織者、贊助商等多方利益。當(dāng)然，這種過度參賽者行為的結(jié)果不僅是由運動員單方面造成的，規(guī)則制定者制定規(guī)則時缺乏考慮，使規(guī)則的主要工具性功能[2](保證競賽的公平公正；保證競賽秩序；準(zhǔn)確測量和評價運動員成績；按照運動員表現(xiàn)和成績進行公正比較排序；有利于該運動項目的發(fā)展……)失效，直接導(dǎo)致了這一結(jié)果的發(fā)生。

然而,如何區(qū)分適度參賽者行為和過度參賽者行為，有時存在一定難度和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，往往受多方面因素的影響。例如，第30屆夏季奧運會的自行車團體競速賽，如果英國運動員獲勝后不親口爆料自己假摔，這也可以算作是一種適度參賽者行為，畢竟在規(guī)則允許的范圍內(nèi)，他們給外界的感覺也是盡最大努力追求卓越。然而，在其親口對媒體爆料假摔后，行為的性質(zhì)發(fā)生了變化，競賽管理者應(yīng)對其給予適當(dāng)懲戒，畢竟它通過媒體對整個項目甚至競技體育的形象產(chǎn)生了負面影響。

4 結(jié)論

1.參賽者行為旨在通過使用沒有違背規(guī)則要求的、令人質(zhì)疑的方式、方法在運動比賽中獲勝或取得優(yōu)勢。該行為不同于傳統(tǒng)的作弊方式，也不會受到規(guī)則的制裁。規(guī)則利用是參賽者行為的一種。

2.參賽者行為不同于運動員行為：參賽者行為更重視比賽的結(jié)果，而運動員行為更重視比賽的過程。在參賽者行為指導(dǎo)下，參賽者通過研究、利用規(guī)則使自己達到利益最大化，盡管這種行為沒有違背書面規(guī)則，但有時卻與規(guī)則精神相違背；而運動員行為則要求參賽者不僅要遵從書面規(guī)則，還要遵從規(guī)則精神，遵從人們達成的良好共識。

3.參賽者行為分為兩種，即適度參賽者行為和過度參賽者行為。前者不僅是允許的，也是值得提倡的,而后者則是應(yīng)該盡量避免和制止的。

4.競賽組織者一般通過完善規(guī)則以避免某些問題的發(fā)生，這種以規(guī)則為基礎(chǔ)的方法并不能切實防止過度參賽者行為的發(fā)生，相反，會進一步激發(fā)競賽參與者對規(guī)則條文的研究和利用。

5.為了更好地預(yù)防過度參賽者行為的發(fā)生，應(yīng)該從兩個方面做出努力，即提高運動員的實踐智慧；通過制定指導(dǎo)原則和指導(dǎo)精神引導(dǎo)運動員的競賽行為。

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StudyonRulesofUseandGamesmanshipinSport

LIU Shu-ying

Rules of use in sport is a common phenomenon.The relationship between rules of use and gamesmanship is analyzed in this paper by studying the recent typical examples in sport and the characteristics of gamesmanship.The conclusions are as follows:gamesmanship is to gain competitive advantage,even victory by using rules instrumentally,and rules of use is one form of gamesmanship.Gamesmanship is different from sportsmanship,the former pays more attention to result,and pursues maximized benefits by using rules.On the contrary,sportsmanship emphasizes more on the performance,and demands players abide by not only the written rules but also rules spirit.Gamesmanship is rule-based,so it’s not equal with cheating and can’t be punished by terms of rules.The common ways of sport rules revision can’t prevent rules use and strong gamesmanship,which should be decreased or prevented by improving athletes’ practical wisdom,making some codes and principles for guiding competition.

rulesofuse;gamesmanship;rulesrevision;should-bemeasures;practicalwisdom;guidingspiritandprinciple

1000-677X(2014)09-0094-04

2014-03-30；

：2014-08-08

國家社會科學(xué)基金項目(13BTY002)。

劉淑英(1972-)，女，山東壽光人，副教授，博士，研究方向為運動訓(xùn)練學(xué)、體育倫理學(xué)，Tel: (0791)83843636，E-mail: lsy1119@163.com。

江西財經(jīng)大學(xué)，江西 南昌 330013 Jiangxi University of Finance & Economics,Nanchang 330013,China.

G819

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