楊恩玉
(山東社會(huì)科學(xué)院歷史研究所,山東濟(jì)南250002)
魏晉南北朝時(shí)期,選拔任用官員的基本制度是九品官人法。門閥士族子弟憑借這一制度與自身門第就可直接入仕,而且“平流進(jìn)取,坐至公卿”。時(shí)至蕭梁,由于門閥制度進(jìn)一步衰落,寒人勢(shì)力與賢才主義的興起,經(jīng)學(xué)生策試成為入仕的重要途徑。對(duì)于這一制度,學(xué)者們進(jìn)行了一些研究,取得了不少成就,但諸如成績(jī)等級(jí)、策試方式、宗室子弟策試入仕開始的時(shí)間等問(wèn)題,似乎都需要進(jìn)一步討論。本文擬對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題略作探討,不當(dāng)之處,敬請(qǐng)方家教正。
蕭梁經(jīng)學(xué)生策試入仕可以追溯至西漢的博士弟子策試與郡國(guó)明經(jīng)策試。魏晉以來(lái),由于九品官人法與玄學(xué)的影響,國(guó)家學(xué)校教育衰敗不堪,經(jīng)學(xué)生策試基本形同虛設(shè)。時(shí)至蕭齊,隨門閥制度衰落、學(xué)校教育復(fù)興,經(jīng)學(xué)生策試入仕開始興起,但政府尚沒(méi)有明確的制度規(guī)定,因此有的國(guó)子生雖然策試取得高第的優(yōu)異成績(jī)卻未能由此起家。例如,丘仲孚,在“齊永明初,選為國(guó)子生,舉高第,未調(diào),還鄉(xiāng)里?!雹僖λ剂?《梁書》卷五三《丘仲孚傳》,北京:中華書局,1973年版。下引《梁書》皆為此版本,不另注。蕭梁立國(guó)不久,它才作為一項(xiàng)制度被確定下來(lái)。即天監(jiān)“四年(505)春正月癸卯朔,詔曰:‘今九流常選,年未三十,不通一經(jīng),不得解褐。若有才同甘、顏,勿限年次?!梦褰?jīng)博士各一人?!?《梁書·武帝紀(jì)中》)為五經(jīng)博士分別設(shè)立了五個(gè)學(xué)館,每館有數(shù)百名學(xué)生,由政府供給飲食,“其射策通明者,即除為吏”(《梁書·儒林傳序》)?!拔屦^生皆引寒門俊才”②魏征等:《隋書》卷二六《百官志上》,北京:中華書局,1973年版。下引《隋書》皆為此版本,不另注。?!熬帕鳌庇址Q“士流”,指士族③楊恩玉:《官班制的性質(zhì)、編制標(biāo)準(zhǔn)與作用考論》,《史學(xué)月刊》,2012年第10期。。這說(shuō)明無(wú)論是士族子弟還是寒庶俊才都可以通過(guò)策試入仕,這一制度在天監(jiān)四年正月正式確立。根據(jù)詔令,士族子弟要想在三十歲之前入仕,必須精通一門儒學(xué)經(jīng)典,辦法自然是通過(guò)考試及第;如果要按照原來(lái)的老辦法憑借九品官人法與門第直接入仕,需要年滿三十歲方可。其目的如宮崎市定先生所說(shuō):“是以提早起家年限為誘餌,獎(jiǎng)勵(lì)士人向?qū)W?!雹埽廴眨輰m崎市定:《九品官人法研究——科舉前史》,韓昇,劉建英譯,北京:中華書局,2008年版,第216頁(yè)。蕭梁的經(jīng)學(xué)生策試制度被陳朝沿襲,“陳依梁制,年未滿三十者,不得入仕。唯經(jīng)學(xué)生策試得第,諸州光迎主簿,西曹左奏及經(jīng)為挽郎得仕。”(《隋書·百官志上》)由此可知,要在三十歲之前入仕,除經(jīng)學(xué)生策試得第外,還有三種情況——充當(dāng)過(guò)州迎主簿、西曹左奏或皇帝、皇后殯葬的挽郎。其中經(jīng)學(xué)生策試處于主導(dǎo)地位。
蕭梁宗室子弟策試入仕開始的時(shí)間,史書沒(méi)有明確記載。天監(jiān)九年(510)十二月,“輿駕幸國(guó)子學(xué),策試胄子”(《梁書·武帝紀(jì)中》)。南郡王蕭大連,在大同“七年(541),與南海王(蕭大臨)俱入國(guó)學(xué),射策甲科,拜中書侍郎”(《梁書·南郡王蕭大連傳》)。張旭華先生根據(jù)前一條材料提出:“這表明當(dāng)時(shí)宗室胄子也須策試。然時(shí)隔不久,梁武帝又特意下詔有宗室免試之制”;依據(jù)后一條材料推測(cè):“至遲在大同七年時(shí),又已恢復(fù)了胄子策試之制”①?gòu)埿袢A:《蕭梁經(jīng)學(xué)生策試入仕制度考述》,《史學(xué)月刊》,1994年第6期。。這些觀點(diǎn)需要進(jìn)一步討論。首先,以上引文中的“胄子”不是指宗室子弟,而是指國(guó)子生,這一用法在史書中屢見。東晉尚書謝石上書孝武帝:“請(qǐng)興復(fù)國(guó)學(xué),以訓(xùn)胄子”②沈約:《宋書》卷一四《禮志一》,北京:中華書局,1974年版。下引《宋書》皆同此版本,不另注。。永初三年(422)正月宋武帝詔:“便宜博延胄子,陶獎(jiǎng)童蒙,選備儒官,弘振國(guó)學(xué)?!?《宋書·武帝紀(jì)下》)胄子與國(guó)學(xué)對(duì)舉,說(shuō)明它指的是國(guó)子生;胄子就是國(guó)子。北齊“唯國(guó)子一學(xué),生徒數(shù)十人耳。……胄子以通經(jīng)仕者唯博陵崔子發(fā)、廣平宋游卿而已,自外莫見其人?!雹劾畎偎?《北齊書》卷四四《儒林傳序》,北京:中華書局,1972年版。下引《北齊書》皆同此版本,不另注。崔子發(fā)、宋游卿被稱為胄子,足以證明“胄子”指國(guó)子生,而不是指宗室子弟。因此,不能由梁武帝“策試胄子”一語(yǔ),得出當(dāng)時(shí)宗室子弟需要策試的結(jié)論。梁武帝特意頒布過(guò)“宗室免試”的詔書,史書無(wú)考,事實(shí)上是不存在的。蕭?!澳晔?,為國(guó)子生。天監(jiān)十七年,詔諸生答策,宗室則否。帝知暎聰解,特令問(wèn)策,又口對(duì),并見奇。謂祭酒袁昂曰:‘吾家千里駒也。’起家淮南太守,諸兄未有除命,乃抗表讓焉?!雹芾钛訅?《南史》卷五二《始興王蕭憺傳附子暎傳》,北京:中華書局,1975年版。下引《南史》皆同此版本。“時(shí)王子侯多為近畿小郡,歷試有績(jī),乃得出為邊州?!?《南史·鄱陽(yáng)王蕭恢傳附子修傳》)由此可知,直至天監(jiān)十七年(518),國(guó)子生中的宗室子弟一直享受特權(quán),不需要策試;梁武帝為了炫耀蕭暎的才華,才破例讓他策試;正因?yàn)闆](méi)有宗室子弟策試的制度,所以蕭暎的對(duì)策雖然表現(xiàn)優(yōu)異,但沒(méi)有給他劃定成績(jī);他“起家淮南太守”,是憑借“王子侯”的身份直接起家,與策試沒(méi)有關(guān)系。
宗室子弟策試入仕的開始時(shí)間大致可考。梁武帝長(zhǎng)兄蕭懿之子蕭業(yè),在普通“七年(526),薨,時(shí)年四十八?!有八?。孝儼……射策甲科,除秘書郎、太子舍人。……普通元年,薨,時(shí)年二十三?!?《梁書·長(zhǎng)沙嗣王蕭業(yè)傳及其子孝儼附傳》)《梁書》??庇浾f(shuō):“蕭淵業(yè)死于普通七年,孝儼嗣爵,則孝儼不得死于普通元年?!铡只?yàn)椤蟆种畟危驗(yàn)椤写蟆种畟?。”筆者認(rèn)為,??庇浀那熬湓捠菍?duì)的,后句話則欠妥;“普通”二字可能不誤,“元”字是“八”字之訛,屬于形近而誤。普通八年(527)三月甲戌改元大通,即普通八年也就是大通元年。當(dāng)時(shí)社會(huì)盛行早婚,貴族尤甚⑤呂思勉:《兩晉南北朝史》,上海:上海古籍出版社,2005年版,第803頁(yè)。。蕭淵業(yè)在普通七年去世,四十八歲;次年其長(zhǎng)子蕭孝儼亡故,二十三歲,父子年齡相差二十六歲,蕭淵業(yè)得子已算晚。如果說(shuō)蕭孝儼死于大通元年(529),則父子年齡相差二十八歲,蕭淵業(yè)稱得上是晚婚晚育了。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),蕭梁的平均起家年齡為19.68歲,出身高門士族的國(guó)子生入仕者的平均年齡還要小一些⑥楊恩玉:《蕭梁政治制度研究》,南京大學(xué)2010年博士論文,第106頁(yè)。。南海王蕭大臨與南郡王蕭大連兄弟策試入仕皆不足18歲⑦《梁書》卷四四《南郡王蕭大連傳》:大同“七年,與南海王(蕭大臨)俱入國(guó)學(xué),射策甲科,拜中書侍郎。十年(544),高祖幸朱方,大連與兄大臨并從?!贝髮毝?551),二人被叛軍殺害,“時(shí)年二十五”。。蕭孝儼策試入仕,如果以十八歲記,則時(shí)間當(dāng)在普通三年(522)。宗室子弟策試入仕的制度,最遲在此時(shí)確立。很可能在天監(jiān)十七年蕭暎策試之后不久,蕭梁正式確立了宗室子弟策試入仕制度,時(shí)間大致在天監(jiān)十八年至普通三年期間(519—522)。
《建康實(shí)錄》記載:陳文帝天嘉六年(565)七月“甲申,儀賢堂前架無(wú)故自壞”。自注曰:“案,儀賢堂,吳時(shí)造,號(hào)為中堂,在宣陽(yáng)門內(nèi)路西,七間,亦名聽訟堂,每年策孝廉秀才、考學(xué)士學(xué)業(yè),歲暮習(xí)元會(huì)儀于此”①(唐)許嵩撰,張忱石點(diǎn)校:《建康實(shí)錄》,北京:中華書局,1986年版,第767頁(yè)。。《初學(xué)記》卷二〇《薦舉第四》收錄有《梁劉溉等儀賢堂監(jiān)策秀才聯(lián)句詩(shī)》。閻步克先生指出:“梁無(wú)‘劉溉’,當(dāng)為‘到溉’之誤”;儀賢堂與東晉、劉宋策試秀孝的樂(lè)賢堂、延賢堂大約為一事②閻 步克:《察舉制度變遷史稿》,北京:人民大學(xué)出版社,2009年版,第205頁(yè)。。由此可知,陳朝在儀賢堂策試孝秀與經(jīng)學(xué)生的制度由前朝沿襲而來(lái),蕭梁策試經(jīng)學(xué)生與策試孝廉、秀才也在儀賢堂。
周弘正,“(年)十五,召補(bǔ)國(guó)子生,仍于國(guó)學(xué)講《周易》,諸生傳習(xí)其義。以季春入學(xué),孟冬應(yīng)舉,學(xué)司以其日淺,弗之許焉。博士到洽議曰:‘周郎年未弱冠,便自講一經(jīng),雖曰諸生,實(shí)堪師表,無(wú)俟策試。’起家梁太學(xué)博士?!雹垡λ剂?《陳書》卷二四《周弘正傳》,北京:中華書局,1972年版。下張《陳書》皆為此版本,不另注博士具有國(guó)子生免試的權(quán)力,但這是特例,不是經(jīng)制。“季春”為農(nóng)歷三月,“孟冬”為農(nóng)歷十月。由于歲末要在策試地點(diǎn)儀賢堂演練元會(huì)的禮儀,因此經(jīng)學(xué)生大概是每年的十月報(bào)名,十一月策試。宗懔在“梁普通六年(525),舉秀才,以不及二宮元會(huì),例不對(duì)策?!雹芰詈聴?《周書》卷四二《宗懔傳》,北京:中華書局,1971年版。下引《周書》皆為此版本,不另注。齊東昏侯“永元元年(499)春正月戊寅,……詔研策秀、孝”⑤蕭子顯:《南齊書》卷七《東昏侯紀(jì)》,北京:中華書局,1972年版。下引《南齊書》皆為此版本,不另注。南朝秀才、孝廉策試在每年春節(jié)之后,與經(jīng)學(xué)生策試的時(shí)間不同。北朝秀才的策試時(shí)間與南朝相同?!傲褐葜乇?樊)遜為秀才。(天保)五年(554)正月制詔問(wèn)升中紀(jì)號(hào),遜對(duì)曰……”(《北齊書·樊遜傳》)閻步克先生指出:“在學(xué)一年,即有資格申請(qǐng)考試?!芎胝雽W(xué)不到一年,尚無(wú)應(yīng)舉資格,故學(xué)司不予批準(zhǔn)?!雹揲惒娇?《察舉制度變遷史稿》,第209頁(yè)。蕭梁國(guó)子生滿歲策試的制度源自兩漢。東漢本初元年(146),“夏四月庚辰,令郡國(guó)舉明經(jīng),年五十以上、七十以下詣太學(xué)。自大將軍至六百石,皆遣子受業(yè),歲滿課試?!雹叻?曄:《后漢書》卷六《質(zhì)帝紀(jì)》,北京:中華書局,1965年版。下引《后漢書》皆為此版本,不另注。
關(guān)于蕭梁經(jīng)學(xué)生策試的成績(jī),學(xué)者們多有探討。唐長(zhǎng)孺先生說(shuō):蕭梁試經(jīng)的錄取等第“有明經(jīng)、高第、甲科等”⑧唐長(zhǎng)孺:《魏晉南北朝史論叢續(xù)編》,北京:三聯(lián)書店,1959年版,第127頁(yè)。。宮崎市定先生說(shuō),蕭梁經(jīng)學(xué)生射策“表示成績(jī)的有甲科、高第、明經(jīng)、推第、清茂等詞語(yǔ),……推第和清茂各僅一例,故難以判斷,而甲科、高第、明經(jīng),無(wú)疑就是成績(jī)的順序?!卓普?,僅限于宗室子弟,高第為第一流的名門,明經(jīng)是門第最低者?!雹釋m崎市定:《九品官人法研究——科舉前史》,第218—219頁(yè)。張旭華先生則認(rèn)為,國(guó)子生的策試成績(jī)“有甲科、高第、明經(jīng)、清茂、推第等名目。一般說(shuō)來(lái),甲科只授皇室胄子?!卓浦拢瑒t以策試擢為高第者為優(yōu)”;同時(shí)懷疑《梁書·裴邃傳附子之禮傳》中華書局??庇?“‘推第’疑是‘擢第’之偽”說(shuō),認(rèn)為“‘推第’二字未必錯(cuò),抑或就是‘推其高第’的省稱”⑩張旭華:《蕭梁經(jīng)學(xué)生策試入仕制度考述》。。以上觀點(diǎn)似乎都需要進(jìn)一步辨析。
首先,甲科與高第含義相同?!读簳肪矶濉缎烀銈鳌?“起家國(guó)子生,……射策舉高第,補(bǔ)西陽(yáng)王國(guó)侍郎?!薄赌鲜贰肪砹枴缎烀銈鳌返挠涊d是:“年十八,召為國(guó)子生,……射策甲科,起家王國(guó)侍郎”。這雖然是蕭齊時(shí)的事情,因?yàn)辇R梁制度一脈相承,完全可以證明“高第”即“甲科”,二者含義完全相同。梁武帝天監(jiān)八年(509)五月下詔說(shuō):“朕思闡治綱,每敦儒術(shù),軾閭辟館,造次以之。故負(fù)帙成風(fēng),甲科間出”(《梁書·武帝紀(jì)中》)。梁武帝的詔書顯然是泛指所有策試的經(jīng)學(xué)生,故此處的“甲科”就是“高第”。如果二者有別,“甲科”只授予皇室子弟,那么詔書就成了僅針對(duì)宗室子弟而言,這絕非梁武帝的本意。天監(jiān)九年三月詔:“皇太子及王侯之子,年在從師者,可令入學(xué)。”(《梁書·武帝紀(jì)中》)“于是皇太子、皇子、宗室、王侯始就業(yè)焉。”(《梁書·儒林傳序》)天監(jiān)九年三月梁武帝才詔令宗室子弟入國(guó)子學(xué)受業(yè),宗室子弟的策試入仕開始于天監(jiān)末普通初,這進(jìn)一步證實(shí)“甲科”絕非“僅限于宗室子弟”。這一觀點(diǎn)的又一強(qiáng)有力證據(jù)是——蕭梁庶姓士人策試有獲得甲科者,即庾信(字子山),“玉墀射策,高等甲科”①許 逸民校點(diǎn):《庾子山集注》,北京:中華書局,1980年版,第55頁(yè)。筆者按,此處的“等”應(yīng)為“登”,音近而誤,唐賈島《送陳商》:“聯(lián)翩曾數(shù)舉,昨登高第名”可證。。有學(xué)者提出:“‘甲科’當(dāng)出于五館?!雹陂惒娇?《察舉制度變遷史稿》,第218頁(yè)。這也不合乎實(shí)際,因?yàn)槠浞醋C是——國(guó)子生南郡王蕭大連與南海王蕭大臨“并射策甲科”。甲科、高第就是第一等級(jí)的意思,所以又稱“第一”、“上第”。蔡大寶“初以明經(jīng)對(duì)策第一,解褐武陵王國(guó)左常侍?!?《周書·蕭詧傳附蔡大寶傳》)因此,“甲科”即是“高第”,二者不分高下;“甲科”并非只授予皇室子弟。
其次,明經(jīng)、清茂都是策試的科目,而非成績(jī)。蕭大臨“入國(guó)學(xué),明經(jīng)射策甲科,拜中書侍郎”(《梁書·南海王蕭大臨傳》)。意思是蕭大臨參加明經(jīng)科的策試,成績(jī)是甲科。傅歧“初為國(guó)子明經(jīng)生,起家南康王左常侍”(《梁書·傅歧傳》)。蕭梁的國(guó)子生是分科的,有國(guó)子《周易》生、國(guó)子《禮》生、國(guó)子《正言》生等,不當(dāng)有籠統(tǒng)的明經(jīng)生。顯然傅歧也是國(guó)子生參加明經(jīng)科策試,簡(jiǎn)稱“國(guó)子明經(jīng)生”。學(xué)者將明經(jīng)作為策試成績(jī)是受以下材料的影響。岑之敬,“年十六,策《春秋左氏》、制旨《孝經(jīng)義》,擢為高第。御史奏曰:‘皇朝多士,例止明經(jīng),若顏、閔之流,乃應(yīng)高第。’”(《陳書·岑之敬傳》)唐長(zhǎng)孺先生據(jù)此提出:“高第是較高于明經(jīng)的等第”③唐長(zhǎng)孺:《魏晉南北朝史論叢續(xù)編》,第127頁(yè)注釋④。;張旭華先生據(jù)此指出:“梁時(shí)策試得第多為明經(jīng),要取得高第并非易事”④張旭華:《蕭梁經(jīng)學(xué)生策試入仕制度考述》。。張先生的結(jié)論與實(shí)際情況相?!窌涊d高第者十五人、明經(jīng)四人。明經(jīng)就是明習(xí)經(jīng)學(xué)的意思,自西漢以來(lái),它就是策試科目,而非成績(jī)。王嘉,“以明經(jīng)射策甲科為郎”⑤班固:《漢書》卷八六《王嘉傳》,北京:中華書局,1962年版。下引《漢書》皆為此版本,不另注。。東漢元和二年(84)五月詔:“令郡國(guó)上明經(jīng)者,口十萬(wàn)以上五人,不滿十萬(wàn)三人”(《后漢書·章帝紀(jì)》)。兩漢時(shí)期的明經(jīng)舉自太學(xué)之外的地方學(xué)?;蛎耖g,而蕭梁明經(jīng)科出自國(guó)子學(xué),這是二者的區(qū)別。北朝也有明經(jīng)科目。柳謇之,“入國(guó)子,以明經(jīng)擢第,拜宗師中士”(《隋書·柳機(jī)傳附從子謇之傳》)。開皇九年(589)四月詔書中說(shuō):“京邑庠序,爰及州縣,生徒受業(yè),升進(jìn)于朝,未有灼然明經(jīng)高第。”(《隋書·高祖紀(jì)下》)孔穎達(dá)在家,“以教授為務(wù),隋大業(yè)初,舉明經(jīng)高第,授河內(nèi)郡博士?!雹蕖杜f唐書》卷七三《孔穎達(dá)傳》,北京:中華書局,1975年版。下引《舊唐書》皆為此版本,不另注。隋朝的明經(jīng)科發(fā)展為面向所有生員。以上所述說(shuō)明,漢隋間明經(jīng)一直都是考試科目。蕭梁的制度規(guī)定是,至少能通一經(jīng)方可入仕,但策試并不限于一經(jīng)。筆者推測(cè),明經(jīng)作為蕭梁時(shí)代的策試科目,可能是精通五部經(jīng)書的意思,是優(yōu)異的國(guó)子生被推舉參加的考試科目。被推薦的學(xué)生,即使未能獲取高第的成績(jī),也仍然是榮耀的,所以被史家記載下來(lái)。高門士族子弟的國(guó)子生、下層士族子弟太學(xué)生與寒庶子弟五館生,雖然同樣參加考試,但在成績(jī)?cè)u(píng)定上顯然有差別。因此,對(duì)上引御史的話正確的理解可能是——一般只有高門子弟的國(guó)子生,特別是被推舉參加明經(jīng)科考試者,才有希望獲得高第,其他人員要獲得高第極其困難。唐長(zhǎng)孺先生將“明經(jīng)”作為策試等第的同時(shí),更傾向于將其作為策試科目。唐先生說(shuō):蕭梁試經(jīng)的“錄取等第雖有明經(jīng)、高第、甲科等,通常卻可以概稱明經(jīng)?!伿霞矣?xùn)’‘勉學(xué)篇’說(shuō)梁朝貴游子弟‘明經(jīng)求第則顧人答策’,顯然已把學(xué)館射策得第者通稱為明經(jīng),明經(jīng)成為一種科目的稱號(hào)?!雹咛崎L(zhǎng)孺:《魏晉南北朝史論叢續(xù)編》,第127頁(yè)。唐先生認(rèn)為明經(jīng)是“一種科目的稱號(hào)”,是正確的;但“把學(xué)館射策得第者通稱為明經(jīng)”,就說(shuō)反了。明經(jīng)是經(jīng)學(xué)生參加考試的條件,“明經(jīng)求第”、“明經(jīng)對(duì)策”皆可證?!扒迕睆拿Q上就可以看出,它與“秀異”、“明經(jīng)”類似,也是科目,而非成績(jī)等級(jí)。
再次,“推第”是“擢第”之訛,形近而誤;擢第不是成績(jī)等級(jí)。張先生提出:“‘推第’二字未必錯(cuò),抑或就是‘推其高第’的省稱”。其根據(jù)是《文獻(xiàn)通考》卷40《學(xué)校一》所載東漢桓帝時(shí)太學(xué)生課試制度:“能通四經(jīng)者,推其高第為郎中”;“能通五經(jīng)者,推其高第補(bǔ)吏,隨才而用”。這條史料《通典》與《通志》的《選舉一》都有記載,但兩個(gè)“推”字全部為“擢”字,據(jù)前者:“已為太子舍人,滿二歲,試能通四經(jīng)者,擢其高第,為郎中;……已為郎中,滿二歲,試能通五經(jīng)者,擢其高第,補(bǔ)吏,隨才而用”①杜佑:《通典》卷一五《選舉三》,北京:中華書局,1988年版,第353頁(yè)。??梢姟段墨I(xiàn)通考》實(shí)誤,張先生的證據(jù)不能成立?!斑凇痹谑窌袑乙?。上引柳謇之,“以明經(jīng)擢第,拜宗師中士”。察舉策試被錄取者也稱“擢第”。北齊樊遜參加秀才策試,“尚書擢第,以遜為當(dāng)時(shí)第一?!?《北齊書·樊遜傳》)《唐語(yǔ)林》卷六《補(bǔ)遺》:“元相稹以明經(jīng)擢第,亦善詩(shī),愿與(李)賀交。詣賀,賀還刺曰:‘明經(jīng)及第,何事看李賀?’”②(宋)王讜撰,周勛初校證:《唐語(yǔ)林校證》卷六《補(bǔ)遺》,北京:中華書局,1987年版,第589頁(yè)??梢姡诰褪羌暗诘囊馑?,也就是考試成績(jī)合格被錄取,它不僅指高第,還包括其他被錄取的等級(jí)。因此,有關(guān)策試的“推第”都是“擢第”之訛。
既然明經(jīng)、推第、清茂都不是經(jīng)學(xué)生策試的成績(jī)等級(jí),甲科又與高第含義相同,那么,蕭梁經(jīng)學(xué)生的策試成績(jī)是如何劃分的呢?對(duì)此需要先回顧兩漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)策試成績(jī)?!妒酚洝と辶謧餍颉?“文學(xué)掌故補(bǔ)郡屬”,如淳索隱云:“《漢儀》弟子射策,甲科百人補(bǔ)郎中,乙科二百人補(bǔ)太子舍人,皆秩比二百石;次郡國(guó)文學(xué),秩百石也?!雹鬯抉R遷:《史記》卷一二一《儒林傳序》,北京:中華書局,1959年版。下引《史記》皆為此版本,不另注。西漢“平帝時(shí)王莽秉政,……歲課甲科四十人為郎中,乙科二十人為太子舍人,丙科四十人補(bǔ)文學(xué)掌故云?!?《漢書·儒林傳序》)由此可知,兩漢經(jīng)學(xué)生的策試成績(jī)分甲、乙、丙三等。王素先生根據(jù)《漢書·蕭望之傳》顏師古注:“射策者,謂為難問(wèn)疑義書之于策,量其大小署為甲乙之科,列而置之,不使彰顯”,提出:“分類似以問(wèn)題大小為標(biāo)準(zhǔn):大問(wèn)題為甲科,小問(wèn)題為乙科?!醇滓铱撇皇浅煽?jī)等級(jí),而是試題等級(jí)。”王先生根據(jù)上引《漢書·儒林傳序》的材料,提出,“當(dāng)時(shí)射策試題又曾擴(kuò)為三個(gè)等級(jí)。東漢以后復(fù)為甲、乙二個(gè)等級(jí)”;漢代“不論對(duì)策還是射策,考試成績(jī)一般都只分為高第、下第二個(gè)等級(jí)?!?dāng)時(shí)考中乙科可以錄用,考中下第不得錄用,也說(shuō)明科、第含義不同?!雹荜愔侔?,王素:《漢唐職官制度研究》,北京:中華書局,1993年版,第323-324頁(yè)。王先生的以上結(jié)論似乎欠妥。東漢初平四年(193)“九月甲午,試儒生四十余人,上第賜位郎中,次太子舍人,下第者罷之?!?《后漢書·獻(xiàn)帝紀(jì)》)這與上引《漢儀》的三個(gè)成績(jī)等級(jí)及其對(duì)應(yīng)的官職基本一致。由此可知,兩漢經(jīng)學(xué)生的策試成績(jī)分甲、乙、丙三等,即上第、中第、下第三級(jí)。上第又可稱高第,公孫弘上奏說(shuō):“一歲皆輒試,能通一藝以上,補(bǔ)文學(xué)掌故缺;其高弟可以為郎中者,太常籍奏?!?《史記·儒林傳序》)石勒“下書令公卿百僚歲薦賢良、方正、直言、秀異、至孝、廉清各一人,答策上第者拜議郎,中第中郎,下第郎中。”⑤房玄齡等:《晉書》卷一〇五《石勒載記》,北京:中華書局,1974年版。下引《晉書》皆為此版本,不另注。后趙策試成績(jī)分上第、中第、下第,當(dāng)承自兩漢、魏晉。下第者一般情況下是被錄用的??梢耘e一個(gè)顯著例證?!?皇甫)規(guī)舉賢良方正,對(duì)策曰……梁冀忿其刺己,以規(guī)為下第,拜郎中”(《后漢書·皇甫規(guī)傳》)?;矢σ?guī)得罪權(quán)臣梁冀被定為下第,仍然拜為郎中,進(jìn)一步證實(shí)下第通常是被錄用的。因此,西漢以來(lái)的策試成績(jī)一直是甲、乙、丙三科,即高第、中第、下第三等,二者含義完全相同。
閻步克先生指出:“南朝士人以策試為樂(lè),又常使幼童謁見名流策試經(jīng)史,其時(shí)所試之策數(shù),大多為十條?!纱送浦?,南朝孝廉所試,似乎也當(dāng)為十條。秀才對(duì)策重文才,五問(wèn)已足;孝廉試經(jīng)考背誦,故十條方可?!雹揲惒娇?《察舉制度變遷史稿》,第206—207頁(yè)。閻先生的意見是正確的,北齊經(jīng)學(xué)策試正是十條,而秀才策試為五條。馬敬德“詣州求舉秀才。舉秀才例取文士,州將以其純?nèi)澹瑹o(wú)意推薦。敬德請(qǐng)?jiān)嚪铰?,乃策?wèn)之,所答五條,皆有文理。乃欣然舉送至京。依秀才策問(wèn),唯得中第,乃請(qǐng)?jiān)嚱?jīng)業(yè),問(wèn)十條并通?!?《北齊書·馬敬德傳》)南朝秀才策試與北朝相同,也是五條。宋明帝泰始“三年,都令史駱宰議策秀孝格,五問(wèn)并得為上,四三為中,二為下,一不第。(謝)超宗議不同,詔從宰議?!?《南史·謝靈運(yùn)傳附孫超宗傳》)“一不第”,《南齊書》卷三六《謝超宗傳》作“一不合與第”。據(jù)《南史》,此誤,“合”字衍,可能為后人妄加。又如,晉朝的制度是:“舉秀才必五策皆通為郎中,二策不通不得選”①(唐)虞世南:《北堂書鈔》卷七九引《晉官品令》,北京:學(xué)苑出版社,1998年版,第586頁(yè)。?!赌鲜贰返摹靶阈ⅰ睉?yīng)從《南齊書》作“秀才”。杜正藏,“開皇十六年,舉秀才。時(shí)蘇威監(jiān)選,……應(yīng)時(shí)并就,又無(wú)點(diǎn)竄。時(shí)射策甲第者合奏,曹司難為別奏,抑為乙科。正藏訴屈,威怒,改為丙第,授純州行參軍?!雹诶钛訅?《北史》卷二六《杜銓傳附族玄孫正藏傳》,北京:中華書局,1974年版。綜合以上材料可知,當(dāng)時(shí)的秀才策試是五個(gè)問(wèn)題,孝廉策試儒經(jīng)則是十個(gè)問(wèn)題,成績(jī)都是甲、乙、丙三等,即高第、中第、下第三等,這與兩漢時(shí)期經(jīng)學(xué)和察舉策試的成績(jī)完全相同。蕭梁經(jīng)學(xué)生策試的最好成績(jī)與秀才、孝廉相同,被稱為“高第”、“甲科”,其余成績(jī)也應(yīng)類似。經(jīng)學(xué)生策試的試題數(shù)量應(yīng)與孝廉相同,為十道題目。唐“開元二十五敕:諸明經(jīng)先帖經(jīng),通五已上,然后口試,每經(jīng)通問(wèn)大義十條,通六已上,并答時(shí)務(wù)策三道?!雹?唐)李林甫等撰,陳仲夫點(diǎn)校:《唐六典》卷四《禮部尚書》,北京:中華書局,1992年版,第109頁(yè)。唐朝明經(jīng)策試的口答十個(gè)問(wèn)題以及通六以上為合格的制度來(lái)源于南北朝。據(jù)此可以大膽推測(cè),蕭梁經(jīng)學(xué)生策試是十個(gè)問(wèn)題,成績(jī)等級(jí)分甲、乙、丙三科,即高第、中第、下第三等,其標(biāo)準(zhǔn)分別是答對(duì)十條、九條與八條、七條與六條。六條以下為不合格,不予擢第。
國(guó)子生張緬、張纘、褚翔、傅歧、褚向與徐孝克等,沒(méi)有策試的記錄與成績(jī)。宮崎先生推測(cè)前三人是射策高第,傅歧應(yīng)為舉明經(jīng)④宮崎市定:《九品官人法研究——科舉前史》,第219頁(yè),第221頁(yè)。。張旭華先生同意宮崎先生的觀點(diǎn),并進(jìn)一步推測(cè)褚向的成績(jī)也是高第⑤張旭華:《蕭梁經(jīng)學(xué)生策試入仕制度考述》。。如前所述,當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)生策試的成績(jī)有高第、中第、下第三等,明經(jīng)是考試科目而非成績(jī)等級(jí)。史書卻只有高第的記載,而沒(méi)有其它成績(jī)的記錄。筆者推測(cè),這些沒(méi)有策試成績(jī)的人,與“擢第”的裴之禮、“國(guó)子明經(jīng)生”傅歧、“舉清茂”的王錫、“舉明經(jīng)”的王通、沈不害、蕭乾等,其成績(jī)很可能為中第或下第,不會(huì)是高第。由于士族的虛驕心里,諱言這類成績(jī),而史家為賢者諱,所以僅記載高第者,其余成績(jī)等級(jí)略而未載。
《陳書·戚袞傳》:“梁武帝敕策《孔子正言》并《周禮》、《禮記》義”;《陳書·王元規(guī)傳》:“詔策《春秋》”:《陳書·岑之敬傳》:“策《春秋左氏》、《制旨孝經(jīng)義》”??梢?,經(jīng)學(xué)生策試的經(jīng)書由梁武帝臨時(shí)決定,有一經(jīng)者、二經(jīng)者,也有三經(jīng)者,具有隨機(jī)性。
蕭梁經(jīng)學(xué)生策試的方式,宮崎市定先生認(rèn)為是先筆試后口試⑥宮崎市定:《九品官人法研究——科舉前史》,第219頁(yè),第221頁(yè)。。事實(shí)并非如此。國(guó)子生袁憲“在學(xué)一歲,國(guó)子博士周弘正謂憲父君正曰:‘賢子今茲欲策試否?’……時(shí)生徒對(duì)策,多行賄賂,(君正門客岑)文豪請(qǐng)具束脩,君正曰:‘我豈能用錢為兒買第耶?’學(xué)司銜之。及憲試,爭(zhēng)起劇難,憲隨問(wèn)抗答,剖析如流,(祭酒)到溉顧憲曰:‘袁君正其有后矣?!熬龑⒅畢强?,溉祖道于征虜亭,謂君正曰:‘昨策生蕭敏孫、徐孝克,非不解義,至于風(fēng)神器局,去賢子遠(yuǎn)矣?!瘜づe高第?!?《陳書·袁憲傳》)顯然經(jīng)學(xué)策試沒(méi)有筆試,僅是面試口答,正因?yàn)槿绱?,考試不是一次性完成,而是考生逐個(gè)策試??脊偈恰皩W(xué)司”官員,包括國(guó)子學(xué)祭酒與博士。梁武帝還經(jīng)常參加策試。孝廉由于試經(jīng),其考官可能與經(jīng)學(xué)生類似。經(jīng)學(xué)生由博士策試的制度也承自兩漢。蔡茂,“哀平間以儒學(xué)顯,征試博士,對(duì)策陳災(zāi)異,以高第擢拜議郎”(《后漢書·蔡茂傳》)。魏明帝太和四年(230)二月詔:“其郎吏學(xué)通一經(jīng),才任牧民,博士課試,擢其高第者,亟用;其浮華不務(wù)道本者,皆罷退之?!雹哧悏?《三國(guó)志》卷三《明帝紀(jì)》,北京:中華書局,1982年版。
岑之敬十六歲參加策試,被“擢為高第”,受到御史糾奏,“梁武帝省其策曰:‘何妨我復(fù)有顏、閔邪?’因召入面試,令之敬升講座,敕中書舍人朱異執(zhí)《孝經(jīng)》,唱《士孝章》,武帝親自論難。之敬剖釋縱橫,應(yīng)對(duì)如響,左右莫不嗟服。乃除童子奉車?yán)桑p賜優(yōu)厚?!?《陳書·岑之敬傳》)可見,經(jīng)學(xué)生雖然是口試,但答題內(nèi)容有筆錄。學(xué)者由“梁武帝省其策”,提出“學(xué)館以外的明經(jīng)策試用筆試”;由《隋書·經(jīng)籍志》所載“梁有《孝秀對(duì)策》十二卷”,提出“孝廉試經(jīng)之策能夠被編輯成集,可見是采用筆答”;國(guó)學(xué)生每人分別考試,與“秀孝一堂合試之法”不同①閻步克:《察舉制度變遷史稿》,第221、207頁(yè),第220頁(yè),第208頁(yè)。。筆者則認(rèn)為,經(jīng)學(xué)生與孝秀策試的方式相同,皆為口試,但回答的內(nèi)容有筆錄。戚袞“游學(xué)京都,受《三禮》于國(guó)子助教劉文紹,一二年中,大義略備。年十九,梁武帝敕策《孔子正言》并《周禮》、《禮記》義,袞對(duì)高第。仍除揚(yáng)州祭酒從事史。”(《陳書·戚袞傳》)姚僧垣,“年二十四,即傳家業(yè)。梁武帝召入禁中,面加討試,僧垣酬對(duì)無(wú)滯。梁武帝甚奇之。大通六年,解褐臨川嗣王國(guó)左常侍?!?《周書·姚僧垣傳》)閻步克先生指出:“戚袞受學(xué)于國(guó)子助教劉文紹,……為私人從師,實(shí)未入官學(xué)。南朝史籍言從某人受業(yè),一般是指私人從師”②②閻步克:《察舉制度變遷史稿》,第221、207頁(yè),第220頁(yè),第208頁(yè)。。戚袞與姚僧垣顯然是學(xué)館外人員而為口試。宋武帝永初二年(421)“二月己丑,車駕幸延賢堂策試諸州郡秀才、孝廉。揚(yáng)州秀才顧練、豫州秀才殷朗所對(duì)稱旨,并以為著作佐郎?!?《宋書·武帝紀(jì)下》)宋武帝親自策試秀才、孝廉,自然是口答,“對(duì)”字可證。正因?yàn)槭强谠嚕櫨毰c殷朗才會(huì)“所對(duì)稱旨”,當(dāng)場(chǎng)就被任命為著作佐郎?!缎⑿銓?duì)策》包括孝廉與秀才的答策。而秀才策試為口答,并且內(nèi)容有筆錄。紀(jì)詹“舉秀才。尚書郎陸機(jī)策之曰……詹對(duì)曰……”(《晉書·紀(jì)詹傳》)紀(jì)詹與樊遜的秀才策試,五問(wèn)五對(duì),史書皆有詳細(xì)記載。這都足以證明,秀才對(duì)策皆為口答,但回答的內(nèi)容有筆錄?!拔涔︴股?,上邽馬生牛,及諸妖變不可勝計(jì)。(劉)曜命其公卿各舉博識(shí)直言之士一人,司空劉均舉參軍臺(tái)產(chǎn),曜親臨東堂,遣中黃門策問(wèn)之。產(chǎn)極言其故,曜覽而嘉之,引見東堂,訪以政事?!?《晉書·劉曜載記》)此為制舉,臺(tái)產(chǎn)被策問(wèn)是口答,但所答內(nèi)容有筆錄,故劉曜得以審閱。孝建三年(456)“二月辛卯,策孝秀于中堂”;大明六年(462)正月,“策秀士、孝子于中堂,揚(yáng)州秀士顧法秀對(duì)制問(wèn)曰:‘源清即流深,神勝則形全。躬化易于上風(fēng),體訓(xùn)甚于草偃。’上覽之,疾其諒也,投策于地?!?《建康實(shí)錄·宋孝武帝》)顧法秀與臺(tái)產(chǎn)的對(duì)策方式相同,皆為口答,但都有筆錄。秀才策試從正月持續(xù)至二月,也足以說(shuō)明他們不是同堂筆試,而是逐個(gè)口試。隋朝房暉遠(yuǎn)被“擢為國(guó)子博士。會(huì)上令國(guó)子生通一經(jīng)者,并悉薦舉,將擢用之。既策問(wèn)迄,博士不能定臧否。祭酒元善……令暉遠(yuǎn)考定之,暉遠(yuǎn)覽筆便下,初無(wú)疑滯?!?《隋書·房暉遠(yuǎn)傳》)國(guó)子生策試為口答,但房暉遠(yuǎn)得以判定考卷,說(shuō)明口答的內(nèi)容有筆錄。為了防止策試舞弊,所以口答內(nèi)容有筆錄,以資御史審查。蕭梁的經(jīng)學(xué)策試為口試,也承自兩漢。因?yàn)椤皾h代試經(jīng),已有口試之法?!雹邰坶惒娇?《察舉制度變遷史稿》,第221、207頁(yè),第220頁(yè),第208頁(yè)。北朝經(jīng)學(xué)生的策試也是口試。杜弼“寄郡學(xué)受業(yè),講授之際,師每奇之。同郡甄琛為定州長(zhǎng)史,簡(jiǎn)試諸生,見而策問(wèn),義解閑明,應(yīng)答如響,大為琛所嘆異?!?《北齊書·杜弼傳》)唐朝明經(jīng)科的口試無(wú)疑由南北朝制度繼承而來(lái)。故蕭梁經(jīng)學(xué)生策試與察舉策試的方式相同,一般皆為口試。
羅新本先生統(tǒng)計(jì),西晉、東晉與劉宋國(guó)子太學(xué)生考試入仕者各有1人,蕭齊12人,蕭梁28人,陳一人沒(méi)有④羅新本:《兩晉南朝的秀才、孝廉察舉》,《歷史研究》,1987年第3期。。這既反映了蕭梁時(shí)期門閥士族衰落、寒庶階層興起的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也體現(xiàn)了梁武帝的賢才主義政策。
蕭梁經(jīng)學(xué)生滿歲策試,由博士考問(wèn),成績(jī)分為高第、中第、下第三等,采用口答方式,以及明經(jīng)科目,都由兩漢時(shí)的經(jīng)學(xué)策試與察舉策試制度沿襲而來(lái),并對(duì)隋唐制度產(chǎn)生了一定影響。這體現(xiàn)了制度發(fā)展的繼承性。