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      林徽因,你是人間的四月天

      2014-03-12 02:09:59國家知識產(chǎn)權(quán)局專利局專利審查協(xié)作北京中心北京0090海軍總醫(yī)院健康管理中心北京0008
      大眾文藝 2014年5期
      關(guān)鍵詞:志摩金岳霖林徽因

      游 超 陳 紅 (.國家知識產(chǎn)權(quán)局專利局專利審查協(xié)作北京中心 北京 0090;.海軍總醫(yī)院健康管理中心 北京 0008)

      林徽因,初聽到這個(gè)名字,仿佛是老早以前了,當(dāng)時(shí)印象中她只是梁思成的一件附屬品,說到梁思成的時(shí)候,人們才會隱約想起他的妻子是林家徽因小姐。抑或在徐志摩和金岳霖?fù)渌访噪x的愛情中,影影綽綽點(diǎn)綴著她的影子。女性總是生活在男權(quán)背影之中,而這在中國幾千年的封建文化中,是再平常不過的了。在今天看來,我是大錯(cuò)特錯(cuò)了。這個(gè)女子,一個(gè)曠世美麗的女子,一個(gè)才華絕代的女子,一個(gè)太太客廳的女主人,足以讓那個(gè)年代為她濃墨重彩一筆。

      林徽因出身西子湖畔的官宦世家,原名徽音,出《詩經(jīng)·大雅·思齊》中的“大姒嗣徽音,則白斯男”。祖上的書香和父親的閑云野鶴使徽因的骨子里打小就交匯著傳統(tǒng)和自由的血。年幼時(shí)候,隨父出游歐洲的經(jīng)歷,更讓她感受到了意大利文藝復(fù)興的氣息,維多利亞時(shí)代的典雅與考究。阿爾卑斯山的皚皚白雪,法蘭克福碧藍(lán)天空中的鴿群,巴黎街頭自由的空氣,無不讓她動容。而這一切與五四之民主自由相碰相融,終于成就了一代才女。放眼望去,動蕩的舊中國,狂風(fēng)驟雨,列強(qiáng)的鐵騎裹挾著封建桎梏,肆無忌憚地摧殘著日落西山的老大帝國。如此的亂世,徽因宛若泥淖中一朵盛開的百合花,清新不俗,明澈婉約。我想,這是上天的恩賜。

      徽因是浪漫的。她給思成的愛,如白云般的輕柔,而思成不高的個(gè)子卻成了她一生的依靠。在思成的病床前,悉心照料,耳鬢廝磨;在西去的萬噸郵輪上,俏皮的徽因出迷給思成;在賓大的鐘樓下,和思成挽手漫步,憧憬著東方的祖國;在加拿大的婚禮上,靈秀的徽因親自做了一回服裝設(shè)計(jì)師,為自己做了民族主義的嫁衣;在圣彼得大教堂的穹頂下,和思成咀嚼著西方的根本。在北京的晨報(bào)上,總有幾行新麗的文字是屬于她的;在20世紀(jì)不朽的情書中總有幾封是關(guān)于她的。她和思成的結(jié)合與其說是任公的第二次成功,不如說是時(shí)代做的媒。正如清平先生所言,如果用思成和徽因終生癡迷的中國古建筑來比喻他倆的組合,那么思成是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和梁柱,是宏大的結(jié)構(gòu)和支撐;而徽因則是那靈動的飛檐,精致的雕刻,鏤空的門窗和美麗的闌額。他們的組合無可替代。打開上世紀(jì)二三十年代的畫卷,自然要說說那個(gè)年代的知識分子,胡適之,徐志摩,金岳霖,沈從文,這些都已然成了徽因生命中重要的一部分,而徽因也成為了那個(gè)時(shí)代知識分子心中一個(gè)不朽的符號。

      徐志摩是徽因生命的一個(gè)惆悵。在倫敦的初遇,徽因的眉若春山,睛似點(diǎn)漆,膚若凝脂,她的清新與聰穎終于點(diǎn)燃了志摩心中的渴望?!拔沂翘炜绽锏囊黄?,偶爾投影在你的波心——你不必訝異,更無須歡喜——在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影?!敝灸拇藶橐料萌算俱?。于是,他和張幼儀的婚姻宣告走到了終點(diǎn),哪怕是任公的良言相勸也絲毫不妥協(xié)——“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶,得之,我幸,不得,我命,如此而已?!边@就是不羈的志摩。而于徽因,長她八歲的志摩好比是她心中的一個(gè)圣者,圣者自然就有些虛化。志摩美麗的文字,志摩瀟灑的談吐,讓她迷失了性情——“你舒伸得象一湖水向著晴空里,白云,又象是一流冷澗,澄清,許我循著林岸窮究你的泉源:我卻仍然懷抱著百般的疑心,對你的每一個(gè)映影!”而她——“我卻仍然沒有回答,一片的沉靜,永遠(yuǎn)守住我的魂靈。”徽因選擇了思成。志摩,淚眼婆娑,望著那輛黃包車消失在華北大平原,留下了未完的情書。

      而金岳霖則是徽因的另一個(gè)悵惘。在徽因去世很多年后的一天,老金鄭重其事地邀請了一些至交好友,到北京飯店赴宴,原因只有一個(gè)——今天是徽因的生日。一個(gè)很多年后仍然清晰記著徽因生日的人,一個(gè)為著徽因終生未娶的男人。我想,徽因不單單是思成的徽因,她是屬于那一個(gè)時(shí)代的,整整的一個(gè)時(shí)代。

      徽因是藝術(shù)的。她為藝術(shù)而生,為藝術(shù)而死。賓大的教室里,那個(gè)東方少女總是那么格外醒目;清華大學(xué)的講臺上,那位林先生總是那么揮灑自如;蕭乾記憶中也留在冰心小說里的那間太太的客廳總是那么讓人神往。河北趙州石橋、山西的應(yīng)縣木塔、五臺山佛光寺,無不留下了她和思成追求藝術(shù)的足跡。幾年間他們走遍了全中國15個(gè)省、200多個(gè)縣,實(shí)地勘察了2000余處中國古代建筑遺構(gòu)。那一張張定格歷史的照片,那一篇篇來之不易的考證文字就是最好的證據(jù)。想想,勿說在風(fēng)雨飄搖、兵荒馬亂的舊中國,就是在如今的盛世誰有如此的熱情與耐心。建國后,在對北京老城進(jìn)行規(guī)劃時(shí),中央決意要拆掉三座老城門,而這就好像要拆徽因和思成的骨頭一樣——五十年后你們會后悔的。終于,只有歷史見證了當(dāng)年她和思成的執(zhí)著。他們堪稱中國建筑史上的雙璧。

      徽因是真誠的。她對祖國是真誠的。當(dāng)年她們學(xué)成,義無反顧的回到祖國的懷抱,正如任公期盼的那樣,她們確為中國的藝術(shù)做出了貢獻(xiàn)。梁從誡曾經(jīng)回憶當(dāng)年思成和徽因?yàn)槎惚苋毡救说霓Z炸,跟著營造學(xué)社在李莊的情景。梁從誡和母親聊天,問:如果日本人打到四川你們怎么辦?徽因特別平靜地回答:中國讀書人不是還有一條老路嗎?咱們家門口不就是揚(yáng)子江嗎?這是一個(gè)母親在教育兒子,這是一個(gè)中國知識分子在詮釋生命。她對朋友是真誠的。當(dāng)思成開車去南苑機(jī)場未接到志摩時(shí),她是那么的坐臥不安。北京晨報(bào)上的那篇悼志摩是那么的情真意切。為了給志摩出集子,她居然像小市民一樣去和凌淑華理論。在沈二哥徘徊迷茫之際,她毅然扮演了心靈的港灣。在老金落魄之時(shí),她從容的照顧著他的起居。在香山半腰的涼亭,在北總布胡同的太太客廳,總能喝到她小心沏的茶。正如張潔說的那樣,其肝膽相照的罕見的美好遂成了20世紀(jì)中國知識分子的絕唱。她身為人妻是真誠的。在東北寒冷的夜里,紅袖添香,陪伴思成讀書;思成登高測量斗拱,她使勁扶著旁邊的梯子;風(fēng)雨如晦的日子里,她總是慰藉思成心靈的一劑良方。她無論走到什么地方,家便圍繞著她出現(xiàn)在什么地方。她頭頂上也許只有高懸的星星,她腳下也許只有寒夜草叢中螢火蟲的亮光。然而,她在哪,家就在哪。

      這就是徽因,一奇女子。她是美麗的,美麗的東西總是轉(zhuǎn)瞬即逝。在半個(gè)多世紀(jì)之前的四月的第一個(gè)清晨,她選擇了離開,那可是最清新的時(shí)刻啊,留下了思成十七年的孤獨(dú)和思念,也留下了一代知識分子永遠(yuǎn)的記憶。

      徽因,你是人間的四月天。

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