王碩

王碩

WANG Shuo

B.1981

1999年進入清華大學建筑學院META-工作室創(chuàng)立合伙人

2013-2014 美國格萊漢姆基金會個人獎金獲得者2013 北京設計周最受媒體歡迎獎

2013 世界華人建筑師大獎優(yōu)秀設計獎

2012 WA中國建筑獎入圍

2012 現代裝飾國際傳媒獎年度設計方案大獎

任何一個設計都脫離不了兩條關鍵線索：一是建筑師所受到的教育背景，另一個是項目當時當地的特定性條件。對我而言，清華建院的教育是全部知識體系里面的重要部分，她既是我追求建筑過程中很重要的坐標原點，也直接導致了我在之后進行設計實踐時較為傾向的特征。具體而言，有以下幾個關鍵詞：

理想主義（Idealism）

上學時印象最為深刻的是彌漫在清華建院的那種無處不在的、充滿責任感的理想主義。同學們在不斷地爭論、反思一些在今天看來似乎無需面對的問題。而之后的經歷告訴我：在別處，這種理想主義的土壤可能是不存在的。

實現手段（Method of making）

大家都很注重每件事實際操作的手段和途徑。這包括設計能力的表達手段，也包括促成事件的溝通手段，甚至減少工作量而又不影響結果的“偷懶手段”。作為一種折射，其實這一對待事件的策略（tactic）與建筑學中的構造方式（tectonic）概念是不謀而合的。建筑是非常需要注重實現手段的。

整合能力（Integration）

建筑師是一個綜合的學科，尤其涉及當代城市，任何一個問題都不能單憑某一方面的知識或技術去解決。建院置于整個清華環(huán)境中，在跨學科的對話與合作中養(yǎng)成出了整合多種知識的能力。

1.2 沈陽水塔展廊

3 葫蘆島海濱展示中心

4 北京亦莊萬科品牌中心

我近幾年比較關注的兩個話題：1）建筑作為自主性體系（Architecture as autonomous discourse）；2）城市動態(tài)更新（Urban Dynamic Regeneration）。

從某種角度來看，這兩個話題甚至可以說是對立的。對城市的動態(tài)性與多樣性的解讀需要建筑師將其關注拓展到傳統建筑師的知識領域之外，通過跨學科的對話與合作，逐漸建立起一種對當代城市中不斷涌現出的種種復雜多變的城市現象的新的雜交式的認知。而另一方面，當面對當代的一系列新的挑戰(zhàn)時，建筑師們如何在一個已經獨立發(fā)展了2000多年的自主性的學科內部發(fā)展出一套行之有效的話語體系，如何在各種新興學科的“夾擊”下，定義自己而不是簡單地借用于其他。作為一個在當代語境下實踐的建筑師，每時每刻都會面對這兩個問題。

建筑作為自主性體系

建筑的現代性問題，在我看來，是一個關于建筑這一學科自主性體系覺醒并進一步發(fā)展出整體性方法論的過程。區(qū)別于“現代主義”這一建筑學科內的美學運動，“現代性”（modernity）這一詞早在17世紀就已出現，它所指的是“對過去的拋棄，而提倡在一個新的起點，重新解讀歷史的本源”。所以現代性與所處時間先后無關，更重要的是如何對待歷史的一種態(tài)度，以及在這種態(tài)度下提出的新的創(chuàng)造。

在這種語境下，如果我們接受有一個完整的概念叫做“中國建筑”（區(qū)別于中國當代代表性建筑師所有作品的合集）的前提，那么，我認為這種“中國建筑”的現代性問題還沒有到來，或者僅僅是剛剛開始。這樣認為的原因，是由于與前述對于“現代性”的定義相抵牾的，我們提到的“中國建筑”這一概念并沒有完成對過去歷史的決然拋棄，而在這種似斷非斷的繼承之下，卻又沒有發(fā)展出一套完整的重新解讀。我們經常見到的情境是，歷史性與現代性被混淆在一起和盤托出，沒有清晰的界定。比如幾天前我走在胡同里，看到老字號新店做了一個仿古的垂花門，而取代了原有的木料——竟完全用方鋼管焊接而成，而刷漆后的樣式又與舊物別無二致。這隱喻出當代“中國建筑”的現狀，盡管可以說所用的建筑材料都是“現代”材料，而建筑本體還沒有達成“現代化”。中國建筑的過去歷史雖沒有被拋棄，但留下的只有死去的空殼，更重要的是，還沒被成功地重新轉化成能夠在現代語境下靈活展開的新模式。

從這一學科自主性的角度來講，我們在META-工作室的設計過程就是在設計的不同層面（材料、建造、功能、使用、體驗等），力圖找到這種能夠讓我們進行有意義的、在一個新的起點上重新解讀并闡釋的過程。

城市動態(tài)更新

當代的城市，越來越以其無比的復雜多樣性與近乎狂熱的動態(tài)超出了我們的理解與控制。作為建筑師，我們必須要靈活地應對和思考這個世界。我們尊重歷史，也可以具有前瞻的眼光，但是我們必須停下來評估當下，理解、破譯和詮釋我們的眼前的現世的周圍。

當公眾輿論正變得越來越沉迷于烏托邦式的歷史保護時，社會發(fā)展的壓力卻使得城市經歷著快速而大量的拆除摧毀。這種錯位的反烏托邦式的城市化過程正在趨向于一種困境——懸置于兩極之間而沒有有效的解決方法——不論是將部分街區(qū)打造成貼著歷史標簽的假古董，還是大量拆除并集中建設全新的高層或超高層建筑。在這一情況下,我們需要一個不一樣的聲音，一個介乎于烏托邦和反烏托邦之間面對現實的聲音，它將能夠從此時此地的觀察出發(fā)，試圖去更加理解城市這已經脫離我們控制的有機體，尋找有效介入的途徑。

正是出于這種對城市動態(tài)發(fā)展的理解，我與安竹·布賴恩特一起于2012年發(fā)起“[超胡同]”這一跨學科的國際性城市研究合作項目。通過跨學科的調查和研究，開辟一種探索性的途徑，以創(chuàng)造新的理解方式為目標，來發(fā)揚當代城市文化的特質，并通向未來的種種可能。項目自開展以來，獲得了美國格拉哈姆基金（Graham Foundation）贊助，并被授予2013北京國際設計周“最受（媒體）歡迎獎”?；顒舆€以一系列巡展的形式參加到其他的公共活動中，包括大聲展（2012）、北京國際設計周（2013）、上海設計展（2013-2014）。