淺析謝超繪畫作品中的多重文化維度

◎楊 帆

淺析謝超繪畫作品中的多重文化維度

◎楊 帆

謝超現(xiàn)為長春大學(xué)特殊教育學(xué)院繪畫專業(yè)的本科生，他的繪畫作品雖屬具象繪畫范疇，但卻流露出當(dāng)代中國所共存的多重文化特性，包括江南水鄉(xiāng)文化積淀，中國意象視覺藝術(shù)素養(yǎng)，具象視覺心理結(jié)構(gòu)等等。

謝超繪畫文化維度

立志成為專業(yè)畫家的謝超現(xiàn)為長春大學(xué)特殊教育學(xué)院繪畫系的在校生，在他三年半光景的繪畫學(xué)習(xí)中，臨摹、寫生、創(chuàng)作油畫作品數(shù)百張，題材則大多為室外風(fēng)景。只要是看過他作品的人，都知道他的繪畫語言屬于具象繪畫范疇。雖如此，我們從中仍然可以感受得到當(dāng)代文化的多維性。

一、江南水鄉(xiāng)文化積淀

作為畫家的謝超，出生于江蘇省宜興市，從小生活在中國傳統(tǒng)的白墻黑瓦建筑之中，梁祝傳說、宜興紫砂陶制作技藝、東坡書院等國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)文化與眾多歷代人文景觀默默地滋養(yǎng)著他少年時(shí)的審美心理結(jié)構(gòu)。兒時(shí)玩耍的情景時(shí)常浮現(xiàn)于他的腦海之中，于是他的第一幅油畫創(chuàng)作《黃土村之美》所描繪的就是兒時(shí)的外婆家，那里為昔日與小伙伴共同嬉戲的地方，但他所表達(dá)的更多是童年難忘生活的情感描寫，以懷念當(dāng)年單純、無邪的美好生活。而充分體現(xiàn)江南文化素養(yǎng)元素的作品在后續(xù)作品中完美詮釋，《烏鎮(zhèn)系列》(圖2)是其三年中的創(chuàng)作高峰期代表作，傳統(tǒng)的江南建筑、傳承的文化習(xí)俗、文雅的審美視界得到充分顯現(xiàn)，無不體會(huì)他的藝術(shù)創(chuàng)作靈感來源于深厚的江南水鄉(xiāng)文化積淀之中。如他生活在古時(shí)，盡然會(huì)成為江南書畫圈一堅(jiān)守中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的文人畫家。

二、中國意象視覺藝術(shù)素養(yǎng)

謝超從兒時(shí)便追隨宜興市書畫名家研習(xí)中國寫意畫，即中國傳統(tǒng)意象繪畫，也曾學(xué)習(xí)宜興紫砂壺雕刻技術(shù)，這兩種中國傳統(tǒng)視覺藝術(shù)形式的陶冶使他的審美層面多了一份當(dāng)代地方文藝特色元素，寫意畫的筆墨是藝術(shù)家意象審美的承載元素，也就是說，意象是偏感性心理表達(dá)的；而紫砂壺在雕刻程序的時(shí)候也是需要藝術(shù)家用感性思維來控制自己的手。日常的研習(xí)使他在少年時(shí)體悟到中國藝術(shù)的意象特質(zhì)，這與西方繪畫傳統(tǒng)是截然相悖的，雖今天他熱衷于西方藝術(shù)舶來品——油畫，但意象藝術(shù)素養(yǎng)早已成為他的審美日常習(xí)慣，他的藝術(shù)世界更多是在意象文化表達(dá)里，只不過至今仍有些生澀而已。

吳冠中、顧景舟、徐悲鴻等宜興近現(xiàn)代著名文化大家是謝超兒時(shí)的文化偶像，對他的繪畫技法影響也是深遠(yuǎn)的，其中，入圍江蘇省第八屆油畫展、吉林省小幅畫展的作品《黃土村之美》和《公園村之美》就表現(xiàn)得淋漓盡致，可以看出畫家吳冠中在其心中的位置是作為繪畫大師而存在。所以說，傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、古今名家技法素養(yǎng)對于一個(gè)藝術(shù)家來說是至關(guān)重要的。但由于藝術(shù)視角的地方文化習(xí)慣，也讓他走向國際藝術(shù)平臺存在一定距離。2013年初，謝超已深深的體會(huì)到這一點(diǎn)，也相信他在繪畫道路上可以走得更遠(yuǎn)。

三、具象視覺心理結(jié)構(gòu)

因謝超兒時(shí)失誤的藥物治療而導(dǎo)致自身存在聽力障礙，這在一定程度上影響了他對眼前萬物正常的心理認(rèn)知，同時(shí)，也導(dǎo)致他在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)對藝術(shù)思維邏輯存在一定的理解偏差，而視覺感官的具象思維卻超常人般敏銳，在平日速寫、創(chuàng)意色彩稿中可充分體現(xiàn)出來這種特性。過于真實(shí)的情感載體給予他進(jìn)行繪畫的初始欲望，但在感性處理畫面物象時(shí)卻顯得有些創(chuàng)意方法不當(dāng)。有時(shí)因過于相似物象表征而略顯藝術(shù)創(chuàng)作價(jià)值不高，但生活本體層面卻凸顯完美之極。他對老房子的特殊情感歸結(jié)于兒時(shí)對祖輩的懷念之情，《公園村之美》《東北老房子系列》等可見一斑，而創(chuàng)作題材的統(tǒng)一性、連續(xù)性、本土性則如實(shí)地反映了他具有非常敏銳的具象視覺心理結(jié)構(gòu)特性，這一點(diǎn)不言自明。

綜上，謝超的多元文化維度繪畫是一個(gè)當(dāng)代聾人畫家所必有的素質(zhì)，也是一些聽人畫家應(yīng)該學(xué)習(xí)、借鑒的。有些維度是從事藝術(shù)行業(yè)工作者的基本素質(zhì)，有些則是地域文化所潛在的時(shí)代規(guī)則。即一個(gè)畫家想要獲得所謂的成功，除繪畫本身外，還需具有所在時(shí)代的“多數(shù)”文化氣質(zhì)，顯然，謝超做到了。

[1]視覺思維[M]. (美)魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ分?四川人民出版社, 1998

(圖1：黃土村之美 2012年3月 90cmX120cm 油畫)

(圖2：烏鎮(zhèn)系列之一 2013年6月 90cmX120cm 油畫)

（作者單位：長春大學(xué)特殊教育學(xué)院）

(責(zé)任編輯 劉冬楊）