朱水珍 (奉化市文化館 浙江省奉化 315500)
越劇的前身“落地唱書”,是當(dāng)時(shí)非常受群眾歡迎喜愛的民間表演。這種表演是一種說唱形式,最開始由民間藝人金其炳所創(chuàng)。越劇到現(xiàn)在有近一百五十年的歷史了,清朝光緒三十二年(1906年)春開始演變?yōu)樵谵r(nóng)村草臺(tái)演出的戲曲形式。隨著我國的迅速發(fā)展,越劇文化也得到了廣泛的傳播,從開始只有上海的演變成全國范圍。到上世紀(jì)60年代初的時(shí)候,越劇已經(jīng)遍布到20多個(gè)城市,影響日益擴(kuò)大。在文化大革命期間,越劇文化受到嚴(yán)重的破壞。年動(dòng)亂結(jié)束后,越劇得到復(fù)興。1977年、1978年和1981年,上海越劇院相繼創(chuàng)作演出了男女合演的《忠魂曲》《三月春潮》《魯迅在廣州》,塑造了現(xiàn)代史上毛澤東、周恩來、魯迅等歷史偉人的形象。
改革開放后,我國的科技文化與物質(zhì)水平的得到了快速的發(fā)展,人們的娛樂方式與思維方式受到了空前的沖擊影響。在我們走在到處都是現(xiàn)代化大廈的的城市里,如此繁榮的與浮華的社會(huì)現(xiàn)狀,都在逐漸地改變著我們。我們是否意識(shí)到自己過分的追求物質(zhì)享受,使得眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化逐漸不再受到關(guān)注。
戲曲在我國傳統(tǒng)文化中是最能代表民族文化特色的形式之一。它就像一顆璀璨的明珠,在世界藝術(shù)之林閃閃發(fā)光。越劇至今已經(jīng)有一百多年的歷史,成為了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),社會(huì)上還是有許多人關(guān)注傳統(tǒng)文化,并希望傳統(tǒng)文化能夠一直延傳下去。我們應(yīng)該結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),找出傳承和發(fā)展越劇的有效辦法來對珍貴的傳統(tǒng)文化的進(jìn)行保護(hù)。
在如今的世界,文化的力量在國家綜合能力競爭中起著非常重要的作用。民間文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。胡錦濤主席曾說過:“一個(gè)民族的文化,往往凝聚著這個(gè)民族對世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,也往往積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。傳統(tǒng)文化作為人類活動(dòng)的結(jié)晶,集中地反映了民族精神、民族生活和民族經(jīng)驗(yàn)。越劇文化作為民間文化的一種,它影響著人類的思考及行為方式傳統(tǒng)文化 體現(xiàn)在生活上的一些細(xì)節(jié)上。并不提倡傳統(tǒng)文化本身直接變化成為新文化,但是它的內(nèi)在文化精神卻可以通過改進(jìn)、創(chuàng)新、完善而成為具有新時(shí)代特征的傳統(tǒng)文化。
要發(fā)展越劇就必須要繼承傳統(tǒng)風(fēng)格的同時(shí)增加一些創(chuàng)新元素。發(fā)展越劇必須要有充足的觀眾作為基礎(chǔ),觀眾的需求是隨著時(shí)代趨勢的改變而改變的,這也是著名表演藝術(shù)家梅艷芳曾經(jīng)說的切身感悟。如果越劇的風(fēng)格一塵不變、因循守舊,不去適應(yīng)廣大觀眾的需求,恐怕宣傳力度再大,也不會(huì)得到有效的發(fā)展。所以,為了提高越劇的吸引力和煥發(fā)越劇的生命力,必須結(jié)合時(shí)代特征,迎合觀眾需求,對某些方面作一些必要的改進(jìn)。例如,在《陸游與唐琬》不但繼承了傳統(tǒng)越劇中的才子佳人、愛情倫理、喜劇沖突等因素,還結(jié)合了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義等現(xiàn)代創(chuàng)作手法。當(dāng)然,這只是其中的一方面,還需要讓這種傳統(tǒng)的越劇表演實(shí)現(xiàn)藝術(shù)元素多元化,保持原有的傳統(tǒng)音樂風(fēng)格上追求創(chuàng)新突破。
社區(qū)是越劇文化發(fā)展的重要基地,要想把越劇文化在社區(qū)里得到有效的推廣與發(fā)展,離不開科學(xué)的推廣手段。具體的方法概括起來包含以下幾點(diǎn):
第一,在社區(qū)里設(shè)立一個(gè)越劇文化中心。越劇文化中心是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的固定場所,里面設(shè)有越劇交流訓(xùn)練部、越劇排練表演部、越劇文化管理部等部門。每年每月定期或不定期地舉辦越劇文化演出或交流活動(dòng)。對待每一次的演出都必須嚴(yán)肅認(rèn)真,以高品質(zhì)的演出活動(dòng)來激發(fā)居民對越劇文化的興趣。
第二,在社區(qū)內(nèi)建立一個(gè)越劇文化社團(tuán)。正所謂物以類聚,有了一個(gè)核心組織就能影響周圍的人,使志同道合的人都相聚在一起。社團(tuán)以第一條里的越劇文化中心作為組織基地。通過對越劇的交流、演出和宣傳吸引廣大潛在越劇愛好者的產(chǎn)生對越劇的關(guān)注。
第三,與第三方組織建立長久的戰(zhàn)略合作關(guān)系。例如可以讓社區(qū)內(nèi)的越劇文化中心與附近的藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作。在藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)內(nèi)開設(shè)越劇培訓(xùn)班,由社團(tuán)里有較高越劇文化水平的成員進(jìn)行開課培訓(xùn),滿足不同年齡階段和社會(huì)階層人士對越劇文化的學(xué)習(xí)需求。這樣不僅讓越劇文化得到了很好的宣傳效果,還為越劇文化的生命提供了源源不斷的動(dòng)力。
要使越劇文化在社區(qū)內(nèi)得到傳承與發(fā)展,不是通過做了以上幾項(xiàng)工作就能一揮而就的。任何東西都必須要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求才能經(jīng)久不衰。
[1]謝繼來.淺論越劇的傳承與發(fā)展[J].思想廣場,2012(08):71.
[2]高藝龍.輪越劇的民間文化基因[J].浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2005(06):22-26.