水晶花 李見心 楊林 林柏松

一個人的宗教（選章） 水晶花

子夜的方程式

我想在大地的懷中長出古代的青苔，讓滑滑的體質，成為一口環(huán)保的陷阱。

而一只飛鳥，與我保持友情般的距離。

夜鶯順水推舟，為我唱贊美詩。

西樓，月不滿。

月亮恨我入骨。

然后生病?！?/p>

熱病，冷病，孤僻癥……

瘦成一把鐮刀，收割秋天的露水和嘴唇。

夜晚的蘆葦一邊倒。

穿過子夜后，我體內的汁液已不具備危險感，

胎兒般的安靜。

之前。夢的胚芽，在時間的婚床上

受孕千年。

瓜不熟。蒂不落。

夢的手臂，穿過子夜后不再潛滋暗長。

把更多的未知數(shù)，碼在我的枕芯吧。九月的山崗，

是鋪滿我人生的多元一次方程。

穿過子夜后，我在眾神的監(jiān)控區(qū)域成為盲點。

蝙蝠找不著我了。

月亮找不著我了。

我，找不著我了。

我所有活性的器官都是自由女神的朝拜者。

我滿嘴的詩文，即使要路過高貴的攝像頭，也不構成我逃離現(xiàn)場的理由。

子夜的谷地傳來嘚兒嘚兒的蹄聲，

獨辟蹊徑的馬匹，今夜你追趕誰的草驥？

2015-10-01夜

我蟄伏的內心光芒萬丈

我預埋在骨節(jié)深處的消防系統(tǒng)全部打開。體內的噴淋開啟。煙霧，該是受審判的時候了。

一些功成名就的果實要歸于人間的果盤。

瓜分。切割。刀叉。鐵，汁液……

與一場人造雨水互為侵犯?？諛渲︵咧鴾I水……

一個紅塵之人，用一場秋雨叩問季節(jié)的更年期。她看見內心的魔鬼被押赴刑場，帶著鐐銬垂首在夜晚的法庭上，像犯了天規(guī)的宮女。

在天上，一座山危險的樣子像崩潰的浮冰。

我念著烏云般的咒語。

大雁起飛于蘆葦叢，我的大水就是這樣奔向遠方的？蘆葦點頭，這即將的一場冷戰(zhàn)，誰來射出第一顆子彈——

河流丟失了青春的脈搏，不緊不慢地拖動陳腐的光年。

那些起皺的時間，試圖想把這河床倒掛在天空，與那座山一起，顛倒天堂與地獄。

我人性的弱點該如何升天？

不再對氣候若無其事，像秋天的葉子，風一吹，就動感起來。

動感起來，——

靠在碼頭上的一粒粒寒氣，想要封住我跳動的穴位。你說大地獻出的子宮，足以救贖我們陷落的體溫。

起航。熱身。

收買河上煙云，

收買萬物扇動的秋風。

汲水。走船。

掀翻秋水長天，

掀翻糜爛的草籽。

成為嫌疑犯，祭天。

（神啊，我蟄伏的內心光芒萬丈）

還我披風，無論紅塵上的影子多么形跡可疑，我讓這夜晚的袈裟在大地的煙雨中半睡半醒。

請扶我走過萬重山，請扶我走過秋天的刀鋒。

2013-09-06

我給你遼闊的溫床

雷聲。雨聲。閃電。它們在我夢的領空集合。

我被監(jiān)控。它們要活捉我。

驚醒，是必然的。夢，一片，片……像碎玻璃。

我因膽小而顫栗。

蜷縮墻角的那粒蚊子，還沒來得及吮吸我的人血。它那么小。哦，我的小生靈，歸順我吧，做我的孩兒，我給你遼闊的溫床。

我們相依為命。

現(xiàn)在。我有虛幻的興奮。

那些夢的枝椏被我粉色的蚊帳罩住。

小孩兒。我的毛發(fā)在很多年前就成了你蒙灰的舊址。

小孩兒，那時，我還小，像你一樣，還沒學著懷胎。

如今，這些。那些夢的碎片，都被我供養(yǎng)在心的法場，我把它們培植成一個王國的廢都，讓你自由飛翔。

若干年后，我的子孫啊，可記住我懷念的淚水？

雷聲。雨聲。閃電。它們在我行走的路上集合。

天亮了。我的孩兒。

是的，天，大亮了。那些，這些夢的繭衣，還不愿面對朝陽。

你說我是大水？那就是吧，我決堤了，寶貝兒。

此時。大地是一場悲情戲。去趕赴一場雨宴，誰敢保證面頰上不打濕呢？

我說的是這樣的天氣，這樣的雨中。

我看見一道閃電劃過州河的胸膛。我看見有波浪做好了迎接風暴的準備。小孩兒，州河與我是親密的敵人，他說我是他前世的妖精，我說我是他今生的閨秀。

多玄幻的兩面人啊，摸不著時間的雨蓋，畏手畏腳地走在路上。

暴雨，一直下著。雷聲一直響著……

這是細節(jié)。小孩兒，閃電繼續(xù)在天空鋪張浪費

2013-07-20

李見心

李見心，女，1968年11月生于撫順，現(xiàn)居錦州。中國作協(xié)會員。1987年起先后在《詩刊》、《詩選刊》、《詩歌月刊》、《人民文學》等刊發(fā)表詩作，作品收入2005—2012年度《中國最佳詩歌》等多種選本。參加詩刊社第21屆青春詩會，多次獲得全國詩歌大賽大獎。著有詩集《初吻獻給誰》、《比火焰更高》、《李見心詩歌》、《重新羞澀》、《五瓣丁香》，長篇小說《心靈捕手》、《有字天書》?，F(xiàn)供職于錦州市文聯(lián)。

復活節(jié)（五章） 李見心

午后

我不說枯枝挑高了天空，低垂的云就要夠到你的臉，不是你近視，是天空蒙著一塊灰紗巾。

我不說葉子的垂落之姿，土地忙著長出厚厚的黃金，馬蹄的車輪精疲力盡。

我不說火紅的人間現(xiàn)場，狐貍般匆忙，尾巴掃碎了星光。

我只說午后，比黑夜更能接到神恩的時間——有一個聲音來自天外的宮殿，聚積了一千條閃電的皮鞭，像鞭痕抽打在了鞭痕上，濺起芬芳的憤怒和血的甜蜜，讓我比欲望竄得還高。

我不說成語，楓葉紅得無法無天。

我不說俗語，草一樣草率的民眾。

我不說私語，風吹涼了嘴唇的心。

我只說午后，比恍惚更能切開清醒的時間——有一個聲音來自靈魂的深淵，攢足了一萬束種子的光線，像火焰澆在了火焰上，讓我止不住怕冷似的顫栗。

請相信，我的顫栗不是尋常的顫栗。

完成

你已經(jīng)完成。曾制造的迷人彎度和陡峭的白，昏迷了多少天使回家的路。

你早已完成，卻仍在路口等待著思念

孤獨使你不忍長高觸破天堂。于是你長出動物的腳踩在雪的懸念上，你有了金黃的皮毛王子的憂傷。每天看四十次落日的滾燙，晝夜一樣的狹窄疏淡。黃昏加重了你身體的血液，猶如疑惑加重了你靈魂的色彩。你的眼睛含著清晰的迷茫，從痛苦的狂喜中，分泌出自己成功的失敗。

登上極峰的人弄瘸了空氣，尋找玫瑰的人兩手白雪。

那唯一的玫瑰是不是舊日的玫瑰，和玫瑰園里五千株一樣又不一樣的玫瑰，你用血液已經(jīng)把她喂養(yǎng)得肥胖虛妄，而雪線以下的玫瑰，正突出著漩渦般的臉，喘息著你的陰影，從你的斑斕條紋里解下陽光。

她能讓你的速度光一樣緩慢地降下來嗎？停在路口，思念未來，等待前生。

回聲

秋天的雨順利極了，仿佛一轉身就能碰到落葉新鮮的嘴唇，它總是比人提前到達。

我順著你的下午滑落，厭倦鍍滿斜坡般的虔誠，你伸出光線熟透了的手，接住了我緩慢下降的臉。

我也曾比你提前來過這里，那時節(jié)迎春花拍遍玉蘭，我見識過玉蘭羞恥的情節(jié)，心事被鳥鳴一扇扇弄彎，像悠揚婉轉的通幽小徑。你的腳印踩到我青春留下的寂寞的影了，你的手勢又釘住了一顆信仰者的靈魂。

從東向西，你婉留了一朵過路的云，從南向北，你在一朵云下回到了家。

你端出兩杯灼熱的眼神，一杯紅茶，一杯咖啡。我飲下你匆忙的悠閑，節(jié)約的浪費，羞恥的羞澀，心里藍得像沒有出生，上帝流下的一滴淚。

上帝呀！你用了多少藍顏料才藏住了你的形像，女人呀！你用了多少化妝品才遮住你沸騰的心。

現(xiàn)在，雨水加劇了秋天的墜落，猶如你用翅膀煽起的風，加劇了我的內心。太陽像生銹的錢幣掉進深山，樹林燃燒到接近一萬噸黃昏的高度，就要脫去肉體了，我想讓你靠近，雨點般觸碰你，像秋天失魂的平靜，卻帶著夏天最后的回聲……

節(jié)約

我節(jié)約著你，猶如兒時節(jié)約下一張白紙，文字怎樣揩藍過我們的臉。你節(jié)約著我，像早年節(jié)約下一粒糧食，貧窮怎樣涂綠過我們的呼吸。

我節(jié)約著你，像節(jié)約下最后一角藍天，一捧碧水，一寸沒被污染的空氣。

你節(jié)約著我，像節(jié)約下最后一朵玫瑰，一星火焰，一指不沾指紋的相思。

我是你生命的初衷，為了我不再受難，情愿不被出生。

你是我靈魂最后的出路，比死亡的覆蓋更鮮活生動。

我們節(jié)約下童年，青春，母親，就是為了買通中年的平靜。

我們節(jié)約下情人，爭吵，世界，就是為了走私靈魂的沖動。

我們節(jié)約下身心，詩篇和思想，就是為了一場轟轟烈烈徹徹底底干干凈凈的浪費，大夢一樣沒完沒了。

如果沒有相似的悔恨，我們將繼續(xù)被古老的睡眠浪費。

我們的節(jié)約是留在世上最小的包裹，包著最大的赤裸，最小的紙里包著最大的火，奢侈著貪婪，像野草的野心開在人們必經(jīng)的嘴角。

既然承認靈魂是大地的異鄉(xiāng)者，那我們的靈魂彼此確立為故鄉(xiāng)后，今生才是我們唯一的鄉(xiāng)愁。

什么樣的靈魂才能讓我們節(jié)約掉一生，為了野草一樣野蠻地占領。

儀式

秋天是一種儀式，而不是形式，生命的內容從死亡開始刻寫圖騰。

對于這落幕般神圣的出場，你準備好房屋和愛人一樣保暖的心情了嗎？你準備好火焰的筆涂改葉子的表情了嗎？誰還徘徊在落葉像落日一樣交叉沸騰的小徑上，冷得把影子垂直穿在身上。

起風了，只有試著活下去一條路。

前面是山，一匹高大的動物，閃著父性的側影，為你的肩頭擋住風口咬住的世界，后面是水，一朵消逝的容顏，纏著母性的繃帶，為你的靈魂止住傷口流血的沖動。

云朵的羊群放牧了你的一生。你的一生都活在愛情的疾病里，詞語的隱喻中。而你迷戀著的同樣是在謎一樣的病句中打著死結的人。不可救藥的年輕。

對于這場秋風辭般明亮的邂逅，你準備了一生的黑暗，種子和鳥鳴。讓開花的炎癥成為開花的詞語，讓結果的傷疤成為結果的思想。而葉子是最繽紛的懸念，最盛大的話語場，用補丁的彩旗縫合了完整的國度，用火焰的王冠加冕了致命的飛翔。

楊林

楊林，男，侗族，中國作家協(xié)會會員，國際漢語詩歌協(xié)會理事長，中國少數(shù)民族侗族文學學會常務理事，湖南省作家協(xié)會會員，長沙市作家協(xié)會副主席，簽約作家?！秶H漢語詩歌》執(zhí)行主編、《中國當代漢詩年鑒》執(zhí)行主編。已出版散文詩集《花開花落》，詩歌集《潮起潮落》、《春夏秋冬》、《侗族大歌》、《楊林愛情詩選》、《楊林詩選》、《長沙九人詩選》等多部詩歌集?！洞合那锒帆@2011—2012中國當代詩歌詩集獎。

借物 楊林

猜忌一棵樹

當一切似乎停滯，你就是山麓里一棵樹。

并不茂盛，卻順著盛夏烈焰的鋒刃，在切割的裂縫里，堅守這一隅安寧。

風一吹，雨就從眼眶里流淌。

流出一汪泉水，這泉水的鏡子，照著昨天的臉，露出一絲苦笑。

往事，深深沉陷。

你是被五顏六色的鳥，染成了微黃？還是被時光刪除了本真？

你高聳于陽光的照耀，還是不甘于遺忘的寂靜？

你是翻開的書頁，卻被那折角留駐了舊情。

你是疑惑，是猜忌。

層層疊疊，想象中的美，只有一種綠色。

那斑斕，那錯落，那墻外的花香，是你琢磨的春色，延伸的風聲，永遠只有一季。

再多的語言是多余，除非那一夜沒有雨聲。

體內從此淅瀝。

枝蔓枯萎，是生長的痛。

沒有這痛，你是殘缺的。

而你在這林中，與寂寞抗衡，將隔絕的塵囂，當作醇酒將自己灌醉，反復出入撥節(jié)的傷痕與守候的幸福之中，讓消瘦堅毅，讓沉迷飄香。

你是顛覆的執(zhí)著。

那些藤蔓，那些雜草，荒漠了內心。

你聚集的火焰，燒毀了夢。

回廊，陰涼里的腳步，一聲聲叩響那關閉的門。

屋檐上的落葉，是飄零的敘述，都是舊怨。

愛與恨，僅僅相隔一夜，像春天迅速深入秋冬，鮮花還來不及馨香，流水還來不及叮咚，舊情還來不及告別，回頭卻己轉身，眸子已經(jīng)冰凍。

物是人非。

一棵樹，鍍上隔夜的霜露，像是抽空了靈魂，學會了隨風嗚咽，與鳥鳴斗艷，與天空說蒼茫。

這到底是一棵什么樣的樹？

根浸泡于水中，將目光投入奢望，還是悔恨？

一山的環(huán)抱，不如自己的挺拔。

用往事療傷，用未來消愁。

你屬于誰？

等候一場雨

你生性是雨做的。

在行走的路上，到處都是干裂的火焰和冒煙的塵，像一個窒息的陶罐，呼吸只剩絕望。

我在這夏日逼迫的空氣里，感覺自己將要被抽空一樣，像一只隨風而飄的氣球，瞬間即將爆裂。所有悲哀來自體內，一種不自愿的幽怨，如蚊蠅嗡嗡地盤旋于頭腦之上，左右著命運。

我等待，一場透徹將我重新浮上水面。

而你，并不在我的期待里，只在一次對等的際遇中。

當我迅速逃避這樣的環(huán)境，去陰涼處駐足，想象一生之中最美的雨，最酣暢的濕透，那些狂風聚集的云霧任意地撕開天空，將雨水拋灑下來，四處都是流淌。

我也跟隨這些雨花，奔跑起來，或是仰天長嘯，或是任由雨點打在臉上，整個呼吸都充滿了快意。

這舊時光就一直浸透了我的心壁，像翻開的日記每頁都有那纏綿的淅瀝，那一次次雨傘下的偶遇和期望，那身體涼爽的經(jīng)歷。

我一直在這樣的意境里活著。

喧鬧的城市，雨水只在春天擁擠地趕來。

其余的季節(jié)，人們行色匆匆地來往于各個繁忙的地點，道路上泥土如煙，紛擾著憂慮與期望，像一群群螞蟻在暴雨來臨之前忙碌著自己的生活。

沒有雨的季節(jié)，樹木是浮躁的，鳥兒是浮躁的，空氣是浮躁的，大地是浮躁的。

我也是浮躁的。

你其實是一只精靈，隨性而又空靈。

身影不在烏云的外貌，也不在雷鳴的嘶吼里，你有時候就是一種幸運，一種自由，一種不羈的性格。當我就要與現(xiàn)世告別時，你來了，帶著濕潤的眉目與僑情，帶著迷霧的感動與溫暖。

你是涼意的，又是熱烈的。

冷暖，只是彼此都在恰當?shù)臅r候。

雙手伸過去，就是命定。

我的指尖依然殘留你的氣息，那急促的、輕盈的、顫抖的雨滴，像我心底浮起的一輪彎月，從頭到腳讓我透明，讓我啜泣，讓我幸福。那是雨水聚焦的湖泊，樹影倒懸在鏡面上，一拱石橋還響起青春的腳步。

從那風雨中走過，只在乎那些艷陽的日子，都屬于自己。

我有時候，并不珍惜這樣的奢侈，把這上蒼獻給我的甘露當作一場流水，敷衍過去。相比與你，我過于輕浮，把賦予當作應該，只在干涸的時候才急切地奢望著。

這個世界，其實沒有應該，只有相遇和珍惜。

等候一場雨，就是等待一次機遇。

等候一場雨，就是等待一次重生。

等候一場雨，就是等待另一個自己。

林柏松

林柏松，男，1947年10月生于黑龍江海倫市，祖籍山東龍口。1968年2月應征入伍。珍寶島事件期間，因在邊境執(zhí)行潛伏任務凍傷而致一等重殘，現(xiàn)已病休。作品散見于《大家》、《十月》、《人民文學》、《詩刊》、《詩選刊》、《山花》、《青年文學》、《廣州文藝》、《星星》、《常青藤》（美）、《人民日報》等報刊。先后出版散文詩集《撥響靈魂之羽》、《閑聊波爾卡》，詩集《心的折痕》、《長夜無眠》、《去意彷徨》、《親愛的疼痛》，散文集《自己的背影》等。有作品被選入各種選本和多次進入年選。

風與風的爭吵（選章） 林柏松

風知道它即將死于黃昏，可黃昏

卻永遠也不知道這是第幾次瀕臨死亡。

——題記

臨界

鳥飛逝，鷹飛逝，它們看夠人類的游戲了。那些設在黑暗虛空中的盛宴一一隱退。

人類驕傲夠了。無數(shù)只鞋子散落一地。享樂如一塊噬人的煙膏，突然問被捏碎。于是，疼痛便在人們的肉中長成骨刺。

一個個生命癱軟在地，并向遠方蔓延，蔓延成尖銳奪目的藍，那藍發(fā)出血液吸噬肉體的聲音，直到人類一只只肥大的腳陷入幽深的墓穴。

有些氣力的人，從來都不肯放過眼前的每一寸土地，直到土地中冒出了白骨他才高興。世界上，有些人就是喜歡用腳踢刀子。踢刀子，那只腳就汩汩地流出血來……

一個時代自信仰之巔滑落，比一場潮水退去還快。比時代本身的痛更為迷離……

從青銅到骨肉，黃昏倏忽，世界倏忽，人類倏忽……

一大朵匆忙的云，鋪天蓋地般遮蔽過來，云朵下面凸顯一張張枯萎的臉。而一些人，擠在懸崖邊上，用別人聽不懂的咒語洗滌身子和雙手。然后，一邊吮吸著自己的存在，一邊撫摸著日漸發(fā)燙的靈魂……

昭示

我親眼所見，野草之血，殷殷泛起，一如星辰，深深刻入白色石壁，然后癱瘓在我的窗子上。我的昏暗的舌頭，把整個夜晚都壓在夢里。

黑色之石分享火焰，煉出一身強硬的仇恨。有人擠進萬物之間，誰能說他（它）不是萬物之一員呢？

他號令山、水、石、火，莊稼、樹木、花草和愛情，他終于為王。他得意地把自己的欲望打造成廟宇，并把它燒成炫耀的圖騰，釘在峰巔之上……

從此，他的名字一點點走進末日深處，這是比死更無情的不死。一座隱形的墓碑，它的陳述絕對明亮。

貪婪的風暴說著死亡的原理，而死亡的原理早已趨近飽和。影子從內心分解，呼吸把風的尸骨輕輕拆散。這時的死亡，依然沁出了芳香……

遺棄

處處是饑餓的云，或是經(jīng)過精心設計的包羅萬象的云。老奶奶躲在陰影里一動不動，清白無辜。

她老人家老了，自然己被孤單和沉默抓住，黑夜對她已經(jīng)不是陌生。一個夢，又一個夢，她夢想在家園中，繼續(xù)種她純樸的勞動，和那種日出而作，日落而息的心靈。

好像一切都不存在了，只有忍耐在四處游動，她被遺棄的情緒從沒意識到。在她那里，微微的一絲光線，以緩慢的速度傳遞，而無數(shù)的影子停止奔走。仿佛世界只有等待，秘密，死亡和風……

老人家四肢的呼吸回響在每一個角落里，她的那雙穿越季節(jié)的蒼老的手指，穿過悲傷，流年，以及失散多年的知己。她想聚攏起全部的隱藏和力量，然后直逼歲月的深處?？墒牵@個世界最可怕的不是死亡，而是渺茫和孤單。

一滴淚水在老人家的臉上下墜，這時，不知要有多少愛的火苗才能烘干老人家的眼窩？

一只蟋蟀，躲在墻角里，吱吱叫著。它想把自己的愛給這位老人家，但它愛得有些沒有章法，愛得一塌糊涂……它，最后用盡全身力氣摟緊黑暗，竟然吵醒了百年前的光。

模仿

生活模仿著生活，富足模仿著富足，貪婪模仿著貪婪。

時間到處是空洞，追趕和忙亂像殘忍的絞刑。一架架空想的鋼琴被砸碎，我們己無法摸到手指問的波浪。

各種轎車鳴著笛，它們的說謊聲，比耳朵還刺耳，然后被相同的得意和瘋狂扼死在繁華而隱秘的街巷……

就像枯枝橫過秋天，一切都在繼續(xù)著……

學著訂書的樣子，把靈魂裝訂成冊，或是跟隨那枚躲不開的有毒的種子，選擇一個夢，讓它萌芽出來，這個世界就多了一場悲劇。

為了兌現(xiàn)內心里“生為淚水”的諾言，人們把所有的骨頭都用上了，還有那具時光余剩的軀體。死亡是從不發(fā)聲的，但它卻通緝了我們一生。

夜晚模仿著夜晚，笑聲模仿著笑聲，日子模仿著日子……

不必猜想

我知道那里什么也沒有，連天空也沒有。那么太陽呢？

太陽不在了，月亮哪里去了？它的淡黃色頭蓋骨呢？歲月還到哪里磨礪它的鋒刃？

一個叫做霧霾的家伙讓每個黎明急劇萎縮。窗口就像被一塊避光的幕布永久遮擋。我們要多么絕望，才能百毒不侵？

新的尸骨被大片橙色無端解散時，城中一塊塊墓地的甲板提前鋪好，讓人看得頭暈目眩。

一扇永遠不敢開啟的窗子，把大海盛在瓶子之外。唯一溢出的光讓人猜想，太陽肯定還在，它參加完那些提前舉行的葬禮后絕對會回來的，因為只有它的良心沒有生病。

疼，從黑黑的白日里射出來?；靵y的咳嗽高過了死亡的兄弟，又一個有毒的白晝把人們帶入致命的方向。

一滴廢棄的血，變作一束昏暗的花朵。而花朵的灰燼，無法繞過撲面而來的血腥，最終被埋入了一堆白骨……

結束一旦是冗長的，結束就永遠無法結束……主持人語

詩歌作為“心靈的宗教”，這已經(jīng)不是一個新的話題。但是，即使屬于老話題，這個問題仍然擁有常新的意義。進人21世紀以來，中國詩歌的邊緣化現(xiàn)象日益嚴重，其原因很大程度上來自于許多作者失去了對于詩歌神圣的敬畏，對于其承載藝術與靈魂的高貴性和懺悔性展開了沒有底線的顛覆。當代著名詩歌史學者劉福春曾在一次散文詩的研討會上說到，只有散文詩還在堅持著詩性的崇高追求。當然，散文詩如果拋棄了“詩-性”的靈魂，散文詩就失去了存在的依據(jù)。這里推出的幾位作者，無論從散文詩的藝術本身，還是對于散文詩與作者自身的關系來說，都具有宗教般的情感在文字里朝圣。他們都是從生存的切膚之痛出發(fā)，在詩歌中尋求救贖的路徑，獲得對于苦難的超越。

從某種意義上說，他們代表著當下詩人的良知。

——靈焚 愛斐兒