一世讀書(shū)抵封侯

陳先達(dá)

大紅大紫非我有，滿床滿架復(fù)何求。人生百樣各有得，一世讀書(shū)抵封侯。

這是我就讀書(shū)問(wèn)題寫(xiě)的一首小詩(shī)?！耙皇雷x書(shū)抵封侯”，在一些大富大貴者看來(lái)也許屬于酸葡萄心理。不過(guò)，與“朝為驕子暮為囚”、欲以讀書(shū)終老而不可得者相比，一個(gè)人終生有書(shū)可讀，而且能自由閱讀，難道不是一種幸福嗎？

我讀書(shū)，首先是職業(yè)需要。哲學(xué)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)需要廣泛讀書(shū)的專(zhuān)業(yè)，不僅要讀哲學(xué)書(shū)，文史類(lèi)的書(shū)也要讀一點(diǎn)。從讀的角度說(shuō)，書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有好壞之別、鮮花毒草之分。壞書(shū)，讀后知道它壞在哪里，應(yīng)該如何評(píng)價(jià)，能說(shuō)出個(gè)一二三來(lái)，就算有收獲，這種書(shū)對(duì)我并不算壞。反之，好書(shū)讀后說(shuō)不出好在哪里，沒(méi)有體會(huì)，不能從中得到啟發(fā)，也算白讀。

除了專(zhuān)業(yè)需要，讀書(shū)還對(duì)修身養(yǎng)性大有好處。培根在《論讀書(shū)》中說(shuō)，“讀書(shū)使人充實(shí)”，并列舉了讀各種書(shū)的好處，如“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。”但培根說(shuō)的另外一句話——“知識(shí)能塑造人的性格”更發(fā)人深省?！熬裆系母鞣N缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善——正如身體上的缺陷，可以通過(guò)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來(lái)改善一樣?！弊x書(shū)的確可以養(yǎng)性、可以怡情，使人的精神世界得到充實(shí)提升。

一個(gè)把閱讀當(dāng)作生活方式、當(dāng)作生命一部分的人，能夠健康長(zhǎng)壽。書(shū)是一味最好的保健藥。凡是喜歡讀書(shū)，以讀書(shū)為樂(lè)，勤于用腦的人，都比終日無(wú)所事事的人活得健康、活得明白。如果不用腦，不讀書(shū)，一旦退休，就會(huì)迅速衰老。雖然也可以搓麻將、遛狗，但我總認(rèn)為不如閱讀。如果每天抽點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)，可能更好些。當(dāng)然人各有各的活法，這不能強(qiáng)求。

清人張朝在《幽夢(mèng)影》一書(shū)中說(shuō)，“藏書(shū)不難，能看書(shū)為難；看書(shū)不難，能讀為難；讀書(shū)不難，能用為難；能用不難，能記為難?！弊詈笠痪溆锌勺h之處。記，決不會(huì)難于用。博聞強(qiáng)記是一種本事，但決不是讀書(shū)的目的。單純能記住書(shū)中所言，與引證時(shí)臨時(shí)查用區(qū)別不大。學(xué)止于行而已，這是我國(guó)的老話。不會(huì)用只能記，最好也不過(guò)是“書(shū)櫥”，不足為貴。但前幾句話卻很有啟發(fā)?？磿?shū)不難，讀書(shū)為難，亦為知味之言。讀書(shū)人喜歡讀書(shū)，這極為平常，也極為正常。不喜歡讀書(shū)的“讀書(shū)人”，不算讀書(shū)人。但只讀書(shū)而不會(huì)用書(shū)，往往是書(shū)癡。用書(shū)比讀書(shū)更難。讀書(shū)可以帶來(lái)愉悅，可以坐在沙發(fā)上，半靠在床上，甚至完全放平手捧書(shū)本，優(yōu)哉、游哉！但用書(shū)則要實(shí)踐，須身體力行，改變自我。就我自己的體會(huì)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是一種享受，而用書(shū)往往是一種痛苦。用書(shū)是一個(gè)“洗腦”的過(guò)程，凡有偏見(jiàn)者很難接受有不同意見(jiàn)的好書(shū)；用書(shū)還需言行合一，凡根本不準(zhǔn)備踐履者，即使對(duì)句句真理、字字珠璣的寶書(shū)也只是“叫好”而已，雨過(guò)水無(wú)痕，讀與不讀一個(gè)樣。

看書(shū)宜多，讀書(shū)宜精?？磿?shū)多，可以東翻翻西翻翻，增加知識(shí)，拓寬視野；讀書(shū)則應(yīng)認(rèn)真，深入研究，舉一反三，碰撞出思想火花來(lái)。當(dāng)然，讀書(shū)不能單純是喜好，書(shū)癡并非用書(shū)，而是對(duì)書(shū)的一種癖好。如果讀書(shū)無(wú)助于做人與行事，與未讀無(wú)異。能記并非最重要的，重要的還是用。能記，可以引經(jīng)據(jù)典，頭頭是道，終無(wú)實(shí)際本領(lǐng)。

看書(shū)容易，讀書(shū)很難，而用書(shū)更難。能讀書(shū)，能用書(shū)，能用好書(shū)，方是一個(gè)讀書(shū)人的最高境界。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2013年10月13日/劉益善 薦）