文/梁紹雷 王迪
51年前,蘭考大地一片沙丘,一陣風(fēng)刮過(guò)滿嘴是沙。如今,蘭考大地綠樹成蔭,滿眼的泡桐樹仿佛巨人般守望著這片生機(jī)勃勃的土地……這是焦裕祿同志當(dāng)年到河南省蘭考縣工作時(shí),為了防風(fēng)治沙引種的泡桐樹,如今已被當(dāng)?shù)厝擞H切地稱為“焦桐”。
2014年4月18日,應(yīng)鞍山市委的邀請(qǐng),焦裕祿的女兒焦守云到鞍山為全市黨員干部作了題為《我的父親焦裕祿》的專題報(bào)告,并與縣(市)區(qū)委書記進(jìn)行座談。會(huì)后,焦守云參觀了郭明義愛(ài)心工作室,與郭明義一起簽下了《踐行“三嚴(yán)三實(shí)”倡議書》。之后,焦守云在接受媒體采訪時(shí)含淚講述了父親在世時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和父親離世后全家人經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨。
1964年5月14日,“黨的好干部”“人民的好公仆”焦裕祿走了,離開(kāi)了他奮斗475天的河南省蘭考縣,也離開(kāi)了他年輕的妻子徐俊雅和6個(gè)子女。50年來(lái),舉國(guó)上下學(xué)習(xí)焦裕祿的活動(dòng)不曾停息。如今,作為第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)貫徹始終的一條紅線,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神再次受到熱議。
焦裕祿去世后,徐俊雅帶著6個(gè)孩子獨(dú)自撐起一個(gè)家,而這個(gè)家家徒四壁,全家人吃不飽穿不暖,生活捉襟見(jiàn)肘。但是,一股力量始終支撐著全家人,這股力量是徐俊雅的精神支柱,也是孩子們成長(zhǎng)的動(dòng)力。
焦裕祿在臨終前,與徐俊雅“約法三章”:再苦再難,不能跟組織上伸手要錢、要東西、要救濟(jì)。所以,孩子們的衣服不夠穿,徐俊雅就把丈夫的舊衣服找出來(lái)改小。過(guò)春節(jié)的時(shí)候,大年三十兒晚上,徐俊雅一夜沒(méi)睡包餃子,等到第二天鞭炮響了,她才蒙頭睡下……要不是因?yàn)檎煞蛉ナ狼暗哪欠輫谕?,讓她把孩子拉扯大,估?jì)徐俊雅早就跟著丈夫去了。
焦裕祿的去世,不僅讓妻兒的生活陷入困境,也讓他的母親悲慟欲絕。對(duì)于老人來(lái)說(shuō),兒子是她的依靠,可這個(gè)依靠卻先她而去。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛楚并沒(méi)有擊垮這位堅(jiān)強(qiáng)的老人。在兒媳婦和孫兒們面前,她表現(xiàn)得十分堅(jiān)強(qiáng),想接替兒子成為全家的頂梁柱,幫助兒媳婦撐起這個(gè)家。直到兒子下葬后,她回到老家,才一屁股坐到地上,哭了個(gè)天昏地暗,直至精疲力竭。
焦裕祿去世后,除了留給子女一些珍貴的記憶,只有一塊從舊貨市場(chǎng)買來(lái)的手表。他把這塊手表給了當(dāng)時(shí)已經(jīng)工作的大女兒,并叮囑她:“你是工人,要守時(shí),上班不要遲到?!?/p>
父親的這句叮囑,大女兒始終沒(méi)忘,其他的子女也都謹(jǐn)記在心,無(wú)論從事哪個(gè)行業(yè),他們都嚴(yán)于律己、兢兢業(yè)業(yè)。焦家子女清楚,他們無(wú)論走到哪里,人們都會(huì)對(duì)他們關(guān)心愛(ài)護(hù),因?yàn)樗麄兪墙箷浀暮⒆樱坏麄兏宄?,在父親的光環(huán)里更要嚴(yán)格要求自己,不能做影響父親聲譽(yù)的事。6個(gè)子女全都在普通的崗位上扎實(shí)工作了一輩子,始終嚴(yán)格約束自己的言行。父親留給他們的家風(fēng)除了熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素,就是領(lǐng)導(dǎo)干部的子女不能搞特殊化。焦家第二代有人下崗,第三代有人待業(yè),在他們看來(lái),有困難就要自己克服,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)從沒(méi)提出過(guò)額外要求。
焦家子女知道,頂著父親的光環(huán)有些事情不能做,比如經(jīng)商。如果經(jīng)商,難免會(huì)讓父親的名字參與到商業(yè)活動(dòng)中,多少會(huì)影響父親的形象。因此,即便生活再拮據(jù),他們也從未動(dòng)過(guò)經(jīng)商的念頭。這么多年來(lái),焦家子女每做一件事,首先考慮的不是自己,而是會(huì)不會(huì)損害父親的形象。他們像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)著父親的形象。
一個(gè)月前,習(xí)近平總書記到蘭考考察時(shí)叮囑焦守云,在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中要做些工作,于是她奔走于各地宣講父親的事跡,也是出于這份責(zé)任和使命。在以后的日子里,焦家子女仍然要繼續(xù)傳承父親的精神。
泡桐樹是當(dāng)年焦裕祿到河南省蘭考縣工作后為了防風(fēng)治沙引種的。泡桐生長(zhǎng)迅速,樹蔭不大,不與莊稼爭(zhēng)太陽(yáng);根往下扎,不與作物爭(zhēng)營(yíng)養(yǎng)。如今,蘭考當(dāng)?shù)厝匝赜弥乖5撎岢摹稗r(nóng)桐間作法”,只是現(xiàn)在不是用來(lái)防風(fēng)沙,而是為了提高土地的經(jīng)濟(jì)利用價(jià)值。
焦裕祿非常喜歡泡桐樹。在他彌留之際,宣傳干事拿著泡桐樹開(kāi)花的照片給他看,他會(huì)心地笑了,虛弱地說(shuō):“放在我的床頭上?!毖酝庵馑?jīng)???。
焦裕祿去世前,組織上問(wèn)他有什么要求,他提出的唯一要求就是死后將其埋在蘭考的沙丘上,他要看著泡桐生長(zhǎng),要看到蘭考人民的生活好起來(lái)。1966年,焦裕祿的遺體從鄭州烈士陵園遷回蘭考安葬。
現(xiàn)在,當(dāng)年焦裕祿親手栽種的泡桐樹也已在蘭考屹立了51年,綠樹成蔭,當(dāng)?shù)厝擞H切地稱之為“焦桐”。
多年來(lái),在蘭考泡桐開(kāi)花時(shí)節(jié),總能看到人們駐足在泡桐樹下,有老者也有年輕人,他們是在緬懷“黨的好干部”“人民的好兒子”“蘭考人民的好書記”焦裕祿。蘭考人民對(duì)焦裕祿的思念從未減少,就像已然成蔭的泡桐樹,繼續(xù)繁茂,生生不息。
在收聽(tīng)了焦守云作的《我的父親焦裕祿》報(bào)告后,鞍山市黨員干部無(wú)不為之深深感動(dòng)。
“他是一位縣委書記,而且還是艱苦地區(qū)的縣委書記、黨的基層領(lǐng)導(dǎo)干部,他把滿腔熱忱奉獻(xiàn)給當(dāng)?shù)匕傩眨瑥牟唤锌嘟欣?,?yán)于律己,從不為一己私利而動(dòng)用關(guān)系。這種精神質(zhì)樸而又偉大,是我們學(xué)習(xí)的榜樣?!币晃换鶎狱h員干部在收聽(tīng)報(bào)告后感觸頗深。
在焦裕祿任蘭考縣委書記的475天里,他并沒(méi)有做出什么驚天動(dòng)地的事,只是動(dòng)了真情,想盡一切辦法幫助老百姓解決實(shí)際問(wèn)題,急群眾之所急,想群眾之所想。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部,這是最重要的。沒(méi)有一顆公仆心,哪能成為百姓心中永遠(yuǎn)的豐碑?
焦守云提到焦裕祿去世前將唯一的、從舊貨市場(chǎng)買來(lái)的手表留給大女兒并叮囑她“上班別遲到”時(shí),很多黨員干部由衷敬佩:為官清廉最重要的就是要讓子女和親屬也能清楚自己的位置,應(yīng)該經(jīng)常教育子女和親屬嚴(yán)于律己,靠自己的努力工作、學(xué)習(xí)和生活,不能頂著領(lǐng)導(dǎo)家屬的光環(huán)中飽私囊。
焦守云在與縣(市)區(qū)委書記座談時(shí)表示,縣(市)區(qū)委書記工作很重要,也很困難。雖然現(xiàn)在跟父親當(dāng)時(shí)的情況不同,但是父親的一些工作方法、工作思路,為人處世的態(tài)度都可以借鑒。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部,要心里裝著群眾,做人講感情,做事講擔(dān)當(dāng),為群眾做實(shí)事。
座談會(huì)上,鞍山市委書記王世偉指出,焦裕祿是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的人生榜樣,焦裕祿精神是我們黨的寶貴財(cái)富。通過(guò)焦守云同志的報(bào)告,讓我們看到了焦裕祿作為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷;“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。全市黨員干部要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,以焦裕祿為標(biāo)桿,學(xué)習(xí)榜樣,汲取力量;以焦裕祿為鏡子,查找不足,改進(jìn)作風(fēng);以焦裕祿為方向,整改提高,踐行宗旨。全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,自覺(jué)做焦裕祿式的好黨員、好干部,不斷推動(dòng)鞍山市教育實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展。