摘要:當代美國詩人卡爾?丹尼斯的詩看似樸實的內容中蘊藏深刻的哲學意義。在《愛你的神》中,通過命中注定和自由意志的矛盾斗爭以及對博愛的神的討論,探索了人類行動的結果,說明人類應該接受現實的生活而不是去思考人類本該會怎么樣。它告誡人們:人都有選擇生活道路的自由意志和權利,一旦做出選擇便要付出努力,去獲得生活經歷與經驗。
關鍵詞:神;自有意志;命中注定
作者簡介:胡鵬(1988-),女,江西南昌人,南昌工學院民族教育學院教師,碩士。
[中圖分類號]: I106 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2014)-18--01
神愛你,
所以琢磨你每天有多快樂,
記掛你能否籌劃未來。
看到你周五晚上的生活,他一定痛心疾首,
因為賣了三間好房子給應得的家庭——
你下班開車回家,懷揣著這周的滿足。
他知道究竟會發(fā)生什么,
你是否去了第二志愿的大學,
他知道誰將成為你的室友,
以及他在音樂繪畫方面的真知灼見
將使你終生受益。
你所遵循的人生三十信條,
任何一條從各方面都能讓你滿意,
但對于愛你的神來說卻若眼中刺。
你試圖不讓妻子對生活感到失望,
像你這般富于神靈性的人而言,也不想那樣,
這樣她才可以把精力放在孩子身上。
你怎容這,
將你妻子與你命中注定會在另一校園邂逅的女子相比?
一想到神把你們之間的對話按高低排列,就很受傷,
和她,你愉快的享受著機智的交談,
那是你往常所做不到的。
想想這位充滿愛的神會作何感想,
如果他知道你妻子的下一個男人,
即使是你在最好的年紀用盡全力也比不上
他給她帶來的快樂。
如果你相信有那樣一個神,晚上還睡得著嗎?
由于另一個選擇的出現,他在房里焦躁不安的走來走去,
你卻因無知而省去了麻煩。
是什么和本應該是什么的區(qū)別仍然擺在眼前,
即使是你在冒大雪拿回早報而著涼,
即使是你不復存在。
愛你的在神失去你十一年之后
仍舊迫使自己一幕幕的回想,
除非你最終得到拯救,
把他看作是一個和你一樣的朋友,而不是神,他并不比你聰明,
一個和你大學時結交的摯友一樣親密的朋友,
一個好幾個月不曾寫信的朋友。
今晚你就坐在桌前寫信和他談一談你能想到的人生問題,
理直氣壯的告訴他你所見證的人生,
因為你所知道的是這個你所選擇的人生。
全詩分六節(jié),以三者的觀點追憶了周五晚上你從辦公室開車回家的普通人的生活場景,反映了自由意志與命中注定的哲學和神學關系。詩的前兩節(jié)描述了你的平凡生活,后兩節(jié)中詩人卻將注意力轉移到了本該有的更好的生活。
1-3行
全詩以一個猜測開始,給我們一個“人類的選擇和結果”的概念,試圖進入一個全知全能的神的內心,從這個神的視角去看待事物發(fā)展。must這詞說明了詩人講述的關于神的觀點只是假設,如果詩人想要更有說服力,把假設變成事實,那他可能會使用is這個詞。glimpse的使用暗示神已經看到了你的未來,這是用來描述你可能看到自己未來更美好的生活很多詞中的一個。
4-6行
詩人繼續(xù)想象,通過對一個人世俗生活的描寫,試圖認識人類的大致經歷。詩人使用了觀點和想象這兩個推動器,介紹了很多人們在生活中可能發(fā)生的場景。這種場景會引起很多人的共鳴,通過神的觀點把這些細節(jié)聯系起來,讓神看起來更逼真,神就在我們身邊。
7-14行
詩人開始探討神為什么痛苦,通過想象的神的視角,詩人開始安排你的生活經驗,這種經驗只有按照神的安排下才有可能,而你沒有那么做,這使神痛苦不堪。正如“每周出版”評論的那樣:“神是一位遺憾的繆斯”。遺憾的情緒貫穿全詩,并愈演愈烈。第七行,詩人說神知道本來會發(fā)生什么事,這是全文的轉折,神本身是以現實表示,而不是假定的場景。
15-26行
在這點上,詩人繼續(xù)使詩變得越來越消極,他想知道,如果你對一切了如指掌,看到這個錯誤的選擇將作何感想。詩人把你描寫成一位道德高尚的男性,你的生活并不美滿,盡管你盡量使妻子不失望。詩人又一次使用了想象中的特定生活作為例子,很多有孩子的人都能理解,只有把自己的麻煩藏起來,孩子才能得到更多的關心。而這首詩暗示并不一定得這樣做,詩人把這位可替代的妻子想象成讓你獲得頓悟的某個人。在這個假定下,不僅是你遭受著未選擇人生另一條路的痛苦,你的妻子很顯然也應該得到一個更能取悅于她的人。詩人認為你應該遵循人生三十信條,和另一個女人結婚。
27-34行
詩人繼續(xù)討論神的感受,但添加了一個新的轉折。想象著這個神正因選擇而煩擾,而你卻免于無知。詩人認為即使在你死后,你所有可能的生活仍會困擾神。你不知道會早死,但神知道,這讓他無比痛苦,從而思索你的另一種生活。
35-41行
詩人給了你一些建議,但在詩中,更多的是帶著你進入神的內心。最后詩人筆鋒猛轉,告訴你如何擺脫這位痛苦的神,建議你把神當做朋友而不是神。詩人否定了你的一些信念,建議你只關注當下的生活。神生活于時間之外,不能改變你的過去,所以去思考“可能會發(fā)生什么”是很不實際的。