智能制造與經(jīng)濟社會發(fā)展

劉偉

進入21世紀，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟，在三網(wǎng)合一、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等概念和技術(shù)的興起、應用和完善下，特別是伴隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展、演進，智能化生產(chǎn)制造，甚至是產(chǎn)品設計這類需要大腦智慧完成的工作，都將在設計規(guī)范和制造標準的細分化、模塊化、結(jié)構(gòu)化、體系化、系統(tǒng)化的基礎(chǔ)上實現(xiàn)智能化。智能制造（Intelligent Manufacturing，簡稱“智造”）在可預見的未來將大行其道，全面、系統(tǒng)地代替現(xiàn)有的人工制造生產(chǎn)模式，物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)制造的基本概念、運營模式、存在形態(tài)、基本特征都將因此發(fā)生顛覆性改變。

一、智造概念的發(fā)展演進

（一）智造概述

所謂智能制造是指一種由智能機器和人類專家共同組成的人機一體化智能系統(tǒng)，它在制造過程中能進行智能活動，諸如分析、推理、判斷、構(gòu)思和決策等，也即智能化人機交互系統(tǒng)分布式集成制造。雖就總體而言，智造仍處于概念和實驗階段，但與傳統(tǒng)制造相比，智造系統(tǒng)具有無可比擬的自律能力、人機交互能力、虛擬現(xiàn)實能力、自組織能力、學習能力和自維能力，使得系統(tǒng)表現(xiàn)出強烈的自我優(yōu)化和生物進化特征。

毋庸置疑，智造是在經(jīng)濟利益驅(qū)動下，源于不斷滿足對生產(chǎn)設備及生產(chǎn)過程的自動化和高效率的需求。18世紀中葉，從第一次工業(yè)革命時代珍妮紡紗機的發(fā)明開始，生產(chǎn)設備自動化的步伐就一刻也未曾停歇過，在經(jīng)歷了電氣化、程序化、數(shù)字化、信息化、集成化、柔性化后，隨著人工智能研究的興起，制造業(yè)也進入了一個全新的發(fā)展階段——智能制造階段。1989年，工業(yè)機器人大規(guī)模制造應用的日本提出“智能制造系統(tǒng)（Intelligent Manufacturing System）”，于1994年啟動了先進制造國際合作研究項目，發(fā)達國家如美國及歐盟各國、加拿大等國紛紛響應，先后加入該項目的研究，智能制造技術(shù)的開發(fā)應用全面展開。以此為標志，智造概念正式形成并得以不斷發(fā)展、豐富、完善，代表了裝備制造業(yè)和制造過程自動化的技術(shù)發(fā)展方向，時至今日，集成加工中心、智能制造島、萬能工廠，以及3D打印、添加式制造等概念和技術(shù)層出不窮、不斷演進。

（二）智造的本質(zhì)

智造的本質(zhì)是人的自身解放在制造領(lǐng)域和生產(chǎn)環(huán)節(jié)的實現(xiàn)，是18世紀工業(yè)革命以來機器替代人的勞動的延續(xù)和深化，表現(xiàn)為人機一體系統(tǒng)的個體制造單元的“自治性”與系統(tǒng)整體“自組織能力”的自主與自由，同時也是人的個體性和社會性在新的物質(zhì)和技術(shù)條件約束下形成新的均衡關(guān)系。從科技倫理角度觀察，人機一體化系統(tǒng)無疑是人的體能和部分智能的擴大、延伸；以勞動價值理論分析，智造改變了物質(zhì)產(chǎn)品價值的構(gòu)成基礎(chǔ)；用企業(yè)會計核算標準評價，智造系統(tǒng)的廣泛應用無疑降低了生產(chǎn)成本，擴大了贏利空間；從社會治理層面考察，機器替換人的勞動的過程既是社會文明進步的標志，又有可能成為經(jīng)濟社會發(fā)展的阻力和風險來源。

與關(guān)注產(chǎn)品的先進性相比，智造的先進性更多地體現(xiàn)在系統(tǒng)整體的和過程組織的優(yōu)化方面；與追求經(jīng)濟利益——先進產(chǎn)業(yè)的高額利潤的資本效率優(yōu)先原則相比，智造更傾向于通過系統(tǒng)和過程的優(yōu)化更有效率地適應市場需求和環(huán)境變化；與創(chuàng)造新產(chǎn)品、新價值的市場壟斷相比，智造“自治性”和自組織能力更適應分布式個性化生產(chǎn)。如今，智造形成的系統(tǒng)優(yōu)化和自組織理念早已超越制造行業(yè)和技術(shù)范疇的局限，不斷向經(jīng)濟社會發(fā)展的各個層次、方面和所有領(lǐng)域迅速滲透、擴散，逐漸顯現(xiàn)出其巨大而深遠的影響力。

二、智造對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響

與依賴計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建起來的信息化社會相比，智造對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響將表現(xiàn)得更為廣泛、深刻、久遠。促進了人的體力和部分智力勞動從物質(zhì)產(chǎn)品制造部門和生產(chǎn)環(huán)節(jié)的退出，不僅使人在自由支配自身體能方面獲得了解放，更在自由支配自身智能方面也部分地實現(xiàn)了解放，從而使人獲得了從根本上擺脫物的束縛的能力和機會。

（一）智造將全面重構(gòu)社會發(fā)展的價值基礎(chǔ)

如果說計算機信息產(chǎn)業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)解決了信息不對稱，在量上降低了交易成本和制造成本，提高了經(jīng)濟社會發(fā)展系統(tǒng)性效率，那么智造對既有經(jīng)濟社會發(fā)展方式的影響將是歷史性和革命性的質(zhì)的改變、重構(gòu)。信息化社會中，技術(shù)專利和知識產(chǎn)權(quán)作為產(chǎn)品（簡稱“專利——知產(chǎn)”產(chǎn)品）生產(chǎn)和消費的主導作用，以及“專利——知產(chǎn)”經(jīng)濟、知識產(chǎn)業(yè)（Knowledge Industry，簡稱“知業(yè)”）等概念的產(chǎn)生、確立，使工業(yè)革命三百余年以來占主導地位的物質(zhì)產(chǎn)品使用價值社會化生產(chǎn)被永久性地成本化、邊緣化，而智造則更進一步，基本實現(xiàn)了無人化，從根本上使物質(zhì)產(chǎn)品社會——市場價值基礎(chǔ)發(fā)生了重大改變和調(diào)整。其影響是如此深刻，以至于有必要對人的勞動價值內(nèi)涵和方式進行再認識、再建構(gòu)。即物質(zhì)產(chǎn)品使用價值，特別是基礎(chǔ)性物質(zhì)產(chǎn)品使用價值的生產(chǎn)成本因智造代替了人的勞動而幾近為零，意味著物質(zhì)產(chǎn)品成本或價值構(gòu)成發(fā)生了質(zhì)的改變。社會——市場價值基礎(chǔ)和評估體系、理論框架的改造、重建因此成為必然。物質(zhì)化的產(chǎn)業(yè)革命由此全面淡出人類社會發(fā)展的主流模式。

在可預見的未來，以“專利——知產(chǎn)”產(chǎn)品的生產(chǎn)為主要內(nèi)容的知識產(chǎn)業(yè)革命（簡稱“知業(yè)”革命）將主宰第三次產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展進程，主導全新的經(jīng)濟社會發(fā)展模式的建構(gòu)。即作為知識產(chǎn)業(yè)主要內(nèi)容和形式的“專利——知產(chǎn)”產(chǎn)品及其使用價值的生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)化，將全面替代物質(zhì)產(chǎn)品使用價值的生產(chǎn)消費，“專利——知產(chǎn)”經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式——即知識產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式——因此成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的主導模式。由于“專利——知產(chǎn)”產(chǎn)品的生產(chǎn)歷史性地替代了物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)，不僅使物質(zhì)產(chǎn)品的價值構(gòu)成基礎(chǔ)發(fā)生了重大調(diào)整，經(jīng)濟社會發(fā)展的價值基礎(chǔ)也將隨之改變。生產(chǎn)力的生產(chǎn)、特別是創(chuàng)新能力的生產(chǎn)更準確地說是“專利——知產(chǎn)”產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化能力的生成和提高，以及“專利——知產(chǎn)”產(chǎn)品在其產(chǎn)業(yè)化階段稱之為市場價值塑造能力——設計營銷能力的生成和提高的生產(chǎn)將構(gòu)成“知業(yè)”革命主要的推動力量。

（二）智造將深刻影響資本模式的主導能力

智造帶來的價值基礎(chǔ)調(diào)整重構(gòu)的影響是全方位的和根本性的，遠遠超過計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展應用對人類社會發(fā)展的影響，促使經(jīng)濟社會以更為成熟、進步和文明的方式發(fā)展。資本及其存在形態(tài)、運營模式也會因此承受系統(tǒng)性挑戰(zhàn)。在全新的發(fā)展模式下，資本特別是私人資本的發(fā)展因其自身的社會化和利潤的社會化不廣泛、不充分、不深入而受到系統(tǒng)性制約，會因無法持續(xù)性地獲得壟斷性利潤而不斷積累危及自身存在價值的危機要求資本主義變革的呼聲不斷高漲即是最好的注解。即資本的發(fā)展因利潤社會性稀缺而失去持續(xù)有效的價值支撐，或因無法持續(xù)地社會化而阻礙了自身的進一步發(fā)展，衰退的風險因資本效率的提高而持續(xù)性地積累、增強成為不可避免。滯脹理所當然地成為所謂“高收入陷阱”的基本特征。

為應對和避免危機的發(fā)生，尋求自身進一步發(fā)展，資本或稱之為資本主義發(fā)展模式的調(diào)整成為必然，而如何調(diào)整以適應智能制造模式和“知業(yè)”革命的要求，逐漸成為本世紀重大的理論實踐課題。在宏觀社會層面，資本性質(zhì)社會化、貨幣化、虛擬化、知識化的演進發(fā)展，使資本發(fā)展模式在資本權(quán)益的監(jiān)管、運營、評估、交易系統(tǒng)管理方面，在資本價值的社會、市場、組織、個人實現(xiàn)機制方面，在資本權(quán)力的立法、司法、行政、輿論體制約束方面，在資本影響的思想、文化、政治、經(jīng)濟塑造能力方面，都將面臨前所未有的來自思想、理論、觀念、實踐、技術(shù)、應用等能力的挑戰(zhàn)。這些調(diào)整、挑戰(zhàn)必定圍繞智造模式的形成發(fā)展為核心和基礎(chǔ)，而人工智能技術(shù)卻是核心的核心，基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。在微觀組織層面，由于組織虛擬化和“分互模式”自組織的開放性、透明性，使得無論是物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)還是知識產(chǎn)品的生產(chǎn)，均以社會——市場價值和需求為導向，資本化的組織或者漸趨平臺化的組織其資本的主導能力和影響力不斷衰退，必然會以特定方式和實現(xiàn)路徑不斷社會化，而不是相反。因此，智造的普及也促進了資本以個人價值、組織價值和社會價值的實現(xiàn)為基礎(chǔ)，重新發(fā)現(xiàn)、發(fā)展自身存在價值和存在形態(tài)，重建與之相適應的社會化實現(xiàn)模式，并在這一演進過程中推動經(jīng)濟社會不斷發(fā)展進步。

（三）智造將逐漸開啟社會進步的全新階段

由于智能制造概念和技術(shù)的發(fā)展和應用，產(chǎn)品設計、生產(chǎn)、制造成本將出現(xiàn)價值性大幅降低，即生產(chǎn)成本因過程的無人化、標準體系化和資源循環(huán)利用而幾近為零，無關(guān)大規(guī)模標準化生產(chǎn)還是小批量個性化制造。以自助——互助式個性化生產(chǎn)為主要運營模式的智能制造——即分布式集成制造，將在國民教育得到不斷加強完善、企業(yè)組織虛擬化和無邊界化、循環(huán)經(jīng)濟模式建設及“人的全面發(fā)展”社會模式建設的基礎(chǔ)上，成為“人擺脫對物的依賴”的堅實物質(zhì)、技術(shù)、經(jīng)濟和價值基礎(chǔ)。個體性價值稀缺的社會化物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)制造其無人化、成本化、邊緣化發(fā)展趨勢已然顯現(xiàn)。其實，早在20世紀后工業(yè)化時代，工業(yè)就被以信息產(chǎn)業(yè)為代表“知業(yè)”所取代，物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)消費則被“專利——知產(chǎn)”產(chǎn)品的生產(chǎn)消費成本化、邊緣化了。

當智造逐步普及，部分或大部分替代人類勞動從事物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)和制造后，基本物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)及生產(chǎn)能力的冗余，能夠使社會基本需求得到比較充分的保障或廣泛的滿足，即社會基本物質(zhì)保障低成本甚至零成本實現(xiàn)。人對物的依賴程度因此大幅降低，為自身的全面發(fā)展和自我價值的實現(xiàn)創(chuàng)造了較為充裕的物質(zhì)條件，基本做到不再為生存或因生活所迫出賣自己的勞動，而是有條件、有保障地，出于自己意愿自由地實現(xiàn)自身的全面發(fā)展，即多層次、多方面、多樣化的自我塑造、自我成就。人的自我意識、自我實現(xiàn)的價值也獲得空前的尊重和支持，人的個體性和社會性以更為自由的方式，在更高層次的價值基礎(chǔ)上，更為自主地實現(xiàn)了均衡的對立統(tǒng)一，從而推動人類社會發(fā)展進入全新階段。

三、智造發(fā)展前景展望

以初級人工智能為基礎(chǔ)的分布式智造模式和循環(huán)經(jīng)濟模式的建立，無疑為經(jīng)濟社會的進一步發(fā)展提供了堅實可靠的技術(shù)保障、物質(zhì)基礎(chǔ)和價值基礎(chǔ)，使人類逐步擺脫對物的依賴，保證了社會成員基本物質(zhì)需求的滿足，促進了無匱乏自由的基本實現(xiàn)，在體力、部分智力的支配和時間、空間關(guān)系的協(xié)調(diào)上獲得了完全的或部分的自由。而在智造奠定的技術(shù)、物質(zhì)和價值基礎(chǔ)上，人的全面發(fā)展不僅為“專利——知產(chǎn)”產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)提供了不竭的智力資源，也為“專利——知產(chǎn)”產(chǎn)品社會化消費創(chuàng)造了旺盛的需求動力，社會化“專利——知產(chǎn)”產(chǎn)品的生產(chǎn)和交易必然全面主導未來經(jīng)濟社會的發(fā)展。

但要實現(xiàn)智造的美好愿景絕非易事。以3D打印技術(shù)為代表的智能制造本身涉及多學科、多領(lǐng)域的科學研究和技術(shù)創(chuàng)新（簡稱“研創(chuàng)”），對知識產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平的依賴程度極高，對協(xié)同研創(chuàng)能力的要求極高。沒有生物、基因、大腦和神經(jīng)、心理和認知、機械和機器人、新材料、新能源、信息、控制、系統(tǒng)、管理、人工智能及人機交互等學科相關(guān)概念和技術(shù)的協(xié)調(diào)同步發(fā)展，甚至沒有人文和社會科學協(xié)調(diào)同步發(fā)展，智能制造也就不可能全面實現(xiàn)，充分體現(xiàn)了其系統(tǒng)優(yōu)化和自組織能力強的鮮明特征。顯然，3D添加式制造概念所涵蓋的內(nèi)容早已超越了工業(yè)制造范疇的局限，近年來熱議的所謂“第三次工業(yè)革命”已然名不符實，與其說是工業(yè)革命，毋寧說是“知業(yè)”革命的開端，即沒有知識產(chǎn)業(yè)革命性的發(fā)展，沒有“專利——知產(chǎn)”產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化的生產(chǎn)，智能制造僅僅是個概念而已。

不僅如此，智造的實現(xiàn)還有賴于信息和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的完善、應用和管理，有賴于思維模式、組織模式和運營模式的顛覆式創(chuàng)新，需要各方面加大資源的投入力度、加大政策引導力度，更需要加強全社會創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平建設，加強全社會創(chuàng)新體系建設，加強全社會創(chuàng)新文化環(huán)境建設。也正因如此，智造對相關(guān)產(chǎn)業(yè)和學科發(fā)展的推動力極強，對相關(guān)科技研發(fā)人才培養(yǎng)的帶動力極大，對經(jīng)濟社會發(fā)展的促進作用巨大。發(fā)達國家無不在這方面投入巨大的資源以期擺脫經(jīng)濟社會發(fā)展的困境，提高本國的整體競爭力，試圖掌握第三次產(chǎn)業(yè)革命——“知業(yè)”革命的主動權(quán)。毫無疑問，智造的形成、發(fā)展和應用將全面引領(lǐng)和帶動戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和相關(guān)技術(shù)的應用、發(fā)展、成熟，將正式開啟第三次產(chǎn)業(yè)革命——“知業(yè)”革命的時代序幕，成為“知業(yè)”革命的重要組成部分。