吳敏潔
語文課堂教學是一個尋求美、感知美而創(chuàng)造美的過程。教師若能適時創(chuàng)設(shè)符合教學需要的情境,使教學內(nèi)容具體化、形象化,則可以激發(fā)興趣、啟發(fā)思維,使學生在潛移默化中受到教育,獲得審美熏陶。
一、創(chuàng)設(shè)詩意情境。語文教學有時單憑教師講解和學生朗讀,難以喚起學生的美好想象,難以促使學生理解藝術(shù)情趣。而適當運用音樂、畫面、語言等手段,則能在課文和學生之間架起一座橋梁,讓學生在濃郁的詩意氛圍中體味文本之美。
配樂入境。音樂能更直接更有力地進入情感世界,誘發(fā)和感染受眾,化抽象為生動,變枯燥為有趣。在教學朱自清的《春》時,學生在優(yōu)美的音樂聲中閉目聆聽,想象文本描繪的畫面,感受春天的愜意與美好,景美、文美相互交織,如在眼前。
借畫繪文。畫面把抽象的東西化為直接感觀的視覺藝術(shù),符合人從感性到理性的認識規(guī)律,適合青少年身心發(fā)展的特點,能再現(xiàn)情境、激發(fā)興趣、培養(yǎng)美感。如教學《桃花源記》時,學生欣賞桃花源美圖后頓生向往之情。如此借畫為文,依文繪畫,形象與抽象溝通互現(xiàn),讓學生感悟藝術(shù)魅力,理解文章情感。
以文激情。一般看來,語文教學的藝術(shù)美、詩意美似乎總與詩歌、散文、文言文等文體緊密相連,而說明文、議論文等文體的教學卻很難體現(xiàn),其實不然。在教學說明文《落日的幻覺》時教師配樂朗誦了一段與夕陽有關(guān)的美文,讓學生如癡如醉,此時教師忽然話鋒一轉(zhuǎn):“可是,你們知道嗎?如此美麗的夕陽,竟是我們眼睛一廂情愿的幻覺。”頓時讓學生產(chǎn)生強烈的探究沖動。
二、創(chuàng)設(shè)體驗情境。在語文教學中,創(chuàng)設(shè)激發(fā)聯(lián)想、想象的體驗情境,將教材反映的生活與學生的實際生活經(jīng)驗通過創(chuàng)設(shè)情境溝通起來,進一步強化他們的情感體驗,效果甚好。
聯(lián)想體驗。魯迅《社戲》中描繪了江南水鄉(xiāng)令人神往的月夜美景,以及一群農(nóng)村孩子一起煮豆的情景,讀來令人回味無窮。教師引導學生回憶自己的童年趣事,然后講述江浙一帶風土人情和魯迅兒時的童年趣事,學生說得起勁,聽得有味,思維就會轉(zhuǎn)向迷人的水鄉(xiāng),產(chǎn)生情感共鳴。
想象體驗。教學《死海不死》,讓學生閉目神游:“我們首先來到地球最南端,那可愛的企鵝正搖搖擺擺地向我們走來;接著我們來到一望無垠的大草原,風吹草低見牛羊,那個愜意啊;這是哪兒呢?熱死了,哦,原來是茫茫無邊的撒哈拉大沙漠,真想痛飲三百杯??;最后,我們終于看到了波濤洶涌的大海。咦,××同學,你怎么不跳下去???××同學,你怎么也不跳下去?。颗?,我知道了,怕淹死??!不用擔心,其實你絕不會淹死的,為什么呢?因為這是死海!”雖是假想體驗,卻也身臨其境,感同身受了一回。
角色體驗。教學《假如給我三天光明》,讓學生當一次殘疾人,或蒙上眼睛,或綁一條腿,或吊起一只胳膊,與作者感同身受后再來讀課文,那感受豈是平時坐而論道所得?教學《石壕吏》和《孔乙己》時,將其改編成話劇,讓學生在角色扮演中切身體會人物的心理變化、情感沖突,這樣,學生對人物、主題、情感的理解更充分,真正學活了知識、培養(yǎng)了能力。
三、創(chuàng)設(shè)問題情境。激發(fā)思維是創(chuàng)設(shè)情境的核心。教師應(yīng)重視“問題驅(qū)動”效應(yīng),積極構(gòu)建問題情境,啟發(fā)學生主動進入思維狀態(tài),獨立思考問題,深入理解文本,從而獲得深刻而美好的感悟。
創(chuàng)設(shè)獨立思考的空間。課堂提問要有價值,要有層次性、可選擇性和廣闊性,能給學生提供一個自我感悟、自我發(fā)展的空間。在《登上地球之巔》教學中,問題“你覺得文中有幾個英雄?”就能全程引領(lǐng)學生閱讀、思考,可謂一問貫穿始終。
提供貯存問題的時間。在教學中,教師要留給學生“空白地帶”,引導學生質(zhì)疑,讓問題在頭腦里貯存、發(fā)酵,讓學生在主動閱讀中尋得答案、享受過程。教學《羅布泊,消逝的仙湖》時,可以讓學生就題目提問,學生帶著問題學習,學習效率大大提高。在學生提出的問題中尋找突破口,與學生共同討論,多方綜合,刪選有共性、有價值、符合教學要求的問題。在提取過程中,要有選擇、有針對性地激發(fā)那些與解決問題有關(guān)的信息,這個過程是教師、學生和文本之間展開對話的過程,必將大大激活學生的思維,培養(yǎng)學生的思維能力。
(作者單位:江蘇省宜興外國語學校)