裴超
現(xiàn)代中國水墨畫的發(fā)展,以開始從傳統(tǒng)的套路中,尋找多種能夠突破傳統(tǒng)的新發(fā)展方向,這是一次偉大的變革。而張衛(wèi)便是這種變革的締造者之一。出生于上世紀中后期的張衛(wèi),作為現(xiàn)代中國水墨畫名家里的中堅力量,在繼承中國傳統(tǒng)水墨畫技法的同時,研磨出屬于自己的全新風格。并被世人稱之為“炫像”水墨。不久前,在中國美術(shù)館的大展上,他受邀來此。因此,我也有幸親臨現(xiàn)場見到了久違的張老師。這雖然已經(jīng)不是第一次見到他,但這次,作品所帶來的視覺感受,使在場的每一位評論家都為之驚嘆。不管是在圈內(nèi)還是在外,張衛(wèi)永遠都是那個被中國美術(shù)界和時尚品收藏界值得追尋的人物,因為他所說、所做、所畫、所思總是那樣的與眾不同,獨具匠心。
張衛(wèi)早年畢業(yè)于南通師范學院美術(shù)系,后又獲得江蘇大學藝術(shù)學院碩士學位?,F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員,江蘇省青年美術(shù)家協(xié)會副主席,南通書法國畫研究院副院長。在30多年的繪畫生涯中,由他創(chuàng)作出的優(yōu)秀作品多次被國內(nèi)外各大媒競相報道。其中的代表作品,被收錄在中共中央黨校、中國國家畫院、江蘇省國畫院等十余家國內(nèi)外知名機構(gòu)。由于張衛(wèi)對中國傳統(tǒng)水墨文化的了解,又憑借自身深厚的國畫功底,他一度被評為江蘇省新一代優(yōu)秀國畫家。其實,早在九十年代初,他的作品就在中國美術(shù)館籌辦的中國當代工筆畫大展上,大放異彩。張衛(wèi)坦言:“那時候?qū)τ谒慕庾x與現(xiàn)在有著截然的不同風景,水墨藝術(shù)對于現(xiàn)代人來講是一件值得去追求探索的話題”。
轉(zhuǎn)變才能帶來生機
出生于上世紀六七十年代,無論在生活方式上還是藝術(shù)觀念上,張衛(wèi)覺得這都是屬于新生代的一批人。那是一個思想開放的年代,我們有更多的機會去了解、認識西方文化,甚至是直接接觸西方藝術(shù)文化。而另一方面,在那個成長的八十年代,精神家園的失缺使人們的思想開始游移不定,于是藝術(shù)家開始把思緒從紛亂復雜的精神世界轉(zhuǎn)向真誠的個性世界。顯然,這一代人從一開始就疏離了主流文化,具有清醒的自我意識和固執(zhí)的個性立場。那時,很多人在自主的創(chuàng)作中感受生命,在自主的寫意中尋找自我與確立自我。畢竟藝術(shù)本身不光要傳承,還要發(fā)展下去。當代水墨畫藝術(shù)便是如此。
繪畫藝術(shù)本是個性的藝術(shù),而個性是否鮮明取決于作品的原創(chuàng)性。現(xiàn)代水墨畫應(yīng)該區(qū)別于傳統(tǒng),反映出具有時代特點的現(xiàn)代性。張衛(wèi)表明自己尤為注重對畫面整體抽象形態(tài)結(jié)構(gòu)的把握,那些變了形的物象和抽象幾何圖形紋路交融在一起,加之墨色自然淡化的形態(tài)都放在點、線、面的構(gòu)成中,以強化作品的“現(xiàn)代”意味。張衛(wèi)的水墨作品之所以具有獨一無二的風采,就在于它們具有強烈的“現(xiàn)代”色彩意識。這也就是張衛(wèi)的創(chuàng)造自始至終都被追捧的原因了。
張“氏”風格 在成長中積累
張衛(wèi)成長于改革開放年代,處于傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的拐角點。這個時代的國畫藝術(shù)家,一方面,他們用批判的態(tài)度重新審視傳統(tǒng),對傳統(tǒng)的研習,不再局限于某宗某家的門戶,而是鳥瞰東西方美術(shù),只要能為我所用,便大膽拿來,并無顧忌,因此,從院體畫、文人畫到宮廷美術(shù)、民間美術(shù);從古典主義、浪漫主義到印象派、現(xiàn)代派,都能在他們的新作中看到它們的影子。在此過程中,又努力擺脫文人畫形式,以開放包容的心態(tài),兼收并蓄各類藝術(shù),探索新的語式,以表現(xiàn)自我的內(nèi)心世界。張衛(wèi)的水墨畫就是在廣泛吸取單純質(zhì)樸的民間美術(shù)滋養(yǎng)的基礎(chǔ)上,似乎又融合了西方現(xiàn)代派如夏加爾、馬蒂斯、畢加索等畫家的藝術(shù)手法,構(gòu)成新的水墨圖式,承載種種難以說清道明的隱喻,將時代、社會、歷史、人倫等多方多層的感悟、思考,交織一起,混沌難辨。這種復雜的內(nèi)心世界,也許正是他成長的那個年代,思想解放與魚龍混雜,精神釋放與困惑彷徨,觀念革新與因循守舊等思想和社會諸多矛盾的深刻反映。因此,這種畫法雖略顯艱澀,卻不乏真實可愛,這與當下那種沒有個性,失去自我,甚至一味追名逐利的模仿秀相比,其可貴之處,自然是不言而喻了。
以格論調(diào) 別出心裁
傳統(tǒng)水墨畫,向以抒情寫意為特點。以書法藝術(shù)為基礎(chǔ)的文人畫,在“情動形言,取會風騷之致”的寫意中,追求詩一樣的境界。此種水墨樣式,自宋代以來,經(jīng)歷千年洗禮久盛不衰,成為畫壇主流。
而隨著繪畫事業(yè)的不斷發(fā)展以及中西文化交流的加深,我國傳統(tǒng)文人畫的一統(tǒng)格局被逐漸打破,在與外來文化碰撞、融合中,那種強調(diào)所謂繪畫性的新水墨,似乎朝著具象和抽象兩極發(fā)展,特別是當代中國畫的探索,在精神與思想解放的多元文化背景下,張衛(wèi)在思維方式、審美觀念和表現(xiàn)形式上,擺脫了傳統(tǒng)水墨畫的約束,以傳統(tǒng)畫材呈現(xiàn)不同于文人畫的筆墨符號,彰顯獨特的精神個性,已經(jīng)漸進形成了一個有聲勢的所謂新水墨畫潮流。
張衛(wèi)的畫因怪而顯示獨特,是其一大特點。這個“怪”,集中反映在他對物象的處理上,無論是人物、靜物、風景,還是花卉、鳥禽、草木,都不是我們常見的那種比例結(jié)構(gòu)和空間樣態(tài),其詭譎怪異圖像在平面中隨意布置,在用細線勾畫物象外狀的同時,又不厭其煩地密集組合,或似網(wǎng)狀,或如云形,或像花樣,不僅人的眼鼻嘴耳、四肢形態(tài)以及畫中所涉物象變形幅度大,而且形中的紋飾似離于常態(tài)而感到不可思議,加之流動墨韻的潑灑點染,構(gòu)成整體的夢幻般的異樣圖像。這種帶有抽象意味的實驗水墨性質(zhì)的表現(xiàn)手法,一以貫之地反映在他的《笑傲江湖》、《水墨靜物》、《花花世界》等系列組畫中。
顯然,張衛(wèi)的水墨畫完全打破了大眾的審美習慣,在強烈的個性色彩中,暗藏新時代的個性。張衛(wèi)曾談到,在他大學時代,曾因不按素描老師的要求習作,結(jié)果沒取得好成績,對此他滿不在乎依然我行我素。畢業(yè)后,他繼續(xù)堅持自己的創(chuàng)新直到成功。
不久前,中國國家畫院舉辦的張衛(wèi)個展上,他的作品在一次成為中國水墨新的風向標地。endprint