旅游者說(shuō)

張守仁

我酷愛(ài)旅游。一次次旅游，讓我獲悉外面的世界多么豐富、多么新奇、多么精彩。當(dāng)我擺脫日常單調(diào)、重復(fù)的生活，離開(kāi)習(xí)慣、熟悉的環(huán)境，奔赴遠(yuǎn)方異地，總能獲得平時(shí)不易得到的新知識(shí)、新體驗(yàn)、新感悟。各地的人、事、山、河、城、鄉(xiāng)，使我耳目一新，激活我麻木、遲鈍的神經(jīng)，讓我的眼耳鼻舌身敏銳起來(lái)，興奮起來(lái)，好奇起來(lái)，所見(jiàn)所聞，感受新鮮，印象深刻，銘記在懷。近三十多年，先后環(huán)游了數(shù)十個(gè)國(guó)家、地區(qū)，獲益甚多。我感受過(guò)美國(guó)科羅拉多大峽谷的浩茫與深邃，欣賞過(guò)日本富士山雪頂?shù)某寂c夜月，目睹過(guò)羅馬斗獸場(chǎng) 的宏偉和蒼涼，領(lǐng)略過(guò)彼得堡夏宮的華麗和普希金林的詩(shī)意，俯視過(guò)埃菲爾鐵塔下的塞納河和巴黎圣母院，諦聽(tīng)過(guò)維也納薩爾茨堡莫扎特故居美妙的旋律，拜訪過(guò)大不列顛最高學(xué)府牛津、劍橋，攀登過(guò)世上第一高樓、一百六十多層的迪拜塔……旅游使我打開(kāi)眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)聞，豐富閱歷，滋養(yǎng)靈魂。何況如今有那么多的旅行社，幫助旅游者解決食、宿、交通等麻煩問(wèn)題，我們何樂(lè)而不為？

古人旅游就艱難多了。路途不便，竹杖芒鞋，跋山涉水，風(fēng)霜雨雪，饑餐渴飲，曉行暮宿。曉行，則催生了“雞聲茅店月、人跡板橋霜”的千古名句；暮宿，便看到“大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的曠野奇景。大詩(shī)人李白漫游名山大川，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”。古代散文大師們，在艱苦游歷中見(jiàn)到了山川勝景、旖旎風(fēng)光，情不自禁寫(xiě)下了具有經(jīng)典意義的名文。柳宗元的《永州八記》、蘇軾的《石鐘山記》、陸游的《入蜀記》、張岱的《湖心亭看雪》，莫不都是名垂青史的美文絕品。

我研究過(guò)中外旅游史，發(fā)現(xiàn)那些跋涉在萬(wàn)水千山上的著名人物，都是人類(lèi)毅力、勇氣、膽識(shí)的典范：唐代高僧玄泥多佛大奘，于公元629年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)武威，出敦煌，越新疆，過(guò)中亞，奔赴印度佛教中心，徒步五萬(wàn)里，歷時(shí)十多年，“所聞所履百有三十八國(guó)”，才寫(xiě)出12卷《大唐西域記》。明末旅行家徐霞客一心向往外出旅游。他母親支持兒子出游，說(shuō)：“孩子不能是養(yǎng)在籬笆里的小雞?！彼?1歲（1608年）離開(kāi)江陰，一連三十多年，孤身獨(dú)人，跋涉險(xiǎn)途，不避風(fēng)雨，不憚虎狼，饑餐野果，渴飲溪水，南下騰沖，北上薊縣，西抵華山，東達(dá)雁蕩，才完成極具地理、文學(xué)價(jià)值的世間奇文《徐霞客游記》。意大利馬可·波羅1271年從威尼斯出發(fā)，經(jīng)黑海、波斯東來(lái)，在華旅游十多載，足跡遍及大半個(gè)中國(guó)。1295年回國(guó)之后，因戰(zhàn)事被俘于熱那亞獄中，口述東游見(jiàn)聞，才出現(xiàn)第一部向西方介紹中國(guó)的名著《馬可·波羅游記》。航海家哥倫布，青年時(shí)代熟讀了《馬可·波羅游記》，向往著東方古國(guó)。1485年，他遠(yuǎn)航東來(lái)，原希望經(jīng)印度抵達(dá)中國(guó)。由于航向錯(cuò)誤，一直西行，竟意外發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，促進(jìn)世界史發(fā)生重大轉(zhuǎn)折?？梢?jiàn)旅行之功，至巨至偉。

遠(yuǎn)方總是吸引著、誘惑著文學(xué)藝術(shù)家們前去探險(xiǎn)。捷克作曲家德沃夏克離開(kāi)布拉格，遠(yuǎn)赴北美洲，才譜寫(xiě)出《自新大陸交響曲》。法國(guó)后印象派畫(huà)家高更辭別巴黎，來(lái)到南太平洋法屬荒島，繪出極具原始魅力的《塔希堤婦女》、狄更斯從倫敦渡過(guò)大西洋抵達(dá)加拿大，方書(shū)寫(xiě)出氣勢(shì)磅礴的雄文《尼亞加拉大瀑布》。臺(tái)灣寶島的三毛獨(dú)自流浪到北非撒哈拉大沙漠，終于貢獻(xiàn)出抒情的《橄欖樹(shù)》和《哭泣的駱駝》。

古往今來(lái)的旅途上曾發(fā)生過(guò)多少愛(ài)恨情仇的故事，有過(guò)不少旅伴成佳麗的艷遇，演繹成一部部動(dòng)人的小說(shuō)、一出出情深的戲劇。一場(chǎng)風(fēng)花雪月的邂逅，一次怦然心動(dòng)的凝視，一路翠堤春曉的同行，便收藏了一段相守終身的記憶。日本川端康成的中篇小說(shuō)《伊豆的舞女》不就是描寫(xiě)伊豆風(fēng)景區(qū)旅游途中，一個(gè)剛進(jìn)大學(xué)的年輕人，山路上遇到了鄉(xiāng)村歌舞團(tuán)一群少女，與她們結(jié)伴同行，并對(duì)其中一個(gè)14歲的舞女產(chǎn)生了愛(ài)慕之心的故事嗎？他們眉目傳情，心心相印。一種初戀的美好感情，像山泉一樣清澈明凈，蕩滌著讀者的心靈。

筆者也受惠于到云南西雙版納熱帶雨林的旅游，曾站在林邊峽谷高地，俯瞰茫茫原始森林，細(xì)察萬(wàn)類(lèi)生物繁茂葳蕤地、密得化不開(kāi)地齊聚、糾結(jié)在一起，靈感襲來(lái)，閃電般冒出獨(dú)特哲思，急忙坐在身邊潮濕的樹(shù)墩上飛快記下那篇現(xiàn)已編入各地教育出版社初中、高中、師范語(yǔ)文教科書(shū)的千字文《林中速寫(xiě)》。我在文中寫(xiě)道：“萬(wàn)千物種在這里多層次、高密度地孳生、繁衍、更新、斗爭(zhēng)……相克相生，相輔相成。相互依賴(lài)，相互補(bǔ)充。如果上帝偏愛(ài)某一物種，要求純粹、劃一，這無(wú)異于毀滅某一物種自身。在這里，同一就是同滅，差異才能互補(bǔ)，共生方能共榮。如果它們分離，許多物種將因失去相互制約、轉(zhuǎn)化、補(bǔ)償、交換等條件而死亡。它們只有集結(jié)、混生在一起，才能生機(jī)蓬勃，旺盛蔥蘢，荒蠻野性……”感悟到這點(diǎn)，意識(shí)到這是我身處浩茫林海之中對(duì)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”最科學(xué)、深刻的理解，頓時(shí)神采飛揚(yáng)，興奮莫名。

我到國(guó)外旅游時(shí)，曾在美國(guó)洛杉磯機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓里，看見(jiàn)一個(gè)金發(fā)青年背著雙肩包購(gòu)買(mǎi)比薩餅。他那背包上印著一行英文字：“如果你待在家里不出去旅游，那只是閱讀了生活這本大書(shū)的一頁(yè)。”讀萬(wàn)卷書(shū)的同時(shí)，行萬(wàn)里路，到處旅游，就是博覽生活這部大厚書(shū)，讓你欣然擁有意想不到的、珍貴無(wú)比的收獲……

責(zé)任編輯 賈秀莉