王毅

王毅

WANG Yi

B.1964

1982年進(jìn)入清華大學(xué)建筑系

清華大學(xué)建筑學(xué)院教授

王毅工作室主持建筑師

2013 教育部?jī)?yōu)秀勘察設(shè)計(jì)三等獎(jiǎng)

2009 中國(guó)建筑學(xué)會(huì)建筑創(chuàng)作大獎(jiǎng)

2004 住建部城鄉(xiāng)建設(shè)優(yōu)秀勘察設(shè)計(jì)三等獎(jiǎng)

2003 教育部?jī)?yōu)秀勘察設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng)

2002 WA中國(guó)建筑獎(jiǎng)入圍

清華大學(xué)前任校長(zhǎng)梅貽琦先生在《大學(xué)一解》文中寫到，“古者學(xué)子從師受業(yè)，謂之從游”。梅先生此番論述的喻意是，為師者的主要責(zé)任不只是單純地知識(shí)灌輸，更在于示范與表率。從就讀清華，到留校任教，然后劍橋留學(xué)，然后再次回清華任教，我在求學(xué)和教書之間的角色轉(zhuǎn)換中，對(duì)梅先生的此番論述有了更加切身的體會(huì)。

建筑教育由于學(xué)科自身的特點(diǎn)，為師者對(duì)學(xué)生終日耳濡目染，其學(xué)識(shí)與品德也自然在無形無聲中呈現(xiàn)。我還是懷念我的求學(xué)年代的，雖然信息遠(yuǎn)沒有今天發(fā)達(dá)，物質(zhì)更是不夠豐富，但大學(xué)里還是有一些遠(yuǎn)離功利、不圖虛名，沉溺于學(xué)術(shù)與思想，并以此為樂的、真正的學(xué)者的。

1 九寨溝喜來登國(guó)際大酒店

2黃龍瑟爾嵯國(guó)際大酒店

WA：您對(duì)我國(guó)新城/新區(qū)模式有何想法？

王毅：郊區(qū)新城最早出現(xiàn)于二次世界大戰(zhàn)后的西方城市，盛行于1950和1960年代。當(dāng)時(shí)西方城市，中心區(qū)地價(jià)飛漲，居住環(huán)境日益惡化，而快速發(fā)展的城市交通方便地將人們帶往郊區(qū)住宅。郊區(qū)新城是一種體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑理念的居住模式，充足的日照和通風(fēng)，寬闊的間距和綠化，大大改善了居住的衛(wèi)生條件。

從1990年代起，中國(guó)的許多大城市開始經(jīng)歷這樣的過程。一些郊區(qū)住宅人口之多，范圍之大，堪稱“小城鎮(zhèn)”的規(guī)模。郊區(qū)住宅在提供大量低價(jià)住房的同時(shí)，也帶來大量問題。郊區(qū)化破壞了城市的空間結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，使鄰里關(guān)系遭到瓦解；郊區(qū)化大量蠶食綠地，占用寶貴的土地資源；郊區(qū)化導(dǎo)致了“睡城”（Dormitory town）的出現(xiàn)，造成大量的長(zhǎng)距離交通往返，亦造成時(shí)間和能源的嚴(yán)重浪費(fèi)。

1980年代，西方國(guó)家開始對(duì)居住郊區(qū)化提出置疑，提出“新都市主義”（New urbanism）的理念，提倡恢復(fù)和重建城市市區(qū)。由于級(jí)差地租（Differential land rent）的作用，在郊區(qū)大規(guī)模的“造鎮(zhèn)”仍將是中國(guó)許多城市住房發(fā)展的主要模式，似乎一時(shí)難以改變。但令人更加憂慮的是，這種“造鎮(zhèn)”運(yùn)動(dòng)有蔓延到市區(qū)內(nèi)的趨勢(shì)。許多城市開始對(duì)舊城進(jìn)行大規(guī)模的“推土機(jī)式的改造”。而市區(qū)內(nèi)的“造鎮(zhèn)”將導(dǎo)致傳統(tǒng)城市空間結(jié)構(gòu)的離散化、空洞化和郊區(qū)化。

WA：您如何看待建筑的現(xiàn)代性問題，以及中國(guó)建筑的現(xiàn)代性問題？

王毅：在全球一體化、快速城鎮(zhèn)化的今天，建筑的本土性也在快速一體化，或者說在被建筑的現(xiàn)代性所替代。建筑師受制于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、法規(guī)、技術(shù)等諸方面的束縛，建筑設(shè)計(jì)行為不再是創(chuàng)造性的，而是變成生產(chǎn)性的或者經(jīng)濟(jì)性的活動(dòng)。所以，現(xiàn)在的建筑大多缺乏帶給人的感動(dòng)。

建筑本來是天然具備本土屬性的。本土屬性首先表現(xiàn)為氣候及地理的特征——不同氣候和地理?xiàng)l件下的建筑千差萬別；其次表現(xiàn)為人文及傳統(tǒng)的特征——建筑是一定意識(shí)觀念與文化背景的產(chǎn)物；再次表現(xiàn)為技術(shù)及材料的特征——材料和技術(shù)的不同造就建筑的差異。將建筑的現(xiàn)代性與本土性加以結(jié)合依然是今天建筑創(chuàng)作的源泉。本土特征需進(jìn)行選擇、提煉、抽象和轉(zhuǎn)化，以符合當(dāng)代要求。

當(dāng)建筑師在地段現(xiàn)場(chǎng)毫無頭緒，找不到任何靈感的時(shí)候，對(duì)建筑創(chuàng)作而言，這種感覺也許不是一件壞事。這時(shí)候我們需要做的是，低下頭來，仔細(xì)感受土地的魅力。建造房屋不是順便拿點(diǎn)東西往那里一放就好了，我們是在與土地進(jìn)行“交易”。我們需要吸納土地已經(jīng)存在的東西，再用當(dāng)代的思維和方法，奉獻(xiàn)出我們創(chuàng)造的東西。本土性可以提供給建筑師某些設(shè)計(jì)思路和模式語(yǔ)言，但建筑師難能可貴之處是在此基礎(chǔ)上做出某些提升和突破。我在每一次建筑創(chuàng)作中追求的就是多多少少的、哪怕就那么一丁點(diǎn)兒的提升和突破。

WA：您對(duì)綠色建筑的概念與其相關(guān)的技術(shù)有何看法？

王毅：所謂“綠色建筑”就是遵循“人與自然環(huán)境和諧共生”的主旨，強(qiáng)調(diào)建筑的有益健康、節(jié)能低耗和低污染，通過有效利用自然和保護(hù)自然，創(chuàng)造良好的生活環(huán)境。具體而言，“綠色建筑”應(yīng)該充分利用地段的自然條件，保留和利用地形、地貌、植被和水系，保護(hù)古樹和文物古跡；盡可能把空氣、陽(yáng)光、綠色引進(jìn)建筑，保持室內(nèi)較好的通氣性，同時(shí)采取保溫隔熱措施，改善和調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度和濕度；最大化利用本地材料和資源，最小化廢物排放；重復(fù)或循環(huán)使用再生水資源，實(shí)施中水系統(tǒng)等。

中國(guó)“綠色建筑”方興未艾。當(dāng)下人們更多地關(guān)注“綠色硬件指針”，即硬件設(shè)施的建設(shè)，而忽略了“綠色軟件指針”，即對(duì)“綠色”生活方式的引導(dǎo)。居民的“綠色”意識(shí)對(duì)于“綠色”硬件非常重要，如果居民不對(duì)生活垃圾進(jìn)行分類，再高標(biāo)準(zhǔn)的廢棄物處置系統(tǒng)也難以發(fā)揮作用。所以，除了“綠色”硬件建設(shè)外，“綠色”軟件的建設(shè)也非常重要。社會(huì)輿論要對(duì)居民的行為引導(dǎo)和規(guī)范，讓“綠色”行為成為生活的必需，成為一種文化、一種時(shí)尚。

WA：您認(rèn)為解決我國(guó)當(dāng)前城市居住問題的關(guān)鍵是什么？

王毅：福利房分配時(shí)期，中國(guó)城市住房遇到的主要矛盾是“住房的可供性”（Availability）問題。在經(jīng)歷了20年的發(fā)展之后，矛盾漸漸轉(zhuǎn)化為“住房的可支付性”（Affordability）問題。相對(duì)于福利房分配時(shí)期的低水平但比較勻質(zhì)化（Homogeneous）的居住結(jié)構(gòu)，在一些城市里開始出現(xiàn)居住分異（Segregation）現(xiàn)象。一端是“高尚小區(qū)”，另一端是舊城里衰敗的老街區(qū)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期遺留下來的低標(biāo)準(zhǔn)職工宿舍區(qū)，還有條件更為惡劣的遍布城鄉(xiāng)結(jié)合部的“城中村”。

住房問題不僅僅是單純的居住問題，也不僅僅是城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題，而且是更高層次上的社會(huì)發(fā)展問題。住房發(fā)展不能僅停留在提高人均居住面積指標(biāo)上。雖然不少城市的人均居住水平已達(dá)小康，但這個(gè)小康只是統(tǒng)計(jì)意義上的小康，并非真正意義上的全民小康。今天城市住宅的分布基本上已由市場(chǎng)規(guī)律所支配，“有錢人住好區(qū)，無錢人被擠到郊外”，似乎已被認(rèn)為理所當(dāng)然。西方尤其美國(guó)存在著很嚴(yán)重的社會(huì)隔離現(xiàn)象。實(shí)踐證明，隔離會(huì)滋生仇恨，會(huì)給社會(huì)造成不穩(wěn)定。近年來，一些西方城市通過建設(shè)“高低收入混合的小區(qū)”來改善這一現(xiàn)象，以期達(dá)到社會(huì)融合。由于市場(chǎng)的原因，我國(guó)目前房地產(chǎn)開發(fā)還是采取不同檔次住區(qū)截然分開的作法，并且采用封閉式的管理模式，這對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展是不利的。要改變這種狀況，不能依靠市場(chǎng)。這需要觀念的改變，更需要政府在城市管理、治規(guī)范方面加以引導(dǎo)和控制。