李曉東

李曉東

LI Xiaodong

B.1963

1979年進入清華大學(xué)建筑系

清華大學(xué)建筑學(xué)院教授

李曉東工作室主持建筑師

2012 美國建筑師協(xié)會榮譽院士

2012 世界建筑節(jié)文化建筑大獎

2010 阿卡汗建筑獎

2009 英國AR+D新銳建筑獎優(yōu)勝獎

2005 UNESCO亞太區(qū)文化遺產(chǎn)獎評審團創(chuàng)新獎

一晃從清華畢業(yè)30年了，從憤青到知天命的道路并不一帆風(fēng)順。剛畢業(yè)即留校任教，還沒有真正的生活過就要為人師，身份的轉(zhuǎn)換讓我懂得了換位思考，知識的不足“逼”我遠(yuǎn)赴重洋求學(xué)。海外15年的游學(xué)是沉淀過程，也是升華過程。迷茫過，失落過，痛苦過，但幸運沒有放棄。清華讀書的5年確立了我近乎執(zhí)迷的堅持。非常感謝母校的教誨。

令我印象深刻的老師很多：關(guān)肇鄴先生的幽默睿智，單德啟先生的豁達(dá)干練，吳良鏞先生開闊的思路和視野都使我終身受益。

清華大學(xué)建筑學(xué)院教育感受最深的是扎實的基本功，這為我日后的職業(yè)生涯奠定了較高的起點。

1 北京籬苑書屋

2.3 福建漳州橋上書屋

4 云南麗江淼廬

WA：您認(rèn)為我國城市大型公共建筑應(yīng)向什么方向轉(zhuǎn)變，還是應(yīng)繼續(xù)紀(jì)念性與形象取向？

李曉東：大型公建的意義因時代不同而變化。如果說建國初期直至改革開放前20年大型公建的意義在于樹立新的國家形象，建立民族自信心，如今這一任務(wù)已經(jīng)完成；新時代的大型公建的形象需適應(yīng)歷史所托，回應(yīng)時代所需，把重點從象征性的表面文章轉(zhuǎn)移到功能性的實際內(nèi)容。

WA：您如何評價我國城市的基于功能分區(qū)的布局方式，有何改進建議？

李曉東：太簡單化地強調(diào)“分”，而忽略了“混”，使得城市效率低下，建議在未來城市布局里引入“線”的概念，強調(diào)“連接”、“共享”。

WA：您認(rèn)為解決我國城市建筑公共性的關(guān)鍵策略是什么？

李曉東：不要把建筑當(dāng)成形體，而忽略空間與內(nèi)容。

WA：您最近最感興趣的建筑材料是什么，為什么？李曉東：所有經(jīng)濟、耐用、環(huán)保的材料。

WA：您最近最關(guān)注的建筑設(shè)計思潮是什么，為什么？

李曉東：我不關(guān)心設(shè)計思潮，因為那是一種思維定式，設(shè)計不應(yīng)該有任何定式，否則設(shè)計就變成了選擇題，而不是論證題。

WA：您如何看待建筑的現(xiàn)代性問題，以及中國建筑的現(xiàn)代性問題？

李曉東：現(xiàn)代性指的是當(dāng)下的生成方式及生活方式的狀態(tài)，而建筑的現(xiàn)代性就是適應(yīng)這種狀態(tài)的空間環(huán)境形態(tài)；中國建筑的現(xiàn)代性還需建立在對中國當(dāng)下人們的生活狀態(tài)思考的前提之上，而不是簡單套用已有的西方模式。這種狀態(tài)包括生活方式、文化、傳統(tǒng)、資源狀態(tài)等等。

WA：您迄今為止完成的最滿意的作品是哪個，為什么？

李曉東：籬苑書屋；自然、輕松，既體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，又符合當(dāng)下審美及生活方式，且結(jié)合對技術(shù)的概念性解讀。使用者既參與書屋的建設(shè)，也從中獲取正能量。

WA：您能否概括（歸納）一下自己的設(shè)計過程與方法？

李曉東：建筑師的責(zé)任是尋找并創(chuàng)造人類物質(zhì)環(huán)境的最高次序。每一個作品都是唯一的，它必須是美學(xué)質(zhì)量、構(gòu)造次序、精準(zhǔn)的細(xì)節(jié)與功能的完美與獨特的結(jié)合。

我的設(shè)計策略始于對項目內(nèi)容及基地的準(zhǔn)確分析與把握，尋找并把握那些發(fā)揮靈魂性作用的場地條件。設(shè)計概念則依據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕尘昂蜌夂颦h(huán)境產(chǎn)生，籍此以抓住地段獨有的“場所精神”。設(shè)計旨在追尋空間序列和光給人帶來的深層次的安寧與和諧。一方面，我們盡力抵制既有的、無潛力的和非創(chuàng)造性的建筑套路思維， 另一方面，對優(yōu)秀案例的研究會提供我們堅實的基礎(chǔ)，以解決在新條件下面臨的每一個新問題。

我相信一個優(yōu)秀的設(shè)計的產(chǎn)生必定經(jīng)歷了技術(shù)和藝術(shù)的共同作用，它是精神追求和邏輯思維的結(jié)晶。也正因為如此，一個內(nèi)涵豐富的設(shè)計作品必定會蘊含著建筑師用盡心血對細(xì)節(jié)的雕琢、對尺度的把握、對比例的推敲和對基本標(biāo)準(zhǔn)的堅持。

WA：您對結(jié)構(gòu)技術(shù)的評價和選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么？能否簡述一次與結(jié)構(gòu)工程師共同探索結(jié)構(gòu)創(chuàng)作的經(jīng)歷？

李曉東：合情合理。

WA：您如何理解建筑的可持續(xù)性問題？

李曉東：實(適)用，經(jīng)濟，美觀。

WA：您認(rèn)為解決我國當(dāng)前城市居住問題的關(guān)鍵是什么？

李曉東：我國當(dāng)前城市居住空間從微觀到宏觀都存在嚴(yán)重的不合理，微觀上講，戶型單一無法滿足現(xiàn)實狀態(tài)對多樣性的需求；在宏觀層面，居住區(qū)的分布與城市過于脫離。

WA：能否簡述您心目中最理想的居住模式？

李曉東：四海為家。