遍地塔樹花香

康靜

瑯勃拉邦，遍地塔樹花香。一寫下“塔樹花”這三個字，我似乎就看到了它堅實(shí)挺直的樹干，有條有序的枝椏；似乎就聞到了它那高雅、溫馨、沁人心脾的獨(dú)特的花香……

有人說：印支屋脊上的老撾，作為一個純樸清新的佛教國家，它的誘惑力自有獨(dú)到之處。它不以繁榮發(fā)達(dá)取勝，不以人文歷史占優(yōu)；其資源在于混然天成的自然環(huán)境，溫和平易的民俗風(fēng)情，它讓人們在游歷了奇山大川、古堡名城之后，能有一個歇歇腳、喝口水的青青客舍。

的確，當(dāng)我在已離開老撾瑯勃拉邦的數(shù)月之后，在霓虹燈閃爍，美女巧笑倩兮的南中國大都市里，還是無比地懷念著它那清朗的日月晨星；那被夕陽然染得金紅的湄公河水；那貧窮而快樂的、動人心魄的、老撾人臉上純樸的微笑；那老款式收音機(jī)里傳出來的溫糯綿軟的曲調(diào)；當(dāng)然，還有那聲我最喜歡的、帶著悠長韻味的問語候“撒拜迪”（你好）……

2008年2月，我從西雙版納的景洪出發(fā)，沿著剛剛開通的昆曼大通道車行不過3個多小時，就抵達(dá)中老交界的口岸—勐臘磨憨。磨憨與老撾對接的口岸磨丁，相距10分鐘左右的車程，但是一對比，磨丁顯得十分簡陋，只有幾排賣普通日用品的小商棚，棚前土路上塵土飛揚(yáng)。賣吃食的小攤位上，擺著不知名的野味肉干，還有版納人吃的“米干”，價錢是版納米干的2倍。

時光仿佛在磨丁關(guān)口停滯。為了辦一張中國車輛在老撾境內(nèi)行駛的證件，我們等了兩個多小時還沒結(jié)果，明明沒有幾個人辦??！我繞到登記亭后面去看究竟，窗口后面的小屋中，居然是一臺老掉牙的英文打字機(jī)，正在一行行慢吞吞地打印著我們的文件。老天，原來竟沒有電腦！然后是我們?nèi)藛T過關(guān)的手續(xù)，盡管都拿出了完全合法的護(hù)照及簽證，可關(guān)員還是示意要給小費(fèi)才放行。否則，便會將護(hù)照往旁邊一推，懶得理睬你，朋友只好將夾在證件中的人民幣遞給關(guān)員。磨丁口岸的界碑掩映在綠樹青山之中，一路上只見藍(lán)天白云，沒有人煙。我們背著一包剛剛在磨憨出關(guān)時換來的老撾幣瑞爾（1元人民幣兌換1300瑞爾），竟有了點(diǎn)百萬富翁的感覺。

瑯勃拉邦地處群山環(huán)抱的谷地，距今已有1000多年的歷史?，槻钍?975年老撾君主制被推翻之前國王的首都，這故都對很多旅行者來說，比首都萬象還要有名，它似乎沒有故都那份明日黃花的蕭瑟，倒依然猶存著貴族氣派、長者之風(fēng)。市區(qū)的屋舍儼然，街道整齊劃一，墨綠的椰樹淹沒了磚紅的洋樓屋頂，洋溢著獨(dú)特的熱帶風(fēng)情。只是主要街道的名字卻異常混亂，地圖上的名字和實(shí)際地名相差很大。

這里寺廟佛塔眾多，外表裝飾的主色調(diào)，有的以紅色為主，顯得雍容華貴；有的以金色為主，很是燦爛輝煌；有的以黑色為主，透著莊嚴(yán)衿貴。來到這里，每天穿街過巷拍攝寺廟佛塔，似乎是我的主要功課。無論是騎車還是步行，到處可以看到各種各樣的寺廟佛塔，而每座寺廟也都有著各自的故事，有為紀(jì)念某位國王的；有專供寺院高僧居住的；無論是古樹蔽天還是花繁茂盛，這些寺廟都有著足夠的魔力，讓人感受到佛教信仰的力量！

來到瑯勃拉邦的第一個寺廟香通寺，我一眼就望見了塔樹花，朵朵花兒已被賣花的老婦精心編扎成了一只只供佛的小花藍(lán)，它們靜靜地排列在木架上，在等待著佛心相通的客人們前來領(lǐng)受。它也叫“雞蛋花”，在老撾這樣一個佛心永恒的國度里，塔樹花被人們喜愛并成為國花，是在情理之中。這情這理，大概與“歷盡滄桑、徹悟一切、自我規(guī)范、自我提升”的隱喻有關(guān)。塔樹花的一個“塔”字，告訴了我們老撾民族的信仰與堅定的全部。

香通寺是瑯勃拉邦最宏偉的一座寺院，也是東南亞有名的寺廟。其內(nèi)有精美的小廟和多座佛塔。主廟正面的墻和梁柱，黑底金飾，精致美觀；背后的墻面是整幅“生命之樹”的彩石鑲嵌畫，五彩斑斕的碎玻璃拼出了一個梵天的世界。這棵裝飾華美的“樹”為何冠之以“生命”之名？寺院內(nèi)的僧人微笑著略帶禪機(jī)地告訴我：“每個人的心中都會有一棵樹，而這棵樹一定是有生命的”！透過笑容，我仿佛看見了僧人那自小習(xí)佛給他帶來的平靜祥和；“生命之樹”揭示的佛家奧秘與人生歷程，仿佛也在我的眼前袒露無遺。

瑯勃拉邦的居民篤信佛教，可以說是千年佛都。5萬多的人口中，有數(shù)百名的出家和尚，每天清晨和尚沿街化緣成了一大景觀。我也扛著相機(jī)和老外游客們一起，在天剛破曉的時分，隨著化緣和尚的隊伍追蹤著他們。廟宇前等待著布施的信徒們，無論是男是女是老是少都無比虔誠，臉上神色莊重。他們每天在天色微明之時來到各個廟宇周邊，沿街排列，等寺廟中的和尚們列隊出來后，便把糯米飯、粽子、水果等食品依次獻(xiàn)出（目睹這些的西方游客也學(xué)著樣兒施舍，有的竟掏出幾張美元放入和尚化緣的銀缽里）?；壍暮蜕信懦砷L長的隊列，黃色的袈裟映襯著身后紅色的廟宇，在初露的晨曦中，真是一幅讓人感動的畫面！

王宮博物館位于普西山下的湄公河畔，建于1904年，建筑風(fēng)格為東南亞佛教式與法式的混合。宮殿的外觀莊嚴(yán)肅穆又金碧輝煌、光彩奪目，林園寬敞，周邊有低矮的圍墻。宮內(nèi)裝飾古雅華貴，家具多為檀香木和楠木制品；現(xiàn)已成為博物館對外開放，里面有老撾歷史文物和國王的塑像，還存放有王室的服裝、用品、以及各國贈送國王的禮物等。

走出瑯勃拉邦皇宮，過一條馬路，就是華通寺，它大概約有500年的歷史了，也是全老撾最具代表性的一座廟宇，除了主廟以外，四周還有許多小廟和佛塔，存放著珍貴的佛像，平時廟門深鎖，只有在潑水節(jié)時才開放供民眾參觀祭拜。華通寺外表全部是精美的雕刻，每扇廟門上都有著金色佛像浮雕，精致而華麗。老撾的佛塔一般喜歡用金黃色，過去甚至涂上純金粉?，F(xiàn)在，金粉早已被剝光，涂的只是黃色顏料，但是在陽光下，那絢目的色彩和莊重氣氛，還是讓人不由得凝神屏息，耳邊仿佛傳來陣陣誦經(jīng)聲……

發(fā)達(dá)的地方是相似的，不發(fā)達(dá)的地方也是相似的！對于老撾而言，人們只是在沒有親歷的時侯，才很難想象那里是怎樣的保持了東南亞最后的原始天然和淳樸寧靜、以及未經(jīng)雕琢的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情。走進(jìn)瑯勃拉邦，也就走進(jìn)了老撾的歷史，且不說這里建筑的古樸別致，民風(fēng)的淳厚自然，社會的安定和睦；單是同那些喧囂嘈雜、高樓林立的現(xiàn)代都市相比，瑯勃拉邦就更像是一個與世隔絕的世外桃源，每個到過瑯勃拉邦的人，都不能不嘆服這世外桃源的安逸和恬靜。歐美游客尤其喜歡來此度假休閑，街上隨處可見金發(fā)碧眼的他們身穿老撾紗籠、趿一雙拖鞋在小巷里東瞧西逛的身影，似乎是在尋找著歷史留下的痕跡，又像是想為自己找回一些瑪格麗特？杜拉斯筆下那法屬殖民地的、甜蜜而略帶些憂傷的靈感！

是的，瑯勃拉邦是一個非常適合休憩發(fā)呆的地方，在佛光普照的街道上悠然漫步；在任一個彌漫著塔樹花香的寺廟中對佛微笑；在夕陽下的湄公河畔凝眸懷想；在法式建筑的小酒吧中捧一杯咖啡打發(fā)時光……或者，什么都不做，什么都不去想，就停滯在這藍(lán)天白云、青山碧水的古都，看云卷云舒，花開花落。于是，那悠悠千載的歲月，也不過是彈指一揮間了！

旅游小貼士

交通：瑯勃拉邦市內(nèi)沒有公共交通，大部分景點(diǎn)可以選擇步行，或者租借自行車，都很方便。從市郊長途汽車站到旅游聚集區(qū)，只能通過當(dāng)?shù)氐腡utu車，通常價格在15000基普幣/人左右。。

宗教：由于當(dāng)?shù)刈诮绦叛觯詈糜瞄L焦鏡頭在遠(yuǎn)處進(jìn)行拍攝僧侶，以免打擾他們?，槻畹乃聫R內(nèi)有非常多雕刻精美的浮雕和裝飾，能夠拍攝出美輪美奐的建筑照片。但是在你進(jìn)入寺廟或者相關(guān)題材拍攝之前打聽好是否有需要的注意事項，例如當(dāng)?shù)貜幕蕦m改建而成的瑯勃拉邦王宮博物館是不允許游客穿著短褲進(jìn)入的。

食宿：當(dāng)?shù)赜泻芏郍 u e s t House，價格根據(jù)地段和設(shè)施條件不等，一般在30RMB-100RMB/天之間。吃飯方便不用擔(dān)心，除了傳統(tǒng)的當(dāng)?shù)孛媸澈兔资持?，多如牛毛的西式餐廳在這里也占有一席之地。它們大多味道可口而價格便宜。endprint