印章、封泥所見的漢代中央職官雜考

郭俊然

(商丘師范學(xué)院,河南 商丘 476000)

印章、封泥所見的漢代中央職官雜考

郭俊然

(商丘師范學(xué)院,河南 商丘 476000)

漢代;印章;封泥;中央官制

漢代出土資料中有大量的印章、封泥,從這些印章、封泥中可以發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)所遺的漢代官制的內(nèi)容。所以,漢代印章、封泥的發(fā)現(xiàn)具有重要的學(xué)術(shù)價值。而在已有研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步梳理相關(guān)出土資料,可發(fā)現(xiàn)漢代中央官制的其他一些問題。

學(xué)界對漢代官制的研究成果有很多,如,余華青的《新發(fā)現(xiàn)的封泥資料與秦漢宦官制度研究》①余華青.新發(fā)現(xiàn)的封泥資料與秦漢宦官制度研究[J].西北大學(xué)學(xué)報:哲社版,1997(3).一文對大量新發(fā)現(xiàn)的有關(guān)秦漢宦官方面的封泥資料進(jìn)行了考察,提出了許多新見解;孫聞博、周曉陸的《新出封泥與西漢齊國史研究》②孫聞博,周曉陸.新出封泥與西漢齊國史研究[J].南都學(xué)壇:人文社會科學(xué)版,2005(5):9-15.一文考察了臨淄新出封泥,為進(jìn)一步研究西漢齊國史乃至考察漢代的中央與諸侯國關(guān)系、諸侯國的職官設(shè)置、諸侯國的屬縣管理等,都提供了寶貴的第一手資料;陳雍的《讀印雜記》③陳雍.讀印雜記[J].故宮博物院院刊,1993(1):31-35.對《漢印文字征》、《漢印文字征補(bǔ)遺》、《秦漢南北朝官印征存》中的一些官印進(jìn)行了考釋;任常中的《關(guān)于漢馬丞、徒丞、空丞印問題》④任常中.關(guān)于漢馬丞、徒丞、空丞印問題[J].中原文物,1983(3):77-79.一文對新莽印章馬丞、徒丞、空丞進(jìn)行了考論,認(rèn)為馬丞、徒丞、空丞均為西漢已有官職,并非新莽創(chuàng)造的官名,馬丞、徒丞、空丞之設(shè),不具有中央政府司馬、司徒、司空之意;湯其領(lǐng)的《漢初楚王國官印與職官探賾》⑤湯其領(lǐng).漢初楚王國官印與職官探賾[J].韶關(guān)學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué),2007(10):79-83.一文對徐州漢楚王陵出土的漢代官印進(jìn)行了考釋,揭示了這些印章的特征以及楚王國職官設(shè)置的情況,等等。這些考證有的是在前人基礎(chǔ)上做出的,有的是首次披露,具有重要的學(xué)術(shù)價值。筆者在梳理相關(guān)出土資料內(nèi)容時,亦發(fā)現(xiàn)印章、封泥所反映的漢代中央官制的一些問題,現(xiàn)逐一考論如下:

(1)宗正偏將軍,實物有東漢瓦鈕印章“宗正偏將軍章”⑥羅福頤.秦漢南北朝官印征存[M].北京:文物出版社,1987:123.。羅福頤認(rèn)為此乃宗正領(lǐng)兵時之偏將軍印。孫慰祖也認(rèn)為光武帝曾封太常偏將軍,據(jù)此知漢有“宗正偏將軍”之封⑦孫慰祖.兩漢官印匯考[M].香港:大業(yè)公司,1993:30.。考之文獻(xiàn),此二說皆有不當(dāng)之處?！逗鬂h紀(jì)·光武帝紀(jì)》載:“(更始政權(quán))以次拜諸將,劉良為國三老,王匡為定國上公,王鳳為成國上公,朱鮪為大司馬,劉縯為大司徒,陳牧為大司空,世祖為太常卿,余皆九卿將軍。改元為更始元年。”胡三省注言:“匡、鳳皆位上公而加定國、成國美號也。九卿將軍,職為九卿,各帶將軍之號,仍王莽之制也?！雹賉東晉]袁宏.后漢紀(jì):卷1[M].天津:古籍出版社,1987.“九卿將軍”即是名列九卿的奉常(太常)、郎中令(光祿勛)、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客(大鴻臚)、宗正、治粟內(nèi)史(大司農(nóng))、少府冠以將軍之號。如劉秀為更始政權(quán)的太常,亦為九卿將軍之一,《后漢書·光武帝紀(jì)》便稱其為“太常偏將軍”。所以“宗正偏將軍”亦乃九卿將軍之一,是指宗正本身,而非如羅福頤言為宗正領(lǐng)兵時之偏將軍。

(2)寢丞,實物有西漢封泥“寢丞之印”②王玉清,傅春喜.新出汝南郡秦漢封泥集[M].上海:上海書店出版社,2009:108.、“孝惠寖丞”③吳幼潛.封泥匯編[M].上海:上海古籍書店,1964:6.。根據(jù)漢代的陵寢制度,皇帝埋葬之地稱“陵”,祭祀之地稱“廟”。廟之前部稱“殿”,后部稱“寢”?！逗鬂h書·祭祀志下》載:“古不墓祭,漢諸陵皆有園寢,承秦所為也。說者以為古宗廟前制廟,后制寢以象人之居前有朝,后有寢也?！雹躘南朝·宋]范曄.后漢書:卷99[M].北京:中華書局,1965.《漢書·外戚傳下》之如淳注言:“廟之前曰殿,半以后曰寢?！雹輀東漢]班固.漢書:卷97:下[M].北京:中華書局,1962.《史記·叔孫通傳》之如淳注言:“《三輔黃圖》高寢在高廟西,高祖衣冠藏在高寢?！雹轠西漢]司馬遷.史記:卷99[M].北京:中華書局,1959.“寢”就是皇帝的衣冠冢。寢丞,屬太常,負(fù)責(zé)管理皇家后殿所藏之帝王衣冠。

文獻(xiàn)載“寢官”有“令”,《漢書·平帝紀(jì)》載:“乙未,義陵寢神衣在柙中,丙申旦,衣在外床上,寢令以急變聞。用太牢祠。”⑦[東漢]班固.漢書:卷12[M].北京:中華書局,1962.《漢書·韋賢傳》載“高寢令”:“(韋)賢四子:長子方山為高寢令,早終?！雹郲東漢]班固.漢書:卷73[M].北京:中華書局,1962.有“郎”,《漢書·車千秋傳》載:“車千秋,本姓田氏,其先齊諸田徙長陵。千秋為高寢郎……”師古注言:“高廟衛(wèi)寢之郎?！雹醄東漢]班固.漢書:卷66[M].北京:中華書局,1962.有“中郎”,《漢書·馮奉世傳》載:“竟寧中,以王舅出補(bǔ)渭陵食官令。以數(shù)病徙為寢中郎,(師古曰:‘亦渭陵之寢郎也?！?有詔勿事。陽朔中,中山王來朝,(馮)參擢為上河農(nóng)都尉。病免官,復(fù)為渭陵寢中郎?！雹鈁東漢]班固.漢書:卷79[M].北京:中華書局,1962.據(jù)此知,漢代太常屬下的寢官有令、丞和郎。

(3)太宰寢,實物有漢印“太宰侵印”(11)羅福頤.漢印文字征[M].北京:文物出版社,1978:印征第七,十五.?！稘h官》太常條下載:“(太宰)明堂丞一人,二百石。員吏四十二人,其二人百石,二人斗食,二十三人佐,九人有秩,二人學(xué)事,四人守學(xué)事。宰二百四十二人,屠者七十三人,衛(wèi)士一十五人?！?12)[清]孫星衍.漢官六種:卷一[M].北京:中華書局,1990.《后漢書·百官志》載:“太宰令一人,六百石。本注曰:掌宰工鼎俎饌具之物。凡國祭祀,掌陳饌具?！?13)[南朝·宋]范曄.后漢書:卷115[M].北京:中華書局,1965.據(jù)此知,太常屬官未見有“寢官”,而太常的職責(zé)與祭祀有關(guān),負(fù)責(zé)安排、供應(yīng)祭祀之物?！疤浊帧敝扒帧蓖ā皩嫛?太宰寢或是太宰屬下負(fù)責(zé)衣物之官。

(4)孝文廟令,實物有封泥“孝文廟令”(14)吳幼潛.封泥匯編[M].上海:上海古籍書店,1964:6.。廟令乃漢代寢廟之長,其完整的職官名為所守之廟加“令”字。《后漢書·百官志》載有“高廟令”和“世祖廟令”。此為東漢之制度。據(jù)封泥知,漢代不僅有高廟令、世祖廟令,還有文廟令,這些廟令的職責(zé)當(dāng)局限于皇帝祭祀之廟的管理事務(wù)。

(5)右炊,實物有漢代封泥“右炊”(15)周明泰.續(xù)封泥考略[M].臺北:藝術(shù)印書館,1982:124.,西漢早期至中期之物。秦封泥中有“吳炊之印”,朱晨認(rèn)為其中“炊”乃負(fù)責(zé)為秦王燒烤野味之官(16)朱晨.秦封泥集釋[D].安徽大學(xué),2005:193.?？贾墨I(xiàn),“炊”,《說文解字·火部》載:“爨也。從火,吹省聲。”(17)[漢]許慎撰,[清]段玉裁注.說文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1981.“炊”即是燒火的意思?！稘h書·兒寬傳》載:“兒寬,千乘人也。治《尚書》,事歐陽生。以郡國選詣博士,受業(yè)孔安國。貧無資用,當(dāng)為弟子都養(yǎng)?！睅煿抛⒀?“都,凡眾也。養(yǎng),主給烹炊者也。貧無資用,故供諸弟子烹炊也?！雹賉東漢]班固.漢書:卷58[M].北京:中華書局,1962.從“養(yǎng)”為“主給烹炊”來看,“養(yǎng)”分為“烹”與“炊”。此“右炊”當(dāng)是“養(yǎng)”事務(wù)中負(fù)責(zé)“炊”之吏。漢代之太官、家令、食官皆主管飲食之事,此“右炊”當(dāng)乃其最低級之屬官。因此,總括而言,“右炊”當(dāng)是食官下負(fù)責(zé)燒火之官。

(6)廟室守,實物有西漢封泥“廟室守印”②周曉陸.二十世紀(jì)出土璽印集成[M].北京:中華書局,2001:505.。《后漢書·祭祀志上》載有“廟室”:“四月己卯,大赦天下,以建武三十二年為建武中元元年,復(fù)博、奉高、嬴勿出元年租、芻稿。以吉日刻玉牒書涵藏金匱璽印封之。乙酉,使太尉行事,以特告至高廟。太尉奉匱以告高廟,藏于廟室西壁石室高主室之下。”③[南朝·宋]范曄.后漢書:卷97[M].北京:中華書局,1965.此“廟室”是指高祖廟。可見,封泥“廟室守印”之“廟室”亦當(dāng)指宗廟。另,《漢官》載:“長樂廄員吏十五人,卒騶二十人,苜蓿苑官田所一人守之。”④[清]孫星衍.漢官六種:卷一[M].北京:中華書局,1990.此“守之”者即乃守吏。漢代守吏眾多,許多場所都有設(shè)置,而宗廟之地亦不例外,文獻(xiàn)中有明確記載?！肚皾h紀(jì)·宣帝紀(jì)》載:“今丞相數(shù)病,望之不問。會廷中,與丞相均禮。又望之自擅,使守吏自給車馬,至杜陵視家事。小吏冠法冠,為妻先引。”⑤[東漢]荀悅.前漢紀(jì):卷20[M].上海:商務(wù)印書館,1922.此乃太子太傅之守吏?！度o黃圖》載:“扶荔宮,在上林苑中。漢武帝元鼎六年,破南越起扶荔宮宮以荔枝得名,以植所得奇草異木:菖蒲百本;山姜十本;甘蕉十二本;留求子十本;桂百本;蜜香、指甲花百本;龍眼、荔枝、檳榔、橄欖、千歲子、甘橘皆百余本。上木,南北異宜,歲時多枯瘁。荔枝自交趾移植百株于庭,無一生者,連年猶移植不息。后數(shù)歲,偶一株稍茂,終無華實,帝亦珍惜之。一旦萎死,守吏坐誅者數(shù)十人,遂不復(fù)蒔矣。”⑥[佚名].三輔黃圖:卷3[M].北京:中華書局,1985.此乃宮室之守吏。石刻《史晨饗孔廟后碑》(建寧元年四月立)載:“假夫子冢顏母井舍及魯公冢守吏凡四人,月與佐除。”⑦[清]嚴(yán)可均.全漢文:卷101[M].北京:商務(wù)印書館,1999.此乃王國宗廟之守吏。廟室守或是太常屬下負(fù)責(zé)宗廟安全保衛(wèi)工作的官吏。

(7)公主田官,實物有臺鈕銅印“公主田印”⑧戴山青.古璽漢印集萃[M].南寧市:廣西美術(shù)出版社,2001:238.。漢代公主府屬官有家令、家丞、主簿、仆、傅、私府長、直吏、從官,而不見田官。《后漢書·百官志》載:“諸公主,每主家令一人,六百石。丞一人,三百石?！雹醄南朝·宋]范曄.后漢書:卷116[M].北京:中華書局,1965.《漢官》載:“主簿一人,秩六百石。仆一人,秩六百石。私府長一人,秩六百石。家丞一人,三百石。直吏三人,從官二人?！雹鈁清]孫星衍.漢官六種:卷一[M].北京:中華書局,1990.《東觀漢記》載:“其主薨無子,置傅一人守其家?！?11)[東漢]劉珍.東觀漢記:卷4[M].北京:中華書局,1970.但漢代公主有田,為皇帝所賜?！稘h書·西域傳下》載:“天子閔而迎之,公主與烏孫男女三人俱來至京師。是歲,甘露三年也。時年且七十,賜以公主田宅奴婢,奉養(yǎng)甚厚,朝見儀比公主?！?12)[東漢]班固.漢書:卷96:下[M].北京:中華書局,1962.《漢書·昭帝紀(jì)》載:“元鳳元年春,長公主共養(yǎng)勞苦,復(fù)以藍(lán)田益長公主湯沐邑。”(13)[東漢]班固.漢書:卷7[M].北京:中華書局,1962.而所賜之田,并非僅僅是名義上的占有,因為如果是名義上的占有,僅是從政府領(lǐng)取收益,當(dāng)不會發(fā)生奪田之事?！逗鬂h書·五行志》載:“章帝時,竇皇后兄憲以皇后甚幸于上,故人人莫不畏憲。憲于是強(qiáng)請奪沁水長公主田,公主畏憲,與之,憲乃賤顧之。后上幸公主田,覺之,問憲,憲又上言借之?！?14)[南朝·宋]范曄.后漢書:卷103[M].北京:中華書局,1965.既然有田,便應(yīng)有相應(yīng)的管理人員,“公主田”當(dāng)是公主府管理田邑之低級官吏。曹錦炎亦認(rèn)為“公主田印”乃公主封田田官所用之?、俨苠\炎.古璽通論[M].上海:上海書畫出版社,1995:186.。

(8)右中馬丞,實物有封泥“右中馬丞”。吳鎮(zhèn)烽認(rèn)為,“右中”當(dāng)乃右中郎將簡稱,“馬丞”乃掌馬之官,“右中馬丞”或是右中郎將署掌管馬匹之官②吳鎮(zhèn)烽.陜西歷史博物館館藏封泥考:下[J].考古與文物,1996(6).。馬丞,文獻(xiàn)不見漢有馬丞?？贾畬嵨?知漢代京師、邊郡牧苑、郡、縣、邑、閑田和軍隊中都有此官。馬丞乃主馬政,有官署,當(dāng)是各郡縣分管養(yǎng)馬事宜的主官。實物多見印章封泥,如封泥“乘輿馬府”,印章“馬府”、“中馬府”、“代郡馬丞”、“昌縣馬丞印”,等等。《漢舊儀》載:“左、右中郎將,秩比二千石,主謁者、常侍侍郎,以貲進(jìn)。”又載:“右中二千石、二千石四官,奉宿衛(wèi),各領(lǐng)其屬,斷其獄?！雹踇清]孫星衍.漢官六種:卷上[M].北京:中華書局,1990.右中郎將可以簡稱為“右中”。文獻(xiàn)中如此簡稱,僅見此例。因此,“右中馬丞”或是右中郎將屬下之馬丞,如吳鎮(zhèn)烽之言。

(9)都侯令,實物有鼻鈕銅印“都侯令印”④羅福頤.秦漢南北朝官印征存[M].北京:文物出版社,1987:144.。此可以與“都侯之印”相參證⑤牛普濟(jì).漢代官印分期例舉[J].漢代文物,1988(1).。衛(wèi)尉屬下有左右都候,《后漢書·百官志》:“左、右都候各一人,六百石。本注曰:主劍戟士,徼循宮,及天子有所收考。丞各一人?！雹轠南朝·宋]范曄.后漢書:卷115[M].北京:中華書局,1965.那么,都侯之長是稱都侯,還是稱都侯令呢?據(jù)印章知,都候之長稱“都侯令”,都侯是其簡稱。

(10)鄒官,實物有印章“鄒官之印”⑦羅福頤.漢印文字征[M].北京:文物出版社,1978:印征第六,二十四.,又見印章“鄒庫”、“騶庫”⑧戴山青.古璽漢印集萃[M].南寧市:廣西美術(shù)出版社,2001:390.,可相互參證。“鄒”通“騶”,如《史記·荀卿列傳·集解》、《漢書·楊雄傳》、《北堂書鈔》中“鄒衍”皆作“騶衍”?！膀|”指騎兵,漢時稱“騶騎”?！稘h書·惠帝紀(jì)》載:“謁者、執(zhí)盾、執(zhí)戟、武士、騶比外郎。”師古注言:“騶本廄之馭者,后又令為騎,因謂騶騎耳。”⑨[東漢]班固.漢書:卷2[M].北京:中華書局,1962.《漢官儀》載:“騶騎二千余人發(fā)壇上方石。”⑩[清]孫星衍.漢官六種:卷下[M].北京:中華書局,1990.然而,考“騶”之本意,乃指養(yǎng)馬之人?！稘h官》載未央廄、長樂廄下皆有“卒騶”:“未央廄員吏七十人,卒騶二十人。/長樂廄員吏十五人,卒騶二十人,苜蓿苑官田所一人守之?！?11)[清]孫星衍.漢官六種:卷一[M].北京:中華書局,1990.“卒騶”即乃馬匹的飼養(yǎng)管理人員。筆者認(rèn)為,“騶官”是指負(fù)責(zé)馬匹飼養(yǎng)的官吏,而“騶庫”當(dāng)是儲存草料的庫房,二者可以相互印證。

(11)胡監(jiān),實物有西漢印章“藍(lán)田胡監(jiān)”(12)羅福頤.秦漢南北朝官印征存[M].北京:文物出版社,1987:67.。瞿中溶認(rèn)為是東漢官印。考后漢時,羌人數(shù)犯法,三輔因此復(fù)置都尉等官,當(dāng)時便于藍(lán)田特設(shè)此官,以監(jiān)羌胡者。陳直、陳雍則認(rèn)為“胡監(jiān)”乃農(nóng)官,印文“胡”讀作“湖”,如陜西藍(lán)田出土的漢“鼎胡延壽(宮)”、“鼎胡延壽(保)”瓦當(dāng),且《續(xù)封泥考略》五卷認(rèn)為,漢“胡令之印”封泥均以“胡”作“湖”,所以印文“胡監(jiān)”為湖官(《漢書·地理志》載九江郡有湖官),即負(fù)責(zé)鼎湖的職官(13)陳直.漢書新證[M].天津:天津人民出版社,1979:263.。但是,實物印章又見“監(jiān)胡之印”(14)羅福頤.漢印文字征[M].北京:文物出版社,1978:印征第八,十二.。據(jù)此知,“胡監(jiān)”又稱“監(jiān)胡”,瞿中溶之說當(dāng)是。

(12)別臧官,實物有西漢鼻鈕銅印“別臧官印”(15)周曉陸.二十世紀(jì)出土璽印集成[M].北京:中華書局,2001:330.,發(fā)現(xiàn)于西漢陽陵叢葬坑15號坑陶俑身上?！瓣啊蓖ā安亍?別臧是另藏別處之意。文獻(xiàn)所載“別臧”見有兩種,一是都內(nèi)別藏,《漢書·張湯傳》載:“安世以父子封侯,在位大盛,乃辭祿。詔都內(nèi)別臧張氏無名錢以百萬數(shù)?！蔽姆f注言:“都內(nèi),主臧官也?！雹賉東漢]班固.漢書:卷59[M].北京:中華書局,1962.二是天子別臧。漢代沿襲古制,亦行天子親耕制度?！栋谆⑼x》載:“王者所以親耕、后親桑何?以率天下農(nóng)蠶也。天子親耕以供郊廟之祭,后之親桑以供祭服。”②[東漢]班固.白虎通義:卷4[M].上海:商務(wù)印書館,1937.《漢官儀》載:“天子壇田,公卿耕訖,嗇夫下種。凡稱籍田為千畝,亦曰帝籍,亦曰耕籍,亦曰東耕,亦曰親耕,亦曰玉籍?！雹踇清]孫星衍.漢官六種:卷一[M].北京:中華書局,1990.這些都應(yīng)是當(dāng)時親耕制度的反映。文獻(xiàn)也見具體的親耕事例,西漢時如文帝,《漢書·文帝紀(jì)》載:“(文帝二年)春正月丁亥,詔曰:‘夫農(nóng),天下之本也。其開藉田,朕親率耕,以給宗廟粢盛?！雹躘東漢]班固.漢書:卷4[M].北京:中華書局,1962.又如景帝,《漢書·景帝紀(jì)》載景帝詔書言:“朕親耕,后親桑,以奉宗廟粢盛祭服,為天下先;不受獻(xiàn),減太官,省繇賦,欲天下務(wù)農(nóng)蠶,素有畜積,以備災(zāi)害?！雹輀東漢]班固.漢書:卷5[M].北京:中華書局,1962.東漢時如明帝,《東觀漢記·明帝紀(jì)》載:“(永平)四年,詔書曰:‘朕親耕于藉田,以祈農(nóng)事?！雹轠東漢]劉珍.東觀漢記:卷2[M].北京:中華書局,1970.既然兩漢屢有天子親耕之事,那么設(shè)別臧官管理收獲之谷物便在情理之中?！洞呵锝?jīng)筌》載:“天子諸侯皆親耕,取其榖而別藏之,以供天地宗廟社稷之祀?！雹遊宋]趙鵬飛.春秋經(jīng)筌:卷2[M].臺灣:臺灣商務(wù)印書館,1983.因此,筆者認(rèn)為,別臧官即主天子別藏之官,具體負(fù)責(zé)天子親耕所獲之谷。

(13)樂府鐘官,實物有封泥“樂府鐘官”⑧周明泰.再續(xù)封泥考略[M].臺北:藝術(shù)印書館,1982:36.。水衡都尉下有“鐘官”,《漢書·百官公卿表》載:“水衡都尉,武帝元鼎二年初置,掌上林苑,有五丞。屬官有上林、均輸、御羞、禁圃、輯濯、鐘官、技巧、六廄、辯銅九官令丞。”如淳注言:“鐘官,主鑄錢官也。”⑨[東漢]班固.漢書:卷19[M].北京:中華書局,1962.不聞樂府有“鐘官”之設(shè)。鐘,《說文解字·金部》載:“樂鐘也。秋分之音,物穜成。從金童聲。古者垂作鐘。銿,鐘或從甬。職茸切?！雹鈁漢]許慎,撰,[清]段玉裁注.說文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1981.鐘是我國青銅器時代著名的打擊樂器,它不僅僅是樂器,而且還是權(quán)力和身份的象征。所以,古代的王公貴族在朝聘、祭祀等各種典禮、宴饗與日常燕樂中,廣泛使用鐘樂。戰(zhàn)國之后,雖然先秦的禮樂制度崩潰,但鐘樂依然流傳?！稘h儀》載:“柩將發(fā)于殿,群臣百官陪位,黃門鼓吹三通,鳴鐘鼓,天子舉哀?！?11)[清]孫星衍.漢官六種:卷一[M].北京:中華書局,1990.《后漢書·劉玄傳》載:“初,王莽敗,唯未央宮被焚而已,其余宮館一無所毀,宮女?dāng)?shù)千備列后庭,自鐘鼓、帷帳、輿輦、器服、太倉、武庫、官府、市里不改于舊?！?12)[南朝·宋]范曄.后漢書:卷11[M].北京:中華書局,1965.此為行于中央之鐘樂。地方諸侯王亦有,《后漢紀(jì)·明帝紀(jì)》載:“東海恭王強(qiáng),建武二年立。……十九年封為東海王,二十八年就國。帝以強(qiáng)去就有禮,故優(yōu)以大封,兼食魯郡,合二十九縣,賜虎賁旄頭,宮設(shè)鐘鼓之懸,擬于乘輿?！?13)[東晉]袁宏.后漢紀(jì):卷9[M].天津:古籍出版社,1987.當(dāng)時還見專門設(shè)有放置樂鐘的“鐘室”,《史記·淮陰侯列傳》載:“信入,呂后使武士縛信,斬之長樂鐘室。”正義注言:“長樂宮懸鐘之室。”(14)[西漢]司馬遷.史記:卷92[M].北京:中華書局,1959.此亦是鐘樂流傳、興盛的反映。

先秦有鐘人、鐘師之官。二者皆為西周時期的樂官,掌鐘奏之樂。封泥所見漢代“樂府鐘官”,當(dāng)是少府屬下主鐘樂之官,得名于樂器“鐘”或“鐘律”之名,不同于水衡都尉下負(fù)責(zé)鑄錢之鐘官。如果樂府鐘官不是負(fù)責(zé)樂鐘之事,則就無從加以解釋了。

(14)章門觀監(jiān),實物有西漢封泥“章門觀監(jiān)”(15)周曉陸.二十世紀(jì)出土璽印集成[M].北京:中華書局,2001:504.?！罢麻T”即“章城門”?！度o黃圖》載:“長安城西出南頭第一門曰章城門?！稘h宮殿疏》曰:‘章城門,漢城西面南頭第一門?！度o舊事》曰:‘章門,一曰光華門,又曰便門?！稘h書》成帝元延元年,章城門牡自亡。王莽改曰萬秋門億年亭?！雹賉佚名].三輔黃圖:卷1[M].北京:中華書局,1985.漢代許多城門名中都可以加入“城”字,除“章門”外,又如直門、洛門、廚門,《三輔黃圖》分別作直城門、洛城門、廚城門。陳直在《三輔黃圖》注中認(rèn)為,章門內(nèi)外或有觀,所以稱章門觀。監(jiān),官名。戰(zhàn)國時有“監(jiān)門”之職。《史記·甘茂列傳》載:“夫史舉,下蔡之監(jiān)門也,大不為事君,小不為家室,以茍賤不廉聞于世,甘茂事之順焉?！雹赱西漢]司馬遷.史記:卷71[M].北京:中華書局,1959.“監(jiān)門”即是掌守門的官吏?！罢麻T觀監(jiān)”與“監(jiān)門”同,亦是守門之官,負(fù)責(zé)章門觀的安全保衛(wèi)工作。

(15)御弩,實物有西漢半通印“御弩”③羅福頤.秦漢南北朝官印征存[M].北京:文物出版社,1987:82.。羅福頤認(rèn)為此為職名官,乃掌御用弩之官。漢代掌皇帝器物的官通常稱“尚”,如“尚方”掌御用器物的制作,“尚食”掌御膳,“尚席”掌筵席,等等。又,后世金代有“御弩手”,《金史·禮志》載:“凡朔、望朝參日,百官卯時至幕次,皇帝辰刻視朝,供御弩手、傘子直于殿門外,分兩面排立?！笫帧阕酉扔诘铋T外東西向排立,俟奏‘圣躬萬?！瘯r,即就位北面山呼聲喏,起居畢,即相向?qū)αⅰ！雹躘元]脫脫.金史:卷36[M].北京:中華書局,1977.據(jù)此二者,筆者認(rèn)為御弩當(dāng)是皇帝貼身弩兵侍衛(wèi)官,而非如羅福頤言為掌御用弩之官。

(16)驊騮別丞,實物有印章“驊騮別丞”⑤戴山青.古璽漢印集萃[M].南寧市:廣西美術(shù)出版社,2001:391.⑥[東漢]桓譚.新論[M].北京:中華書局,2009.。驊騮乃漢人所言的一種寶馬?！缎抡摗で筝o》載:“夫畜生賤也,然有尤善者,皆見記識。故馬稱驊騮、驥,牛譽郭椒、丁櫟?！雹蕖稘h書·揚雄傳》師古注言:“驊騮,駿馬名也,其色如華而赤也。言使駿馬馳于屈曲艱阻之中,則與驢騾齊足也?！雹遊東漢]班固.漢書:卷87:上[M].北京:中華書局,1962.“驊騮別丞”當(dāng)是主養(yǎng)驊騮馬之官,“別”字或表明其別治一地。

(注:本文內(nèi)容曾得到華中師范大學(xué)熊鐵基先生的指點,在此表示感謝。)

An Investigation of the Han Central Government Offices from their Seals and Seal Prints

GUO Junran
(Shangqiu Normal University,HeNan,Shangqiu 476000)

the Han dynasty;seal;seal print;central governmental offices

Unearthed seals and seal prints from the Han dynasty hold clues to the bureaucratic arrangement that is not mentioned in historical documents.Further investigation of these objects may produce findings about the Han central government establishment.

郭俊然,華中師范大學(xué)博士,講師,主要從事秦漢史研究。

K207

A

1009-9506(2014)03-0050-06

2014年1月11日