“數(shù)奇”筆法，“實錄”精神
——以《史記·李將軍列傳》為例

馬軍峰

（ 銅仁學院 文學院，貴州 銅仁 554300 ）

“數(shù)奇”筆法，“實錄”精神
——以《史記·李將軍列傳》為例

馬軍峰

（ 銅仁學院 文學院，貴州 銅仁 554300 ）

結合《史記·李將軍列傳》思想內容，探討“數(shù)奇”筆法：一是選材典型，剪裁得當；二是對比手法，突出烘托；三是融入情感，寓論于史。在“數(shù)奇”筆法運用的同時，其難能可貴的是“實錄”精神，可堪寫作信史之典范。

《史記》； “數(shù)奇”筆法； “實錄”精神

《李將軍列傳》是《史記》中突出而精彩的人物傳記篇章，梁啟超更將其列為《史記》十大文學名篇，且傳主和作者有非同一般的關系。因此，探討史公筆法于《李將軍列傳》之體現(xiàn)，就有了特殊意義。

一、選材典型，剪裁得當

李廣是“漢之飛將軍”，其一生經歷戰(zhàn)事無數(shù)。司馬遷不可能事無巨細地一一信筆寫來，唯有選取其一生中最為代表性的事件才能展現(xiàn)人物風神。對此，司馬遷不僅深諳此道，更是選取典型材料來刻畫人物?！独顚④娏袀鳌烽_篇便寫到李廣的家族世為趙將，“世世受射”，而“廣為人長，猿臂，其善射亦天性也。雖其子孫他人學者，莫能及廣”、“與人居則畫地為軍陣，射闊狹以飲”[1]2872。可見，對于這樣一位將軍，描寫其騎射恐怕是最容易出彩的地方了。于是司馬遷便抓住李廣善于騎射這一特征進行了深度刻畫。如射匈奴雕者，射白馬將；雁門之戰(zhàn)；右北平之戰(zhàn)；射石、射虎；等等。這些選材，或給我們以急弦繁管之感，但司馬遷對于材料的精心組織和多樣表現(xiàn)手法處理了這一矛盾，選用或生活、或軍陣行伍的畫面和題材，兼以多層次的對比手法，人物的烘托、映襯、互見等藝術手法，取得了突出的藝術效果。

古代的名將很多，但不一定善射。古代善射的人可能不少，但很少有人像李廣那樣一生都與騎射相聯(lián)系。司馬遷正是緊緊抓住這一點，不厭其煩甚至濃墨重彩地反復刻畫，從而在一篇之中為我們摹寫了一個善于騎射有智謀的光輝形象。清牛運震對此評論道：“一篇精神在射法一事，以廣所長在射也。開端廣家世世受射，便是一傳之綱領，以后敘射匈奴，射雕射白馬將，射追騎涉獵南山中射石射虎射闊狹以飲射猛獸射裨將，皆敘廣善射之事實?！畯V為人長，猿臂，其善射亦天性也’云云，又‘其射，見敵急，非在數(shù)十步之內，度不中不發(fā)’云云，正寫廣善射之神骨……此以廣射法為線索貫穿者也?！盵2]這可以說是對司馬遷善于抓住典型善于剪裁進行人物刻畫的極好的認知和總結。

二、對比烘托，突出人物

通過對比烘托手法的運用，可在片刻間就將人物的性情樹立起來。司馬遷正是將對比烘托的手法發(fā)揮到了極致，從而多角度、全方位地塑造了一位抗擊匈奴的漢之名將。具體而言：射雕、射白馬將一節(jié)，突出李廣箭法和智謀?！妒酚洝ば倥袀鳌穼π倥@樣描繪：“兒能騎羊，引弓射鳥鼠；少長則射狐兔用為食，士力能彎弓，盡為甲騎。其俗，寬則隨畜，因射獵禽獸為生業(yè)，急則人習戰(zhàn)攻以侵伐。”[1]2879匈奴不僅兇猛彪悍，更善于騎射，而射雕者更是匈奴人中善于騎射的高手。于是，司馬遷精心選取并描繪了一場和匈奴射雕者的較量場面。中貴人數(shù)十人與他們交戰(zhàn)，人數(shù)雖多卻未占到任何便宜，反而所帶人馬被射殺殆盡，且中貴人受傷，匈奴射雕者箭法在對比中一下就凸顯了出來。然而，這些箭法高超的匈奴人一見到李廣就全然沒有了威風，不僅射殺兩人，生得一人，且生得之人正是匈奴射雕者。這種對比還見于射白馬將一節(jié)中，李廣所帶騎兵的對比，等等。清吳見思說：“百騎馳三人，不見廣勇；唯不用百騎而自射之，正極寫廣勇也?！盵3]

這不僅刻畫李廣之勇，且還通過射白馬將遭遇匈奴大軍一節(jié)，刻畫了其謀略。正是這些對比為我們展示出一個優(yōu)秀的軍事將領身上所具備的才干和品質，從而給讀者留下深刻印象。

與程不識的對比，突出了李廣治軍簡易的特點。李廣和程不識均為漢廷名將，但兩人在治軍方式上卻大相徑庭?！埃ɡ顝V）行無部伍，行陣，就善水草屯，舍止人人自便，不擊刁斗以自衛(wèi)，幕府省約文書籍，然亦遠斥候未嘗遇害。程不識正部曲行伍營陣，擊刁斗，士吏治軍簿至明，軍不得休息，然亦未嘗遇害”[1]2869-2870。司馬遷非常欣賞李廣的治軍方式。我們必須認識到李廣的治軍方式是建立在他本人突出的軍事才能和巨大的人格魅力上的。他年少時，譽于文帝、典屬國、武帝左右，甚至匈奴人以為神，避之不敢入右北平可為證明。同時，“廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士兵共之”、“廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不進水，士卒不盡食，廣不嘗食”[1]2872。正由于李廣的軍事才能和廉潔自愛使得他在士卒中廣受歡迎和愛戴，從而使得他的軍隊紀律性極強。當然，李廣在行軍打仗中也并非散漫無紀，而是采取了一定的軍事防護措施，如軍內“不擊刁斗”、“遠斥候”等，從而保證了大軍的安全。

與堂弟李蔡的對比，突出了李廣的懷才不遇。兩人在漢文帝時同以良家子從軍，但當時李廣享有盛譽，如文帝之語、典屬國官員公孫莫邪之評價等。就是這樣一個早年有盛名的優(yōu)秀軍事將領，卻在隨后的軍事生涯中一再的“賞不行”、“貶為庶人”，以致最后落得刎頸自殺的結局。而與此形成強大反差的是“為人在下中，名聲出廣甚遠”的堂弟李蔡卻在仕途上屢屢高升，不僅漸積官至兩千石，武帝時期，竟“有功中率，封為安樂侯”。這種強大的反差不得不讓我們思考、懷疑，難道李廣的遭際真的是“不遇時”、“數(shù)奇”？更為重要的是，通過這種對比和思考，不僅突出了李廣的懷才不遇，更增強了文本的悲劇氛圍和批判力度。

與衛(wèi)青、霍去病等諸將領的對比，突出了李廣的仁愛士卒和不幸遭遇。李廣以良家子身份從軍，可說是靠善射和英勇善戰(zhàn)而取得將軍之位的。而在《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》中則是對于衛(wèi)、霍二人煊赫外戚身份的介紹。當然，外戚未必就一點本事都沒有，衛(wèi)、霍二人也確實建立了不小的軍功，但他們的升遷是如此的頻繁，卻不得不令人懷疑，甚至衛(wèi)青的三個兒子尚在襁褓之中就被封了侯？另外,我們也可以看衛(wèi)、霍對待士卒的態(tài)度。李廣仁愛士卒，可霍去病“少為侍中，貴，不省事。其從軍，天子為遣太官賚數(shù)十乘，既還，重車余棄粱肉，而士有饑者。其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而驃騎尚穿域蹴鞠”[1]2939。一個仁愛士卒，一個簡直不把士卒當人看，其高下優(yōu)劣也在對比中不言自明了。如果我們再結合相關傳記深入比照，便不難看出衛(wèi)、霍屢得戰(zhàn)功而李廣卻屢戰(zhàn)屢敗的原因了?！爸T宿將所將士馬兵亦不如驃騎，驃騎所將常選，然亦敢深入，常與壯騎先其大軍，軍亦有天幸，未嘗困絕也。然而諸宿將常坐留落不遇?！薄霸魉哪甏?，上令大將軍青驃騎將軍去病各五萬騎，步兵轉者踵軍數(shù)十萬。而敢深入力戰(zhàn)之士皆屬驃騎?！盵1]2931-2934衛(wèi)、霍二人出征，不僅兵強馬壯，武器精良，而且后勤供給充足，且其成功幾乎不計任何代價。“衛(wèi)霍兩軍出塞，塞閱官及私馬凡十四萬匹，而復入塞者不滿三萬匹?！盵9]2938而李廣出征所率領兵馬不僅少，且武器裝備差，出征的路線又不好，戰(zhàn)斗當然打得艱苦，因此功過相當，甚至失敗被擒也就不難理解。我們再結合其孫李陵出征匈奴所選不過五千人，且為步兵，而當時的貳師將軍李廣利由于外戚的身份，所選三萬騎兵盡是精銳，李陵深入匈奴數(shù)百里而無后援，對于其失敗，我們同樣也就不難理解了。這本身就是漢帝國軍事戰(zhàn)略上的巨大失誤，甚至可以說，李陵的失敗是注定的，非人力所能挽回。同樣，這種對比，我們還可以對比《史記·張釋之馮唐列傳》、《史記·萬石張叔列傳》等篇目。如萬石等輩只是淳守禮法的庸吏，卻家祚綿延，而馮唐雖有高世之才，卻不見重用，老死終身，通過這種全書范圍內的對比閱讀我們也就不難理解李廣的悲劇了。

正如宋代黃震所言：“看衛(wèi)霍傳，須合李廣看。衛(wèi)霍深入二千里，聲震夷夏，今看其傳，不值一錢。李廣輒北，因躓終身，今看其傳，英風如在?！盵4]這種強烈的藝術效果的取得，顯然和司馬遷將對比手法運用于筆端，使得人物纖毫畢張有很大關聯(lián)。

三、融入情感，寓論于史

由于李廣將軍一生征戰(zhàn)，卻始終未能封侯，并落得個引刀自剄的悲慘結局，又加之司馬遷由于為李陵兵敗辯護而被武帝下獄，故司馬遷將自己的滿腔悲憤傾注于這篇傳記也就不足為奇。他將對李廣由衷的贊賞體現(xiàn)于全篇敘事的各個角落，但不是直白地予以贊賞，而是體現(xiàn)于寓論于史的平實敘述中。例如，文帝時，借最高統(tǒng)治者文帝之口來展現(xiàn)李廣之將才，其他如典屬國公孫昆邪為上泣、武帝左右以為廣名將、匈奴號曰漢之飛將軍、李廣自剄，“廣軍士大夫一軍皆哭，百姓聞之，知與不知，無老壯皆為垂涕。”諸語比比皆是。如果說這些還不足以抒發(fā)作者對于李廣的贊賞嘆息之情時，司馬遷甚至直接跳出文本，用太史公曰，即論贊的形式再次給予無比深情的贊頌。“‘傳曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從’其李將軍之謂也？余睹李將軍徇徇如鄙人，口不能道辭，及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也？諺曰“桃李不言，下自成蹊”此言雖小，可以喻大也”。[1]2878

這時，我們或有一些疑問，司馬遷會不會由于自身的遭遇導致其寫作中出現(xiàn)文筆多于史筆的情況，而背離歷史的真實，是否有虛美的嫌疑？這里，司馬遷也用自己極忠實的信筆為我們刻畫記錄了這位將軍的功過得失。

受梁王印一節(jié)，“吳楚叛軍時……以梁王授廣將軍印，還，賞不行”。關于這一事件，我們就要結合漢帝國初期的政治特點做一分析。劉邦在建國初，鑒于秦朝二世而亡的教訓，在建國初大封同姓為王。文景時代，經數(shù)十年的休養(yǎng)生息，藩國勢力坐大，嚴重影響漢帝國的統(tǒng)一。此時，中央政府明確規(guī)定中央官員不得與藩國諸侯交通，這是當時一個大的政治背景。梁王劉武是漢景帝同母弟，在平定七國之亂時有力阻滯了吳楚叛軍，首倡大功，梁王亦深受其母竇太后的寵愛，而景帝為討其母的歡喜，曾在一次宴會上戲言“千秋萬歲后傳梁王”，因此，梁王野心膨脹，覬覦帝位。對此，景帝是有很大戒心的?？衫顝V卻對此一竅不通，貿然接受梁王印綬，公然違背了中央官員不得與諸侯交通的規(guī)定，招致漢景帝的猜度。所以，終景帝之世未能得封侯就在情理之中了。對于這樣一個重大的政治錯誤，甚至有可能影響人物評價的事件，司馬遷并不因個人的喜惡而將這一事件隱沒，而是用自己的忠實信筆寫了出來。

殺已降羌人一節(jié)，司馬遷借李廣之口，用王朔和李廣對話的形式，展現(xiàn)了李廣性格中的一些弱點?！拔釃L為隴西守，羌嘗反，吾誘而降之，降者八百余人。吾詐而同日殺之”[12]2874?！安粴⒁呀怠笨烧f是古今交戰(zhàn)雙方所共同遵循的慣例。因為這不僅是一種讓更多的敵人投降的方式，也是以較小的傷亡代價取得更大勝利的一種手段。項羽就曾坑殺秦降卒二十余萬，結果使自己在政治上處于極為被動的局面，喪失民心。而李廣卻無視這一規(guī)則和教訓，這不僅說明他在軍事斗爭中的某些不成熟，甚至暴露了他嗜殺甚至殘忍的一面。對于這種錯誤，司馬遷并沒有因為自己對于所塑造人物的偏愛和同情而影響秉筆直書，他也以極為客觀的筆觸將此記錄下來。

在李廣貶為庶人后，一次由于打獵晚歸，夜過灞陵亭，為灞陵尉嚇止，遭受了人格上的侮辱。后李廣復職就任右北平太守時，即“請灞陵尉與俱，至軍而斬之”，此舉再一次顯示了他嗜殺的一面，且有氣量狹小之嫌。然而，對于這些有損人物正面形象的事件，在司馬遷的筆下都如實記錄了下來，讓我們見到了一個接近歷史真實的李廣形象。

從以上三例分析可以看出，司馬遷并沒有因為自己對于人物不幸遭遇的同情和自己與傳主的特殊關系而任意遣發(fā)自己的情感，從而出現(xiàn)史書寫作中最為忌諱的文筆大于史筆、虛美的現(xiàn)象。這一點對于一個史學家而言著實難能可貴，司馬遷本著“實錄”的精神，客觀展現(xiàn)了李廣的形象，既刻畫了他的英雄事跡，還客觀地記錄了其一生中的不良行為，不僅為我們描繪出一個可歌可泣的歷史人物，也為后人正確評價李廣提供了極為客觀的歷史文獻材料。也正是因為看到《史記》的這一特點，漢班固評價道：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄也。”[5]2070

這里順便談談歷史人物，尤其是一些有爭議的歷史人物的評價問題。對此，我們應秉持歷史唯物主義的標準，即要把人物放在當時具體的歷史情景中進行考察，切忌以今人的眼光任意去熔鑄剪裁古人。評價歷史人物切忌本末倒置，更不可求全責備。對于李廣的評價亦是如此，他是有漢時代當之無愧的飛將軍，他身上或許有種種的缺點和不足，但這無礙一個人物的偉大。盡管在評價李廣這一人物時有批評反對的意見，但由于司馬遷塑造李廣事的典型性，加之懷才不遇是封建社會中極其普遍的問題，一個 “英風如在”、至死不得封侯的李廣形象，畢竟撥動了后世各階級各階層尤其是才高命蹇失意的文士的心弦，將之引為同調，引發(fā)了久久不得平復的歷史回響和情感波瀾。如唐王昌齡、高適、王勃，宋陸游、張耒等人紛紛撰文以遙神寄慨。例如，王昌齡的《出塞》、高適的《燕歌行》、王勃的《滕王閣序》等。

[1] （漢）司馬遷．史記[M]．北京：中華書局，1982．

[2] （清）牛運震．史記評注[M]．滋陽牛運震空山堂，清嘉慶二十三年（1818）本．

[3] （清）吳見思，著．史記評議[M]．陸永品，校．上海：上海古籍出版社，2008．

[4] （宋）黃震．黃氏日抄（卷四七，《讀史二》）[M]．清乾隆間新安汪氏覆元刻本．

[5] （漢）班固．漢書[M]．北京：中華書局，2005．

Fatalism Determined Writing Style and Memoir Oriented Recording Principle——A case study of Biography of General Li in Shiji

MA Junfeng
( School of Literature, Tongren University, Tongren, Guizhou 554300, China )

This is an analysis of fatalism determined writing style embodied in Biography of General Li in Shiji,which can be seen in the following aspects: typical material selection and proper trim; comparison and contrast;emotional discourse based on facts. The fatalism determined writing style is accompanied by a memoir oriented recording principle, which makes it a model for true history writing.

Shiji, fatalism determined writing style, memoir oriented recording principle

（責任編輯 郭玲珍）

（責任校對 白俊騫）

I206.3

A

1673-9639 (2014) 05-0077-04

2014-06-05

馬軍峰（1983-），男，河南睢縣人，講師，文學碩士，研究方向：先秦兩漢魏晉南北朝文學。