王津晶 (湖南省工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 湖南益陽 413000)
從19世紀(jì)50年代以來,日本作為一個亞洲國家,采取了文化的開放政策。然而同時日本又是傳統(tǒng)文化保留的最為完整的國家之一,這兩種因素決定了日本文化的獨(dú)特性。此外,那些從60年代到80年代活躍的攝影家,比如森山大道、荒木經(jīng)惟以及細(xì)江英公等,現(xiàn)在依然活躍在攝影界?;谶@樣的原因那些類似風(fēng)格的年輕攝影師很難嶄露頭角。因此,年輕一代的攝影師向著更為多元化的方向發(fā)展,實(shí)驗(yàn)性攝影讓當(dāng)代日本攝影也同樣充滿著活力。
蜷川實(shí)花出生于1972年,她算是日本成名比較早的女性商業(yè)攝影師。她早期以拍攝黑白影像為主,后轉(zhuǎn)拍彩色照片之后發(fā)現(xiàn)了彩色膠片的多變與其更大的可能性,并略帶神經(jīng)質(zhì)的激烈色彩為其個人特色,完美地展現(xiàn)了深邃女性美的內(nèi)涵。她將女性的精神與對色彩的色彩的偏愛完美混合,創(chuàng)造出如同糖果般甜美的女性世界,甜美、性感卻不矯揉造作。當(dāng)她的作品一出現(xiàn)在世人面前,便迅速得到了大家的認(rèn)可。
除去蜷川實(shí)花拍的商業(yè)影像,我認(rèn)為她的個人影像作品更能反映她的自我藝術(shù)風(fēng)格,所以拿她的《金魚》和《花》這兩部作品來分析,熟悉蜷川實(shí)花的人大多知道,金魚和花是她鏡頭下面出現(xiàn)的最為頻繁的形象。她本人對此的回答是:“花和金魚,都是經(jīng)人干預(yù)的自然東西。我并不是個完美主義者,但我刻意追求這種美,卻區(qū)別于世界上其他的美?!绷硗?,在她的作品中紅色則是她使用最多最頻繁的色彩。她也曾說過:“紅給人熱情、精神的感覺,但它也有恐怖的一面,而黑色為我天生所愛,我衣服最多的顏色便是黑色?!?/p>
在這分別以金魚和花為主體的兩組作品中,我們不僅能看到蜷川實(shí)花精致和講究的布光,還有就是我們看到紅色作為主色調(diào),覆蓋了這兩組作品中的滿畫幅繁復(fù)層疊出現(xiàn)的金魚和花。其實(shí)在蜷川實(shí)花的色系里,紅與黑是她最常用的色調(diào),而紅色則是她使用最多最頻繁的色彩?!督痿~》這組作品,像是童話的感覺,魚缸里的魚兒游弋在紅色世界中。無論是生物或花朵,在她鏡頭的詮釋下,總會有一種比真實(shí)還美麗的不真實(shí)感。蜷川實(shí)花用的顏色飽和度很高,就像這組《花》的作品,雖然是美艷不可方物,呈現(xiàn)出的是一種十分艷麗飽和的狀態(tài),但是大紅大紫之中蜷川實(shí)花卻借由著這種看似繽紛艷麗的色彩,演繹出了一種華麗奢華之后的破敗感,尤其是她拍攝的人工絹花,表現(xiàn)更為強(qiáng)烈。
在這些作品中,蜷川實(shí)花表現(xiàn)出了和別的攝影師有所不同之處,她并不講究畫面中的立體和透視,她的作品雖然顏色多樣,但選擇的卻是二維平面化的構(gòu)圖。她的視覺語言延續(xù)了日本傳統(tǒng)浮世繪風(fēng)格,她的作品是對日本傳統(tǒng)繪畫浮世繪精神上的延續(xù)。眾所周知,浮世繪是日本的一種繪畫藝術(shù)形式,它起源于17世紀(jì),主要描繪人們?nèi)粘I?、風(fēng)景和戲劇。了解了浮世繪,再分析蜷川實(shí)花,她從小就在一個深受日本文化影響的家庭長大,其父全川幸雄,是日本最有名的莎劇導(dǎo)演,也是日本當(dāng)代戲劇的代表人物。她父親喜歡把日本傳統(tǒng)的造型和色彩等元素強(qiáng)化夸張到接近超現(xiàn)實(shí)的效果,毋庸置疑,蜷川實(shí)花正是繼承了這點(diǎn)。在看她作品時,可能我們常??吹降闹皇撬鄬Χ猿錆M個人色彩的作品,但是其實(shí)這些作品的背后體現(xiàn)的卻是一個深受日本傳統(tǒng)繪畫浮世繪的影響而成長起來的攝影師,所以我們也可以認(rèn)為她的成功也正是得益于這種繼承了傳統(tǒng)的個人攝影風(fēng)格。
蜷川實(shí)花的這種個人風(fēng)格的最終形成,有她對紅色的熱愛,以及對濃艷顏色的依賴,和對花、金魚等形象的迷戀。最重要的一點(diǎn)是:她以無數(shù)次的重復(fù)、強(qiáng)調(diào),來鞏固這種風(fēng)格,甚至于到了一種近乎偏執(zhí)的執(zhí)著。在她所有作品中,“電影”系列最能表現(xiàn)她的這種孜孜不倦的執(zhí)著。2007年蜷川實(shí)花執(zhí)導(dǎo)了個人首部電影《惡女花魁》,里面從小至一個小小的頭飾到人物服裝造型以及室內(nèi)裝潢,蜷川實(shí)花幾乎全部親自設(shè)計制作,因而這部電影充滿了蜷川實(shí)花的個人特色,而整個電影又是以描寫日本江戶時代下的藝妓的一生,加上這特殊的背景,我們甚至可以從《惡女花魁》中,隨便截取一張圖片,就是真人版的日本浮世繪.。影評人對此片的描述是:在蜷川實(shí)花的鏡頭下,在卡擦卡擦的長槍短炮中,光鮮的美,墮落的美,混亂的美一一展現(xiàn),大量的紅色運(yùn)用,讓人目不轉(zhuǎn)睛,不是劇情如何吸引,是畫面太美麗。
蜷川實(shí)花的作品,總是讓人一看就感覺“是日本攝影師拍攝的”。作為一名商業(yè)攝影師,蜷川實(shí)花無疑使成功的,同時她也為日本商業(yè)攝影開拓出了一條新的思路,在歐美當(dāng)?shù)澜y(tǒng)治商業(yè)攝影的今天,如何找尋一條屬于自己特色的創(chuàng)作思路幾乎已經(jīng)成為了令所有商業(yè)攝影師頭疼的問題。而她的作品作為典型的具有“日本人的美感”,強(qiáng)調(diào)更多的是整個日本的文化,他們并不像西方人一樣傾向于概念化的喜歡某樣?xùn)|西,往往是從個人的喜好出發(fā),捕捉自己喜歡的東西,因而也正是這樣,才會造就所謂的“日本人的美感”。
這體現(xiàn)了一種日本民族對自身的思考,而這種思考不單單只是攝影這方面的,包括繪畫、設(shè)計等等甚至各行各業(yè)的發(fā)展都是一種反思。如何利用本民族的特點(diǎn)與元素來創(chuàng)造新的事物,這同時也應(yīng)該是我們藝術(shù)從業(yè)者對自己的一種反思。
[1]村上隆著.《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》.中信出版社,2011.3.1第一版.
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