設(shè)問解疑教學(xué)法的實(shí)證研究
——毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課程探索

李沛霖

（南京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇南京 210023）

學(xué)科建設(shè)與教學(xué)研究

設(shè)問解疑教學(xué)法的實(shí)證研究
——毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課程探索

李沛霖

（南京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇南京 210023）

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論作為高校思想政治理論課的核心課程，在當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中依然存在一些突出的問題，教學(xué)方法的革新尤為迫切。將設(shè)問解疑教學(xué)法創(chuàng)造性的運(yùn)用于該課程教學(xué)，不僅有利于提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，培育學(xué)生發(fā)現(xiàn)、辨析和解決實(shí)際問題的能力，更能有效解決教學(xué)中遇到的種種難題。

設(shè)問解疑教學(xué)法；毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論；思想政治

Abstract：questions teaching method;Mao Ze-dong thought and introduction to the theoretical system of socialism with Chinese characteristics;ideologyand politics

高校思想政治理論課教學(xué)是一項(xiàng)嚴(yán)肅、重大的政治任務(wù)，關(guān)乎我國高級(jí)專門人才的培育和未來社會(huì)發(fā)展的基本方向。作為思想政治理論課的核心課程和學(xué)分最高的科目，毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論（以下簡(jiǎn)稱概論）課程自設(shè)置至今，經(jīng)過幾年教學(xué)實(shí)踐，已取得較為顯著的成效。然而一些問題仍然突出，主要表現(xiàn)在教學(xué)原則、方法、模式等方面，其中對(duì)改進(jìn)教學(xué)方法的需求尤為迫切。基于此，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出概論課程中可選擇采用的一種有效的教學(xué)方法——設(shè)問解疑教學(xué)法（以下簡(jiǎn)稱設(shè)問解疑法）。設(shè)問解疑法是通過教師創(chuàng)設(shè)問題情境，在課程中以求問、設(shè)問、議疑、解疑這四個(gè)環(huán)節(jié)逐步開展，引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究的過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題，進(jìn)而完成教學(xué)目標(biāo)的一種方法。可以確定，本課程運(yùn)用此法，不僅有利于提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更有利于培育學(xué)生發(fā)現(xiàn)、辨析、解決實(shí)際問題的能力，最終提升其創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。

一、設(shè)問解疑教學(xué)法的課程價(jià)值分析

教學(xué)方法是課程教學(xué)過程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。2004年，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16號(hào)）指出：“把傳授知識(shí)與思想教育結(jié)合起來……切實(shí)改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法?！?005年，中宣部、教育部在《＜關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見＞實(shí)施方案》（教社政[2005]9號(hào)）中進(jìn)一步提出，要“加強(qiáng)教學(xué)方法的研究，優(yōu)化教學(xué)手段”。不可否認(rèn)，時(shí)下我國高校思政課教學(xué)方法和授課方式并不盡人意。據(jù)共青團(tuán)中央學(xué)校部與中國青少年研究中心2004年在北京、上海、福建、湖南、遼寧和陜西六?。ㄊ校└咝ｉ_展的調(diào)查顯示，大學(xué)生認(rèn)為思想政治教育中存在的主要問題有“脫離大學(xué)生實(shí)際”（48.5%）、“課程實(shí)效性差”（45.0%）、“授課方式陳舊”（41.6%）和“教材建設(shè)滯后”（22.2%）[1]。在概論等思政課教學(xué)中已長(zhǎng)期形成“以教師為中心、以課堂為中心、以教材為中心”的傳統(tǒng)模式，但這種機(jī)械刻板式的教學(xué)方法顯然無法培養(yǎng)人的全面的整體素質(zhì)，更不利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能[2]。這種教學(xué)模式認(rèn)為，學(xué)生只不過像一種容器，可以把一定的知識(shí)和技巧灌到里面去[3]，進(jìn)而降低而不是激發(fā)學(xué)生的智慧才干，它毀滅著許多最優(yōu)秀、最聰明的人才[4]。最終在課堂上，教師變成統(tǒng)治者，而學(xué)生則變成被統(tǒng)治者[5]。針對(duì)這種現(xiàn)象，高校亟需對(duì)該課程現(xiàn)有教學(xué)方法進(jìn)行革新。

眾所周知，我國古代教育理論中就有“學(xué)起于思，思源于疑”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”的說法。希臘先賢蘇格拉底也提出了“精神助產(chǎn)術(shù)”（Maieutike），即理想的教育方法是憑借正確的提問，通過激發(fā)學(xué)生的思考，以發(fā)現(xiàn)潛藏于自己心中的真理。至19世紀(jì)，德國教育家第斯多惠認(rèn)為，一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理，他反對(duì)那種單純讓學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)法，并使用問答方式啟發(fā)學(xué)生的積極思維[6]。上世紀(jì)70年代，前蘇聯(lián)教育家馬赫穆托夫在其著作《問題教學(xué)的理論和實(shí)踐》中，進(jìn)一步提出了“問題教學(xué)”理論，并將其界定為通過尋求問題的解決來激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，從而掌握知識(shí)的一種教學(xué)方法[7]，奠定了設(shè)問解疑教學(xué)法的理論基礎(chǔ)。

可以確定的是，問題是思維的起點(diǎn)，問題的產(chǎn)生來自懷疑、疑慮和疑惑[8]。由疑竇而生的問題意識(shí)是思維運(yùn)行的基礎(chǔ)和創(chuàng)新精神的起源。不可否認(rèn)，時(shí)下概論課程教學(xué)方法創(chuàng)新的關(guān)鍵在于：一要把握好教材內(nèi)容的教學(xué)要點(diǎn)和精神實(shí)質(zhì)，二要真正了解和理解當(dāng)代大學(xué)生。只顧一頭而不顧另一頭，就難以達(dá)到教學(xué)方法改革的目的[9]。概論課程的大量教學(xué)實(shí)踐表明，用傳統(tǒng)的照本宣科的教學(xué)方法不能取得令人滿意的效果。學(xué)生現(xiàn)在更多的是關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中所表現(xiàn)出來的各種現(xiàn)象和問題，如果不了解學(xué)生的這些特點(diǎn)，在教學(xué)方法上不創(chuàng)新，就不能有的放矢的進(jìn)行教學(xué)[10]。因此，要進(jìn)行課程教學(xué)法的革新，值得關(guān)注且最重要的一環(huán)就是重視批判性思維的教學(xué)[11]。毋庸諱言，設(shè)問解疑法正是以強(qiáng)調(diào)批判思維和培育問題意識(shí)為基本理念，通過改變課程中重教輕學(xué)、忽視學(xué)生主體地位的現(xiàn)象，改變注入式教學(xué)味同嚼蠟、名實(shí)相繆、心口不同等弊病[12]，進(jìn)而推動(dòng)教師知識(shí)能力的不斷更新，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，以此促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，提高發(fā)現(xiàn)、分析問題的能力并掌握正確解決問題的思維方式。推廣其意，本課程運(yùn)用此法，不僅是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的革新，可以提升思政課的教學(xué)效果，更是對(duì)當(dāng)下高校教育教學(xué)改革現(xiàn)實(shí)吁求的有力回應(yīng)。

二、設(shè)問解疑教學(xué)法的課程環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)

前已述及，設(shè)問解疑法以高校思政課教學(xué)法革新為目的，以強(qiáng)調(diào)批判思維和培育問題意識(shí)為理念，以符合課程需要和貼近學(xué)生特質(zhì)為宗旨。在概論課程教學(xué)中運(yùn)用此法，須從四個(gè)環(huán)節(jié)來開展。

（一）求問——尋求問題、以疑導(dǎo)趣

求問是設(shè)問解疑法實(shí)施的前提環(huán)節(jié)。愛因斯坦曾說過，提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要[13]。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題是教學(xué)技能而已，而提出一個(gè)新的問題，需要有創(chuàng)造性的想象力。因此，求問環(huán)節(jié)要求概論課教師廣泛尋找，發(fā)現(xiàn)與教學(xué)相關(guān)的、學(xué)生需要解決的若干認(rèn)識(shí)問題，以此摸清學(xué)生的共性問題和實(shí)際需求，由疑問導(dǎo)入興趣。具體來講，首先教師應(yīng)熱心于本門科學(xué)正在探討的問題，并具備進(jìn)行獨(dú)立研究的能力，依據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)，本著典型性、啟發(fā)性、應(yīng)用性及趣味性原則，事先尋求與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)的易錯(cuò)問題、關(guān)節(jié)點(diǎn)問題、線索性問題等，按圖索驥，這也是備課的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)[14]。其次教師要懂得創(chuàng)設(shè)問題情境，并在正式講授前尋找一些富有啟發(fā)性的問題，在教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生求知心理之間制造一種不協(xié)調(diào)，在其心理上造成懸念，同時(shí)將學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境中，使學(xué)生產(chǎn)生疑惑、矛盾、驚訝心理，從而引發(fā)學(xué)生的好奇心，產(chǎn)生理論學(xué)習(xí)的愿望和意向。例如在學(xué)習(xí)正確處理人民內(nèi)部矛盾這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可結(jié)合當(dāng)前城市拆遷中暴力與流血事件頻發(fā)的熱點(diǎn)問題，來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)釘子戶與內(nèi)部矛盾建立正確的思想認(rèn)識(shí)和態(tài)度。教師通過積極的發(fā)現(xiàn)一些有意義的問題，激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，使其不能單純利用已有的知識(shí)和習(xí)慣去解決，激起學(xué)生的思維積極性和求知需求，使其進(jìn)入“心求通而未通，口欲言而未能”之境界。在這種問題情境中最容易激起學(xué)生的求知欲，獲得理想的教學(xué)效果。

另外，教師還要啟發(fā)學(xué)生大膽質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)和提出問題。課程教師須認(rèn)識(shí)到，學(xué)生在課堂上提出問題是勇于思考的結(jié)果和個(gè)性思維的展現(xiàn)，無論質(zhì)疑是否正確，都要鼓勵(lì)其在討論前將思考的問題和遇到的困難當(dāng)眾提出。同時(shí)，教師應(yīng)了解提問學(xué)生的姓名并肯定其積極思考的態(tài)度，這不僅是出于對(duì)學(xué)生的尊重，還能使學(xué)生敢于發(fā)表見解，同時(shí)樹立自信和獲得成功體驗(yàn)，并能激發(fā)其他同學(xué)進(jìn)一步表現(xiàn)自我的欲望和尋求問題的激情。更為重要的是，在此基礎(chǔ)上，教師一定要認(rèn)真篩選、歸納、分類并總結(jié)學(xué)生的提問。求問環(huán)節(jié)的最大障礙是學(xué)生過去對(duì)本課程知識(shí)點(diǎn)已有較為詳細(xì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)課堂內(nèi)容并無新奇感，重復(fù)學(xué)習(xí)可能使其忽視課程和教師的重要性。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，面對(duì)勤學(xué)好問滿腔熱情的青少年，只有每天都有新東西表現(xiàn)出來，才能受到他們的愛戴。教師不僅要帶滿口袋問題走入課堂，還要在遵循認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，喚起學(xué)生發(fā)問、提問的積極性。教師還要對(duì)現(xiàn)有問題的答案有所準(zhǔn)備，同時(shí)須有被學(xué)生問題問倒的準(zhǔn)備[16]。因此，該環(huán)節(jié)是激勵(lì)教師增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備和觸發(fā)學(xué)生問題意識(shí)的重要階段，為之后環(huán)節(jié)的順利開展奠定了基礎(chǔ)。

（二）設(shè)問——設(shè)計(jì)問題、結(jié)合現(xiàn)實(shí)

設(shè)問環(huán)節(jié)是求問環(huán)節(jié)的進(jìn)一步細(xì)化，即依據(jù)概論課程的教學(xué)目標(biāo)，圍繞教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)有價(jià)值的問題，主要是聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)政問題，特別是大學(xué)生關(guān)心的實(shí)際問題，從而引發(fā)學(xué)生的深入思考。設(shè)問環(huán)節(jié)的實(shí)施需秉持三個(gè)原則。（1）難易程度適中。一般認(rèn)為，問題情境的難度在50%左右最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)[17]。因此，課程設(shè)計(jì)的問題不能過難，否則學(xué)生會(huì)望而生畏，挫傷積極性；同時(shí)問題亦不能太易，要有一定思維性，否則無助于學(xué)生能力的提升。教師應(yīng)著眼于教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系巧妙構(gòu)思設(shè)計(jì)問題，使問題難易適中并符合學(xué)生的興趣，通過引發(fā)強(qiáng)烈的求知欲來觸發(fā)思考的樂趣。（2）結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)。相較于中學(xué)生，大學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的探索欲望更為強(qiáng)烈。例如在講授國際戰(zhàn)略和外交政策時(shí)，筆者曾以我國國際關(guān)系貫徹“與鄰為善”的周邊外交方針的熱點(diǎn)視角，設(shè)計(jì)出兩個(gè)問題：一是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化背景下，愛國主義是否必要；二是在中日釣魚島問題上，中方可采取何種方式應(yīng)對(duì)。并對(duì)所授290位學(xué)生進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)（結(jié)果見表1）。問題一中，認(rèn)為“非常必要”的學(xué)生占統(tǒng)計(jì)總數(shù)的85.5%，認(rèn)為“比較必要”的一位同學(xué)的觀點(diǎn)亦頗有見地，他認(rèn)為：“愛國要理性，不應(yīng)有發(fā)生在西安等地的過激行為，更不能有‘核爆日本’的狂熱情緒，要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上，而非空談?！庇纱丝梢?，課程教學(xué)中關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，不僅可以增強(qiáng)理論的時(shí)代感，且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操和使學(xué)生理性客觀的看待社會(huì)都有所裨益。（3）契合學(xué)生需求。本課程應(yīng)貼近生活、貼近學(xué)生。例如在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的授課中，筆者將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常需求結(jié)合，根據(jù)當(dāng)前高校食堂漲價(jià)的趨勢(shì)，設(shè)計(jì)出高校食堂食品漲價(jià)的誘因分析這一問題。通過講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中需求和供給理論以及食堂食品所對(duì)應(yīng)的需求價(jià)格彈性，來引發(fā)學(xué)生對(duì)此問題的思考，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生開展實(shí)際調(diào)研。另外，在講授社會(huì)主義初級(jí)階段分配制度的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，針對(duì)一些學(xué)生對(duì)當(dāng)前收入差距拉大現(xiàn)象產(chǎn)生的擔(dān)憂情緒，設(shè)計(jì)了我國收入差距不斷擴(kuò)大的成因分析這一問題。筆者以洛倫茲曲線為切入點(diǎn)，向?qū)W生講授如何運(yùn)用該曲線求出基尼系數(shù)的方法，然后讓學(xué)生逐步理解我國歷年來基尼系數(shù)的發(fā)展走勢(shì)及原因。讓學(xué)生科學(xué)的了解我國收入差距擴(kuò)大問題的發(fā)展趨勢(shì)，并認(rèn)識(shí)到產(chǎn)生該問題的諸多原因，給學(xué)生提供多種分析思路。該問題可以從我國實(shí)行按勞分配為主體、按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度的角度來分析，也可從當(dāng)前壟斷企業(yè)收入過高導(dǎo)致社會(huì)行業(yè)收入差距不斷拉大的角度切入，還可從部分官員腐敗的角度進(jìn)行闡釋。通過設(shè)問環(huán)節(jié)的開展，培育學(xué)生思維的靈活性和發(fā)散性，從而使學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和合理的思維習(xí)慣。

表1 概論課設(shè)計(jì)問題調(diào)查統(tǒng)計(jì)

（三）議疑——啟發(fā)思疑、橫向論疑

議疑是設(shè)問解疑法實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在概論課中尋求、設(shè)計(jì)問題后，學(xué)生從已有的理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上思考問題并以各種方式尋求答案，最終這些信息將在課堂討論問題時(shí)集中體現(xiàn)。在組織議疑的過程中，教師須遵循“做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生去研究”[18]的教學(xué)原則，啟發(fā)學(xué)生對(duì)疑問的再度思考。在課堂上讓學(xué)生發(fā)表對(duì)問題的認(rèn)知，為其提供一定理論指導(dǎo)，及時(shí)解答疑問，幫助學(xué)生厘清思路，從而在討論中與學(xué)生橫向交流、共同提高。例如在學(xué)習(xí)新民主主義革命理論這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，針對(duì)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國革命為何能取得節(jié)節(jié)勝利，而其領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)卻多次失誤、受挫的問題，筆者啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系毛澤東思想的“三個(gè)靈魂”和大躍進(jìn)、文化大革命的案例去思疑，并組織班級(jí)學(xué)生分組討論。通過討論讓學(xué)生了解到，毛澤東的成敗與“三個(gè)靈魂”密切相關(guān)，遵循即成功，違背則失敗。再如學(xué)習(xí)社會(huì)主義改造理論的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，就建國初是否有必要對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造這一問題，設(shè)置課堂討論會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)情境，安排學(xué)生分正、反方辯論。這種開放、探索性的橫向論疑，不僅激發(fā)了學(xué)生的積極性，而且促使學(xué)生充分調(diào)動(dòng)其知識(shí)儲(chǔ)備。針對(duì)當(dāng)前我國如何積極擴(kuò)大就業(yè)這一問題，選擇幾位日常表現(xiàn)良好的同學(xué)作為面試官，其他同學(xué)作為求職者，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)模擬招聘活動(dòng)，由此展開新時(shí)期大學(xué)生如何就業(yè)問題的班級(jí)討論。這不僅有助于學(xué)生充分認(rèn)識(shí)就業(yè)問題的嚴(yán)峻性和緊迫性，還可以培育學(xué)生的求職能力和就業(yè)技巧，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

議疑環(huán)節(jié)的開展需要注意四個(gè)方面。（1）善于創(chuàng)設(shè)環(huán)境。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)開放、和諧的論疑環(huán)境，和學(xué)生一起以平等的身份參與討論。引導(dǎo)討論時(shí)要在適當(dāng)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生給予點(diǎn)撥，使學(xué)生展開聯(lián)想、分析、總結(jié)、推理等一系列邏輯思維活動(dòng)，引發(fā)橫向交流和思想交鋒，觸發(fā)智慧火花。（2）善于鼓勵(lì)。教師應(yīng)傾聽討論，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予恰如其分的鼓勵(lì)，真誠的指出不足。教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，給學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)機(jī)會(huì)，對(duì)討論中的不同看法，用概括性語言寫在黑板上。通過鼓勵(lì)橫向論疑，提升學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)知水平。（3）善于引導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生從課程原理出發(fā)，緊密圍繞議題，減少或避免在枝節(jié)問題上糾纏不清。針對(duì)突發(fā)情況，教師要合理的處理討論氣氛，做到使氣氛熱烈而不混亂。（4）善于置疑和變通。議疑環(huán)節(jié)即將結(jié)束時(shí)，教師可暗示解決問題的引線，或用問題反詰、反駁、追問的連跑式置疑，再次激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。擺脫以往非此即彼的僵化思維模式，變通思考方法，兼收并蓄，進(jìn)而深度培育學(xué)生批評(píng)、推理和論說的能力。

（四）解疑——充分釋疑、總結(jié)收官

解疑為前述環(huán)節(jié)的總結(jié)提升。英國哲學(xué)家卡爾·波普爾認(rèn)為，一切科學(xué)討論從問題開始，科學(xué)和知識(shí)的增長(zhǎng)永遠(yuǎn)始于問題、終于問題[19]。經(jīng)過教師引導(dǎo)、自主探索、課堂議疑后，學(xué)生對(duì)問題已有深入認(rèn)識(shí)，教師可讓小組代表闡釋對(duì)問題的理解，并依據(jù)學(xué)生的討論結(jié)果充分釋疑，進(jìn)而得出答案并進(jìn)行總結(jié)收官，最終達(dá)到解決問題的目的。這個(gè)階段可由教師講授為主，但絕不是機(jī)械的回答問題。具言之，解疑環(huán)節(jié)須把概論課教學(xué)目標(biāo)和現(xiàn)今黨的政策方針緊密結(jié)合，并把握好尺度。首先，教師在解答學(xué)生的問題時(shí)應(yīng)充分強(qiáng)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性，符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律，按照歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析和闡釋問題。其次，在解答學(xué)生疑問時(shí)應(yīng)關(guān)注思想性，例如在探討毛澤東同中國特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系時(shí)，針對(duì)有人將二者刻意割裂的問題，教師須明確指出其觀點(diǎn)之謬誤，并以十八大報(bào)告的理論精髓向?qū)W生闡釋依據(jù)。最后，解答學(xué)生疑問時(shí)應(yīng)注意教育性，充分把握知識(shí)傳授與思想教育的最佳契合點(diǎn)，將此作為國民教育的有力引線，充分挖掘利用課程知識(shí)體系中所蘊(yùn)涵的愛國主義和國情黨情教育的巨大精神資源。

在解疑的后期，教師可鼓勵(lì)學(xué)生提出新問題，培育其繼續(xù)思維的習(xí)慣，并且在課堂教學(xué)結(jié)束前，歸納問題、凝練答案、充分釋疑，由此呈現(xiàn)某一知識(shí)點(diǎn)的全貌，形成完整的知識(shí)體系，在形成知識(shí)的過程中將教學(xué)內(nèi)容上升至理論高度。最后，教師在歸納整個(gè)教學(xué)過程的基礎(chǔ)上，還應(yīng)組織學(xué)生總結(jié)本次課堂所學(xué)內(nèi)容和重難點(diǎn)知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)問題的理解和對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)掌握。另外，教師還可以留幾道問題讓學(xué)生課后思考，問題既要體現(xiàn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的運(yùn)用又要有一定的延展性，這有利于使比較優(yōu)秀的學(xué)生更深入的思考問題，激勵(lì)其進(jìn)一步探索知識(shí)。除此而外，為使教學(xué)內(nèi)容和問題案例更為鮮活，教師有必要增加教材上沒有的現(xiàn)實(shí)材料和相關(guān)知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生課后上網(wǎng)或到圖書館查閱資料，鞏固所學(xué)知識(shí)。例如可以增加我國改革開放30余年來所走過的曲折道路的現(xiàn)實(shí)材料，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義發(fā)展歷史進(jìn)程這一重大問題的理解。通過課后繼續(xù)探索，一方面引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)知識(shí)點(diǎn)所含理論并善于發(fā)現(xiàn)、思考、分析、討論問題，提高自主研習(xí)的能力；另一方面使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到課程重點(diǎn)講述的馬克思主義中國化的現(xiàn)實(shí)意義，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中自覺的堅(jiān)持以馬克思主義思想看待、解決問題，切實(shí)提升道德品質(zhì)修養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)水平。

三、設(shè)問解疑教學(xué)法的課程有效性評(píng)價(jià)

教學(xué)必須符合人的天性和發(fā)展規(guī)律，這是任何教學(xué)方法的首要的最高規(guī)律[20]。依前文所述，概論課程運(yùn)用設(shè)問解疑法須實(shí)施四個(gè)環(huán)節(jié)。設(shè)問解疑法的有效性評(píng)價(jià)，需有一套符合大學(xué)生發(fā)展規(guī)律和特質(zhì)、具有一定可操作性的量化標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合課程目標(biāo)和設(shè)問解疑法的特性，其有效性評(píng)價(jià)應(yīng)主要包括兩個(gè)方面。

（一）設(shè)置必要性與課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

以2012～2013學(xué)年第二學(xué)期、2013～2014學(xué)年第一學(xué)期的概論課程為例，筆者曾對(duì)學(xué)生進(jìn)行不記名的調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容主要涉及學(xué)生對(duì)課程必要性、教學(xué)方法等的看法。在“本課程設(shè)置的必要性”方面，共對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、軟件工程、網(wǎng)絡(luò)工程等專業(yè)347名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，收回有效問卷338份。其中，認(rèn)為“非常必要”的有266人、“有必要”為68人、“一般”為3人、“不太必要”為1人、“沒必要”為0人。其中，認(rèn)為“非常必要”的一位同學(xué)觀點(diǎn)是：“這門課闡述了中國特色社會(huì)主義路線的藍(lán)圖，為未來發(fā)展指明方向，并向我們講述許多歷史知識(shí)和實(shí)事新聞。所以在大學(xué)里特別是對(duì)我們這些理工科學(xué)生，開設(shè)這門課十分必要。”因此，教師應(yīng)在授課中對(duì)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和特質(zhì)加以關(guān)注。認(rèn)為本課程設(shè)置“非常必要”和“有必要”的學(xué)生占有效統(tǒng)計(jì)總數(shù)的98.8%，即有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)本課程具有較高的認(rèn)可度，教學(xué)目標(biāo)得以基本實(shí)現(xiàn)。

（二）課程運(yùn)用此法的可操作性

設(shè)問解疑法以“在人的心理深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”[20]為導(dǎo)向，以“教學(xué)方法的選擇和使用，是為學(xué)生全面發(fā)展而服務(wù)……教是為了學(xué)，教是為了不教，其最終目的是達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展”[21]為理念。2012～2013學(xué)年第二學(xué)期、2013～2014學(xué)年第一學(xué)期結(jié)束時(shí)，筆者同時(shí)對(duì)以上幾個(gè)專業(yè)以及微電子學(xué)專業(yè)共571名學(xué)生進(jìn)行了“本課程運(yùn)用此法的可行性”調(diào)查，共收回有效問卷492份。其中，認(rèn)為“十分可行”的有202人、“可行”有237人，“不太可行”有21人，“不可行”有4人，“不確定”為28人。經(jīng)歸納總結(jié)，學(xué)生的主要觀點(diǎn)見表2。學(xué)生的觀點(diǎn)雖然有所不同，但認(rèn)為“十分可行”和“可行”的學(xué)生占有效統(tǒng)計(jì)總數(shù)89.2%，認(rèn)可度近百分之九十?？梢钥闯?，在本課程中運(yùn)用設(shè)問解疑法的教學(xué)成效得到了絕大多數(shù)學(xué)生的肯定，這有力的佐證了該法的有效性以及對(duì)課程教學(xué)法革新的促進(jìn)性。

表2 概論課運(yùn)用設(shè)問解疑法的可行性調(diào)查

葉圣陶認(rèn)為：“嘗謂教師教多種學(xué)科，其最終目的在達(dá)不復(fù)需教，而學(xué)生能自為研究、自求解決，故教書之教，不在于全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之門廣開，純熟之功彌深，乃謂善教也?！盵22]設(shè)問解疑法以“不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)”的理念貫穿教學(xué)過程，在概論課教學(xué)中依據(jù)學(xué)生接受過程中存在的現(xiàn)實(shí)問題，從求問、設(shè)問、議疑、解疑四個(gè)環(huán)節(jié)著手，充分尊重學(xué)生的個(gè)性和差異性，鼓勵(lì)其解放思想、敢于質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題，使其學(xué)活理論知識(shí)、自為研究、自求解決。這一教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，不僅有助于課程教師更新教育理念，改變單調(diào)、枯燥、乏味、抽象的純理論課堂教學(xué)局面，引導(dǎo)學(xué)生向有利于教育任務(wù)完成的方向發(fā)展，更有助于鼓勵(lì)概論課教師緊扣當(dāng)代中國大學(xué)生思想政治教育的嶄新實(shí)踐，勇于研究大學(xué)生思想政治教育中的“新”問題、“真”問題、“大”問題，在鮮明的問題意識(shí)和主體責(zé)任意識(shí)中，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育理論建設(shè)的新發(fā)展[23]，最終實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化為知、外化為行”的教育目標(biāo)。

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［責(zé)任編輯：張琦］

Empirical Research on Questions Teaching Method ----Explore the Course of MAO Ze-dong Thought and Introduction to the Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics

LI Pei-lin

（School ofMarxism,NanjingUniversityofPosts and Telecommunications,Nanjing210023,China）

MAO Ze-dong thought and introduction to the theoretical system of socialism with Chinese characteristics is the ideological and political theory courses core curriculum.Undeniable,this teaching practice also faces some difficulties.Among them,the innovation ofteaching method is particularly urgent.In viewof this,the questions teaching method is creatively applied in this course.The questions teaching method not only helps to improve the professionalism of teachers,but also nurtures students to discover,analyze and solve practical problems.It can effectivelysolve various problems in teaching.

G411

A

2095-106X（2014）02-0018-06

2014-04-26

南京郵電大學(xué)2013年度教學(xué)改革研究項(xiàng)目“設(shè)問解疑教學(xué)法的實(shí)證研究——毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課程探索”（JG01813JX76）

李沛霖（1979-），男，江蘇南京人，南京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師，歷史學(xué)博士，研究方向是高校思想政治課程教學(xué)。