當(dāng)前傳媒堅(jiān)守輿論陣地的幾個(gè)著力點(diǎn)

□ 文/王盼群 賈 岳 李建春 王靜超

當(dāng)前傳媒堅(jiān)守輿論陣地的幾個(gè)著力點(diǎn)

□ 文/王盼群 賈 岳 李建春 王靜超

盡管輿論斗爭(zhēng)的“主戰(zhàn)場(chǎng)”在網(wǎng)絡(luò)，但傳統(tǒng)主流媒體卻是維護(hù)國(guó)家輿論安全的“主陣地”，絕不能缺席、失語(yǔ)，特別是在輿論斗爭(zhēng)“短兵相接”的幾個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)，更要旗幟鮮明地主動(dòng)引導(dǎo)，理直氣壯地正面斗爭(zhēng)，絕不能隔靴搔癢，更不能隔山打牛，要以強(qiáng)有力的主流輿論有效整合、引導(dǎo)包括網(wǎng)絡(luò)輿論在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)輿論，構(gòu)筑維護(hù)國(guó)家安全的輿論防線。

傳統(tǒng)主流媒體 輿論陣地 著力點(diǎn)河北日?qǐng)?bào)

習(xí)近平總書記在2013年“8·19”重要講話中，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持正面宣傳為主，決不意味著放棄輿論斗爭(zhēng)，并指出“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)”。

盡管輿論斗爭(zhēng)的“主戰(zhàn)場(chǎng)”在網(wǎng)絡(luò)，但傳統(tǒng)主流媒體卻是維護(hù)國(guó)家輿論安全的“主陣地”，絕不能缺席、失語(yǔ)，特別是在輿論斗爭(zhēng)“短兵相接”的幾個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)，更要旗幟鮮明地主動(dòng)引導(dǎo)，理直氣壯地正面斗爭(zhēng)，絕不能隔靴搔癢，更不能隔山打牛，要以強(qiáng)有力的主流輿論有效整合、引導(dǎo)包括網(wǎng)絡(luò)輿論在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)輿論，構(gòu)筑維護(hù)國(guó)家安全的輿論防線。一是旗幟鮮明地弘揚(yáng)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義的主旋律，構(gòu)筑理論自信、道路自信、制度自信的思想輿論防線。二是旗幟鮮明地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的主旋律，構(gòu)筑維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的思想輿論防線。三是旗幟鮮明地弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的主旋律，構(gòu)筑共同理想信念的思想輿論防線。四是旗幟鮮明地弘揚(yáng)真善美的主旋律，構(gòu)筑社會(huì)主流價(jià)值觀的思想輿論防線。

針對(duì)系統(tǒng)性地否定馬克思主義意識(shí)形態(tài)，在理論輿論上予以有理有據(jù)的回應(yīng)、反擊

意識(shí)形態(tài)具有強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員和社會(huì)整合功能，處理得好，能促進(jìn)政權(quán)鞏固、社會(huì)穩(wěn)定。但是，如果不高度重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)，把握不好思想輿論的正確導(dǎo)向，不及時(shí)對(duì)錯(cuò)誤思想輿論進(jìn)行抵制并開(kāi)展必要的斗爭(zhēng)，就會(huì)影響和動(dòng)搖人們對(duì)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)乃至社會(huì)制度的認(rèn)同。蘇聯(lián)解體的根本原因，就是在“多元化”“民主化”“自由化”的旗號(hào)下，逐漸淡化、顛覆馬列主義和社會(huì)主義制度在意識(shí)形態(tài)上的合法性，最終放棄共產(chǎn)主義的共同理想和社會(huì)主義發(fā)展道路。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力也從未放棄從意識(shí)形態(tài)上瓦解中國(guó)的根本政治制度，近年來(lái)不斷拋出“意識(shí)形態(tài)虛假論”“意識(shí)形態(tài)淡化論”“意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”“消解主流意識(shí)形態(tài)論”等主張，妄圖從理論上弱化人們對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感，失去對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的信心，制造“信仰危機(jī)”。其它如民主社會(huì)主義、“人權(quán)高于主權(quán)”、民族虛無(wú)主義、普世價(jià)值等主張或觀點(diǎn)，也都與主流意識(shí)形態(tài)根本對(duì)立或嚴(yán)重偏離，制造社會(huì)的思想混亂。

對(duì)于種種錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)和思潮，理論工作者、新聞工作者必須聯(lián)合予以有理有據(jù)的反擊，通過(guò)對(duì)自身發(fā)展模式的總結(jié)和闡述增強(qiáng)爭(zhēng)鳴能力，提升人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，從根本上維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全、思想輿論安全。比如，2008年源自美國(guó)蔓延至全球的金融危機(jī)，就為質(zhì)疑、反思、批判資本主義意識(shí)形態(tài)提供了最新例證。媒體要通過(guò)理論闡釋和輿論宣傳，讓人們認(rèn)識(shí)到，金融危機(jī)是資本主義內(nèi)在發(fā)展的必然結(jié)果，是對(duì)美國(guó)所謂“民主制度”的根本挑戰(zhàn)，是對(duì)“西方中心主義”的有力清算。同時(shí)，要向全世界說(shuō)明，中國(guó)在抵御國(guó)際金融危機(jī)沖擊下加速崛起，是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下取得的，中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的意義也超出單純的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，事實(shí)已經(jīng)并將繼續(xù)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度和理論體系不僅完全符合中國(guó)國(guó)情，而且具有強(qiáng)大生命力和活力。

針對(duì)系統(tǒng)性地推倒中國(guó)人的道德偶像，堅(jiān)持做好典型宣傳構(gòu)筑思想道德建設(shè)高地

近年出現(xiàn)了一個(gè)非常值得警惕的現(xiàn)象，就是偶像崇拜的斷層與錯(cuò)位。我們都是唱著“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”長(zhǎng)大的，今天卻突然發(fā)現(xiàn)雷鋒“卷入”了一場(chǎng)輿論漩渦，一些諸如《偽造的典型：雷鋒經(jīng)典照片的非主旋律解讀》《雷鋒這個(gè)假典型是怎么制造出來(lái)的？》《笑噴了，數(shù)學(xué)帝分析雷鋒同志揀糞》等博文、段子，連篇累牘、不遺余力地抹黑雷鋒。不僅如此，我們耳熟能詳?shù)膸缀跛袀鹘y(tǒng)道德偶像，都在網(wǎng)上被“黑”了一遍。諸如《經(jīng)不起推敲的邱少云》《“鐵人”王進(jìn)喜是怎樣煉成的？》《焦裕祿的事跡是兩個(gè)人拼湊起來(lái)的》《“狼牙山五壯士”是散兵游勇欺壓當(dāng)?shù)卮迕瘛贰丁爱?dāng)代保爾”張海迪走下神壇始末》《“英雄少年”賴寧的真正死因》《掏糞工人時(shí)傳祥的悲劇》《中國(guó)戾氣盛行是因?yàn)樾W(xué)課本中有王二小》等奇談怪論，批量通過(guò)微博微信群在人群中瘋傳。一批紅色經(jīng)典形象，江姐、楊子榮、阿慶嫂、潘冬子等也無(wú)不遭遇惡搞。與此同時(shí)，伴著好萊塢電影、日本動(dòng)畫以及電子游戲的風(fēng)靡，奧特曼、蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠等外籍“英雄”成了年輕人特別是孩子崇拜的偶像。

這種不遺余力褻瀆紅色典型的手法，看似無(wú)聊，實(shí)則居心險(xiǎn)惡，是通過(guò)抹去榜樣們頭上的光環(huán)，推倒中國(guó)人心目中的道德標(biāo)桿，從制高點(diǎn)上否定他們所代表的那段紅色歷史和價(jià)值觀。對(duì)此，主流媒體必須及時(shí)發(fā)聲，以正視聽(tīng)。不僅要從正面維護(hù)我們的先進(jìn)典型，并對(duì)他們代表的精神進(jìn)行時(shí)代解讀，而且要改進(jìn)典型報(bào)道，不求高大全，推出更多可親、可敬、可學(xué)的平民典型。近年來(lái)，《河北日?qǐng)?bào)》一直在致力于“善行河北”的主題宣傳，推出了“青縣”現(xiàn)象、平鄉(xiāng)縣特教學(xué)校穆孟杰、“油條哥”劉洪安、“道德90后”群體、“最美農(nóng)民工”王俊旺等多個(gè)道德典型（群體），在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。一個(gè)個(gè)平凡“草根”愛(ài)心善行的持續(xù)發(fā)酵，向社會(huì)傳遞溫暖與感動(dòng)，為時(shí)代前行匯聚起積極向上的正能量，在燕趙大地營(yíng)造濃濃善意。河北日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)的其它媒體，如《家庭百科報(bào)》，也致力于宣傳凡人善舉，把平凡好人作為報(bào)道重點(diǎn)，相繼推出“中國(guó)第一捐”朱玉林老人、收養(yǎng)五十多個(gè)孩子的愛(ài)心媽媽李利娟、最美老師最堅(jiān)強(qiáng)母親王春潔等一系列凡人善舉、平民英雄，用人性光輝為社會(huì)照亮了道德方向。

針對(duì)系統(tǒng)性地唱衰抹黑中國(guó)，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟塑造民族自尊自信自強(qiáng)之魂

在西方主導(dǎo)的國(guó)際輿論中，從來(lái)都充滿了對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的敵視，各種版本的中國(guó)威脅論、中國(guó)崩潰論和妖魔化中國(guó)的報(bào)道不絕于耳。西方媒體不放過(guò)任何向中國(guó)潑臟水的機(jī)會(huì)，“有問(wèn)題找中國(guó)”成為對(duì)華輿論戰(zhàn)的“老套路”。為唱衰中國(guó)，每年都有大量文章從經(jīng)濟(jì)、政治、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、國(guó)情數(shù)據(jù)等方方面面論證中國(guó)行將崩潰，這些文章極盡夸張扭曲之能事，經(jīng)炮制后在微博微信和論壇瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，其用心是讓國(guó)人特別是青年一代對(duì)祖國(guó)未來(lái)失去信心，對(duì)黨和政府失去信任。一些別有用心的西方國(guó)家動(dòng)不動(dòng)拿自由、民主、人權(quán)等問(wèn)題大肆炒作，把個(gè)別問(wèn)題擴(kuò)大化，把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化，把一般問(wèn)題政治化，千方百計(jì)丑化、妖魔化中國(guó)。在國(guó)外媒體及國(guó)內(nèi)網(wǎng)站上，各種丑化、矮化中國(guó)人的帖子、橋段也鋪天蓋地，把中國(guó)人描繪成奸詐、圓滑、冷漠、自私、內(nèi)訌、懶惰、自卑、奴性的“劣等民族”，在一些片面對(duì)比中美、中日孩子的水軍文章里，寄托祖國(guó)未來(lái)的“下一代”也千篇一律被描繪成笨、傻、蠢、懶、呆、自私、猥瑣、沒(méi)禮貌、沒(méi)孝心，還愛(ài)耍性子。這些文章筆者讀到很多，不能說(shuō)說(shuō)的都不是實(shí)情，但往往以點(diǎn)概面、以偏概全，不是批評(píng)個(gè)別中國(guó)人，而是惡意、甚至惡毒地抹黑污蔑整個(gè)民族群體，目的是打擊中國(guó)人的自尊自信，制造集體自卑和媚外心態(tài)。他們還詆毀污蔑愛(ài)國(guó)主義，將國(guó)內(nèi)外歷史上反對(duì)腐敗政府的言論和無(wú)政府主義言論拿來(lái)，提出“愛(ài)國(guó)就是禍國(guó)”“學(xué)習(xí)日本讓美國(guó)保護(hù)中國(guó)”等漢奸言論，并惡毒攻擊譏諷愛(ài)國(guó)行為，打壓人們的愛(ài)國(guó)主義情感和信念。

雖說(shuō)謠言不攻自破，但在輿論上必須正本清源，對(duì)故意抹黑中國(guó)、懷疑中國(guó)、唱衰中國(guó)的言論予以堅(jiān)決反擊，以無(wú)可辯駁的客觀宣傳，樹(shù)立中國(guó)良好的國(guó)際形象，展示中國(guó)人良好的精神面貌。并旗幟鮮明地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，塑造自尊自信自強(qiáng)的民族精魂。但在宣傳方式方法上，要打破以往攻擊——辯解以及恐懼——憤怒的話語(yǔ)方式，畢竟自信從容淡定的態(tài)度本身就是對(duì)詆毀的最有力回 擊。

針對(duì)系統(tǒng)性地編造謠言、歪曲夸大事實(shí)，組織媒體力量及時(shí)澄清還原真相

近年來(lái)形成一種現(xiàn)象，每逢重大事件發(fā)生和焦點(diǎn)、熱點(diǎn)話題出現(xiàn)，包括在災(zāi)難、事故面前，在網(wǎng)絡(luò)上都會(huì)有專業(yè)團(tuán)隊(duì)煽風(fēng)點(diǎn)火、搖旗吶喊，大肆制造、傳播謠言，歪曲、夸大事實(shí)，煽動(dòng)網(wǎng)民與政府的對(duì)立情緒。如在“7·23”動(dòng)車事故發(fā)生后，有人故意編造、散布中國(guó)政府花2億元天價(jià)賠償外籍旅客的謠言，挑動(dòng)民眾不滿情緒。“郭美美炫富事件”更是被用來(lái)蓄意炒作，惡意攻擊中國(guó)的慈善救援制度。幾乎所有老百姓關(guān)心的問(wèn)題，如食品安全、環(huán)境污染、房?jī)r(jià)、醫(yī)療、反腐等，都會(huì)平地起風(fēng)波，被有組織地進(jìn)行精準(zhǔn)抹黑，并且所有“壞事”都給貼上“體制”標(biāo)簽當(dāng)作攻擊的萬(wàn)能靶子。從廈門PX工廠到昆明PX項(xiàng)目，從鉬銅冶煉到啟東造紙，從高鐵受阻到江門核燃料棒項(xiàng)目被擱置，每逢重大項(xiàng)目要上馬，就會(huì)有類似《PX項(xiàng)目被環(huán)保人士稱之為斷子絕孫工程》《斷子絕孫核電站》等危言聳聽(tīng)的文章在微博微信以及各大論壇瘋狂傳播，加之一些博主大V的煽風(fēng)點(diǎn)火，對(duì)公眾情緒發(fā)酵和事態(tài)發(fā)展起到推波助瀾作用。從“人造雞蛋”到“打針西瓜”，從“生蛆橘子”到“國(guó)產(chǎn)奶粉”，從“房?jī)r(jià)”到“醫(yī)療”，從“土壤”到“空氣”，所有中國(guó)人關(guān)注的焦點(diǎn)話題無(wú)一例外都遭到了有組織的虛假信息全面丑化和肆意夸大扭曲。在這種炒作下，似乎中國(guó)所有的食品都有“毒”，所有工程都是“豆腐渣”，所有摔倒的老人都會(huì)訛人，所有校長(zhǎng)都是“色狼”，所有公職人員都是“腐敗分子”，讓人失去信心和希望。不得不承認(rèn)，在“我爸是李剛”“彭宇案”等一些極端事件的報(bào)道中，一些主流媒體也有被網(wǎng)上輿情綁架牽著走的情況，不小心成為對(duì)中國(guó)社會(huì)公德造成不可挽回傷害的“輿論幫 兇”。

在一些謠言和不負(fù)責(zé)任的非議面前，主流媒體應(yīng)該挺身而出，以自己的權(quán)威報(bào)道撥云見(jiàn)日、去蕪存菁。2012年2月，一些網(wǎng)站首頁(yè)赫然出現(xiàn)了一條保定某醫(yī)院確認(rèn)一例非典的信息，造成一定程度的社會(huì)恐慌，《河北日?qǐng)?bào)》和河北新聞網(wǎng)在第一時(shí)間發(fā)布權(quán)威信息辟謠，并及時(shí)報(bào)道了保定警方依法查處這起散布謠言案件的消息，之后又在深度報(bào)道專欄“新聞縱深”中對(duì)這起“謠言疫情”的成因、危害進(jìn)行進(jìn)一步報(bào)道，請(qǐng)法律專家進(jìn)行相應(yīng)的法規(guī)解讀，使得這起謠言在民間輿論場(chǎng)尚未形成蔓延之態(tài)時(shí)得以澄清和平息。

針對(duì)系統(tǒng)性地歪曲中國(guó)歷史和革命史，以科學(xué)的唯物史觀正本清源照亮現(xiàn)實(shí)

近年總有一些別有用心之士，以復(fù)原真相、歷史新解等名義，大肆歪曲中國(guó)歷史特別是革命史、黨史，企圖從源頭上否定中華文明，從道德制高點(diǎn)上摧毀中國(guó)革命和社會(huì)主義的合法性；一些學(xué)者打著“消解權(quán)威”“顛覆傳統(tǒng)”“解構(gòu)英雄”等旗號(hào)，以敢于質(zhì)疑和重新解釋歷史人物、歷史事件為能事，大興翻案風(fēng)，連魯迅、岳飛、文天祥、林則徐等被譽(yù)為民族魂和英雄化身的人物也歪批胡解一通，而秦檜、李鴻章、汪精衛(wèi)等人，卻被吹捧為忍辱負(fù)重、曲線救國(guó)的英雄，完全顛倒黑白。近年這股歷史虛無(wú)主義風(fēng)潮，從各大網(wǎng)站論壇、博客和手機(jī)微信席卷到圖書雜志甚至一些主流媒體的講壇，任意丑化英雄，美化反面人物，刻意模糊善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而把偉大的民族精神、革命精神，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化一筆抹殺，使青年一代對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的崇敬感、自豪感、光榮感打上問(wèn)號(hào)。

正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待歷史，已經(jīng)不是一個(gè)普通的學(xué)術(shù)問(wèn)題，而是一個(gè)事關(guān)輿論陣地、意識(shí)形態(tài)陣地安全的重大政治問(wèn)題。對(duì)此，主流媒體應(yīng)當(dāng)保持清醒堅(jiān)定，不為這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)提供陣地，并在輿論上予以有力澄清。馬克思主義新聞?dòng)^包括科學(xué)的唯物史觀，新聞工作者對(duì)待歷史問(wèn)題，同樣不能缺乏政治敏感性、政治鑒別力，要洞悉歷史虛無(wú)主義的實(shí)質(zhì)是從歪曲中國(guó)歷史，特別是歪曲中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的歷史入手，丑化我們黨的形象，從錯(cuò)誤的歷史依據(jù)上抽掉中國(guó)走社會(huì)主義道路的必然性，達(dá)到否定黨和社會(huì)主義制度的目的，這是國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力“欲亡其國(guó)，先毀其史”的險(xiǎn)惡用心，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，就是從否定共產(chǎn)黨的歷史、否定社會(huì)主義建設(shè)的歷史打開(kāi)缺口的。河北日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)黨委要求旗下各媒體，特別是涉及時(shí)政、文史宣傳的《河北日?qǐng)?bào)》《雜文報(bào)》《雜文月刊》《書刊報(bào)》《家庭百科報(bào)》等，要學(xué)會(huì)從政治的視野認(rèn)識(shí)和處理歷史問(wèn)題，牢牢把握歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，組織全體采編人員認(rèn)真學(xué)習(xí)兩個(gè)“若干重大歷史問(wèn)題的決議”，對(duì)一些歷史事件、歷史人物嚴(yán)格把好宣傳口徑。

（作者單位：河北日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)）

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