復詞,自清代以來為訓詁學家、語言學家所矚目,在他們的著述中時有涉及??墒窃谶@方面的理論文章迄今不多,而古籍的注釋校勘又往往牽扯到這個問題。筆者不揣淺陋,拋磚引玉,以就正于方家。
一.同義復詞
在古代漢語中,特別是先秦作品,同義復詞的廣泛應用形成了一種值得注意的語言現(xiàn)象。所謂“同義復詞”,是指古代漢語中由兩個或兩個以上的同義詞復用,并列構成復合詞語。它的內部結構關系是并列關系,其中作為構成成分的同義詞,義同義近是相對的,他們往往既有相同的一面又有相異的一面。這就是所謂“對文則別,散文則通”。意思是說,某些同義詞當分別使用在對偶句中的時候,它們的意義或用法有細微的差別;當分別使用時,常常各自保留了他們原來的詞義或用法;當連用于散文句中的時候,它們的意義又有相通之處,我們在閱讀時常常是取其共同之處。
同義復詞,少則兩個音節(jié),多則有三四個音節(jié),以兩個音節(jié)的居多。但在功能上卻只能是一個詞。由于有些同義詞經常連用在一起,后來發(fā)展成為一個復音詞。現(xiàn)代漢語中相當一部分的雙音詞就是由古代兩個單音同義詞(近義詞)作為語素構成的。例如“恐懼”等。著名語言學家王力說過:“漢語大部分的雙音詞都是經過同義詞臨時組合的階段的。這就是說,在最初的時候,只是兩個同義詞的并列,還沒有凝結成為一個整體,一個單詞?!币虼宋覀冊陂喿x古書的時候,務必注意同義復詞與今天使用的形同而義不同的雙音詞的區(qū)別。
從詞類上分,同義復詞可以分成兩個類型:實詞型和虛詞型。
(一)實詞型
⒈名詞同義復用
⑴斧斤以時入山林,林木不可勝用。(《孟子·梁惠王上》)斧,伐木工具。斤,斧的一種。
⑵積反貨而為商賈。(《荀子·儒效》)運貨販賣的叫商,囤積營利的叫賈。即所謂“行商坐賈”,“商賈”即做生意的人。
⑶高漸離變名姓為人庸保。(《史記·刺客列傳》)庸,受雇傭,此指傭人。保,仆役?!坝贡!保鸵?。
2.動詞同義復用
⑴先帝創(chuàng)業(yè)未辦,而中途崩殂。(《三國志·蜀書·諸葛亮傳》)《說文》:“崩,山壞也。”引申為死?!抖Y記·曲禮》:“天子死曰崩。”《說文》:“殂,往死也?!薄氨篱恪敝傅弁跛劳?。
⑵秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!保ā稇?zhàn)國策》)徒,步行。跣,足親地也。“徒跣”,光著腳走路。
⑶杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。(《漢書·李廣蘇建傳》)《說文》:“操,把持也?!薄俺?,握也?!薄安俪帧保弥?,握在手里。
3.助動詞同義復用
⑴二者不可得兼,舍生而取義者也。(《孟子二章》)“可”助動詞,“得”助動詞?!翱傻谩?,能夠。
⑵可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)“堪”,可以,能夠?!翱伞笨梢??!翱煽啊?,能。
4.形容詞同義復用
⑴今天下三分,益州疲敝,此誠危機存亡之秋也。(《三國志·蜀書·諸葛亮傳》)“?!?,疲倦,勞累?!氨住北玖x是敗壞,引申為疲困。“疲敝”,人力物力受到消耗,不充足。
⑵此其尤大彰明較著者也。(《史記·伯夷列傳》)“彰”、“明”、“較”、“著”都有明顯義?!罢妹鬏^著”,形容極其明顯。
(二)虛詞型
1.代詞同義復用
⑴彼其道遠而險,又有江山,我無舟車,奈何?(《莊子·山木》)“彼其”那,那個,指代較遠的物,作定語。
⑵羹飯一時熟,不知貽阿誰?(樂府詩《十五從軍行》)“阿誰”猶“何誰”,代人,二字同義復詞。
2.副詞同義復用
⑴向其先表之時,可導也;今水已變而多矣,荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。(《呂氏春秋·察今》)“尚猶”,還是,仍然。
⑵仆懷欲陳之而未有路,適會召問,即以此指推言陵之功。(《報任安書》)“適會”恰好,剛好,表示兩件事時間相合。
3.嘆詞同義復用。
⑴噫吁戱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天?。ā妒竦离y》)“噫吁戱”是同義復詞,表示驚嘆語氣,蜀地方言。
4.連詞同義復用
⑴樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓,如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”于是遂去,乃令張良留謝。(《史記·項羽本紀》)“于是遂”,于是。
⑵便縱有千種風情,更與何人說!(《雨霖鈴》)縱,讓步連詞,即使。“便縱”,縱。
5.語氣詞同義復用
⑴又何學為乎?(《說苑·建本》)“為乎”,連用后表示的疑問語氣更為強烈。
二.偏義復詞
在古代漢語的詞匯中,有一種特殊的復音詞:偏義復詞。它是頗值得注意和研究的一類詞。什么是偏義復詞?朱星在《古代漢語》一書中曾指出:“合成詞中,最應注意的是偏義詞。其中一個詞素的意義代表了這個合成詞的意義,另一個詞素只是陪襯作用?!苯饣廴骶幍摹豆糯鷿h語教程》也認為:“偏義復詞從形式上看和并列結構的合成詞一樣,兩個詞素是并列的,但實際上只取其中一個語素的意義作為這個合成詞的意義,另一個語素只是陪襯?!彼螌W農主編的《古代漢語教程》進一步認為:“偏義合成詞兩個語素的意義相近相類或相對,并列組成雙語詞后,在特定語言環(huán)境中,其中一個語素的意義成為該雙音詞的意義而另一個語素的意義卻摒棄不用,只是作為一種陪襯。”周本淳主編的高校??平滩摹豆糯鷿h語》也認為:“所謂偏義復合詞是指詞義偏重構成復合詞的兩個詞素之一,也就是說只保留了一個詞素的意義,另一個詞素只作陪襯。”總括上述四家的看法,所謂偏義復詞是指由兩個有關聯(lián)的或意義相反的語素構成的復合詞,在某種語言環(huán)境中,其中一個語素的意義成了這個復合詞的意義,而另一個語素只起到陪襯作用。當然,這個陪襯作用并不是可有可無的,因為復合詞有兩個構詞要素:兩個語素和一定的構詞規(guī)則。兩者不可或缺。因此,偏義復詞中某一個語素的陪襯作用便體現(xiàn)在兩個方面:從語法作用來說,它標志著兩個語素是并列關系,有使復合詞完整定型的作用;從詞匯意義來說,它有提示語義區(qū)別近義詞語素的作用。偏義復詞中起陪襯作用的語素即不直接表示意義的語素,僅僅明顯地表示語法作用,這是漢語的結構形態(tài)與語匯意義脫節(jié)的一種語言現(xiàn)象。endprint
偏義復詞按語素分,可以分成三類:名詞性語素合成的偏義復詞,動詞性語素合成的偏義復詞,形容詞性語素合成的偏義復詞。
(一)名詞性語素合成的偏義復詞
(1)今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨何與?(《孟子·梁惠王上》)孟子是針對齊宣王以羊易牛釁鐘之事發(fā)出責問的,故“禽獸”偏指“獸”。
(2)世有饑穰,天之行也,禹湯被之矣。(賈誼《論積貯疏》)“穰”莊稼豐收,“饑”,饑荒,年成不好。禹湯時代遭受連年水旱災害,故“饑穰”偏指“饑”。
(3)勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。(《孔雀東南飛》)劉蘭芝沒有公公,故“公姥”偏指“姥”。
(4)今有一人,入人園圃,竊其桃李。(《墨子·非攻》)圃,種菜的地。園,種果樹的地?!皥@圃”偏指“園”,與“桃李”照應。
(5)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)“市”,買賣之所?!俺?,朝廷。“市朝”,偏指“市”。
(二)動詞性語素合成的偏義復詞
(1)先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。(諸葛亮《出師表》)“崩”,指皇帝死。“殂”,指平民死。偏義在“崩”,“殂”是襯字。
“存亡”上文指出形勢危急,“存亡”偏指“亡”。
(2)所以遣將守關者,備他盜之出入非常也。(《史記·項羽本紀》)劉邦駐守函谷關是為了防止其他農民起義隊伍入關,“出入”偏指“入”。
(3)晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。(《孔雀東南飛》)詩中是說劉蘭芝日夜操勞,“作息”偏指“作”。
(4)入門上家堂,進退無顏儀。(《孔雀東南飛》)劉蘭芝被遣回家,走上堂去感到無臉面,故“進退”偏指“進”。
(三)形容詞性語素合成的偏義復詞
(1)孰與君少長?(《鴻門宴》)劉邦是說項伯跟張良相比哪個年歲大?!吧匍L”偏指“長”。
(2)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)“陟”是遷升,升官。罰是處罰?!瓣啊笔巧?,“否”是惡?!安灰水愅保粦撚兴煌?,“異同”偏指“異”。
(3)而某不量敵眾寡。(《答司馬議書》)根據(jù)原文語境,“眾寡”中只有“眾”的意思。
偏義復詞既然是復合詞在表示多種意義所呈現(xiàn)的一種形式,那么我們怎么辨識它呢?
判斷是不是偏義復詞,首先要看語境,聯(lián)系上下文,對詞義進行具體分析,不能主觀臆斷。偏義復詞是在一定語言環(huán)境中存在的,離開了這種具體的語言環(huán)境,就談不上有什么偏義復詞,有時要考察全篇內容才能確定偏義復詞。例如:《孔雀東南飛》中“我有親父兄,性行暴如雷”,從全篇看劉蘭芝只有母親、哥哥,所以“父兄”是偏義復詞。其次,要區(qū)別偏義復詞與并列詞組,要注意的是,并不是一切意義相反或相關相類的詞并列在一起都是偏義復詞,有時,即使是兩個同樣的詞,在此是偏義復詞,在彼就不是偏義復詞,而是并列詞組。如上述“父兄”,在“父兄都是革命者”中“父兄”是并列詞組。我們不能把偏義當成全文,也不能把全文釋成偏義。否則,都會妨礙我們對原文的確切了解。
石亞榮,語文教師,現(xiàn)居江蘇邳州。責任編校:左曉光endprint