涼山彝族瓦板房建筑“出檐”的形成及作用

張威

一、出檐深遠(yuǎn)的建筑特征

四川的大小涼山是彝族最大的聚居區(qū)，大分散、小聚居是其居住的主要特點(diǎn)。由于位處山區(qū)，交通不便，使得涼山彝族居住的建筑長期以來很少受到外來文化的影響，從而保持了相對穩(wěn)定的建筑特征。涼山彝族建筑文化的主要載體是居住建筑，而最具特色的居住建筑就是瓦板房。出檐深遠(yuǎn)是瓦板房的主要特征，無論是“全木構(gòu)瓦板房”還是“生土木構(gòu)架瓦板房”。涼山彝族地區(qū)從方言角度可劃分為依諾、圣乍、所底三大方言區(qū)。依諾區(qū)主要包括美姑、昭覺北部地區(qū)；圣乍區(qū)主要包括越西、甘洛和喜德等地區(qū)；所底區(qū)主要包括雷波、金陽、普格、布拖等地區(qū)。無論是在依諾區(qū)、圣乍區(qū)還是所底區(qū)，瓦板房建筑的主要特征都是具有較大尺度的出檐。

依諾區(qū)被認(rèn)為是涼山彝族直系先祖古侯、曲涅部進(jìn)入涼山地區(qū)后最早的定居地，因此依諾區(qū)存在著涼山彝族最為古老的文化形式。與外界相對隔絕的自然環(huán)境，使得依諾區(qū)較好地保存了涼山彝族的傳統(tǒng)文化，而美姑往往被視為涼山彝族傳統(tǒng)文化的中心。從民居角度看，由于涼山最大的美姑河流經(jīng)依諾區(qū)，為彝族構(gòu)建房屋提供充足的木材，加之依諾區(qū)長期以來是貴族階層的駐留地，所以出現(xiàn)了利用“.架結(jié)構(gòu)”構(gòu)筑的 “全木構(gòu)瓦板房”，這種高級居住建筑屋檐下的挑檐枋出挑三至四跳，使出檐達(dá)到 1.5米左右，具有凹廊平面的建筑在凹廊處出檐可達(dá) 2.1米至 2.7米。圣乍區(qū)地處涼山北部大渡河沿岸，除“生土木構(gòu)架瓦板房”外，也產(chǎn)生了 “全木構(gòu)瓦板房”建筑，此地區(qū)的 “全木構(gòu)瓦板房”整體結(jié)構(gòu)緊湊精巧，前后墻體大多為以木框架箍嵌木板的純木構(gòu)墻，相對于涼山彝族建筑較少開窗而言，圣乍區(qū)受漢文化影響在墻體上多設(shè)木格花窗，出檐長度較依諾區(qū)較短，一般為 0.7米左右。所底區(qū)受漢文化影響最深，涼山彝族文化特點(diǎn)的在這一地區(qū)流失很大。所底區(qū)的建筑在屋檐下只用簡單的挑檐枋，挑檐枋上支短柱撐住挑檐檁，且出檐較短，只有 0.3—0.5米左右，屋檐下有漢民居常用的封檐板。從依諾、圣乍、所底三個(gè)地區(qū)出檐尺度的比較可以看出，越是靠近漢民族地區(qū)的瓦板房，其出檐越短；而受漢文化影響較小地區(qū)，瓦板房則保持

著較大尺度出檐，以上分析足以說明，出檐深遠(yuǎn)是涼山彝族瓦板房建筑的主要特征。

二、涼山彝族瓦板房出檐深遠(yuǎn)的原因

在帶有屋檐的建筑中，屋檐伸出梁架之外的作法，通常叫做“出檐”，出檐目的是為了保護(hù)外墻免受屋面排水的破壞，當(dāng)然也起到一定的美觀作用。從保護(hù)墻體角度看，建筑出檐的寬度通常不超過 0.5米，南方多雨地區(qū)的建筑出檐會(huì)大一些，北方地區(qū)少雨則出檐會(huì)小一些或不出檐。而涼山彝族瓦板房的出檐尺度則相對較大，通常在 0.7米-1.5米左右，甚至?xí)舫鰞擅滓陨先缑拦玫貐^(qū)建筑，這種大尺度的出檐已經(jīng)超出了保護(hù)外墻的作用，涼山彝族為什么要把瓦板房出檐尺度做得如此之大呢，這就要從涼山地區(qū)的氣候特點(diǎn)及彝族日常生活需要角度來說了。

涼山地區(qū)氣候?qū)儆趤啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，夏季雨量大，氣候涼爽，冬季少雨干暖；日照時(shí)間長，中南部長達(dá)到 2400-2600小時(shí)。是同緯度湘、贛、浙南、閩北等地區(qū)全年日照時(shí)數(shù)的 1.2-1.5倍，是黔西地區(qū)的 1.6-2.1倍，是四川盆地的 1.6-2.8倍，在我國北緯 30度以南地區(qū)，除云南元謀之外，這一地區(qū)的日照時(shí)間最長。過強(qiáng)的日照和夏季充沛的雨量是涼山彝族在構(gòu)筑民居所必須面對的問題，因此在瓦板房的構(gòu)筑上設(shè)置大尺度的出檐就是為應(yīng)對當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)而采取的措施。大尺度的出檐可在瓦板房屋檐下營造一個(gè)連接室內(nèi)外的過渡空間，彝族人可以在其下納涼、晾曬谷物、堆放柴草及雜物；另外，涼山彝族沒有創(chuàng)造出舉行祭祀祖靈、消災(zāi)治病儀式活動(dòng)的專屬建筑，大尺度出檐營造的這一過渡空間也就替代了光線昏暗的室內(nèi)空間，成為了日常祭祀、消災(zāi)治病等戶外活動(dòng)的理想場所。

三、出檐決定了瓦板房的建筑特征

1、出檐形式?jīng)Q定了瓦板房的外部形態(tài)特征

作為居住之用的瓦板房在建筑外部形態(tài)上略顯單一，無論是普通居民使用的“生土木構(gòu)架瓦板房”，還是供茲莫、諾伙等涼山彝族貴族階級居住的 “全木構(gòu)瓦板房”都是如此。通常瓦板房沒有復(fù)雜的組合體量，整個(gè)建筑呈簡單的一字型，室內(nèi)平面形狀也是規(guī)矩的長方形，并依柱間結(jié)構(gòu)被劃分為左中右三跨，以這種簡單形式構(gòu)建的室內(nèi)空間對于彝族人的居住來說已經(jīng)夠用，但為了獲得晾曬谷物、儲(chǔ)存柴草、祭祀祖靈及消災(zāi)治病的場所，涼山彝族采取了加大瓦板房的出檐尺度作法，使得前屋檐下的空間變得寬敞，以滿足日常使用要求，從這個(gè)角度可以說，出檐深遠(yuǎn)為外形單一的瓦板房添加了特征。另外，為了獲得更大的出檐尺度，有些瓦板房在建筑長方形平面中跨向屋內(nèi)凹入一個(gè)細(xì)長矩形，以獲得對應(yīng)屋頂部位的更大出檐如圣乍地區(qū)的瓦板房；還有的瓦板房在房前專門設(shè)置一排木柱來支撐出挑的大尺度屋檐，從而形成具有柱廊的瓦板房建筑形式如所底地區(qū)，上述列舉皆可說明出檐形式?jīng)Q定了瓦板房的外部形態(tài)特征。

2、出檐催生了形式獨(dú)特的挑拱

大尺度的出檐，需要瓦板房必須采取對應(yīng)的承重構(gòu)件來承托出挑的屋檐重量，因而一組受力明確的屋檐承托構(gòu)件體系隨之產(chǎn)生，即由彝族人民創(chuàng)造性發(fā)明的挑拱。挑拱是位于瓦板房屋檐下面用于承托屋檐重量的一組構(gòu)件，它與穿過挑拱的檐下短柱、連接各組挑拱的連接枋共同承托屋檐下傳的重力，并將來自屋檐的重力傳遞給檐柱，從而解決了瓦板房出檐深遠(yuǎn)給結(jié)構(gòu)帶來的承重問題。瓦板房的大尺度出檐促成了挑拱的出現(xiàn)，它與中國木構(gòu)架體系中斗拱的作用基本相同，但從傳力角度看，一組斗拱構(gòu)成了三維的傳力體系，而一組挑拱只構(gòu)成二維的傳力體系，需要通過穿過挑拱連接枋將各組挑拱聯(lián)系在一起，共同完成支撐屋檐的任務(wù)。

挑拱這一承重構(gòu)件在長期的建筑實(shí)踐中逐漸定型后，涼山彝族從本民族的文化及視覺角度對其進(jìn)行了藝術(shù)加工，一組組由下而上、逐層向外的挑拱上布滿了雕刻與色彩；穿過挑拱的檐下短柱下端被雕刻成牛角狀，與上翹的挑拱和諧地穿插在一起，插在最頂層挑拱上的檐下短柱往往會(huì)卯上牛頭、羊首作為裝飾；涼山彝族瓦板房幾乎所有裝飾手法都集中在挑拱上，使之逐漸形成為瓦板房最具魅力的承重構(gòu)件。endprint