寧 鋼,王 敏
(景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院,江西 景德鎮(zhèn) 333403)
談景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
寧 鋼,王 敏
(景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院,江西 景德鎮(zhèn) 333403)
大力推進(jìn)景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),是景德鎮(zhèn)增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要舉措。本文主要從商品、產(chǎn)業(yè)和城市三個(gè)方面來闡述景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑,針對(duì)目前發(fā)展的現(xiàn)狀提出相應(yīng)的對(duì)策,以期對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化及創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有所裨益。
景德鎮(zhèn)陶瓷;創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè);發(fā)展
兩千多年的陶瓷發(fā)展歷史醞釀了景德鎮(zhèn)厚重、獨(dú)特的文化底蘊(yùn),也使得陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)成為景德鎮(zhèn)最具發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)之一。景德鎮(zhèn)的陶瓷文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)獨(dú)特標(biāo)記,卻在產(chǎn)業(yè)的管理機(jī)制、現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念、高新技術(shù)研發(fā)、新型產(chǎn)業(yè)鏈延伸、城市形象營(yíng)銷等方面制約了景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展,資源配置不到位、城市品牌傳播分散,產(chǎn)業(yè)升級(jí)遲緩,導(dǎo)致了景德鎮(zhèn)在近年來全國(guó)陶瓷工業(yè)發(fā)展浪潮中的沒落,被眾多新興城市超越。因此,構(gòu)建完整的城市品牌體系,提升景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和升級(jí),增強(qiáng)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力就成為亟待解決的問題。
城市文化,是歷經(jīng)幾百年甚至千年的積淀和錘煉的結(jié)果,是這個(gè)城市的獨(dú)特氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。城市文化同城市的發(fā)展密不可分,是整個(gè)城市形象的核心價(jià)值。無論是在視覺形象還是創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建方面,城市文化都是城市各項(xiàng)要素協(xié)同發(fā)展的樞紐。景德鎮(zhèn)的陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)體系的建構(gòu)正是要以獨(dú)特的、深厚的陶瓷文化及資源為基礎(chǔ),運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段和管理方法,優(yōu)化配置陶瓷文化資源,形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)多元、形象與價(jià)值統(tǒng)一、富有創(chuàng)新精神的陶瓷創(chuàng)意文化體系。
1. 城市文化下的創(chuàng)意文化建設(shè)
創(chuàng)意文化講求在具有豐富內(nèi)涵的文化中融入知識(shí)的原創(chuàng)性與變化性,并與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,從而發(fā)揮產(chǎn)業(yè)功能,是一種用知識(shí)與智能來創(chuàng)造產(chǎn)值的過程。景德鎮(zhèn)陶瓷文化久負(fù)盛名,其豐富的歷史遺存和較高的聲譽(yù)度使其成為國(guó)內(nèi)乃至世界陶瓷產(chǎn)業(yè)中的一顆璀璨明珠。但創(chuàng)意文化的建設(shè)并非沿襲傳統(tǒng),而是要立足傳統(tǒng),推陳出新。伴隨著瓷土資源枯竭,對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)的整合,大力發(fā)展以陶瓷為主的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)就顯得時(shí)不我待。
2. 城市文化的傳承與創(chuàng)新
景德鎮(zhèn)是名副其實(shí)的歷史文化名城,悠久的歷史產(chǎn)生了燦爛的陶瓷文化。自古以來,景德鎮(zhèn)從事陶瓷工藝創(chuàng)作的藝人非常多,頗有建樹的也不乏其人,再加上當(dāng)前的王錫良、秦錫麟、張松茂、王隆夫、王恩懷等眾多老一輩陶瓷藝術(shù)家引領(lǐng)了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展,他們既是景德鎮(zhèn)陶瓷文化的重要承載者,是陶瓷文化傳承與創(chuàng)新的橋梁,也是景德鎮(zhèn)城市精神和人文風(fēng)貌的重要體現(xiàn)元素,他們已經(jīng)成為城市文化展現(xiàn)和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分。這些陶瓷藝術(shù)大師具有較高的審美能力和嫻熟的創(chuàng)造技巧,他們是從事藝術(shù)創(chuàng)作勞動(dòng)且有一定成就的藝術(shù)工作者,對(duì)于景德鎮(zhèn)獨(dú)特陶瓷文化氛圍的形成以及傳承與創(chuàng)新具有很強(qiáng)的引導(dǎo)性??梢哉f,正是他們?cè)趥鹘y(tǒng)陶瓷文化的傳承與創(chuàng)新上構(gòu)成了景德鎮(zhèn)現(xiàn)有陶瓷文化的藝術(shù)特征。因此,深入挖掘其作品及藝術(shù)成就的文化內(nèi)涵和文化特質(zhì),對(duì)于整個(gè)景德鎮(zhèn)城市創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
除此之外,還要不斷提升景德鎮(zhèn)的城市文化內(nèi)涵,推廣景德鎮(zhèn)研究,吸引外來人才,組建多學(xué)科高水平團(tuán)隊(duì),推動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)中學(xué)科交叉與團(tuán)隊(duì)合作。通過在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新與研發(fā),構(gòu)建陶瓷產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)、學(xué)、研發(fā)展模式,為景德鎮(zhèn)陶瓷文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展提供技術(shù)支持和人才保證。
3. 城市文化下的旅游特色形象
景德鎮(zhèn)擁有多個(gè)城市形象的光環(huán),國(guó)家園林城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、全國(guó)雙擁模范城等等,甚至還被媒體評(píng)為最值得外國(guó)人去的50個(gè)中國(guó)城市之一,這些都證明了景德鎮(zhèn)城市的自然資源、人文古跡、文化特色得到了眾多旅游愛好者的認(rèn)可。但它卻往往淪為眾多旅行者途經(jīng)的一個(gè)不起眼的驛站。如果一個(gè)城市只是作為一個(gè)旅行中的“站點(diǎn)”,而不是“目的地”,那就與千年古鎮(zhèn)和瓷都的厚重文化不相符了,這也導(dǎo)致了旅游業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益始終不能達(dá)到與之相襯的水平,反映了創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的不足。
發(fā)展景德鎮(zhèn)旅游文化產(chǎn)業(yè),不僅是要改善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)環(huán)境、提高市民素質(zhì),還要將文化特色融入到旅游產(chǎn)品及相關(guān)配套設(shè)施中去,整合文化資源,加快文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合與互動(dòng),將景德鎮(zhèn)陶瓷文化融入更多的旅游活動(dòng)中,引導(dǎo)游客在景德鎮(zhèn)感受積極充實(shí)的文化氛圍和輕松娛樂的有創(chuàng)意的文化形式,從而達(dá)到促進(jìn)城市的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙重效果。
品牌是人們對(duì)某種產(chǎn)品或服務(wù)的區(qū)別化認(rèn)識(shí),它是消費(fèi)者基于產(chǎn)品消費(fèi)至上的心理消費(fèi)層面的體驗(yàn)與回味所形成的個(gè)性化認(rèn)知。城市品牌的策劃與營(yíng)銷,一般是調(diào)整區(qū)域范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),或優(yōu)化組合,或以一個(gè)行業(yè)為主,或建設(shè)新型主導(dǎo)性行業(yè),實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)新的發(fā)展模式。城市品牌策劃的依據(jù)一般是從兩個(gè)方面考慮的,一個(gè)是歷史依據(jù),如歷史文化背景;另一個(gè)是現(xiàn)實(shí)依據(jù),也就是當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀,占主導(dǎo)性地位的城市職能和發(fā)展趨勢(shì)。景德鎮(zhèn)無論從歷史文化還是主導(dǎo)性行業(yè),都決定了以陶瓷文化產(chǎn)業(yè)作為城市品牌的核心定位。但景德鎮(zhèn)的現(xiàn)狀是:無論陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還是旅游特色城市的塑造,都一直處于不溫不火的狀態(tài)。究其原因還是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分散、營(yíng)銷力度及觀念不足。
我們知道,城市品牌的營(yíng)銷必須同城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相匹配,并隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整而不斷推動(dòng)營(yíng)銷觀念的轉(zhuǎn)變,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與營(yíng)銷觀念是相輔相成的關(guān)系。因此,作為具有優(yōu)勢(shì)文化和主導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)的景德鎮(zhèn)必須借助于現(xiàn)代營(yíng)銷觀念和傳播手段,在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的品牌競(jìng)爭(zhēng)力時(shí)代,通過有效而富有推動(dòng)力的城市品牌策劃和營(yíng)銷戰(zhàn)略來推廣景德鎮(zhèn)陶瓷文化,并推動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)和城市形象的協(xié)調(diào)發(fā)展。
1. 構(gòu)建產(chǎn)業(yè)集群
城市產(chǎn)業(yè)是構(gòu)建城市品牌的基礎(chǔ),城市產(chǎn)業(yè)品牌的塑造與營(yíng)銷,就是調(diào)整區(qū)域范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),或優(yōu)化組合,或以一個(gè)行業(yè)為主,或建設(shè)新型主導(dǎo)性行業(yè),實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)新的發(fā)展模式。景德鎮(zhèn)無論從歷史文化還是主導(dǎo)性行業(yè),都決定了以陶瓷文化產(chǎn)業(yè)作為城市品牌的核心定位。
構(gòu)建產(chǎn)業(yè)集群是指在一定區(qū)域范圍內(nèi),對(duì)具有競(jìng)爭(zhēng)和合作等交互關(guān)聯(lián)的企業(yè)進(jìn)行聯(lián)合配置,它是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整及優(yōu)化升級(jí)的表現(xiàn)。要發(fā)展景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè),構(gòu)建城市品牌,就需要構(gòu)建產(chǎn)業(yè)集群,從而形成陶瓷產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特性和差異性,發(fā)揮規(guī)模效應(yīng)。在景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中,從產(chǎn)品的加工制作到銷售、從傳統(tǒng)制作到現(xiàn)代加工、從支柱產(chǎn)業(yè)到特色產(chǎn)業(yè)都要實(shí)行最優(yōu)化的資源配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,構(gòu)建一種產(chǎn)業(yè)集群的聚合效應(yīng),既便利了各企業(yè)之間的分工協(xié)作與溝通互動(dòng),也為產(chǎn)品研發(fā)與技術(shù)革新的便利創(chuàng)造了條件,增強(qiáng)品牌傳播的深度與廣度??梢哉f,陶瓷產(chǎn)業(yè)集群的構(gòu)建,是創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先決條件,是將創(chuàng)意知識(shí)產(chǎn)權(quán)直接轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)的有效保障。
2. 發(fā)展會(huì)展經(jīng)濟(jì)
近年來,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和交流的日益頻繁,會(huì)展經(jīng)濟(jì)及其所帶來的綜合效益日益受到社會(huì)的關(guān)注。通過舉辦各種形式的會(huì)議和展覽、展銷,吸引游客,對(duì)于宣傳產(chǎn)品、塑造企業(yè)和城市品牌形象具有明顯作用,并且有助于企業(yè)溝通信息,促進(jìn)產(chǎn)品的升級(jí)換代。
國(guó)際陶瓷博覽會(huì)是景德鎮(zhèn)市政府和陶瓷協(xié)會(huì)近年來著力打造的陶瓷產(chǎn)品宣傳平臺(tái),致力于營(yíng)銷景德鎮(zhèn)、推廣景德鎮(zhèn)的品牌理念,然而在展覽條件及后期維護(hù)工作方面卻顯得差強(qiáng)人意,這不能不說是個(gè)疏漏。
3. 技術(shù)創(chuàng)新,拓展陶瓷應(yīng)用領(lǐng)域
陶瓷的振興,離不開科技創(chuàng)新和發(fā)明,更離不開陶瓷領(lǐng)域的拓展和應(yīng)用。景德鎮(zhèn)在近年的陶瓷技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域不及廣東等地,仍然主要停留于傳統(tǒng)領(lǐng)域。根據(jù)景德鎮(zhèn)陶瓷文化的特征及發(fā)展現(xiàn)狀,要升華景德鎮(zhèn)城市品牌精神,大力推進(jìn)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,整合文化資源,主要包括以下幾個(gè)方面:第一,挖掘景德鎮(zhèn)陶瓷文化要素及資源,以城市發(fā)展為中心,對(duì)各行業(yè)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,相關(guān)部門進(jìn)行有效資源配置,以實(shí)現(xiàn)各產(chǎn)業(yè)間的整體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);第二,以景德鎮(zhèn)陶瓷文化為依托,充分發(fā)揮歷史特色和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),提高景德鎮(zhèn)整體陶瓷產(chǎn)業(yè)的形象建設(shè),構(gòu)建城市特色品牌;第三,倡導(dǎo)文化和技術(shù)上的創(chuàng)新,籌劃可持續(xù)發(fā)展的文化藝術(shù)園區(qū)和技術(shù)研發(fā)中心,結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀,擴(kuò)大景德鎮(zhèn)創(chuàng)新知識(shí)技能。因此,只有塑造景德鎮(zhèn)創(chuàng)意文化的整體形象和增強(qiáng)創(chuàng)新技能的原動(dòng)力,才能實(shí)現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。
商品、產(chǎn)業(yè)、城市是城市發(fā)展的三大要素,一個(gè)城市創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開城市品牌整體形象的塑造和提高。通觀歐洲的城市,它們之所以走在創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的前沿,除了積聚數(shù)百年的人文氣息外,他們成熟的城市品牌形象、城市營(yíng)銷模式以及個(gè)性化的社會(huì)空間,為以多樣化、小型化、分布式為特質(zhì)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形態(tài)提供了生存的沃土,也自然造就了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的就業(yè)人口。只有在城市品牌形象的規(guī)范化、差異化、持久化的基礎(chǔ)上,才能孕育出獨(dú)特、強(qiáng)大、高效的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)。
城市視覺形象的形成往往以城市的歷史文化為背景,在城市獨(dú)特文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)上所展現(xiàn)的人文環(huán)境、地理環(huán)境、城市建筑、古跡及城市精神風(fēng)貌等都是城市形象的重要體現(xiàn)。
1. 城市色彩
城市色彩涉及一個(gè)城市的地理、氣候、景觀、歷史、人文、經(jīng)濟(jì)等眾多方面,其中,人文元素是色彩寓意和象征維度的聚合體。城市色彩規(guī)劃的目的就在于協(xié)調(diào)整個(gè)城市規(guī)劃,使城市的外觀呈現(xiàn)與自然、人文相統(tǒng)一。景德鎮(zhèn)許多古跡建筑物呈徽派建筑風(fēng)格,新建筑的建設(shè)須與周圍環(huán)境互相協(xié)調(diào)。將陶瓷特色融入城市特色對(duì)打造國(guó)際化旅游都市來說必不可少,形成當(dāng)代中國(guó)瓷都的獨(dú)特風(fēng)貌。
2. 城市標(biāo)志識(shí)別
城市標(biāo)志是城市視覺形象識(shí)別的重要依據(jù),是該城市整體形象的視覺展現(xiàn)。城市標(biāo)志既包括了圖形設(shè)計(jì)中的市徽、市樹、市花等元素,也包含重要的地標(biāo)元素、人文古跡等,這些都可以成為一座城市識(shí)別的形象記憶點(diǎn)。瓷都景德鎮(zhèn)擁有大量的陶瓷古跡遺存,如古窯、雕塑瓷廠、龍珠閣等。在現(xiàn)代城市規(guī)劃的同時(shí),對(duì)這些傳統(tǒng)文化印記的保護(hù)就顯得特別重要,因?yàn)檫@正是景德鎮(zhèn)之所以被稱為“瓷都”之原因所在。
3. 城市視覺信息展現(xiàn)
現(xiàn)代城市的構(gòu)建講究視覺信息的便利化和秩序化,面對(duì)生活節(jié)奏的加快和信息增多,城市視覺信息的展現(xiàn)要更快捷、有效的傳達(dá)給人們?;诔鞘形幕A(chǔ)上的視覺信息展現(xiàn)是塑造和傳播城市品牌的有效途徑。通過獨(dú)特文化韻味的視覺方式,將信息通過軟性刺激的方式傳達(dá)給城市人群,在潛移默化中增強(qiáng)了城市的個(gè)性和魅力。陶瓷文化下的景德鎮(zhèn)城市視覺信息展現(xiàn)要兼具現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合,一方面?zhèn)鹘y(tǒng)陶瓷材料、圖形是體現(xiàn)文化氛圍的重要依據(jù),另一方面應(yīng)展現(xiàn)獨(dú)具現(xiàn)代形式感的設(shè)計(jì)手法,而不是傳統(tǒng)陶瓷文化的復(fù)制和展示。
在促進(jìn)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)方面,作為“千年瓷都”的景德鎮(zhèn)具有眾多明顯優(yōu)勢(shì),如文化資源豐富、陶瓷技藝特色突出、科研實(shí)力雄厚,并擁有眾多的陶瓷大師等,這些條件都為景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)??偟膩砜矗暗骆?zhèn)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展涉及多方面、多層次的內(nèi)容,其發(fā)展戰(zhàn)略的制訂必須同經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展相一致,堅(jiān)持陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展先進(jìn)性目標(biāo)與可行性實(shí)踐相統(tǒng)一,堅(jiān)持政府引導(dǎo)和企業(yè)主體相結(jié)合,堅(jiān)持陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)與景德鎮(zhèn)人文環(huán)境相結(jié)合。相信在不久的將來,景德鎮(zhèn)不僅是陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心,更是一座歷史文化旅游名城,是一座生態(tài)宜居城市。
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A brief talk on the development of Jingdezhen ceramic creative culture industry
NING Gang, WANG Min
(Jingdezhen Ceramic Institute, Jingdezhen 333403, Jiangxi, China)
Vigorously promoting ceramic creative and cultural industry is an important measure for Jingdezhen to enhance its competitiveness, change its mode of economic growth, and optimize its industrial structure. This paper introduces the ways to boost Jingdezhen ceramic creative and cultural industry mainly through marketing, industrialization and urban planning. It also puts forward countermeasures to resolve the current setbacks in the industry to facilitate its further development.
Jingdezhen ceramics; creative and cultural industry; development
TQ174.74
A
1000-2278(2014)06-0663-04
10.13957/j.cnki.tcxb.2014.06.021
2014-08-25。
2014-09-10。
寧鋼(1963-),男,博士,教授。
Received date: 2014-08-25. Revised date: 2014-09-10.
Correspondent author:NING Gang(1963-), male, Doc., Professor.
E-mail:ng1963@163.com