阮林海
【摘要】新課標(biāo)中初中文言文的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩(shī)詞和閱讀淺顯文言文的能力。然而就當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)而言,教師串講,“字字落實(shí),句句清楚”,學(xué)生記詞義、記譯文,考試考翻譯和字詞,學(xué)生對(duì)這種“滿堂灌”的文言文學(xué)習(xí)感到厭倦,使文言文的教學(xué)跟素質(zhì)教育相距甚遠(yuǎn)。而我們學(xué)校有不少外來(lái)務(wù)工人員子女,這種問(wèn)題就更為凸顯。如何讓學(xué)生擺脫文言文的束縛,本文以《核舟記》為例,從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),挖掘文言文中的有利因素,通過(guò)趣味古文、古字分析、畫(huà)畫(huà)學(xué)古文等形式吸引學(xué)生讀古文,誦古文,記古文。希望能為古文教學(xué)提供新的學(xué)習(xí)范例。
【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué)困惑 ;教學(xué)策略;趣味學(xué)古文
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
中華文化博大精深,文學(xué)作品浩如星漢,從《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》到《史記》《漢樂(lè)府》,從魏晉風(fēng)骨到唐詩(shī)宋詞,從“四大名著”到“經(jīng)史子集”,歷朝歷代的文學(xué)精品給中華民族留下了寶貴的財(cái)富。而我們初中課本中所選的這些篇目,又多是文辭兼美,或描寫(xiě)祖國(guó)大好河山,或反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),或志趣高潔,或抱負(fù)遠(yuǎn)大。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不單單是積累文言詞匯,更是感悟當(dāng)時(shí)當(dāng)代的文化傳統(tǒng)和人文情懷。
我們學(xué)校因地域的原因,外來(lái)務(wù)工子女占學(xué)生總數(shù)百分之七十多,其中我所任教班級(jí)達(dá)到了81.5%。若能針對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況,突破文言文教學(xué)的瓶頸,那么學(xué)生閱讀文言文的能力就會(huì)提高,對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的審美情趣也會(huì)提升。這樣有助于外來(lái)務(wù)工子女學(xué)習(xí)的全面發(fā)展,從而提升學(xué)校教學(xué)品質(zhì)。
一、初中文言文教學(xué)困惑
(一)學(xué)生積累有限,文學(xué)素養(yǎng)不足,教學(xué)很難開(kāi)展
文言文的正式學(xué)習(xí)雖然從初中才開(kāi)始,但小學(xué)階段已經(jīng)有了非常多的文言文語(yǔ)感訓(xùn)練,包括背誦古詩(shī)、國(guó)學(xué)課堂學(xué)習(xí)等。當(dāng)然,現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)也是文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)言和文字基礎(chǔ)。外來(lái)務(wù)工人員子女,一方面,父母文化程度較低,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不能提供很好的支持,良好的學(xué)習(xí)氛圍得不到滿足;另一方面,孩子之前所接受的教育有限,閱讀范圍和閱讀能力不能得到很好的提升。很多孩子到了中學(xué),語(yǔ)文能力還停留在小學(xué)階段,對(duì)中國(guó)古代文化作品沒(méi)有概念,甚至連白話文版本的文學(xué)名著都沒(méi)有看過(guò)。他們的現(xiàn)代文閱讀能力都亟待提升,讓他們積累文言字詞,看懂淺顯的文言文作品,對(duì)很多同學(xué)而言有難度,教學(xué)成效十分有限。
(二)教師重應(yīng)試技巧,忽視能力培養(yǎng),教學(xué)效果不理想
素質(zhì)教育在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)展得如火如荼,唯獨(dú)到了文言文這塊土地,少有人問(wèn)津。學(xué)生中戲稱(chēng)“一怕寫(xiě)作文,二怕文言文”,到了老師這里也一樣,上公開(kāi)課肯定不會(huì)選擇文言文,上常態(tài)課則多是填鴨式教學(xué),老師講得口干舌燥,學(xué)生寫(xiě)得腰酸背痛,一節(jié)課下來(lái),老師和學(xué)生都長(zhǎng)舒一口氣,比上體育課還要?jiǎng)谛膭诹?。為了?yīng)對(duì)考試,老師將文言文剁碎了,揉爛了,字字計(jì)較,句句較真,學(xué)生則不得不耳提面命,對(duì)著一個(gè)個(gè)干巴巴的字詞死記硬背。教學(xué)停留在字面的層意,對(duì)詞語(yǔ)解釋和語(yǔ)法概念進(jìn)行反復(fù)操練,忽視了古人精深的智慧和博大的思想,忽視了古人字字珠璣的精妙語(yǔ)言。學(xué)生在不理解古人寫(xiě)作意圖和表達(dá)思想的前提下進(jìn)行背誦和解釋?zhuān)z忘速度比較快,教學(xué)效果不理想。
(三)重視課本內(nèi)容,忽視課外延伸,學(xué)生思維度不寬
對(duì)課本中的文言文反復(fù)練習(xí),字詞解釋熟爛于心,但對(duì)于同一個(gè)字詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中有其他解釋?zhuān)瑒t出現(xiàn)了“少見(jiàn)多怪”的現(xiàn)象。這是因?yàn)閷W(xué)生的思維局限于課本所選的這篇文言文中,對(duì)于實(shí)詞和虛詞的理解,也只有固定的概念。一個(gè)學(xué)期只讀六七篇文言文,可以想象學(xué)生閱讀文言文的能力和素養(yǎng)從何而來(lái)?!堕喿x的力量》說(shuō)“你把馬兒牽到河邊,卻不能逼它喝水。但是只要到了河邊,它早晚會(huì)去喝水的?!苯處熃o學(xué)生提供豐富的閱讀材料,拓寬學(xué)生的知識(shí)面和思維度,學(xué)生自然會(huì)從課外的文言讀物中鞏固課內(nèi)所學(xué)。而在閱讀的過(guò)程中,又會(huì)自發(fā)地解決很多課本中沒(méi)有出現(xiàn)的生字詞解釋?zhuān)@就是閱讀的力量。而課本只是例子,忽視課外延伸,學(xué)生就只能做一只“井底之蛙”。
二、初中文言文教學(xué)對(duì)策
在依循文言文的教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上,以《核舟記》一文的教學(xué)案例為例,筆者探討了如下的文言文教學(xué)對(duì)策。
(一)變“乏”為“趣”,文畫(huà)搭配
《核舟記》是一篇文言說(shuō)明文,篇幅較長(zhǎng),如果逐字逐句翻譯,課堂就變得枯燥、乏味,學(xué)生學(xué)習(xí)古文的積極性也沒(méi)有了。如何教授這篇文章,我想了很多,反復(fù)誦讀文章后,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)作者魏學(xué)洢細(xì)致的觀察、有序的描寫(xiě),我們完全可以依文作圖。鑒于學(xué)生現(xiàn)有的文言基礎(chǔ),看懂大半的內(nèi)容是沒(méi)有問(wèn)題的,我決定讓學(xué)生一邊自學(xué)一邊做畫(huà)——畫(huà)核舟。
上課鈴聲一響,我說(shuō)道:“今天的語(yǔ)文課改為畫(huà)畫(huà)課了”。眾人甚異之,面面相覷,不知道老師葫蘆里賣(mài)的什么藥,語(yǔ)文老師怎么改教美術(shù)了?
“請(qǐng)將課文翻到《核舟記》一課,給同學(xué)們一節(jié)課的時(shí)間,要求把核舟記的樣子畫(huà)出來(lái),如果遇到字詞梳理的問(wèn)題,可以舉手問(wèn)老師,也可以小組討論共同解決。對(duì)于最大限度接近文章原文的畫(huà)作,我們會(huì)把它當(dāng)作下次上課的課本插圖,并給予獎(jiǎng)勵(lì)?!蔽议_(kāi)始提出要求。
每個(gè)同學(xué)領(lǐng)到一張白紙,他們?nèi)滩蛔「`竊私語(yǔ)了,到底要怎么畫(huà)呢?畫(huà)些什么好呢?有同學(xué)開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)讀文章了,還有一些同學(xué)處在茫然不知所措中。我只是靜靜地走過(guò)他們的身邊,提醒他們快點(diǎn)行動(dòng),先看過(guò)文章,理解了大致的內(nèi)容才能知道畫(huà)什么,不要建造“空中樓閣”。
之前一上文言文課,大家就唉聲嘆氣,我上課滔滔不絕,講得口干舌燥,他們奮筆疾書(shū),腰酸背痛,一節(jié)文言文課上下來(lái),真是師生俱疲?,F(xiàn)在我一改之前的文言文閱讀方式,以學(xué)生的興趣為導(dǎo)入點(diǎn),通過(guò)作畫(huà)的方式吸引他們讀課文,把學(xué)生放到了學(xué)習(xí)的主體地位,他們從“要我學(xué)”變作了“我要學(xué)”,這篇課文的學(xué)習(xí)感覺(jué)就輕松了許多。
(二)字詞“減負(fù)”,內(nèi)容變“富”
學(xué)生一邊讀,一邊小聲地交頭接耳,這條船“長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”,這么小的船怎么畫(huà)???“啟窗而觀,雕欄相望焉,必之則右刻……左刻……”我到底是畫(huà)開(kāi)著窗子的樣子還是閉著的樣子呢?畫(huà)又不是立體的,沒(méi)有推拉窗??!“船頭坐三人”“舟尾橫臥一楫,楫左右舟子各一人”這么多的人立在船上,而且還有各種姿態(tài),怎么畫(huà)啊……我一邊巡視,一邊傾聽(tīng)他們的問(wèn)題,他們對(duì)“大蘇泛赤壁”的故事有了一個(gè)大概的了解,對(duì)整體把握這幅畫(huà)也有了一定的空間感。而且大半的同學(xué)都畫(huà)出了一條又細(xì)又長(zhǎng)的船。endprint
我順勢(shì)提醒同學(xué)們:“船有了,船上的人物、擺設(shè)都應(yīng)該添上了。這是一篇說(shuō)明文,作者寫(xiě)作的說(shuō)明順序就是船體的各部分結(jié)構(gòu),同學(xué)們可以按照從船身到船頭再到船尾的順序作畫(huà)。注意刻畫(huà)的細(xì)節(jié)部分,你在讀的過(guò)程中,有哪些細(xì)節(jié)不清楚,可以提出來(lái),大家一起幫忙解決?!?/p>
同學(xué)們的熱情空前高漲,平日舉手寥寥,此時(shí)大有燎原之勢(shì),“軒敞”、“箬篷”、“啟”、“雕欄相望”、 “執(zhí)”、“兩膝相比者”、“豎其左膝”、“橫臥一楫”、“攀右趾”等詞語(yǔ)都被擺在了臺(tái)面。我一邊解答學(xué)生的問(wèn)題,一邊觀察學(xué)生的畫(huà)作。遇到和文章內(nèi)容大相徑庭之處,就指點(diǎn)一二,例如“右刻……左刻”的順序,蘇東坡的外貌是“戴著高高的帽子,有著濃密的胡須”,佛印則要突出人物面部“矯首昂視”等特點(diǎn)。
一節(jié)課下來(lái),同學(xué)們最不濟(jì)的也畫(huà)出了船身和船頭的模樣,對(duì)我而言,文章第二、三自然段的字詞和文意梳理就水到渠成了。鈴聲響后,大家還意猶未盡,沒(méi)畫(huà)好的在繼續(xù)創(chuàng)作,畫(huà)好的則小組之間互相欣賞。有些同學(xué)畫(huà)得是惟妙惟肖,也有些同學(xué)的畫(huà)坐船結(jié)構(gòu)順序前后顛倒,人物性格不夠明顯。同學(xué)們開(kāi)玩笑般地指出彼此畫(huà)錯(cuò)的地方,然后就彼此的畫(huà)作進(jìn)行評(píng)價(jià)。
我只是就同學(xué)們認(rèn)為字詞有難點(diǎn)的地方進(jìn)行稍加點(diǎn)撥,學(xué)生則承擔(dān)了大部分的翻譯工作,但學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中,并沒(méi)有把翻譯當(dāng)作作業(yè)或者任務(wù)在做,這和平時(shí)上課的逐字逐句翻譯文章有所不同,學(xué)生的心態(tài)是積極的,是樂(lè)于求知的,所以翻譯不再是枯燥的,反而課堂呈現(xiàn)出了比較好的學(xué)習(xí)勁頭。老師在字詞翻譯上“減負(fù)”了,學(xué)生對(duì)句子理解和內(nèi)容分析卻更全面了。不再是把文言文剁碎了教,碾碎了學(xué),學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,分析字義,就從死記硬背變成了理解性記憶,從“死學(xué)”到了“活用”。
(三)人物趣解,語(yǔ)言勾畫(huà)
我選擇了兩幅作品留作第二堂上課使用。這兩幅圖各有利弊,一幅畫(huà)了整條船,但人物位置有誤,“佛印居右”變成了居左,“楫左右舟子各一人”把舟子畫(huà)在了同一處,當(dāng)然舟子二人神態(tài)、表情很精妙,有可取之處。另一幅因?yàn)椴季謺r(shí)就沒(méi)有留出畫(huà)船尾的地方,所以只畫(huà)了船身和船頭,但是整幅畫(huà)比較飽滿,尤其是船頭三人的大小適中、表情豐富,人物刻畫(huà)的比較細(xì)膩。
我首先展示第一幅畫(huà)作,說(shuō)道:“首先我們一起來(lái)玩找不同 的游戲。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察這幅圖,看看畫(huà)作和文章哪里不同?”
生1:“佛印居右,魯直居左”,他把畫(huà)的位置弄錯(cuò)了。
生2:沒(méi)有錯(cuò)啊,從我們這里看去,是“佛印居右,魯直居左”?。?/p>
生1反駁:這是觀察角度的問(wèn)題,我們說(shuō)左右的時(shí)候應(yīng)該以對(duì)方為參照的啊。
師:確實(shí)如此,這位同學(xué)不但觀察的仔細(xì),回答的也很有道理??纯催€有問(wèn)題嗎?
生3:老師,文中第四段寫(xiě)到“楫左右舟子各一人”,他把兩個(gè)舟子畫(huà)到同一邊了。
很多同學(xué)附和,和原文不符。
師:接下來(lái),老師就不只考眼力了,看看誰(shuí)能像偵探家一樣通過(guò)觀察外貌看出人物性格。
出示畫(huà)作二
學(xué)生開(kāi)始小聲議論,我請(qǐng)同學(xué)們齊讀第三自然段,然后小組討論。
生1:通過(guò)“蘇黃共閱一手卷”可以看出蘇軾和黃庭堅(jiān)兩個(gè)人都很愛(ài)讀書(shū),是鴻儒。
生2:通過(guò)“袒胸露乳,矯首昂視”可以看出佛印是個(gè)不拘小節(jié)的人。
生3:我覺(jué)得佛印是個(gè)自信的人,很高傲。
師:你是從哪個(gè)字看出來(lái)的?
生3:“矯”字,抬頭看天,不可一世的感覺(jué)。(眾生笑)
師:確實(shí),一個(gè)“矯”字讓我們感覺(jué)到了佛印的桀驁不馴和放蕩不羈,怪不得古人說(shuō)“吟安一個(gè)字,捻段數(shù)莖須”??!那么我們猜想一下,佛印在大詩(shī)人蘇東坡和黃庭堅(jiān)面前還能如此放蕩不羈的原因是什么?。?/p>
生4:可能是佛印學(xué)問(wèn)道德更高,技高人膽大唄,不然怎敢在蘇黃二人面前逞能?。?/p>
師:不是“可能”,是“肯定”啊!我給大家講一個(gè)故事?!疤K軾和佛印經(jīng)常一起打坐,有一次打坐的時(shí)候,蘇軾問(wèn):你看看我像什么???佛印說(shuō):我看你像尊佛。蘇軾聽(tīng)后大笑,對(duì)佛印說(shuō):你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞。佛印無(wú)言。蘇軾回家后就在蘇小妹面前炫耀這件事。蘇小妹冷笑一下對(duì)哥哥說(shuō),就你這個(gè)悟性還參禪呢,你知道參禪的人最講究的是什么?是見(jiàn)心見(jiàn)性,你心中有什么,眼中就有什么。佛印說(shuō)看你像尊佛,那說(shuō)明他心中有尊佛;你說(shuō)佛印像牛糞,想想你心里有什么吧!蘇軾慚愧不已,立馬寫(xiě)信給佛印道歉。”
師:現(xiàn)在你們覺(jué)得佛印是個(gè)怎樣的人?。?/p>
生:不但有學(xué)問(wèn),還很謙遜,和外表的粗獷一點(diǎn)都不符啊!
師:那蘇軾呢?除了“博學(xué)”還有什么詞可以評(píng)價(jià)他嗎?
生:他是個(gè)性格直爽,知錯(cuò)就改,真性情的人。
師:關(guān)于蘇軾,我們還知道“東坡肉”吧,哈哈,有些同學(xué)已經(jīng)要流口水了,推薦大家去讀《蘇東坡傳》,那里面,你會(huì)知道東坡肉的來(lái)歷呢,還會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾是個(gè)人物性格特別豐富,也特別有趣的一個(gè)人。
這一環(huán)節(jié),我首先用游戲法引導(dǎo)同學(xué)們觀察,對(duì)人物分析做鋪墊,接著在同學(xué)們分析完畫(huà)作的基礎(chǔ)上,用講故事的方式豐富學(xué)生對(duì)人物的理解,這些人物就不僅僅是畫(huà)作上單一的性格,而因?yàn)楣适律鷦?dòng)、豐滿了起來(lái)。學(xué)生其實(shí)對(duì)古代的文人典故蠻感興趣,只是看到艱澀的文言而望而生畏,我推薦的《蘇東坡傳》是學(xué)生從白話過(guò)渡到文言的范本,滿足了學(xué)生興趣的需要,又能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)蘇軾的人物情感欽佩。
(四)古典文化,處處留情
課文內(nèi)容是文言文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),算是完成了語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)中的“知識(shí)與技能目標(biāo)”和“過(guò)程與方法目標(biāo)”,情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo),則是為了讓學(xué)生在誦讀、體悟文章的基礎(chǔ)上,對(duì)作者有一個(gè)情感上的傾訴,對(duì)古代文化心生熱愛(ài),在課下能夠主動(dòng)了解古代文化作品,感受文人情懷。
師:要不是依憑大家這么精細(xì)、準(zhǔn)確的畫(huà)作,我們也不可能快速、順利學(xué)完全文。你們?cè)谧鳟?huà)的時(shí)候有什么感受呢?endprint
生:東西太多了,擦了很多次,都覺(jué)得船太小,放不下。
師:一共有多少東西呢?你有沒(méi)有數(shù)過(guò)?
生讀最后一段。
師:那么我們?cè)囋嚳刹豢梢砸豢跉庾x完這些東西吧!
大家憋足一口氣,開(kāi)始讀,有些同學(xué)因?yàn)椴荒艽瓪猓樁急锛t了。
師:有沒(méi)有人可以不喘氣讀完?
大家都搖搖頭。
師:那我們就以自己最大的努力讀一次吧,看看你可以讀到哪里。
繞口令一樣的語(yǔ)速在班里傳開(kāi)。
師:這么多的東西都被刻在了“長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許” 的核桃上,你有沒(méi)有感觸呢?
生:說(shuō)明王叔遠(yuǎn)構(gòu)思精妙、技藝高超。
師:你身為一個(gè)中國(guó)人,有什么感觸呢?
生:我們國(guó)家古代工藝有如此卓越的成就,我感到很自豪。
師:是?。≈袊?guó)文化博大精深,各行各業(yè)涌現(xiàn)出了諸多人才,我們七年級(jí)學(xué)過(guò)的《口技》一文,就生動(dòng)形象地給我們展示了一種民間的表演技藝。想不想看看古代的裁縫有什么技藝呢?
師出示《成衣匠》(選自《履園叢話·藝能》)一文。
成衣匠各省俱有,而寧波尤多。今京城內(nèi)外成衣者,皆寧波人也。昔有人持匹帛命成衣者裁剪。遂詢(xún)主人之性情、年紀(jì)、狀貌并何年得科第,而獨(dú)不言尺寸。其人怪之。成衣者曰:“少年科第者,其性傲,胸必挺,需前長(zhǎng)而后短;老年科第者,其心慵,背必傴,需前短而后長(zhǎng)。肥者其腰寬,瘦者其身仄。性之急者宜衣短,性之緩者宜衣長(zhǎng)。至于尺寸,成法也,何必問(wèn)耶!”
余謂斯匠可與言成衣矣。今之成衣者,輒以舊衣定尺寸,以新樣為時(shí)尚,不知短長(zhǎng)之理,先蓄覬覦之心。不論男女衣裳,要如杜少陵詩(shī)所謂“穩(wěn)稱(chēng)身”者,實(shí)難其人焉。
師:這個(gè)裁縫怎么樣?。?/p>
生:太厲害了,不問(wèn)裁衣人的尺寸,只問(wèn)這個(gè)人的性情、年紀(jì)、樣貌和什么時(shí)候中舉人就可以裁出衣服了。
生:我覺(jué)得他真正做到了以人為本。(眾生笑)
生:我覺(jué)得他是個(gè)特別善于觀察和思考的人。
師:這則故事告訴我們什么道理???
生:要善于觀察,從事物的實(shí)際情況出發(fā),具體問(wèn)題具體分析。
師總結(jié):確實(shí),面對(duì)不同的對(duì)象,我們要用不同的方法,這是善于觀察的結(jié)果,也是仔細(xì)思考的收獲。我們古代一個(gè)普通的裁縫都能做到如此,更何況在座的各位呢。雖然現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)了,但是我們也不能拋棄老祖宗,古人給我們留下了很多智慧等我們?nèi)グl(fā)掘和探索呢。我們學(xué)好古文,就可以近距離和他們交流,從他們那里汲取豐富的知識(shí)涵養(yǎng)。
三、小結(jié)
我以我的文言文教學(xué)困惑為著眼點(diǎn),通過(guò)興趣導(dǎo)入法引導(dǎo)學(xué)生一步步走進(jìn)文言文的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們的主動(dòng)性發(fā)揮起來(lái),將單純的字詞翻譯和詞義理解融合進(jìn)篇章結(jié)構(gòu)的梳理里,教學(xué)做到不留痕跡,學(xué)生能夠享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。教師真正從課堂的主導(dǎo)者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,穿插故事、背景、歷史典故等,讓課堂變得豐滿,學(xué)生對(duì)人物的理解和語(yǔ)言的分析走向了一個(gè)更高的層面。當(dāng)然文言文的學(xué)習(xí)是一個(gè)日積月累的過(guò)程,而且我通過(guò)《核舟記》一文的案例,總結(jié)出來(lái)的教學(xué)策略也并不適合初中階段所有的文言文篇目,這些問(wèn)題都將是我今后在教學(xué)過(guò)程中需要不斷思考和開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域。
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