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      “X所/許”式表量詞探源

      2014-03-06 12:10:06
      語言研究 2014年1期
      關(guān)鍵詞:譯經(jīng)量詞表達式

      馮 赫

      (山東大學(xué) 國際教育學(xué)院,濟南 250100)

      魏晉時期以后漢語里陸續(xù)出現(xiàn)了“多許”、“少許”、“久許”等一系“X許”結(jié)構(gòu)形式的詞,此前的東漢漢譯佛經(jīng)里已有“X所”結(jié)構(gòu)形式的“少所”。因為這類詞都表示數(shù)量,并且均由形容詞充任的 X成分與“許”或者“所”構(gòu)成,所以本文統(tǒng)稱之為“X所/許”式表量詞。學(xué)界對于這類詞的歷時狀況及其源形式研究不多,本文從歷時演變角度加以考察,重點討論這類表量詞及其構(gòu)詞成分“許”與“所”的源形式。

      一 “多許”、“少許”、“少所”、“久許”

      “多許”與“少許”相對,“多許”表示不小的量,“少許”又作“小許”,表示不大的量。“少所”近似“少許”,僅見于漢譯佛經(jīng)?!熬迷S”也表示較大的量,但“多許”與“少許”是表示空間或者事物的量,“久許”是表示時間的量,“多許”、“少許”、“少所”的X成分是物量形容詞,“久許”的X成分是時量形容詞。

      (一)“多許”?!岸嘣S”在南北朝時期的本土漢語文獻與漢譯佛經(jīng)里都可見到。例如:

      1) 命騎追之,已覺里。(《世說新語·假譎》)

      2) 我今獨自不能淹消食金。(阇那崛多《佛本行集經(jīng)》,頁839下)

      3) 若不能辦錢物,則汝自然不離家居。(阇那崛多《佛本行集經(jīng)》,頁863中)

      4) 集聚閻浮檀金,造作女形。(阇那崛多《佛本行集經(jīng)》,頁864上)

      “多許”通常做名詞修飾語,表示不少的量(含空間單位數(shù)量與事物個體數(shù)量)。此外,還偶爾可見重疊形容詞的“多多許”,屬于“多許”的強調(diào)式:

      5) 才既不長,于榮利又不淡,直以真率少許,便足對人。(《世說新語·賞譽》)

      (二)“少許”?!吧僭S”表示不多的數(shù)量,始見于晉代,后來不僅比“多許”更為常見,而且到現(xiàn)代漢語里仍然使用。晚唐五代時期出現(xiàn)“小許”,意義、功能與“少許”沒有差別,應(yīng)該是“少許”的方言變體(南方系方言)。比較“多許”而言,“少許”、“小許”的功能更多樣化,可以單獨使用(做賓語),也可以做體詞、謂詞修飾語。例如:

      6) 其可解分明者耳。(《抱樸子·黃白》)

      7) 傾身營一飽,便有余。(陶潛《飲酒詩》)

      8) 人餉魏武一桮酪,魏武啖。(《世說新語·捷悟》)

      9) 今緣急事,欲往江南行李。(《敦煌變文·伍子胥變文》)

      10) 貪嗔癡慢,諂誑邪偽,覆藏其中,未曾改悔。(《敦煌變文·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》)

      11) 但言行錄上有,不多,不見有全部。(《朱子語類》卷七十八)

      12) 垢染之纖瑕不污,塵翱之難沾。(《敦煌變文·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》)

      13) 師曰:“若是佛法,我這里亦有?!保ā蹲嫣眉B窠和尚》)

      14) 乃求種糧,一入深幽更不再出。(《祖堂集·大梅和尚》)

      正因為“少許”表示數(shù)量,所以后來它的后面又出現(xiàn)數(shù)量形容詞“多”、作“少許多”,這就顯性地表明了“少許”表示的是“數(shù)量(多少)”,“多”具有數(shù)量標(biāo)記的性質(zhì)。例如:

      15)金銀,卻著這些價錢準(zhǔn)折。(《三朝北盟會編·靖康城下奉使錄》)

      (三)“少所”。東漢以后漢譯佛經(jīng)里另有“少所”,有的與“少許”相同。例如:

      16) 歌頌。(竺法護:漸備一切智德經(jīng),493上)

      但值得注意的是,譯經(jīng)有的“少所”更近于“很少…”。例如:

      17) 閻浮利人少.所.信佛,信法信比丘僧者少少耳。(支婁迦讖《道行般若經(jīng)》,頁432下)

      18) 譬如地出金銀,處出耳。如是,須菩提!人隨般若波羅蜜法教,學(xué)。譬若,須菩提!

      (支婁迦讖《道行般若經(jīng)》,頁465上)

      這類“少所”均構(gòu)成“少所(N)V”,表示“很少(N)V”或“很少有(N)V”,如:“少所信佛”即“很少信佛”,“少所人隨般若波羅蜜法教”即“很少有人隨般若波羅蜜法教”。

      (四)“久許”?!熬迷S”產(chǎn)生于晉代,表示不少或者很多的時量。與“多許”句法功能不同,“久許”均獨立做謂語或謂詞修飾語。例如:

      20) 女出食谷,初小腹痛、嘔逆,乃習(xí)。(《抱樸子·對俗》)

      21) 夜三更有叩門者,,聞里有人應(yīng)云……(劉義慶《幽明錄》)

      22) 與力士斗甚苦,乃得上屋上,而死。(《世說新語·方正》。劉注引《裴子》)

      與表示多量的“多許”有形容詞重疊式的“多多許”平行,“久許”也有重疊形容詞的“久久許”,“久久許”也是“久許”的強調(diào)式:

      23) 覺。(《真誥·握真輔》。引自魏培泉2004:111)

      二 “X所/許”表量詞以及“許”、“所”的源形式

      分析表明,“X所/許”表量詞的X項都是數(shù)量形容詞(物量或時量),并且是這些詞的主要語素,性質(zhì)明確。需要進一步解決的關(guān)鍵問題是:“X許/所”表量詞以及其中的“許”、“所”的源形式到底是什么。

      (一)學(xué)界已有的觀點與問題。學(xué)界對“X所/許”表量詞源形式的關(guān)注雖然不多,但已有的觀點不應(yīng)忽略。胡敕瑞(2002:116-118)提出:隨著表處所的“所”向“許”發(fā)展,其他如表約數(shù)以及“少所”、“幾所”的“所”也變成了“許”;表處所的“許”與其他的“許”,“只是詞形相同,意義上沒有關(guān)系,所以應(yīng)是同形類推”。魏培泉(2004:328)則舉“所”字結(jié)構(gòu)“少所V”、“多所V”的例子,認(rèn)為:“‘少所’后來似乎成為獨立的詞組,可以作賓語或定語,后又轉(zhuǎn)成‘少許’的形式”。不過又說明:“‘少所’是否由‘少所V’而來還不能確定,它也可能是呼應(yīng)‘幾所’而產(chǎn)生(雖然‘幾所’的‘所’之來源仍需解釋)”。可見,胡敕瑞先生主張“少所”變?yōu)椤吧僭S”是“同形類推”,“所”、“許”并不存在意義上的聯(lián)系;魏培泉先生推測“少許”或者由“少所V”結(jié)構(gòu)的“少所”轉(zhuǎn)成,或者因“呼應(yīng)‘幾所’而產(chǎn)生”。

      馮赫(2012)表明,處所詞“許”是“所”的非自由變體,兩者是一個語素,作為處所詞“所/許”的演變衍生形式,表量詞“少所”、“少許”等的“所”、“許”也是同一個語素,由“所”到“許”的變化不是“同形類推”的結(jié)果。同時,表量詞“少所”、“少許”與問數(shù)詞“幾所”、“幾許”的“所”、“許”都存在意義與歷時演變的聯(lián)系,“少所”、“少許”并非由呼應(yīng)“幾所”、“幾許”而產(chǎn)生。語言意義的表達是陳述(存在)在前,對存在的詢問在后,問數(shù)的“幾所”、“幾許”是基于“X所/許”表數(shù)短語或詞匯的陳述性表達而形成的(有關(guān)“幾所”、“幾許”以及“諸許”、“些子許”等,參看馮赫 2012)。另外,表量詞“少許”、“少所”、“多許”與“所”字結(jié)構(gòu)“少所V”、“多所V”的“所”也沒有源流關(guān)系。

      (二)“X所/許”表量詞與“所/許”的源形式。上文說過,“X所/許”表量詞的X項都是數(shù)量形容詞,其中“少”、“多”與物量有關(guān),“久”與時(時間)量有關(guān)。由此可以透過詞形的表象,從結(jié)構(gòu)式的角度探究“X所/許”詞匯的構(gòu)成以及“所/許”的源形式,即由“X所/許”詞匯X項都是數(shù)量形容詞的事實,可以推測X項的源形式與數(shù)量范疇有關(guān)。

      經(jīng)歷時考察與分析,可以知道“X所/許”詞匯的源結(jié)構(gòu)是漢語歷史上的“X所/許”數(shù)量表達式?!癤所/許”數(shù)量表達式是由數(shù)量結(jié)構(gòu)或數(shù)詞充當(dāng)?shù)腦成分與“所/許”構(gòu)成的結(jié)構(gòu)形式,“X所”數(shù)量表達式形成于漢代,“X許”數(shù)量表達式魏晉以后較多可見。例如:

      24) 父去,復(fù)還。(《史記·留侯世家》)

      25) 率取婦者即棄去,更取婦。(《史記·滑稽列傳》)

      26) 河?xùn)|北界人呼小石甖受曰服匿。(《漢書·蘇武傳》“賜武馬畜服匿穹廬”顏師古注引晉灼)

      27) 結(jié)營穿塹,去虜一。(《后漢書·皇甫張段列傳》)

      28) 以大繩貫之,又以木鍤之。(《三國志·魏書·烏丸鮮卑東夷傳》)

      29) 漢家君天下年,恩澤深渥,兆民戴之來久。(《三國志·魏書·董二袁劉傳》)

      30) 食頃,吐出蟲,赤頭皆動。(《三國志·魏書·方技傳》)

      在“X所/許”數(shù)量表達式內(nèi),X項是數(shù)量結(jié)構(gòu)或數(shù)詞,“所/許”是同一個語素的不同形式、表示以X為參照的數(shù)量范圍。由于X項表示數(shù)量,而數(shù)量有時并不能夠或并不需要具體或精確的定量,而是體現(xiàn)為數(shù)量“多”或者“少”的性質(zhì),這時數(shù)量范疇就轉(zhuǎn)移到與數(shù)量有關(guān)的性狀范疇(數(shù)量→數(shù)量多少),“X所/許”數(shù)量表達式的X項、即數(shù)量結(jié)構(gòu)或數(shù)詞就由數(shù)量形容詞所取代,從而形成了X項是數(shù)量形容詞的“X所/許”式詞匯的“少所”、“少許”與“多許”、“久許”等。不過,與數(shù)詞、數(shù)量結(jié)構(gòu)性質(zhì)不同,數(shù)量形容詞本質(zhì)上是一種形容詞,它僅僅表示數(shù)量的多寡而不能表示具體的數(shù)量,由“X所/許”數(shù)量表達式演變?yōu)椤癤所/許”式表量詞,原本在“X所/許”數(shù)量表達式內(nèi)表示數(shù)量范圍的“所/許”,到“X所/許”式表量詞內(nèi)就成為詞的后附成分,同時也就失去了在“X所/許”數(shù)量表達式里表示以X為參照的數(shù)量范圍的功能。因此,“X所/許”數(shù)量表達式是“X所/許”表量詞的源形式,作為“X所/許”表量詞附加成分的“所/許”來自“X所/許”數(shù)量表達式表示數(shù)量范圍的“所/許”。這種由“X所/許”數(shù)量表達式到“X所/許”式表量詞的演變,可以概括為由數(shù)量范疇到性狀范疇的轉(zhuǎn)移。

      與“X許”表量詞“少許”、“多許”、“久許”源自“X許”數(shù)量表達式平行,漢譯佛經(jīng)“少所”的源形式則應(yīng)該是“X所”數(shù)量表達式。不過,由于譯經(jīng)的“少所”多出現(xiàn)在“少所(N)V”句式里,這種表面形式的相似性的確容易使人認(rèn)為表量詞“少所”的源形式與“少所V”結(jié)構(gòu)有關(guān)。“少所V”、“多所V”結(jié)構(gòu)的例子如:

      31) 自天子稱號,下至佐僚及宮室官名,少.所.變改。(《史記·禮書》)

      32) 欲為一切人作本,多.所.度脫。(支婁迦讖《道行般若經(jīng)》,頁227)

      33) 諺云:見,怪,睹馲駝,言馬腫背。(牟融《理惑論》)

      “少所V”、“多所V”的“少所”與“多所”雖然也含有量的表示,但其中的“少”與“多”具有動詞的性質(zhì),而且“所V”表示轉(zhuǎn)指,因此從結(jié)構(gòu)以及語義關(guān)系來看,由“少所V”、“多所V”很難演變?yōu)榫哂屑兇獗砹抗δ艿摹吧偎薄ⅰ吧僭S”或者“多許”等。此外,“所”字結(jié)構(gòu)的“所”在漢語歷史上始終都沒有產(chǎn)生“許”的變體,但“X所/許”表量詞的后一成分先有“所”后有“許”,據(jù)此可以確定“X所/許”表量詞與屬于“所”字結(jié)構(gòu)的“少所”、“多所”沒有來源關(guān)系。

      還能夠說明問題的是,前引東漢支婁迦讖《道行般若經(jīng)》的表量詞“少所”,三國吳支謙《大明度經(jīng)》出現(xiàn)的對應(yīng)譯詞是“少”,東晉姚秦時期曇摩蜱與竺佛念《摩訶般若鈔經(jīng)》和東晉后秦時期鳩摩羅什《小品般若波羅蜜經(jīng)》出現(xiàn)的對應(yīng)譯詞是“少”或者“少所”,唐玄奘《大般若波羅蜜經(jīng)》出現(xiàn)的對應(yīng)譯詞是“少”或者“少許”。顯然,不僅由“所”字結(jié)構(gòu)的“所”沒有“許”的變體可證明譯經(jīng)表量詞“少所”與“少所V”無關(guān),而且“少所V”的“少所”在意義、功能上與數(shù)量形容詞“少”也并不對應(yīng)。這可以說明,就表面形式分析,表量詞“少所”是數(shù)量形容詞“少”后出現(xiàn)“所”構(gòu)成;從歷時變化角度看,則是東漢支婁迦讖至東晉時期鳩摩羅什等譯經(jīng)的“少所”,到唐玄奘的譯經(jīng)中成為了“少許”。早期譯經(jīng)表量詞“少所”用“所”,體現(xiàn)了其源形式、即漢語“X所/許”數(shù)量表達式早期是“X所”的語言事實。因此,譯經(jīng)表量詞“少所”來自“X所/許”數(shù)量表達式“X所”一系,而與“少所V”結(jié)構(gòu)沒有來源關(guān)系。譯經(jīng)表量詞“少所”也呈現(xiàn)出不同于本土漢語“少許”的功能,這可能是譯經(jīng)者的語言習(xí)得因素導(dǎo)致的漢譯不完全符合漢語演變特征或規(guī)律的現(xiàn)象。

      以上的分析表明,“少許”、“少所”、“多許”、“久許”一類“X所/許”表量詞來源于“X所/許”數(shù)量表達式。據(jù)馮赫(2012、2013),“X所/許”數(shù)量表達式表示數(shù)量范圍的“所/許”的源形式,是“X所/許”空間表達式里表示空間范圍、即處所詞的“所/許”。漢代以前用處所詞“所”,魏晉時期以后“所”的非自由變體“許”產(chǎn)生,才形成與“X所”平行的“X許”空間表達式。在不同的歷史時期、基于“X所/許”空間表達式表示空間范圍的“所”、“許”,自然也就出現(xiàn)“X所/許”數(shù)量表達式表示數(shù)量范圍的“所”、“許”兩種形式。譯經(jīng)表量詞“少所”是基于當(dāng)時“X所”數(shù)量表達式而產(chǎn)生,本土漢語“X許”表量詞用“許”而不用“所”,則是南北朝時期以后“X許”數(shù)量表達式已經(jīng)流行的反映。

      【附記】本文據(jù)作者博士學(xué)位論文部分內(nèi)容改寫,感謝曹廣順、楊永龍、趙長才諸師的指導(dǎo)!

      馮赫 2012 《漢語空間詞“所/許”歷時演變研究》,中國社會科學(xué)院博士學(xué)位論文。

      馮赫 2013 “X所/許”約量表達式與“所/許”的歷時考察,《漢語學(xué)報》第4期。

      胡敕瑞 2002 《〈論衡〉與東漢佛典詞語比較研究》,巴蜀書社。

      胡敕瑞 2010 組合、聚合關(guān)系與詞義的衍生及闡釋,《漢語史學(xué)報》第10輯。

      魏培泉 2004 《漢魏六朝稱代詞研究》,中央研究院歷史語言研究所。

      Miller, George A. and Philip N. Johnson-Laird 1976Language and Perception. Cambridge: Cambridge University Press.

      Svorou, Soteria 1994The Grammar of Space. Amsterdam: John Benjamins.

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