淺析文化與科技融合的內(nèi)在邏輯*

趙 紅，姜秀麟，楊志蘭

(黑龍江工業(yè)學(xué)院，黑龍江雞西158100)

淺析文化與科技融合的內(nèi)在邏輯*

趙 紅，姜秀麟，楊志蘭

(黑龍江工業(yè)學(xué)院，黑龍江雞西158100)

文化與科技從相互對立、彼此分離的層面發(fā)展到今天二者彼此聯(lián)系、相互依存的局面，是人類社會(huì)走向現(xiàn)代化的一個(gè)縮影，一個(gè)標(biāo)志性的符號(hào)，那么二者如何實(shí)現(xiàn)融合、實(shí)現(xiàn)一體化，其內(nèi)在邏輯是解決問題的關(guān)鍵所在。實(shí)現(xiàn)文化與科技融合，重點(diǎn)是將科技與文化和技術(shù)深度地融合起來，形成文化與科技有機(jī)結(jié)合的新機(jī)制的理論。

科技創(chuàng)新;文化發(fā)展;融合

黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》突出強(qiáng)調(diào)，“要通過文化體制改革，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，以激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)?！保?］在黨的十八大報(bào)告中，胡錦濤同志提出，促進(jìn)文化與科技融合，增強(qiáng)文化的整體實(shí)力和國際競爭力，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)?？梢?，隨著時(shí)代的發(fā)展，文化的地位和作用變得日益重要，文化和科技融合能更大程度地激發(fā)民族的創(chuàng)新能力，對國家構(gòu)建和諧社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)以及建設(shè)美麗中國都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 文化與科技融合的內(nèi)涵

“廣義的文化，是指人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和?！保?］科技就是科學(xué)技術(shù)，同樣也是人類的財(cái)富。我們可以說，文化和科學(xué)技術(shù)是相互聯(lián)系，一脈相承、不可分割的，他們是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的手段和工具。

目前，文化產(chǎn)業(yè)正在發(fā)展成為國家的文化競爭力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)的一個(gè)重要表現(xiàn)，因此國家高度重視文化行業(yè)的發(fā)展，進(jìn)行文化體制的改革?？萍挤矫嬉惨运约旱姆绞饺ラ_拓更寬廣的領(lǐng)域，探索真理，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，尋求和創(chuàng)造出更多的社會(huì)財(cái)富，更好地滿足人們物質(zhì)文化需求，提升人們的生活品質(zhì)，也體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)。在創(chuàng)新意識(shí)的指導(dǎo)下，文化與科技的融合速度和廣度也加大，科學(xué)技術(shù)也日成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐點(diǎn)。文化和科技一脈相承，有共通之處。實(shí)現(xiàn)二者的融合也是順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，歷史上很多教育家、文學(xué)家也探討過二者如何融合的問題?！翱萍寂c文化融合的過程即文化要素與科學(xué)要素的合理有序組合，實(shí)現(xiàn)文化指導(dǎo)科技、以科技保障文化的兩者相互促進(jìn)、良性循環(huán)發(fā)展的綜合過程?？萍嫉某跏荚O(shè)計(jì)和發(fā)展過程離不開社會(huì)文化提供和創(chuàng)新的環(huán)境?！保?］

2 文化與科技融合二者之間的關(guān)系

文化與科技緊密相連，每一次科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步都伴隨著文化方面的變化，一些腐朽的思想，落后的文化將被驅(qū)逐出時(shí)代的舞臺(tái)，寫進(jìn)歷史，同時(shí)也創(chuàng)造了一種新的文化?？梢哉f文化與科技兩者相輔相成、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。我們現(xiàn)在生活的社會(huì)百花齊放百家爭鳴，處于文化與科技大發(fā)展大繁榮的時(shí)代。各種高科技產(chǎn)品應(yīng)用于人們生活當(dāng)中，生活節(jié)奏加快，人們的生活較以往相比變化巨大。文化與科技的融合的問題再一次放到人們面前，成為熱點(diǎn)話題。如果想要更好地理解文化和科技之間內(nèi)在的融合，在了解文化與科技的內(nèi)涵之外，更應(yīng)該把握文化與科技之間的關(guān)系。

2.1 文化發(fā)展是科技創(chuàng)新的思想來源

人類的財(cái)富包括物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富兩個(gè)方面，一直以來兩者是相互影響、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。文化在某種程度上就是精神財(cái)富的表現(xiàn)形式，與此相對應(yīng)，科技產(chǎn)品是人們創(chuàng)造出的物質(zhì)財(cái)富。文化發(fā)展為科技創(chuàng)新提供思想來源和智力支持，文化是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的凝聚力，中華民族五千年的文明，積累了深厚的文化底蘊(yùn)，中華民族的傳統(tǒng)文化指引著人們前進(jìn)的方向，可以說文化是凈化社會(huì)風(fēng)氣與提升人們文明程度的風(fēng)向標(biāo)。科技創(chuàng)新源起與文化的發(fā)展，科技與文化相互依托存在，文化對科技創(chuàng)新起到了導(dǎo)向的作用。各國之間文化層面的交流與合作，也加快了科學(xué)技術(shù)在全球不同國家的流動(dòng)速度，促進(jìn)了科技進(jìn)步。

2.2 科技創(chuàng)新促進(jìn)文化發(fā)展

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新是文化發(fā)展的動(dòng)力之源，是一個(gè)有力的杠桿，促進(jìn)生產(chǎn)的文化轉(zhuǎn)變，科技創(chuàng)新是文化發(fā)展的重要引擎，文化產(chǎn)業(yè)想要更好更快地的發(fā)展，需要技術(shù)部門加快科技成果的轉(zhuǎn)化速度。科學(xué)技術(shù)的每一次重大進(jìn)步，人們的文化生產(chǎn)方式、生活方式與此相對應(yīng)都產(chǎn)生重大影響，發(fā)生改變。

科學(xué)和技術(shù)的創(chuàng)新，為文化產(chǎn)業(yè)拓展更廣的發(fā)展空間，提供技術(shù)了技術(shù)支撐和物質(zhì)保障?？萍歼M(jìn)步不僅為文化的傳播提供了新的平臺(tái)和途徑，而且豐富了文化的表現(xiàn)形式，產(chǎn)生更多新的文化形態(tài)，為促進(jìn)文化體制改革提供強(qiáng)有力的技術(shù)支持。

文化與科技的每一次融合，都帶來良好的社會(huì)效益，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求下，科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為越來越帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，它們之間已形成了良性循環(huán)。

3 文化與科技融合過程中存在的問題

當(dāng)前，我國文化與科技融合過程中還面臨一些問題，存在一些不足之處，應(yīng)引起重視。

首先，思想層面上觀念比較落后，對科技與文化融合的重視程度低。發(fā)達(dá)國家非常重視文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，重點(diǎn)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，興建了現(xiàn)代化的、設(shè)施配套齊全的實(shí)驗(yàn)室，從過去的粗放式規(guī)模發(fā)展到現(xiàn)代的專業(yè)化層次，采用一些現(xiàn)代化的高科技設(shè)備、高技術(shù)含量的方式方法去促進(jìn)文化的發(fā)展。與之相比，我國的文化創(chuàng)意水平層次還較低，創(chuàng)新性觀點(diǎn)少，在技術(shù)層面上，一些技術(shù)裝備和軟件系統(tǒng)還依賴進(jìn)口，特別是高端系統(tǒng)的裝備對于進(jìn)口依賴非常高，造成文化層面與科技層面相分離、脫節(jié)的局面。這與人們對文化與科技融合的重視程度不夠相關(guān)，許多人認(rèn)為，文化與科學(xué)技術(shù)融合的關(guān)系不大，文化是文化，科技是科技，科技產(chǎn)品可以依賴進(jìn)口，造成了文化與科技融合相分離的現(xiàn)象，這也是當(dāng)面急需解決的問題。

其次，缺乏新型的文化科技人才，也就是既懂科技又懂文化，能夠?qū)⒍哂袡C(jī)結(jié)合的復(fù)合型人才。

實(shí)現(xiàn)文化與科技相融合的本質(zhì)在于有創(chuàng)新意識(shí)，而創(chuàng)新的關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng)，人才培養(yǎng)不僅懂要技術(shù)，專業(yè)水平高，還要有文化底蘊(yùn)，包括人文常識(shí)，民俗民情等等?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展與人才培養(yǎng)是密切相關(guān)的。在文化企業(yè)中間，文化與科技分屬于不同的行業(yè)，不同的部門，不同的區(qū)域，科技和文化這兩方面的人才已經(jīng)上升到了相當(dāng)高的地位，但是對于既懂科技又懂文化的復(fù)合型人才還很少，文化科技體制機(jī)制融合較難，并且存在著一定的壁壘，文化系統(tǒng)在科技項(xiàng)目的策劃上比較欠缺，技術(shù)人員還不善于弘揚(yáng)主流文化，在這方面應(yīng)該引起重視。

因此要鼓勵(lì)和支持國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與科技發(fā)展研究基地的建設(shè)，加強(qiáng)創(chuàng)新隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)更多的文化產(chǎn)業(yè)人才，可以通過引進(jìn)外來人才，或者鼓勵(lì)技術(shù)人員進(jìn)修等方式提高文化工作者的素質(zhì)。要鼓勵(lì)和支持國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展基地的建設(shè)，加強(qiáng)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)，在文化產(chǎn)業(yè)方面培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，對于提高文化體制建設(shè)，在黨的十八屆三中全會(huì)上就提出將建設(shè)中國建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國的思想，可以看出文化的重要性。

4 實(shí)現(xiàn)文化與科技相融合的措施

首先，實(shí)現(xiàn)科技進(jìn)步與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展二者有機(jī)結(jié)合，用現(xiàn)代化的科技手段、先進(jìn)設(shè)備來提高文化創(chuàng)新水平，用文化輔助科技發(fā)展，從而增強(qiáng)文化自主創(chuàng)新的能力。依托科技發(fā)展水平，大力提升文化結(jié)構(gòu)層次，重點(diǎn)加快文化產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園，可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，提升文化自主創(chuàng)新力和文化創(chuàng)新應(yīng)用領(lǐng)域，普及網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)，文化創(chuàng)意、數(shù)字出版業(yè)，形成文化與科技有機(jī)結(jié)合新機(jī)制，而對于科學(xué)和技術(shù)含量高的領(lǐng)域中涉及到的文化內(nèi)容，可以將其確定為文化產(chǎn)業(yè)中重點(diǎn)發(fā)展的課題，下大力度重點(diǎn)建設(shè)。

其次，最大程度地縮短文化與科技融合的周期，提高文化與科技融合的效率，最有效的方法就是依托科技創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新周期縮短，文化產(chǎn)業(yè)新陳代謝、更新的能力就強(qiáng)，產(chǎn)生更多競爭力強(qiáng)的文化產(chǎn)業(yè);科技創(chuàng)新周期縮短，導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)的演化周期變短，使科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為文化成果的速度加快?？萍歼M(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在物質(zhì)方面人們生活水平提高，文化繁榮，人們精神生活層面充實(shí)。可以說，文化與科技的融合也人們生活是息息相關(guān)的。目前我國文化產(chǎn)業(yè)方面，科技水平、科技含量還比較低，針對這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)加大科技創(chuàng)新能力，增加科技投入，全面提高文化產(chǎn)業(yè)的科技含量。加強(qiáng)自主創(chuàng)新，不是一味的模仿和照搬照抄國外的技術(shù)，而是提高本國的技術(shù)創(chuàng)新水平。

［1］中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì).中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定［C］.2013－12.

［2］毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論編寫組.毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論［M］.北京:高等教育出版社，2010:248.

［3］柯麗敏.文化對科技創(chuàng)新發(fā)展的推動(dòng)作用分析［J］.科技管理研究，2007(9):31—33.

An Analysis on Internal Logic in Fusion of Culture and Technology

ZHAO Hong，JIANG Xiu－lin and YANG Zhi－lan
(Heilongjiang University of Technology，Jixi158100，China)

Culture and Technology develop from the level ofmutual opposition and separation to the situation ofmutual connection and dependency，which is an epitome as well as a symbol of the modernization of human society.The internal logic thereof is the key to realizing the fusion and integration of these two.This paper systematically analyzes the relevant theoretical concepts of culture and technology，such as connotation and denotation;expounds the relationship between the culture and technology and the deficiencies in the fusion of culture and technology;finally puts forward the specificmeasures to realize the fusion of culture and technology.The focus is the deep fusion of culture and technology to form a theory of new mechanism with culture and technology organically integrated.

technological innovation;cultural development;fusion

G05

A

1673－5382(2014)03－0028－03

(責(zé)任編輯 孫勝文)

2014－07－20

2013年度雞西市科技局科學(xué)技術(shù)計(jì)劃項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):2013R0125).

趙紅(1987－)，女，黑龍江雞西人，黑龍江工業(yè)學(xué)院助教.