師吉金
(渤海大學馬克思主義學院,遼寧錦州 121013)
近年來,學術界對“馬克思主義中國化研究”學科的有關問題進行了比較充分的研究。從總體情況看,研究可以分為兩個層面:一個層面是對“馬克思主義中國化研究”學科建設進行研究,另一個層面是對馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果進行研究。在這兩個層面中,對歷史進程和理論成果的研究比較充分,而對學科建設的研究相對較弱。2007年以前的研究情況,李安增主編的《馬克思主義中國化研究》已經作了比較全面的說明[1](P1-15),本文主要對2008年以來“馬克思主義中國化研究”學科建設的研究進行述評。
任何一個學科的發(fā)展,都需要對學科現狀有清醒的認識。這是我們發(fā)現學科建設的問題和進一步建設的著力點,可以保證我們在以后的學科建設中有的放矢,使學科健康發(fā)展。
程美東在《關于馬克思主義中國化研究學科發(fā)展若干問題》一文中,對“馬克思主義中國化研究”學科現狀進行了比較深入的分析。他對學科的學位點數量進行了估算:馬克思主義中國化研究學科博士點達到了34家、碩士點達到了185家。雖然限于作者的身份,不能掌握學位點的準確數量,但他的估計大致是可靠的。他對于首次獲得馬克思主義理論一級學科博士授予權的20家單位(除南京政治學院外)的馬克思主義中國化專業(yè)博士生導師的科研情況進行了調查。他認為,“馬克思主義中國化研究”學科導師的科研涉及到中共思想政策、中共歷史、中國社會發(fā)展理論、中國近現代史、學科建設、社會學、經濟學、思想政治教育、哲學、馬克思主義具體理論、政治學、馬克思主義、企業(yè)文化、法律、中國歷史、心理學、外國史、其他。其中,中共思想政策所占比例最大。他還對北京大學等15個學校的“馬克思主義中國化研究”學科的研究方向設置、12個學校博士生開設課程的設置作了歸納和比較。15校馬克思主義中國化博士點的研究方向集中在:馬克思主義中國化的基本經驗和規(guī)律,馬克思主義中國化的具體理論形態(tài),馬克思主義中國化的歷史進程。在本專業(yè)課程設置上具有共識,即馬克思主義基本原理、中國共產黨思想史、中國社會發(fā)展。程美東研究的意義不僅體現在對“馬克思主義中國化研究”這個學科基本狀況的掌握上,更重要的是體現在他的實證研究方法上[2]。
也有學者在分析“馬克思主義中國化研究”學科隊伍的學術背景時指出:從事這門學科研究的人員有著不同的學術背景,例如,哲學、倫理學、政治學、中共黨史、政治經濟學、教育學、法學等。在學術研究風格上,有的偏重于理論研究,有的見長于歷史研究,也有的立足于現實研究。與馬克思主義理論一級學科內的其他二級學科相比較,該學科研究人員的學術背景的復雜性和學術風格的多樣化也是首屈一指的。這一特點使學科建設可以多側面地進行,開闊了研究的視野,但同時在整合學科研究人員各個研究方向的問題上,難度又會比其他學科更高[3]。
有學者認為,一直以來,馬克思主義中國化研究主要集中在馬克思主義中國化的內涵、歷史條件、歷史進程、基本經驗、歷史規(guī)律、重要成果以及中共三代領導核心與馬克思主義中國化,馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化、現代化的關系,各個時期中國化馬克思主義理論形態(tài)等方面。說是集中,其實是局限。作為二級學科的馬克思主義中國化研究,自成立起到現在,其學科體系建設止步不前,學科性質、研究對象、研究方法、研究意義探索的成果不多。這種現象是很不正常的[4]。
有學者分析了現有的馬克思主義研究論域,一是馬克思主義中國化的內涵、本質、發(fā)生發(fā)展的原因即馬克思主義中國化的必然性與可能性問題;二是馬克思主義中國化的歷史經驗和歷史規(guī)律;三是馬克思主義中國化的主體與馬克思主義中國化關系的研究;四是馬克思主義構成理論的中國化;五是中國化的馬克思主義與馬克思主義中國化的關系;六是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國化的研究;七是比較研究;八是馬克思主義大眾化問題的研究;九是書評類、研究綜述、學習體會、學科建設,以及對于國外馬克思主義中國化問題的介紹等。馬克思主義中國化研究雖然涌現了大批思想深刻、資料翔實、論證縝密、文風樸實的著作,但的確還存在著不少問題,主要是重復研究,理論的“貧困”性,學術的規(guī)范性有待加強等[5]。
有學者歸納了“馬克思主義中國化研究”學科的研究存在的問題:一是對馬克思主義中國化歷史進程研究得較為充分,對馬克思主義中國化的基本概念、基本命題、基本規(guī)律和基本經驗等理論問題的研究尚顯薄弱;二是注重對馬克思主義中國化具體理論成果的精細化研究,忽視了對中國化馬克思主義的整體性研究;三是孤立研究中國化馬克思主義的成果較多,將“源”與“流”結合起來研究的成果偏少;四是重視對中國化馬克思主義理論的研究,對中國化馬克思主義實踐的研究有所忽視;五是對馬克思主義中國化問題作泛泛而論的成果偏多,有深度的高水平學術成果偏少[6]。
有學者提出,目前馬克思主義中國化研究方法中的問題主要是比較研究方法的缺失,宏觀整體研究多、微觀個案研究少,針對這些問題進行探索是當前推進馬克思主義中國化研究的首要任務[4]。
通過對學科現狀的分析,我們可以得出的結論是:“馬克思主義中國化研究”作為學科已經確立了其在馬克思主義理論中的地位。但同時我們也應該注意到,“馬克思主義中國化研究”學科也存在很多問題,尤其是研究人員的學科意識有待于進一步加強,學科素質有待于進一步提高,研究視域有待于進一步拓寬,研究方法有待于進一步改進。
弄清學科性質和研究對象是學科發(fā)展的前提條件,學科性質和學科對象的確定,直接關系到學科的研究內容、研究原則、研究方法等一系列問題。
對于“馬克思主義中國化研究”的學科性質,大多數研究者都承認這一學科是理論學科。但也有一些具體差別。張靜如指出:“毫無疑問,馬克思主義中國化研究這門學科屬于理論學科,其特點有二:一是與中國實際結合中形成的理論;二是在中共領導的革命和建設中形成的理論。”[7]有學者認為,“馬克思主義中國化研究學科就其學科屬性而言是一門經驗性、規(guī)范性和理論性學科。”具體說來,作為一門研究馬克思主義中國化的基本經驗的學科,馬克思主義中國化研究學科實質上是一門經驗性學科,作為一門研究馬克思主義中國化的基本規(guī)律的學科,馬克思主義中國化研究學科實質上是一門規(guī)范性學科,作為一門研究馬克思主義中國化理論成果的學科,馬克思主義中國化研究學科實質上是一門理論性學科[8]。也有人“認為馬克思主義中國化既是實證史料為主的歷史研究,也是務虛的理論研究。尤其是它與中共黨史的關系分不清”[2]。還有學者認為,馬克思主義中國化研究學科不同于一般人文社會科學學科的特殊性,在于它是以中國化馬克思主義作為理論基礎,充分體現黨性、政治性、思想性、理論性、綜合性和實踐性的特殊學科,有著特殊的內涵和功能[9]。
我以為,“馬克思主義中國化研究”學科研究的是馬克思主義中國化的成果、經驗、規(guī)律,這已經說明了這門學科的理論性質。至于黨性、政治性、思想性、理論性、綜合性和實踐性等,只是學科的特點,不是學科的性質。
對于“馬克思主義中國化研究”學科研究對象的問題,國務院學位委員會和教育部在《馬克思主義理論一級學科及所屬二級學科簡介》中做出了規(guī)定:“馬克思主義中國化研究”,是專門研究馬克思主義中國化的基本經驗、基本規(guī)律,以及馬克思主義中國化理論成果的學科。學術界對于“馬克思主義中國化研究”學科研究對象的表述,基本上都是以此為基礎的。
有學者認為:“概括地說,‘馬克思主義中國化研究’就是研究馬克思主義中國化的理論與實踐。”[10]也有學者認為:“馬克思主義中國化研究學科的研究對象,概括起來,就是‘馬克思主義中國化和中國化的馬克思主義’。其中,研究馬克思主義中國化,就是研究馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的歷史進程及其規(guī)律、經驗;而研究中國化的馬克思主義理論,就是研究馬克思主義中國化所形成的理論成果?!盵11]
有學者認為:“學科對象與學科內容是兩個并不具有同一性的范疇。學科對象是對學科內容的概括和集中反映,學科內容包含在學科對象之中。學科對象一經正確界定后,一般不會輕易發(fā)生變化,具有相對穩(wěn)定性;而學科內容則會隨著學科發(fā)展、研究深入和實踐需要不斷拓展和充實,具有時代性、變化性特點”;“具體言之,馬克思主義同中國具體實踐相結合的過程,是馬克思主義中國化研究的學科對象”[12]。
有學者認為:“馬克思主義中國化研究學科是以馬克思主義中國化的條件、進程、成果、趨勢為研究對象?!盵9]還有的學者在此基礎上提出“要把中國現當代國情作為該學科的研究對象,把馬克思主義普遍真理、人類社會的規(guī)律性成果和價值觀念與中國實際結合起來進行研究”[13]。
在研究對象這個問題中,關鍵在于如何將“馬克思主義中國化研究”和相近學科區(qū)別開來。最直接的就是如何與中共歷史中的相關研究區(qū)別開來。正如有的學者所說的:“在中共黨史里面有一個思想史的研究方向,專門研究黨的領導人思想的,這與馬克思主義中國化研究應該說在一定意義上是重復的。于是,一個尖銳的問題提出來:當一個學科沒有自己的研究對象,這還是學科嗎?”[14]其實,不僅僅“馬克思主義中國化研究”學科,整個馬克思主義理論學科都存在這樣的問題。就“馬克思主義中國化研究”學科來說,雖然在研究對象上和其他學科有重合之處,但也有區(qū)分。例如,“馬克思主義中國化研究”和中共歷史中思想史研究的關系,二者在研究范圍和方法上就有不同。中國共產黨思想史要從縱向的角度研究中國共產黨的全部思想的發(fā)展過程,包括錯誤的思想理論;而“馬克思主義中國化研究”的研究內容則是中國共產黨的科學指導思想中的中國化理論成果,不包括錯誤的思想理論。
學科性質和研究對象決定了學科的研究體系、研究內容和研究方法。換言之,研究體系、研究內容和研究方法要遵循學科性質和研究對象。
任何一個學科的建設,都離不開對學科研究體系的把握。確立科學的學科研究體系,是一個學科成熟的表現之一。
對“馬克思主義中國化研究”的學科研究體系進行集中闡述的是張靜如先生。他提出:“任何一門學科,都有自己的研究體系。說白了,也就是要從不同角度去研究這門學科?;蛘哒f要對與這門學科相關聯(lián)的小學科進行研究,作為這門學科的支撐點,以便使這門學科得到更深入的研究?!彼麑ⅰ榜R克思主義中國化研究”的學科體系歸納為10個方面:馬克思主義基本原理研究,中國國情研究,世界文明遺產與現當代國際形勢研究,中國傳統(tǒng)文化研究,馬克思主義中國化史研究,馬克思主義中國化范疇研究,馬克思主義中國化文獻研究,馬克思主義中國化研究學術史,國內外馬克思主義中國化研究成果評價,馬克思主義中國化研究方法論[7]。
有學者認為,“馬克思主義中國化研究”的學科方向和研究領域應該包括5個方面:馬克思主義在中國的傳播史,中國化的馬克思主義基本原理,中國化的馬克思主義發(fā)展史,馬克思主義中國化與中國社會變革,中國化馬克思主義文獻[9]。
也有學者從學科理論和人才培養(yǎng)的角度對“馬克思主義中國化研究”的學科體系進行探索?!耙话愣?一門學科在學科理論方面可分為學科基本知識與基礎理論、專門知識與專業(yè)理論、前沿知識與前沿理論三個層次。在人才培養(yǎng)方面可分為本科、碩士、博士三個層次?!薄榜R克思主義中國化研究”學科的三個層次,主要是通過課程體系和教材體系來呈現的,因而要重點抓好課程體系的建構與教材體系的建設,形成結構合理、功能互補、有機拓展、注重思維方法的學科課程體系和教材體系,增強培育人才的知識綜合性和社會適應性[15]。
現在,許多人對“馬克思主義中國化研究”學科體系的重要性缺乏認識,不注意對學科體系進行全面深入的研究;也有人將“馬克思主義中國化研究”的學科內容和馬克思主義中國化理論成果的內容混淆在一起。這在某種程度上制約了“馬克思主義中國化研究”的學科建設和學科發(fā)展。
有學者認為:“一般來說,學科內容主要包括兩個方面:一是對象的主要組成部分及其結構;二是對象的運動及其規(guī)律?!薄榜R克思主義中國化研究”學科的研究內容包括馬克思主義中國化的歷史進程;馬克思主義中國化的經驗和規(guī)律;馬克思主義中國化的理論成果,也就是中國化的馬克思主義;中國特色社會主義理論與實踐中的重大問題;馬克思主義中國化研究和思想政治理論課中“概論”課的關系[10]。
有學者認為“馬克思主義中國化研究”學科建設的內容包括4個方面:一是導師隊伍建設,二是科學研究建設,三是學術交流建設,四是培養(yǎng)制度建設。主要有對研究生業(yè)務要求的制度,對導師要求的制度,為研究生提供條件的制度[16]。
有學者認為,馬克思主義中國化學科研究內容主要包括兩方面:一是馬克思主義中國化的發(fā)展進程、基本經驗、基本規(guī)律,二是馬克思主義中國化的理論成果。這兩方面內容從歷史與邏輯相統(tǒng)一的高度涵蓋了馬克思主義中國化研究的一系列基本問題。前者重歷史的啟示,后者重理論的收獲[12]。
在研究內容方面,我們應該區(qū)分的是學科建設內容和馬克思主義中國化理論成果內容的不同。“馬克思主義中國化研究”學科內容涉及到學科建設的整體方面,比理論成果的內容寬泛,包括馬克思主義中國化理論成果的內容。因此,決不能用馬克思主義中國化理論成果的內容代替“馬克思主義中國化研究”的學科內容。
關于“馬克思主義中國化研究”學科的研究原則。有學者提出,這個學科具有科學性、政治性、理論性、現實性等特點,因此,學科建設應遵循政治性與學術性相結合的原則、堅持理論與實踐相結合的原則、以問題為中心的原則[10]。有學者認為,“馬克思主義中國化研究”學科建設的原則包括整體性研究和個別研究的結合、研究文本與研究實踐的統(tǒng)一、突出“問題”意識[3]。
關于“馬克思主義中國化研究”學科的研究方法。有學者認為應包括系統(tǒng)分析的研究方法、跨學科的研究方法、歷史與邏輯相結合的研究方法、比較分析研究方法[10]。也有的學者提出,在研究方法上,要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,堅持歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法,比較與歸納相結合的方法,系統(tǒng)的方法[17]。也有人針對馬克思主義中國化研究學科建設和研究中的問題,提出要注意構建與完善學科體系,重視文本研究,梳理學術史,進行比較研究[18]。還有人提出,馬克思主義中國化研究,要注重異質文化互動中的“視域融合”[19]。
“馬克思主義中國化研究”學科涉及到的多方面研究領域,決定了其研究方法的多樣性。也就是說,既要確立“馬克思主義中國化研究”學科的基本研究方法,又要借鑒其他學科的研究方法。主要研究方法是指理論學科的研究方法,借鑒其他學科的方法如社會學、政治學、經濟學、傳播學、心理學、史學等學科的研究方法。只有這樣,才能把“馬克思主義中國化研究”的學科建設推向新境界。
學術界對這個問題的研究,主要集中在對“馬克思主義中國化研究”學科與馬克思主義理論一級學科中其他5個二級學科的關系上。同時也包括和其他一級學科下的二級學科的關系,主要是與政治學一級學科下的中共黨史黨建二級學科的關系?!榜R克思主義中國化研究”與中共黨史黨建的關系,在學科設立之初,學者們就進行了探索。2008年以來,雖然仍有學者繼續(xù)探索,但學術界探討的主要方面,是“馬克思主義中國化研究”與馬克思主義理論一級學科中其他5個二級學科的關系。
有學者認為,“馬克思主義中國化研究”在“馬克思主義理論”一級學科中處于中心地位。其原因,一是與當今馬克思主義發(fā)展的特點和趨勢是相一致的,二是與馬克思主義在我國意識形態(tài)領域的指導地位是相一致的,三是與中共中央關于加強和改進大學生思想政治工作的總體要求是相一致的,四是與國務院學位委員會、教育部關于馬克思主義理論一級學科的定位和研究的主要內容的規(guī)定是相一致的[11]。
有學者認為:馬克思主義基本原理為馬克思主義中國化研究學科提供學理支撐,馬克思主義中國化研究學科則是一個標志性的學科,它在整個學科體系中起著一種承上啟下的重要銜接作用。馬克思主義發(fā)展史為馬克思主義中國化研究學科提供深厚的學科思想文化底蘊,馬克思主義中國化研究學科可以進一步深化和拓展馬克思主義發(fā)展史學科研究的范圍和領域。國外馬克思主義研究學科可以為馬克思主義中國化研究學科提供廣闊的學科視域和有益借鑒,二者互為補充,構成了既聯(lián)系又區(qū)別的有機體,進而促進馬克思主義中國化的偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展。馬克思主義中國化研究可以為思想政治教育提供重要的實踐基礎和價值導向,思想政治教育則是馬克思主義中國化研究學科建設功能的一種體現和外化。中國近現代史基本問題學科為馬克思主義中國化研究提供了要回答和解決的歷史主題與實踐主題,而馬克思主義中國化的過程,即是不斷回答和解決中國近現代史一系列基本問題的過程,進而推動中國社會向前發(fā)展。6個二級學科之間互相促進、互為補充,其中馬克思主義中國化研究學科猶如一條紅線貫穿于整個學科體系之中,發(fā)揮著重要的銜接作用[9]。
有學者認為,在馬克思主義理論一級學科下的6個二級學科中,“馬克思主義中國化研究”處于中心或核心地位,而“馬克思主義基本原理”處于基礎地位?!榜R克思主義發(fā)展史”與“馬克思主義中國化研究”關系密切,相互支撐,共同為馬克思主義理論這個一級學科服務。“馬克思主義中國化研究”與“國外馬克思主義研究”的關系可以說是“立足本土”和“放眼世界”的關系,前者研究注重本國、本土,而后者研究注重國外,二者關系密切,相互依賴。“思想政治教育”以其獨特的學科特色,在中國特色的社會主義建設中發(fā)揮著“生命線”和“中心環(huán)節(jié)”的作用,與“馬克思主義中國化研究”相輔相成,共同發(fā)展?!爸袊F代史基本問題研究”的研究對象與內容為“馬克思主義中國化研究”提供深厚的歷史背景,“馬克思主義中國化研究”為“中國近現代史基本問題研究”提供理論指導[20]。
“馬克思主義理論”一級學科下的6個二級學科,存在著密切的聯(lián)系。這當然會給各二級學科建設提出一些問題。但是,換個角度思考,從一級學科的角度考慮二級學科建設,解決好各二級學科之間的關系,也會為二級學科建設提供有利的條件。
總之,2008年以來,對“馬克思主義中國化研究”學科建設的研究取得了一些有價值成果。但是,和成熟的學科相比,“馬克思主義中國化研究”學科的建設和研究還存在著相當多的問題。這些問題的解決與否,解決的程度如何,解決周期的長短,直接影響著這門學科的發(fā)展以及這門學科在中國特色社會主義建設中作用的發(fā)揮。
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